你就先写个开头,主要讲讲格林童话谁写的,为什么喜欢看,然后丛中挑一个有意思或有感触的故事,概括一下,谈感受,并且结合生活实际,不能架空,结尾,可以谈谈自己的心情或手到的教益

我觉得格林童话爱憎分明，主题鲜明，尤其以颂扬美好、鞭打丑恶着多，深受各国小朋友的喜爱。它也是我最喜欢读的第一本书。
格林童话几乎每一篇都颂扬美好，摒弃丑恶，尤其以《白雪公主》为代表。白雪公主是个美丽善良的姑娘，而她的继母却是个心胸狭窄、凶恶的女人。继母妒恨白雪公主。继母最终还是杀死了白雪公主。一位王子救活了白雪公主。继母穿着九个小矮人的铁鞋跳舞，一直死亡。
色彩斑斓、丰富而又生动的想象力，是格林童话的另一个特点。这个特点在《灰姑娘》里得到体现。灰姑娘不停地遭受继母的折磨和虐待，她在亲生妈妈的坟头种了一根树枝，树枝奇迹地长成了一颗大树，树上有一只白色的小鸟，它是灰姑娘的好朋友。国王举办舞会，灰姑娘在白鸟和数的帮助下，终于参加了舞会，被王子看中了，继母让自己的亲生女儿跟王子进宫，在鸽子的帮助下，继母的计策没有得逞，经过一次又一次的波折，灰姑娘终于成了王子的未婚妻……
格林童话语言朴实、清新，而又充满了灵气和智慧。在每一篇童话里，无论是对景色的描写，还是对人物心灵的刻画，或者是在叙述故事过程，都会闻到一股清香，给人一种亲切感。

1、读后感通常有三种写法：一种是缩写内容提纲，一种是写阅读后的体会感想，一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《×××读后感》，也可以用《读×××有感》。
2、要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键。（写感受前要认真思考、分析，对自己的感想加以提炼，选择自己感受最深的去写。你可以抓住原作的中心思想写，也可以抓住文中自己感受最深的一个情节、一个人物、一句闪光的语言来写，最好是突出一点，深入挖掘，写出自己的真情实）
3、要密切联系实际，这是读后感的重要内容。（最主要的是无论怎样联系都要突出时代精神，要有较强的时代感。）
4、要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。（读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。）
5、叙原文不要过多，要体现出一个“简”字。
6、要审清题目。（在写作时，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“读”能抓住重点，“感”能写出体会。）
7、选择材料（写自己读后在思想上、行动上的变化，摘取其中的某一点做文章。）
8、写读后感应以所读作品的内容简介开头，然后，再写体会。
9、写读后感的注意事项：
①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述，不能脱离原文任意发挥，应以写“体会”为主。
②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受，绝非“检讨书”或“保证书”。
③要写出独特的新鲜感受，力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。

我始终记得这样一句话：“近朱者赤，近墨者黑。”这句话用在我们对书的选择上也非常的合适。因为一本好书可以影响一个人的一生，一本坏书也可以影响一个人的一生。对于处于“人之初”的我们来说，人生最初的几本书尤为重要。我从小就爱看童话和寓言故事，因为它具有感化和教育我们儿童的力量。在这些书中，我最爱的是《格林童话》。在那些新颖、鲜活、生动的童话中，我找到了另外一个多彩而真实的世界，幼小的心灵认识和感受到了什么是真善美，什么是假恶丑，以一颗充满童真的心看待自己身边的一切。
在《格林童话》的故事中，既有我还牙牙学语时就认识的老朋友：美丽纯洁的白雪公主、幼稚纯朴的小红帽、可爱善良的灰姑娘……，也有我认字之后结识的新朋友：漂亮机智的马琳、朴素善良的汉斯、自作聪明的小卡特里斯……。我非常喜欢这些形形色色的朋友，关注着他们每个人的命运，常常为他们悲伤的结局感到惋惜，为皆大欢喜感到快乐。我对故事中那些纯真善良的人物充满了爱，而对那些阴险、狠毒的人物充满了恨。在《格林童话》神奇美妙的故事中，还常常会有一对恋人出场。他们的爱情有欢乐，也有曲折。在他们由于坏人的破坏而分手时，我为他们捏一把汗；在他们“有情人终成眷属”时，我又为他们开心。总之，我牵挂着《格林童话》中的每一个人物，和他们一起快乐，一起忧伤，一起跌倒，一起爬起。丰富多彩的故事情节常常使我深深的陶醉在《格林童话》神奇的世界中。
《格林童话》这本书使许多像我一样的小朋友有了一个梦幻般的天堂，有了梦幻般的朋友，让我们的世界变得十分充实，对未来充满了纯真的美好的期待。更重要的是，它会更加净化我们的心灵，让我们以一颗充满爱的心去追逐自己的梦想。《格林童话》真是一本适合小朋友们读的好书呀！
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　　格林童话虽然没有直白的宣扬基督教，但是无处不渗透着基督教的价值观。例如，灰姑娘的母亲在临死前握着自己女儿的手说，上帝会与你同在；那位穿百兽皮公主的父亲想要娶自己的女儿为妻，因为这一行为为基督教所禁，于是女儿远走他乡．．．．．．另外大多数主人公身上所具备的那种善良、纯洁、乐于助人的品质也都为基督教所推崇。而几乎所有的故事中所遵循的那条主线――历尽千辛万苦最终到达幸福的终点――也与基督教所宣扬的“获罪、救赎”理论如出一辙。可以说，格林童话不是基督教的产儿，却生来就带着基督教的胎记。这一点不可泯灭，也不容忽视。
　　最后，我想说，“格林童话”一名是中译名，它的原名本应为《儿童和家庭童话集》。今天我们这样称呼他，是因为它的两位编辑者，雅戈格林和威廉格林，实在功不可没。这两位语言学家怀着一种拯救民间文学遗产的心态，用毕生的精力编著了这本由216篇民间故事汇编而成的巨著。其间他们跋涉千里，走街串巷，屈尊降贵的去说服去恳求那些民间艺人开口讲述，去聆听去纪录那些年迈老人的娓娓讲道。他们的编写既遵循了故事的原貌，又用自己深厚的语言功底为其锦上添花，使古日耳曼民族的民间传说由一块浑然天成的璞玉变成世界文学之林一块耀眼的宝石。今天，在我们一次又一次欣赏着这些动人的故事和优美的语言时，请让我们用一点点时间来感谢200多年前这两兄弟所付出的努力。
　　格林童话不仅仅是“小儿科”的睡前读物，它是德国文学的一块不可多得的瑰宝，它是整个古老日耳曼民族智慧的结晶，它经过两位出色的语言学家的整理，走入了全世界孩子的内心，成为了开启他们心智的第一把钥匙，成为拜访他们人生的第一部著作。而那个古老而内敛的民族，却像一位神秘的爷爷一样，在黑森林幽暗的光线中安详的守望着一代又一代孩子们纯真的微笑．．．．．．