历史总在演绎相似的故事，也总在重复同样的困惑。当我们天天高喊素质教育的时候，当我们徘徊于高考的独木桥上你推我挤的时候，当我们为教育的内容、方法、途径苦苦思索的时候，我们是否想过，其实几百年前我们的祖先也曾遇到同样的问题，有过同样的苦恼。寒假中我抽空阅读了《幼学琼林》一书，微有收获，乃谈点体会，一为作业，二为自省。
何谓《幼学琼林》，顾名思义，乃为幼年儿童所写的“教材”。当历史发展到明朝，朱元璋为了巩固其统治地位，急需大量的“人才”。我们知道人才是需要培养的，不需要培养的是“天才”。于是就有了这样几个问题：第一、如何培养人才？正如邓小平所说的“教育要从娃娃抓起”，相隔几百年的伟人竟然不谋而合。其实这个道理很简单，咱老百姓也知道。但老百姓知道没有用，需要象朱元璋、邓小平这样的人物知道才有用。就像老百姓都知道目前教育体制有问题，但那只能当作酒后茶余的谈资。第二、如何选择教材？我们现在是教学材料（含各类参考书）极大地丰富，丰富的程度已大大超过了学生们对教学材料的需求。如果我们的物质文化和精神文化（除上述教学材料外）也如此的丰富的话，那我们可能早已是社会主义的高级阶段了。可是，在明朝的时候，教材却是个大问题，要知道当时大都是文盲啊！如何写一本适合当时国情的教学书籍成了国家的一件大事。第三、如何鉴定人才？古人是“学而优则仕”，那是了不得的事情，就是说你学好了，学优了，你就可以去做官，前程似锦啊！一人做官，鸡犬升天。于是大家都跃跃欲试，做一个黄粱美梦，梦想着奇迹降临。于是必需有“规则”，决定那个人“学优”，那个人可以进入“仕”者行列。下面简要谈谈明朝是如何解决这些问题的。
先说第一个问题，如何培养人才？朱元璋是平民起家，做过和尚，与一帮子平民兄弟几经周折打下天下，这里面有朱元璋的个人本事，更有历史的必然，因为那时元末的皇帝太无能，早把“一代天骄”的风采抛到九霄云外。朱元璋是从老百姓变成了大皇帝，他更清楚“人才”对于国家的重要性，中国历史上大凡开国皇帝都懂得这个道理，只可惜几代下来，飘飘然，围着“漂亮妹妹”三宫六妃一转，自以为自己了不得，就不知不觉中踏上了亡国之路。当时的朱皇帝头脑还算清醒，就提出了“人才战略”，让天下人才皆为我所用，于是乎天下“人才”蠢蠢欲动。如何培养人才，须从长远考虑，要从明朝的千世万代考虑，于是就有了“面向未来，从娃娃抓起”的培养人才新思路。
好了，确定了战略思路，要付之实施，首先碰到的一个实际问题就是“教材问题”。中华历史五千年，四书五经，诸子百家，唐诗宋词沉淀了一大堆，真难取舍啊！难怪有些老“范进”钻在里面一辈子仅懂了点皮毛。于是就要从这些古代悠久的文化沉淀中找出一些适合“娃娃”的东西，这事情确实很难，可是《幼学琼林》却办到了，且不论起好与坏，成与败，让我简要说一下《幼学琼林》是怎样的一本书。
《幼学琼林》初为明人程登吉编著，本名《幼学须知》，又称《成语考》、《故事寻源》，清人邹圣脉作了增补，改名《幼学琼林》，也叫《幼学故事琼林》。这本书是中国古代蒙学中影响最大的读本，可称为中国古代的百科全书。其内容广博、包罗万象，历史人物、天文地理、典籍制度、生老病死、鸟兽花木、文事科第等等无一不涉。伟大领袖毛泽东就能熟背《幼学琼林》,可见其影响之大。
几百年过去了，我作为一名人民教师阅读明朝儿童教材《幼学琼林》,仍觉得其内容之丰富、文笔之优美、用词之凝练、阐理之清晰实在出乎我的想像，在为我们祖宗骄傲的同时，也为我们目前教学资料的单一化、应试化而担忧。
闲话少说，再谈第三个也最后一个问题，如何鉴定人才？在我们对当今的高考制度又爱又恨的时候，让我们看看古人是怎么做的。《幼学琼林》中《科第》一节写道：“攀仙桂、步青云，皆出荣发；孙山外、红勒帛，总是无名……”原来古人与我们今人也一样,独木桥一根。且不论其优劣，试想几百年过去了，难道我们不能有所进步吗？难道让李白这样的大诗人要有难得机遇才能有幸在皇上面前叫高力士脱靴呢？难道要曹雪芹真的像红楼书中宝玉一样被逼无奈去中个乡魁然后去做和尚吗？古今状元我不记得，我只记得李白、雪芹……