胡雪岩短短62年的人生，经历了就业、创业、败业三个完整阶段，有过贫困潦倒，也有过风光无限，但这些对我来说并不重要，我们要学习的是他的精神和他的为人处事之道，并且能从他的失败中吸取教训。
我们可以看到，人生是什么？人生就是不断做出合理的阶段性的调整。你在家放牛，你要像个放牛的人，你出外当徒弟，你就要像个徒弟，让师傅满意。只要有一点点出差错，整个机会就没有了，就从好变坏。所以每一个人实际上讲，都应该替自己负完全的责任，不要老是怪别人。人生第一个机会是每个人都有，问题是看你怎么去面对。胡雪岩生平的第一个机会在他13岁的时候，那时候他在干什么？他替地主家放牛。
是什么改变了一个放牛娃的命运？为什么只有他一个商人能得到慈禧太后赏赐的黄马褂？他为什么能够自由地出入官和商之间？这是我们看《胡雪岩的启示》这本书应该着力思考的问题。
启示之一：诚信为本。外国银行不肯贷款给清政府却愿贷给胡雪岩，这个生动的例子就足以证明该启示，而且在他整个一生中我们都可以看出他的诚信，这是非常了不起，更是值得每个人学习的。
启示之二：重在朋友，以诚相待。在胡雪岩的一生中，朋友的帮忙是不可缺少的。而为什么人人都愿意帮助他呢？原因很简单，就是因为他把周围的每个人都当作朋友，不计较对方的身份、地位，真诚相待，试问能有几人能做到呢？
启示之三：情商大于智商。没有读过几年书的胡雪岩往往能化险为夷，不是偶然，而与他的高情商密不可分，会说话、会做人，这是一种艺术，在现代社会同样如此。
我相信看了《胡雪岩的启示》的人一定会有这样的感受，“一个人可以没有才干，但是不能没有品德；一个人可以没有机会，但是不能没有做好迎接机会来临的准备；一个人可以自己生活平淡，但是不能没有知心的朋友；一个人可以出身贫寒，但是不能不努力奋斗；一个人可以没有学历，但是不能不学习”。

[“分粥制度”读后感]永远矛盾的人类社会——“分粥制度”读后感　　权利与制度,这是人类社会发展的两个必然产物,“分粥制度”读后感.　　作为高级智能动物,人类在长期的生存斗争中意识到,和平的享用资源才是继续生存的最佳方式,于是诞生了一种维持该状态的一种方式：制度.然而庞大的人类群体中,每个人都有自己完全一部分思想,如文中所说“不免自私自利”,于是靠自觉,几乎是不可能的,所以需要有一个统一的管理着,而他掌握的东西,就是“权利”.　　原文讲的是“权力制约的制度问题”,读过之后,除了发表一些毫无用处的感叹之外,我心里只剩下两种东西：无奈与坦然.　　就我认为,原文最后一段说的笼统却又准确：　　“制度是人选择的……好的制度浑然天成”,读后感《“分粥制度”读后感》.这句话也可以这么说：人类社会永远不可能有完美无缺的制度.　　完美的制度不需要权利的制约.而这种制度的实现只有一种方式,那就是人类私欲的平复,只有消除一切欲望,才能使人类走向“大同世界”,才能永久的实现“等量分粥”.　　然而这是不可能的.因为人类社会之所以能不断向前发展,所依靠的便是微观到每一个人的那一丝丝最原始的欲望.有人觉得天太冷,他想要温暖一点,于是便有了“衣服”；有人觉得夜太黑,他想要多一点光亮,于是便有了“电灯”；有人觉得生活太枯燥乏味,他想要一点新的东西,于是人类社会的科技得到了发展.我们叫那些人做“科学家”或“发明家”.其实,他们创新的初衷,不就是因为自己的“求知欲”与“发现欲”么?　　所以说,所谓权利对制度的制约,只是可以让“社会状况不至于太糟糕”的一种非常无力的维持方式.　　欲望不能消除,于是制度永远不会完美,于是只能以权利加以管理与完善,于是滋生了种种的社会问题……这些都是不可避免的.永远不可能避免.　　所以说人类社会是一个永远处于矛盾之中的社会（或许这也是另一种意义上的平衡状态）.而我们最需要做的,便是自我完善,只有如此,才能使人类社会得到最终的“可持续发展”.　　〔“分粥制度”读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借希望而完成,农夫不会剥下一粒玉米,如果他不曾希望它长成种粒；单身汉不会娶妻,如果他不曾希望有孩子；商人也不会去工作,如果他不曾希望因此而有收益.】

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