华夏文化是神传文化,瑰宝无数,其中汉字堪称宝中之宝.汉字不但是华夏文明承传的载体,历史上无数的文人骚客更是用汉字创作了无量的绚丽诗篇,就是书写汉字也形成了一门艺术.
一般人都认为汉字仅仅是交流的工具,其实不是这么简单的.传说仓颉造字时,天雨粟,鬼夜哭,唐代的张彦远谈到仓颉造字时说：“造化不能藏其秘,故天雨粟；灵怪不能遁其形,故鬼夜哭.”可见,学习汉字,能够晓天机,明正邪.
中国传统文化讲究天人合一,汉字也是一致的.汉字通易理,合阴阳,因此具有全息性,这也是中国古代会产生测字术的原因.汉字是象形文字,反映的是天、地、人、事、物纷繁的信息,也就是说汉字与万事万物都有着紧密的联系.
东汉的许慎用易经、五行学说为指导还原了汉字的构造,编撰了《说文解字》.许慎在《说文解字》序中明确指出汉字不但是文明的基础而且内涵神意,“盖文字者,经艺之本,王政之始.前人所以垂后,后人所以识古.故曰：“本立而道生.”知天下之至赜而不可乱也.今叙篆文,合以古籀；博采通人,至于小大；信而有证,稽撰其说.将以理群类,解谬误,晓学者,达神恉.”
个人理解,汉字是表象的.汉字表达了什么象呢?天象!汉字的字形、字音都对应了天象.当天象发生巨大变化的时候,汉字都会发生与之相应的明显变化.一位当代圣人说过：“由于汉字是特殊的文字,它和天上的字很近似.汉语和天上的语言也很近似,因为它是神直接给人创造的文化,而且在中国奠定的是半神文化,那么字的形和音都与宇宙有着连带关系.”
下面我们就简单地讲几个关系到国家民族的字的变化.
国,邦也（《说文》）.“国”字中有组成国家的三要素：人口、土地、武器（军队）,而简体字“国”,只剩下一个大王拿着象征权柄的印章独霸一方.
中国人被称为华人,华人自称是华夏儿女,可见这个华字与炎黄子孙的关系是多么密切.正体字“华”字是象形文字,《说文解字》中有“荣也,从艸从夸（夸字去除大,现无此字,下同）”.着有《说文解字注笺》的徐灏曰：“华乃古象形文.上象蓓蕾下象茎叶.小篆变为夸耳”.“华”字原是象形,秦人或加艸为意符,遂有华字.后来“华”借用为光华之意.秦汉人乃另造荂,六朝人又另造花字.日久而“华”字为借意所专用.“荂”字少用.“花”字遂另成一意.
换言之：“华”（花字意）正体字象形本来像一朵花那么美,因为花是美丽的,“华”字就被借为“华丽、美丽”的意思.于是乎“华”（花字意）这个字就没有了.到了六朝,乃另外创造一个新字“花”（花朵的花）.这样,久而久之,“华”字专门解释为“华丽”,而花朵的花,就只用“花”字来代表.

读后感(2008-12-12 23:21:16) 标签：读后感 分类：文字 12月4日晚，小儿自习，余旁督修，读《书法报》，生发感想，拉杂记下，博方家一哂。今日报纸，凡32版，去广告5.6.7.27.31计五版，余27版。 头版《陈传席谈书法》。即兴之谈，多有真知灼见。陈老言及：写书法史的人，应该把书法放在中国文化的环境中，要对中国文化精通，只知道书法的人，是研究不好书法的。此金玉良言。书法，书字当头，当以博览群书，丰厚学养做基，“源不深而望流之远，根不固而求木之长……知其不可也”。当代书者或考考于技法之娴熟，或汲汲于形式之翻新，殊不知学问修行更为根本，匠气和文气，或由此分野。 二三版新闻版，有金陵四老展，有浙江女书家展。金陵四老潜心为艺矢志于书，几十年如一日，不慕名利，不事权贵，博学多思，卓多建树，足为后辈楷模！浙江女书家展又于网上见诸多图片，惜不见浙江毛燕萍大姐风采，久未问候，不知一切可好？甚念！言论版言湖南书协集体润格事，一正一反，各圆其说。其实写字卖钱，古己有之。利人利己，何乐不为？至于润格，于书家言，或标高价，或低抛售，各人方式不同，亦无可厚非，只是鬻书同时莫忘提升书艺水平；于藏家而言，乃是见仁见智，张三以为千金不售，王五以为一文不值，却也是无可奈何之事。刘勰言“无私于轻重，不偏于憎爱，然后能平理若衡，照辞如镜”。至理也。 佳作版、报上展、市县平台等当作品版并读。总觉隶书不多，佳作为零。日后组稿时能否协调一二？书画百家版苏老先生“文章怀抱”联，不合平仄。书画名家献礼展，似可更名为名家书画献礼展？名家版张建会以隶见长，为书协隶书委员，此次行楷示人，不知何故？23版金石拓片展，令人眼馋。拓片既有史料价值，亦有艺术价值。近年为藏家所爱，购一上佳拓片，再请“南华北丛”或题或跋，或述其源流，或评其书画，或勾沉索隐，或考订著述，或诗词吟咏，张之壁间，察古观今，不亦快哉！ 其余教学理论版，多有经验之谈。尤喜书论研读和黄宾虹艺语，因“其称文小而其旨极大，举类迩而见意远”。所谓长篇未必充实，短论亦可高深。尝见学者论曰：“文章有四境界：深入浅出，深入深出，浅入浅出，浅入深出”。流沙河先生之《趣说汉字》系列有第一境。其于文字渊源，条分缕析，推本溯源，有庄有谐，趣味盎然。余者如傅申先生之讲坛、徐利明博导之序言，朱以撒教授诸子批评及黄鸿琼教授美学分析，理论性强，应正襟危坐，心无旁骛，字斟句酌，眼到、口到、心到、手到、脑到，方能解读。 此时小儿欲睡，帮其整理，该报明日再读。