对我影响最大的一本书，一定是路遥的《平凡的世界》，过去是，现在是，将来肯定还是。
我小时候家在农村，没有看过什么书，接受的是相当不正规的教育，记得那个时候基本上没有什么课外书，不像现在杂志什么的遍地就是。我小时候看过的，一是我很小的时候爷爷订的《四川农村报》，可惜那个时候看不明白（绝大部分的字不认识）。再是外公遗留下来的三大木箱的书，我看的是一箱连环画。此外，就是爷爷逼着背的《三字经》，《百家姓》和《诗三百》。可是那样的学习，只是说记忆了一些东西，然而对我思想层面的影响，到现在为止，并不大，或者是微乎其微。
后来上高中，在县城，那是我第一次接触农村以外的群居式的和现代的生活，开始接触到了电子游戏，电影院，旱冰场……那些物质的生活。你可以想像，一个山里的孩子，第一面对城市的灯红酒绿，站在车来人往的大街上，会是怎样的迷茫。那种感觉，比盲了还难受，我真的这么觉得，因为，抬脚也不知道往哪儿走。（我指的不是迷路）
所以那个时候我很迷茫，不知道自己生活的方向在那儿。一个十几岁的毛孩子，成天玩电子游戏，溜旱冰，翻围墙出去看通宵场，完了还时不时的跟人打架。我当时就是那样的一个形象，而且我也觉着社会就是这么个的认定。我所在的学校高中当时是很不好的。成绩好的，和有钱的都上一中了。就连我们学校的老师也说，我们是没有希望进入大学的。所以得过且过。
有的人在人生迷茫的时候，可能会遇到一个指引他的人，或者是一件足以让他开始改变的事情。我的改变，动力源自于我在校外租书店里，从层层叠叠的武侠言情色情书籍堆里翻出来的一本书，路遥的《平凡的世界》。我一直在回忆那是一个神奇的下午。直到那以后，我才相信，一本书，真的可以改变一个人。
读《平凡的世界》，第一遍，我看了整整的十七小时，没有吃饭。我清楚的记得我从晚上八点，一直看到第二天的下午。蜷在被窝里，什么地方也没有去，包括校长的政治课，我也翘了。那是第一遍，有点狼吞虎咽。我被孙少平的人生深深的吸引了。好奇，感动，到后来的感同身受。第一遍看完了，我坐在校园里的梧桐树下开始了人生的第一次思考。很简单的发呆，完了做了个很简单的决定，做个好学生，并把这本书介绍给班里的每个人看。这是我第一次看《平凡的世界》，看到了故事情节，把我感动的，是故事的本身，是我不知道的大作家路遥笔下的一个人物的生活。
第二遍看《平》，是在高二暑假的时候。那个时候我的学习和生活已经走上了很正常的轨道，学文。班里有个民主活跃的氛围，学习风气好，班主任提供很多的课外书，遇到时事热点同学总会有讨论，或者老师组织辩论。那个暑假我很细致的看了一遍《平》，完全是以欣赏的姿态。前前后后的大概看了半个月，至于感触，我只能说感受到了一部伟大作品的内涵与分量。我被路遥前辈的笔触和对生活深刻的洞察力所震惊。贴近生活，才能感动读者；高于生活，才能有所创造。这次阅读，让我对爱情很是向往。孙和田的爱情，让我很是羡慕。那是我第一次接触到精彩单纯的爱恋（小学四年级读琼瑶的《彩霞满天》除外，而且我一直觉得琼的小说有点故作的小儿女和煽情姿态）。
前两次的阅读，只是感到《平》是本好书。真正对我最刻骨铭心的影响，是后面的几次，它们把《平》一直融入到了我的灵魂里。03年的夏天，第一次高考失败。虽然超过了一本线几十分，但是没有走了理想中的学校。那个夏天天很热，我郁闷欲死。那不啻是把我从一个顶峰狠狠的摔到了谷底。失败来的是如此的猝不及防。还喜欢跟家里人发脾气。也就是在这个暑假，我开始了第三遍读《平》。我没有依着顺序看，我找我想看的。这一遍，一翻开书，我总是不由的想到自己，想到自己的经历。人就渐渐的平静下来，忘记了自己的失败。那个夏天总是停电，我总是在夜里亮着蜡烛，倚在被窝里看。孙少平的人生轨迹，大起大落，大悲大喜，在我心里连成了一条线。我在思考一个问题，孙少平需要多大的勇气和毅力面对他的人生？而我自己呢。到目前为止，《平》给我的影响，至少有以下几个方面：
一是我的劳动观。两个方面：一是我从此坚信劳动可以锻炼人，重塑一个人的对生活的看法，劳动着的人和劳动着的双手最美。那个夏天的最后两个月，我跟着父亲起早贪黑，顶着烈日种庄稼，在工地上搬四十斤一块的水泥砖……繁重的劳动可以使你筋疲力尽，让你没有时间去无聊的思考，让你觉得自己很实在。那个时候我才明白为什么从煤矿里走出来的孙少平另有一番姿态。二是我从此喜欢爱劳动的人，或者是对劳动着的人或者是处在底层的人有种同情和崇敬。我总吃某家的炒饭，不是因为我喜欢，而是因为他家里有正在上大学的孩子；我有时候自习回来，总是带上几个苹果，不是因为我有钱，而是看着站在小桥边的小贩在冷风中呵气，总觉着买他的苹果，给予他的不仅仅是人民币……
二是我从此觉得人要独立些好。靠自己的力量活着是一件很伟大很有意义的事情。虽然为此你要付出比常人更多的投入。当你为经济的基本自立而不断出发，流汗受冻，也许你会明白那就是生活。
三是我开始有种自觉。如果说梦想是你的存折，那么一定记得从小额开始积攒。梦在心里，路，只在脚下。可以拥有伟大的梦想，但得一步步的迈开去拼搏，是种常态。
最后，我想说的是，《平凡的世界》是本好书。但注意：正如路遥前辈用书名告诉我们的：平凡的只是这个世界，不平凡的是我们自己;一本好书真的可以拯救和影响一个人，你迟早会遇上的！

《红楼梦》读后感
纵观历史朝代，前尘滚滚、后世硝烟，我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。
然后红楼，则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。
它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端，成为了情感史的递接桥梁。
现在有多少人都在研究红楼，但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。
它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下展现了他们对爱情
在精神力上的质感。我们看到的是镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。
他们那种精神上、肉体上的迷离情感，都含蕴着自己的愚蠢，封建思想的禁锢使得他们
都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。人与人之间充满了疏离和冷淡。
转身走开，徒留下的却是自己那苍凉、惨痛，甚至是可悲、可怜的脚印。
他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。
即使遗憾，却拥有了自己精神上的灌溉；即使可悲，却拥有了自己精神上的寄托；
即使可怜，却拥有了他人后世的同情与怜叹；即使成为历史，却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞叹。
转眼现在我们的这个繁荣、快速进步的现代社会。我们以为我们很快乐，我们以为我们很幸福，我们以为我们
这样，就什么都比古代的一切还要完善。也许，我们满足了物质的给予；也许我们满足了现在都市的喧嚣；也许
我们满足了周遭环境的科学与现代，可是我们却不知道，也许我们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。
我们有充实的科学知识，我们有古人根本不可有的见识，但是也许我们没有古人那种可以灰肥湮灭般的爱情真理。
也许是我们没有勇气去体验那种大悲大喜的、跌宕起伏的情感。
也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好，傻也好，所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。
樯橹灰飞湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。每个时代都有自己不同的际遇和悲剧，歌功颂德和情感悲剧
都是历史中不可少的一个点缀体。〈红楼梦〉在我看来是一部复杂、高深、抽象的文学巨作。书中的痴男怨女都在爱情
光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。然而每个时代都有它自己的悲剧，只是情感悲剧的方式会过去，可是情感与悲剧却
不会流失，他们有他们自己的生活空间，也有自己的情感悲剧与体验。转眼看看我们自己，也许我们也有自己的悲剧
历史可以观看，也许在发生，也许已经发生，只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。
纵使黛玉和宝玉生存在了一起，但是也许他们过不了历史考验的每一天，在不同的历史角度观看也有着不同的结局。
注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还，缘分就是这么微妙不可言，无论前生前世是谁欠了谁，今生今世是谁来报答谁，
情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙印。
文中语言的精细、优美、哀怨，让我们不但体验了书中人物的凄凉与哀伤，也让我们体验到了文中描绘景色的华丽唯美
和书中字里行间的古典美。

坚守灵魂的高贵
——读《坚守你的高贵》有感
西方近代哲学家巴鲁赫•斯宾诺莎说过：“凡是一个可以真正被称为智者的人，他的灵魂是不受激动的，而且依照某种永恒的必然性能自知自身，能知神，也能知物，他决不会停止存在，而且永远享受着真正的灵魂的满足。”读了《坚守你的高贵》，我才真正领悟了它的深刻含义。
故事讲述的是：三百多年前，建筑设计师克里斯托．莱伊恩受命设计了英国温泽市政府大厅，他运用工程力学的知识，依据自己多年的实践，巧妙地设计了只用一跟柱子支撑的大厅天花板。但是一年以后，在进行工程验收时，市政府的权威人士对此提出了质疑，并要求莱伊恩一定要再多加几根柱子。莱伊恩对自己的设计很有自信，因此他非常苦恼；坚持自己的主张吧，他们肯定会另找人修改设计；不坚持吧，又有违自己为人的准则。矛盾了很长时间，莱伊恩终于想出了一条妙计，他在大厅里增加了四根柱子，但它们并未与天花板真正连接，只不过是装装样子，糊弄那些自以为是的家伙。三百多年过去了，这个秘密始终没有被发现。直到前几年市政府准备修缮天花板时，才发现莱伊恩当年的“弄虚作假”。
作为一个建筑师，莱伊恩也许并不是最出色的，但作为一个真正意义上的人，他无疑非常伟大。这种伟大表现在他始终恪守着自己的原则，给心灵的高贵一个美丽的住所，哪怕是遭遇到最大的阻力，也要想办法抵达胜利。
谈到灵魂，辞书上对它有着完整的解释：灵魂是由蛋白质、DNA、RNA等生命大分子构成的生物体所产生的各种层次的一切生命现象，它依生命大分子、细胞、组织、器官以及生物体本身新陈代谢存在而存在。而我对它的理解更多的则是倾向于精神层面的，即内心的信仰和追求。
生活，最本质是一种坚守，坚守是一种责任，是一种义务，更是一种信仰。古人云：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”在这个物欲横流，充斥着各种诱惑的世界，它成为了某些人的坚守，而坚持自己做人的原则和主见，忠于职守、恪守道德却更是绝大多数人坚守的高度。
在现实生活中，一个人如果没有做人的原则和主见，就非常容易随着外在的环境与自身的欲望而随波逐流，这样的人即使空活百年，也无法感受到真正的自我。即使外表看似刚强，实则内心的世界却非常脆弱。真正的智者都是心怀自己的主见，在逆境中仍然坚守着内心的正义与良知，在人生的路途上有为有守，却始终不放弃心灵深处的高贵。
生命的历程总是充满了艰辛，为了生存、为了家人，为了理想需要我们学会去坚守和放弃。有的人总是在抱怨着生活的不如意，为了满足自己不断膨胀的欲望，不断地在不经意中摒弃那些自己曾经拥有的美好的东西，比如理想、信念、责任等等，而不择手段地去追求那些浮华而庸俗的东西，比如权势、金钱、利益……，但荏苒有些人恪守着灵魂的高贵，忠于自己的信仰、无悔于自己的选择，为了真理的存在而奋斗一生……
很自然地又想起了念大专时，我的导师曾说过的一句话：“人活着，总是要有点信仰的。”一个人要想保持自己崇高的品德，就必须在红尘浊世的各种诱惑中坚守自己心灵深处的纯真与善良，这同样也是一种高尚的行为。一滴水可以折射出阳光、一朵花也可以看到天堂，从我们的手心可以了解无限，从一瞬也能了解永恒。高贵是一种至纯至真的品格，它像心田上绽开的百合花儿，永远值得我们去守护和追求。