我怀着崇敬与怀恋走进了红色纪
念地鲁迅纪念馆。
五四运动前后，
鲁迅站在了反帝反封建新文化运动
的前列，
他团结和领导广大革命的、
进步的文艺工作者，
与帝国主义、
封建主义和国民党政府及其御用文人进行针锋相对的斗争。
他坚持韧
性战斗，撰写了数百篇杂文。这些杂文，
是民族的复兴不朽的诗篇。

走进纪念馆的大堂，
相比外面的寒冷，
似乎在温暖中更是神圣的，
面对着鲁迅先生的铜象，
我更是感触至深；
同时也十分地迫切走进这
充满书香的殿堂。

从大厅沿台阶缓缓登上，出现在眼前的是几幅巨大的雕像，最
吸引我注意的是右侧最后展厅的显露处，
全部是鲁迅先生的著作堆积
成的“城墙”
，解说员告诉我们那全是鲁迅先生的著作和他翻译过来
的著作，被命名为“书廊”
。数目之多令我相当的震撼，这不只是一
本本简单的书，
这是用汗水与青春筑成的一堵墙。
是鲁迅先生毕生精
力的精石。鲁迅先生走的早了，但他的精神是活生生的，能够抚摩，
也能看得到，那就是《朝花夕拾》
、
《野草》
、
《呐喊》„„这一部部世
纪之作。
当我看到他的著作被译成一本本外国文字时，
我无比地为自
己身为一个中国人而骄傲；我也无比为中国拥有鲁迅而自豪。

我迈着缓缓的步伐，从头开始参观，那许许多多的著作是鲁迅
斗争的见证，笔就是他的武器，他不畏生死用笔同反动派做斗争。他
的笔锋利无比，
写下的一篇篇尖锐的文章就是对反动思想铿锵有力的
碰击。
那一个个人物塑像都是鲁迅和蔼可亲的写照，
从他的眼睛他的
神情我们分明可以看出他在深深的思考，
为民众觉悟而思考，
为民族
革命道路而思考——“中国该何去何从？”
，
“怎样拯救国人的思想，
让昏睡的民众觉醒”
，
他忧中华之忧。
在我认为鲁迅先生不是老死的，
也不是病死的，
他是思考过度操劳而死，
在他的心里装着的是一个国
家一个民族。
那一句句发人深思意义重大的警句——
“
横眉冷对千夫
指，俯首甘为孺子牛”
，
“真的勇士敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋
漓的鲜血”
...
是他对民族振兴的期望和希望国人觉悟的深刻教导。
一路的参观让我仍记忆忧心的是那一位位蜡象人，
那是如此的栩栩如
生，
鲁迅先生的音容笑貌真正的活在了世人的心中！
如果说一张照片
能反映一个人光辉的形象，
那当你看到一个栩栩如生的老人在你面前
时，
一种真正的伟大显现的淋漓尽致。
尤其让我记忆深刻的是当我们
走到那个半身石膏像面前，让我更感到真实，解说员告诉我们，那是
整个纪念馆最宝贵的文物，
因为在鲁迅先生逝世后，
为了让鲁迅永远
留在人间让他活在我们周围，
所以取下了他的几根胡须和眉毛粘在了
塑像上，供后人怀念！这还一度受到了鲁迅女儿的反对
,
她认为父亲
一生为国为人民操劳而死，
在他死后我们不应该再取下他的胡须和眉
毛。是的，这着实有点残忍，也令我忧心忡忡，我们想他老人家安心
走好可又想深切缅怀他。
听到这些我不由的肃然起敬，
鲁迅没有远去，
他永远活在我们心中。

参观过鲁迅公园，我思绪万千，我对鲁迅先生有了更深刻的了
解和更崇高的敬意。
我深深的奠念这位伟大的思想家，
因为他曾用笔
杆视做最坚韧的刀枪。
我深深的怀念这位伟大的民族作家，
因为他曾
弃医从文，为民族的复兴，留下了不朽的诗篇。

鲁迅
是中华民族文化当中的宝库，他的著作在中国文化史上、
思想史上不亚于古代的经，
可以说是近代文化史上的经书。
说它是宝
库，可以说鲁迅所处的时代脉搏、面貌都在他的作品里体现了。他本
身就是一部那个时代的历史。
同时，
鲁迅是中国优秀传统文化与当时
时代精神结合的最好典型。
在那个群星灿烂的时代，
鲁迅在二者的结
合上，
代表着一个时代的高峰。
他对人民，
对民族，
对国家，
对世界，
他的理念，它的信心，它的奋斗，它的牺牲，这种精神更值得我们中
华民族子孙代代相传。