读后感!江南如酒:,有两个字,音韵流美,温和润泽,光是念及便会齿颊留香,神思飞越。这两个字就是——江南。古有杜荀鹤的欣喜感叹:“君到姑苏见...
读后感!
江南如酒: 有两个字,音韵流美,温和润泽,光是念及便会齿颊留香,神思飞越。这两个字就是——江南。古有杜荀鹤的欣喜感叹:“君到姑苏见,人家尽枕河。故宫闲地少,水巷小桥多。”今有郑愁予的深情吟唱:“我打江南走过,那等在季节里的容颜如同莲花的开落……”顺着诗的韵律,我们来到江南。 秀美如画的风景是一杯女儿红,透明澄澈,清芬扑鼻,让人微醺。这里,每一片树叶都是水灵灵的眸子,每一滴露珠都闪烁浓浓的诗意,每一处风景都令人流连忘返。紫砂壶里,泡的是西湖龙井;古戏台前,演的是《白蛇传》的情节;乌蓬船内,沉酣的是中国式的梦境。那青石小径,那杏花小村,那烟雨柳浪,那园林塔影,那残雪断桥,钟灵毓秀尽在山水神韵中。“春水碧于天,画船听雨眠”,这样的柔婉抒情只能属于江南;“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”,这样的清新明丽只能驻在江南;“皓腕凝霜雪,垆边人似月”这样的脱俗想象只能源自江南。 曼妙婉转的谣曲是一盏葡萄美酒,让人沉浸其中,愈品愈醉。江南小调,句句有味,苏州评弹,曲曲含情。听那琴声,一定是高山流水。连绵群山,流水潺潺,那天然的水声与鸟声相融,有微风拂过树梢,有叶子相互摩挲,有雾气在上升,有阳光在渗透……古朴沉稳的琴声一定出自古雅的江南女子,钟子期安在?俞伯牙安在?无须模拟,浪花激越,琴音蒸腾,那是沉郁,沉郁得心情舒畅;那是空灵,空灵到神思直上云霄。江南的美,是一曲古雅清秀的小令,是陌上素手采桑女子的环佩叮当,是摇船采莲姑娘的细语轻歌。就连那雨声,也是美妙的乐曲。雨打芭蕉,那淙淙的弦音,叮咚有韵,或许是从南唐李煜的帘外,淅淅沥沥下到了今天。“歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉”,在静谧清幽的角落,多少柔媚在绽放,多少心儿在沉醉。 曲折多情的传说故事,则是一壶陈年的花雕,那直入肺腑的馥郁芳香叫人欲罢不能。江南的风景,注定与故事有千丝万缕的联系。也正因了这些故事,那风景也变得浪漫多情,熠熠生辉。苏小小与阮郁的门第悲歌,白素贞和许仙的人妖之恋,梁山伯与祝英台的化蝶故事,西施与范蠡的凄美传说……给江南抹上几许浪漫爱情常品不衰的色彩。而独步江南沈园追梦的陆游,有声有色有诗有酒的唐伯虎,笑傲儒林笔写苍生的吴敬梓,不惜千金买宝刀的鉴湖女侠秋瑾……也都留下无尽的历史回音。 “吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。”在诗海歌潮里积淀了太多的文化底蕴,江南,已被文人墨客们酿成一缸饮之不尽的低度美酒,醉了一拨又一拨前来寻访的游人过客……“有两个字,音韵流美,温和润泽,光是念及便会齿颊留香,神思飞越。这两个字就是——江南。”
——《醉江南》的文章就这样开始了,风格与古龙颇近,一笑。齿颊留香,神思飞越,这是能开玩笑的吗?三天吃两个窝窝头的人,说不出这样晶莹的话语。江南好啊,不但有翩翩佳公子,还有神会于“打江南走过,那等在季节里的容颜如同莲花的开落……”的骨感美人。诗也有,酒也有,来一碟茴香豆,一眨眼可以杀到绍兴去。
“江南的风景,注定与故事有千丝万缕的联系。也正因了这些故事,那风景也变得浪漫多情,熠熠生辉。苏小小与阮郁的门第悲歌,白素贞和许仙的人妖之恋,梁山伯与祝英台的化蝶故事,西施与范蠡的凄美传说……给江南抹上几许浪漫爱情常品不衰的色彩。而独步江南沈园追梦的陆游,有声有色有诗有酒的唐伯虎,笑傲儒林笔写苍生的吴敬梓,不惜千金买宝刀的鉴湖女侠秋瑾……也都留下无尽的历史回音。”
——《醉江南》的文章就打算这样结束了。大概,民办教师孔仲尼跟江南没有千丝万缕的联系,否则,“历史回音”就更加震聋发聩。一大串饱满的排比句,让人不假思索地接受了常品不衰的“俱往矣”。大抵游人的足音,都响在薪资比较高的导游身后。诗人的浪漫,即使在江南,“女儿红”也不好保证完全招之即来。我们社会主义精神文明建设,也还是流于纸上谈兵的方便,要是往实质上一想,每是扫兴的事情。
我也去过“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的江南,可惜一回来就睡着了,因为太累,所以就写不出像《醉江南》这样饱满晶莹的文章。鲁迅先生说:衰败人家的子弟,看见别人的阔绰,往往不屑。我对于梅影的文章,须得赶紧承认没有这一想法。或许,心境的差异导致行文的不同,那么,我们的三叠,应该先就有“我见青山多妩媚”的愉悦在心里了。
我在说废话的时候,不太在意断句。而这样一路写下来,酸溜溜的如同一罐醋梨。最好是别让她看见,也省得对簿公堂的危险。或许,文章真的是给自己写的,时髦的说法是“杀死自己,让别人守灵”。我们的表达在不管是顺利还是悖离的过程里完成之后,其它的东西已经不用理会了。
至于这篇东西,幸许真是由于没有收到贿赂的缘故。否则以我个人的浇薄与市侩,理应更加出彩。还是闭嘴吧。祝《醉江南》的作者开心,同时也祝我自己。
——《醉江南》的文章就这样开始了,风格与古龙颇近,一笑。齿颊留香,神思飞越,这是能开玩笑的吗?三天吃两个窝窝头的人,说不出这样晶莹的话语。江南好啊,不但有翩翩佳公子,还有神会于“打江南走过,那等在季节里的容颜如同莲花的开落……”的骨感美人。诗也有,酒也有,来一碟茴香豆,一眨眼可以杀到绍兴去。
“江南的风景,注定与故事有千丝万缕的联系。也正因了这些故事,那风景也变得浪漫多情,熠熠生辉。苏小小与阮郁的门第悲歌,白素贞和许仙的人妖之恋,梁山伯与祝英台的化蝶故事,西施与范蠡的凄美传说……给江南抹上几许浪漫爱情常品不衰的色彩。而独步江南沈园追梦的陆游,有声有色有诗有酒的唐伯虎,笑傲儒林笔写苍生的吴敬梓,不惜千金买宝刀的鉴湖女侠秋瑾……也都留下无尽的历史回音。”
——《醉江南》的文章就打算这样结束了。大概,民办教师孔仲尼跟江南没有千丝万缕的联系,否则,“历史回音”就更加震聋发聩。一大串饱满的排比句,让人不假思索地接受了常品不衰的“俱往矣”。大抵游人的足音,都响在薪资比较高的导游身后。诗人的浪漫,即使在江南,“女儿红”也不好保证完全招之即来。我们社会主义精神文明建设,也还是流于纸上谈兵的方便,要是往实质上一想,每是扫兴的事情。
我也去过“日出江花红胜火,春来江水绿如蓝”的江南,可惜一回来就睡着了,因为太累,所以就写不出像《醉江南》这样饱满晶莹的文章。鲁迅先生说:衰败人家的子弟,看见别人的阔绰,往往不屑。我对于梅影的文章,须得赶紧承认没有这一想法。或许,心境的差异导致行文的不同,那么,我们的三叠,应该先就有“我见青山多妩媚”的愉悦在心里了。
我在说废话的时候,不太在意断句。而这样一路写下来,酸溜溜的如同一罐醋梨。最好是别让她看见,也省得对簿公堂的危险。或许,文章真的是给自己写的,时髦的说法是“杀死自己,让别人守灵”。我们的表达在不管是顺利还是悖离的过程里完成之后,其它的东西已经不用理会了。
至于这篇东西,幸许真是由于没有收到贿赂的缘故。否则以我个人的浇薄与市侩,理应更加出彩。还是闭嘴吧。祝《醉江南》的作者开心,同时也祝我自己。
读后感--?
格式 一、格式和写法 读后感通常有三种写法:一种是缩写内容提纲,一种是写阅读后的体会感想,一种是摘录好的句子和段落。题目可以用《读后感》;还可以用自己的感受(一两个词语)做题目,下一行是《读——有感》,第一行是主标题,第二行是副标题。 二、要选择自己感受最深的东西去写,这是写好读后感的关键。 三、要密切联系实际,这是读后感的重要内容。 四、要处理好“读”与“感”的关系,做到议论,叙述,抒情三结合。 五、叙原文不要过多,要体现出一个“简”字。 六、要审清题目。 在写作时,要分辨什么是主要的,什么是次要的,力求做到“读”能抓住重点,“感”能写出体会。 七、要选择材料。 读是写的基础,只有读得认真仔细,才能深入理解文章内容,从而抓住重点,把握文章的思想感情,才能有所感受,有所体会;只有认真读书才能找到读感之间的联系点来,这个点就是文章的中心思想,就是文中点明中心思想的句子。对一篇作品,写体会时不能面面俱到,应写自己读后在思想上、行动上的变化。 八、写读后感应以所读作品的内容简介开头,然后,再写体会。 原文内容往往用3~4句话概括为宜。结尾也大多再回到所读的作品上来。要把重点放在“感”字上,切记要联系自己的生活实际。 九、要符合情理、写出真情实感。 写读后感的注意事项 ①写读后感绝不是对原文的抄录或简单地复述,不能脱离原文任意发挥,应以写“体会”为主。 ②要写得有真情实感。应是发自内心深处的感受,绝非“检讨书”或“保证书”。 ③要写出独特的新鲜感受,力求有新意的见解来吸引读者或感染读者。 ④禁止写成流水账! 编辑本段要写关于学习的读后感应该读什么有感 (1)引——围绕感点 引述材料。简述原文有关内容。 (2)概——概括本文的主要内容 ,要简练,而且要把重点写出来。 (3)议——分析材料,提练感点。亮明基本观点。在引出“读”的内容后,要对“读”进行一番评析。既可就事论事对所“引”的内容作一番分析;也可以由现象到本质,由个别到一般的作一番挖掘;对寓意深的材料更要作一番分析,然后水到渠成地“亮”出自己的感点。要选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为"观点句"。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。"观点句"在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。 (4) 联——联系实际,纵横拓展。围绕基本观点摆事实讲道理。写读后感最忌的是就事论事和泛泛而谈。就事论事撒不开,感不能深入,文章就过于肤浅。泛泛而谈,往往使读后感缺乏针对性,不能给人以震撼。联,就是要紧密联系实际,既可以由此及彼地联系现实生活中相类似的现象,也可以由古及今联系现实生活中的相反的种种问题。既可以从大处着眼,也可以从小处入手。当然在联系实际分析论证时,还要注意时时回扣或呼应“引”部,使“联”与“引”“藕”断而“丝”连这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出,更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实,所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。 (5)结——总结全文,升华感点。“读”的内容不放松。 以上五点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的,要善于灵活掌握。比如,"简述原文"一般在"亮明观点"前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。 一、先要重视感 感要多 读要少,要善于灵活掌握。比如,“简述原文”一般在“亮明观点”前,但二者先后次序互换也是可以的。再者,如果在第三个步骤摆事实讲道理时所摆的事实就是社会现象或个人经历,就不必再写第四个部分了。 二、要重视"读" 在"读"与"感"的关系中,"读"是"感"的前提,基础;"感"是"读"的延伸或者说结果。必须先"读"而后"感",不"读"则无"感"。因此,要写读后感首先要读懂原文,要准确把握原文的基本内容,正确理解原文的中心思想和关键语句的含义,深入体会作者的写作目的和文中表达的思想感情。 三、读完一本书或一篇文章 会有许多感想和体会;对同样一本书或一篇文章,不同的人从不同的角度思考问题,更是会产生不同的看法,受到不同的启迪。以大家熟知的“滥竽充数”成语故事为例,从讽刺南郭先生的角度去思考,可以领悟到没有真本领蒙混过日子的人早晚要"露馅",认识到掌握真才实学的重要性,若是考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的原因,就可以想到领导者要有实事求是的领导作风,不能搞华而不实,否则会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的角度去思考,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"缺少必要的考评机制,为南郭先生一类的人提供了饱食终日混日子的客观条件,从而联想到改革开放以来,打破"铁饭碗",废除大锅饭的必要性。 四、叙述作品不能用大量篇幅复述原文 一篇读后感,不能写出诸多的感想或体会,这就要加以选择。作为初学者,就要选择自己感受最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握分析问题的角度,注意联系自己的实际情况,从众多的头绪中选择最恰当的感受点,作为全文议论的中心。 初中作文课中,除了写"读后感"外,老师还会要求同学们在看完一部电影,电视片或参完某一展览后写"观后感",观后感的写法与读后感是一样的,只需在第一部分简述所观的内容,然后引出观点,展开论述就可以了。 五、写景、物的读后感应该怎样写 (1)简述原文有关内容。如所读书、文的篇名、作者、写作年代,以及原书或原文的内容概要。写这部分内容是为了交代感想从何而来,并为后文的议论作好铺垫。这部分一定要突出一个“简”字,决不能大段大段地叙述所读书、文的具体内容,而是要简述与感想有直接关系的部分,略去与感想无关的东西。 (2)亮明基本观点。选择感受最深的一点,用一个简洁的句子明确表述出来。这样的句子可称为“观点句”。这个观点句表述的,就是这篇文章的中心论点。“观点句”在文中的位置是可以灵活的,可以在篇首,也可以在篇末或篇中。初学写作的同学,最好采用开门见山的方法,把观点写在篇首。 (3)围绕基本观点摆事实讲道理。这部分就是议论文的本论部分,是对基本观点(即中心论点)的阐述,通过摆事实讲道理证明观点的正确性,使论点更加突出、更有说服力。这个过程应注意的是,所摆事实、所讲道理都必须紧紧围绕基本观点,为基本观点服务。 (4)围绕基本观点联系实际。一篇好的读后感应当有时代气息,有真情实感。要做到这一点,必须善于联系实际。这“实际”可以是个人的思想、言行、经历,也可以是某种社会现象。联系实际时也应当注意紧紧围绕基本观点,为观点服务,而不能盲目联系、前后脱节。以上四点是写读后感的基本思路,但是这思路不是一成不变的。 (5)简要地说明原文有关内容,重写有感,不要重点介绍,偏离主题。 编辑本段读后感范文
本文标题: 温和读后感(《温和地坐在黑暗里》读后感)
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