五猖会读后感150字封建社会的腐败,小孩的纯真被无情的扼杀,老旧的思想残害了许多文人朝花夕拾读后感3篇,150字一百五十字,读后感,不需要太多...
五猖会读后感150字
封建社会的腐败,小孩的纯真被无情的扼杀,老旧的思想残害了许多文人
朝花夕拾读后感3篇 150字
一百五十字,读后感,不需要太多。1.《从百草园到三味书屋》
看书的时候,会不时抬头,看看蓝天下变幻的白云,白云后依旧淡蓝的天空。今天有风,窗前两盆兰和椰子竹轻轻颤动。我常常沉醉于这样的场景,坐在门沿上,抬首看天,或云卷云舒,或星辰璀璨。
过几天就要离开了,又是一场需要全力以赴的仗。
年幼的鲁迅当年不知道为什么家里的人要将他送进书塾里去了;年长的我其实亦不甚清楚为什么要离开。我有什么必须的理由离开?
或许还是那个永恒的问题,人为什么要活着。史铁生说,这是一个不需要想太多的问题,既然已经被抛来了,姑且活着试试看吧,也许会有意外的礼物。那么,怎样的活着,才会有意外的礼物呢?
朝花夕拾是出外闯荡后的鲁迅的回忆,笔调恬淡。
百草园是心中的桃花源,却未必是心灵的伊甸园。
我常常害怕自己在日益纷杂的社会中迷失自我,在钢筋水泥的城市中虚弱的呼吸。
我想,我是如此舍不得我的桃花源,只因我还未找到将来可以让我奋斗不悔的方向罢。
2.《一点社戏情结》
随着少年时代梦想的幻灭,他开始《彷徨》,他抄古碑,他忧郁地《朝花夕拾》,他消沉,他思索,他苦闷;他受启,他振作,他《呐喊》,终于他燃烧。高尔基的《时钟》里说:“只有两种生活方式:腐烂或燃烧。”他对中国及其人民的浓情,让我们庆幸他选择了燃烧。
他,是永远的鲁迅。
要说到散文,看过的就是《朝花夕拾》,记得友人和我说过,鲁迅原来是学医的,他写的文章并不好,只是时代把他推上了那个位置,当时我一笑,不置可否,后来才觉得,是鲁迅让我那么平静和宽容,好不好,不在别人的是非。在《呐喊》自序里他曾说回忆令人无法忘却,“是精神的丝缕还牵着已逝的寂寞时光”,看不出来,那个铁骨铮铮的中国的脊梁是那么深情,还怀着这样散淡的忧郁;看不出来,那高瞻远瞩的政治远见和韧性的战斗精神,无可辩驳的逻辑力量和深沉朴实的革命激情。有的,只是人性化的鲁迅。读他的散文,有一点点的社戏情结。
任何一个伟大的作家,都离不开养育他的那一方水土,他的感觉力与理解力,都是由那一方水土浸润出来的,沈丛文是沈丛文,他不会是李敖,一个小镇和一个岛是天各一方,所以,冬天在绍兴乌蓬吃蟹的时候,想到的只会是鲁迅。他的散文是带了一点乡愁和精致的,是带了一点没来得及享受生活的惆怅的,是带了一点沧桑的况味的,也是本真的。顽童是顽童,《社戏》时就一定偷了豆子的;也一定是等不得老生一直唱的;更是充满了无尽的快乐的。一直把他架在中国的脊梁上,在我看来,空累那夕拾的朝花。
要感动人,少不得一些特别之处,专属的,让读者有一种交流过程中的私密感和亲切感,鲁迅的动人之处是“圆规”的吆喝;蓝背、鹧鸪等一系列的鸟;闰土月下的身影,是多少人的午夜梦回?!让人觉得残忍的不是变化是回忆,不是吗?再美再好也是回不来的,再丑再恶也是挥不去的,这不就是人生?而鲁迅的散文没有过多的感伤,只是回望那守不住的,尽管如此,还是感动到心里很深很深的地方去了。散文的美感,多是传情,达到这一效果便是好的,然而要达到便要有真情,有新意,有深度,鲁迅的那一文一式,少不了这些可圈可点的过人之处。
好的散文,看到是安心的,不管写的是多么伤心的过往——文人的市场,也不过就是人心里的一方柔软。
3.《读鲁迅之<朝花夕拾>》
坐在窗口,凉气透过窗纱来,打了一个喷嚏,就开了窗纱门,将那半扇窗也关上了,南面的半扇是多少天前就关起来了。看了几页《后汉书》,还是来翻周作人,又翻到《朝花夕拾》去了,看了半段小引,对朝花夕拾四个字发生了兴趣,便放下书来玩味。这已经是一个熟极了的字眼,初中里读《从百草园到三味书屋》时就知道了,后来还给嵌进了流行歌曲,简直听腻味了,象一个时常见面的熟人。
这些天,牵牛花还在开,它叫朝荣,真名副其实,一到七八点钟就不再荣了,到了中午,早已完全地收缩,明天也不见得会再展开来,就更加萎缩下去,直至于凋落,剩下个碧绿的花托,五指纤长地窝着手心,仍旧空托在那儿,花瓣则横在地上,象一把收拢的折叠伞。会有拾起它来的心思,只是知道再也撑它不开,想想也就算了。花还是每日有得开,空的花托枯黄下去,纤长的手指也摊开来,指尖往后卷了,手心露出一颗枯黄的珠子。我记得牵牛花籽是黑色的,记错了么。摘了一枚,一拈,枯黄的表皮破开,现出三瓣黑籽。这黑籽的知识一定是小时候亲手得来的。
朝花夕拾是听上去很悦耳的四个字,字面也漂亮,朝夕相对,又有花拾在手上,可是真实的情景出现在眼前,就不是想象中的样子了。没有鲜艳的颜色,没有清凉的露水。朝花是记忆里的样子了,与夕拾是不能并存着,犹如四个字那样紧密相连的。
拾字最是可爱,比朝花还要打动我,不去摘鲜花,只是拾落瓣,这是真正爱花的人。
花给带露摘去,就不会有结籽的后话了,这集子里的十篇文章是落瓣还是花籽呢。花是不能够自拾的,这些一生相随的记忆又何曾失落过呢。这些回忆正是老藤蔓结着的籽到了成熟的时候了,它们蕴含着生机,可以在来年生出新的叶蔓,开出新的花朵,而所谓的朝花是不能够拾得了,它们正是记忆里忘失的部分,正是记忆无法挽回的部分。朝花夕拾,是籽与落瓣的相对,是成年的鲁迅对着他的青年与少年,这些籽如何种回土里,重新开花,暂时还不能自圆其说。牵牛花是我师,给我这朝花夕拾的身教,还没有到教完全的时候。
希望能帮到你哦!
看书的时候,会不时抬头,看看蓝天下变幻的白云,白云后依旧淡蓝的天空。今天有风,窗前两盆兰和椰子竹轻轻颤动。我常常沉醉于这样的场景,坐在门沿上,抬首看天,或云卷云舒,或星辰璀璨。
过几天就要离开了,又是一场需要全力以赴的仗。
年幼的鲁迅当年不知道为什么家里的人要将他送进书塾里去了;年长的我其实亦不甚清楚为什么要离开。我有什么必须的理由离开?
或许还是那个永恒的问题,人为什么要活着。史铁生说,这是一个不需要想太多的问题,既然已经被抛来了,姑且活着试试看吧,也许会有意外的礼物。那么,怎样的活着,才会有意外的礼物呢?
朝花夕拾是出外闯荡后的鲁迅的回忆,笔调恬淡。
百草园是心中的桃花源,却未必是心灵的伊甸园。
我常常害怕自己在日益纷杂的社会中迷失自我,在钢筋水泥的城市中虚弱的呼吸。
我想,我是如此舍不得我的桃花源,只因我还未找到将来可以让我奋斗不悔的方向罢。
2.《一点社戏情结》
随着少年时代梦想的幻灭,他开始《彷徨》,他抄古碑,他忧郁地《朝花夕拾》,他消沉,他思索,他苦闷;他受启,他振作,他《呐喊》,终于他燃烧。高尔基的《时钟》里说:“只有两种生活方式:腐烂或燃烧。”他对中国及其人民的浓情,让我们庆幸他选择了燃烧。
他,是永远的鲁迅。
要说到散文,看过的就是《朝花夕拾》,记得友人和我说过,鲁迅原来是学医的,他写的文章并不好,只是时代把他推上了那个位置,当时我一笑,不置可否,后来才觉得,是鲁迅让我那么平静和宽容,好不好,不在别人的是非。在《呐喊》自序里他曾说回忆令人无法忘却,“是精神的丝缕还牵着已逝的寂寞时光”,看不出来,那个铁骨铮铮的中国的脊梁是那么深情,还怀着这样散淡的忧郁;看不出来,那高瞻远瞩的政治远见和韧性的战斗精神,无可辩驳的逻辑力量和深沉朴实的革命激情。有的,只是人性化的鲁迅。读他的散文,有一点点的社戏情结。
任何一个伟大的作家,都离不开养育他的那一方水土,他的感觉力与理解力,都是由那一方水土浸润出来的,沈丛文是沈丛文,他不会是李敖,一个小镇和一个岛是天各一方,所以,冬天在绍兴乌蓬吃蟹的时候,想到的只会是鲁迅。他的散文是带了一点乡愁和精致的,是带了一点没来得及享受生活的惆怅的,是带了一点沧桑的况味的,也是本真的。顽童是顽童,《社戏》时就一定偷了豆子的;也一定是等不得老生一直唱的;更是充满了无尽的快乐的。一直把他架在中国的脊梁上,在我看来,空累那夕拾的朝花。
要感动人,少不得一些特别之处,专属的,让读者有一种交流过程中的私密感和亲切感,鲁迅的动人之处是“圆规”的吆喝;蓝背、鹧鸪等一系列的鸟;闰土月下的身影,是多少人的午夜梦回?!让人觉得残忍的不是变化是回忆,不是吗?再美再好也是回不来的,再丑再恶也是挥不去的,这不就是人生?而鲁迅的散文没有过多的感伤,只是回望那守不住的,尽管如此,还是感动到心里很深很深的地方去了。散文的美感,多是传情,达到这一效果便是好的,然而要达到便要有真情,有新意,有深度,鲁迅的那一文一式,少不了这些可圈可点的过人之处。
好的散文,看到是安心的,不管写的是多么伤心的过往——文人的市场,也不过就是人心里的一方柔软。
3.《读鲁迅之<朝花夕拾>》
坐在窗口,凉气透过窗纱来,打了一个喷嚏,就开了窗纱门,将那半扇窗也关上了,南面的半扇是多少天前就关起来了。看了几页《后汉书》,还是来翻周作人,又翻到《朝花夕拾》去了,看了半段小引,对朝花夕拾四个字发生了兴趣,便放下书来玩味。这已经是一个熟极了的字眼,初中里读《从百草园到三味书屋》时就知道了,后来还给嵌进了流行歌曲,简直听腻味了,象一个时常见面的熟人。
这些天,牵牛花还在开,它叫朝荣,真名副其实,一到七八点钟就不再荣了,到了中午,早已完全地收缩,明天也不见得会再展开来,就更加萎缩下去,直至于凋落,剩下个碧绿的花托,五指纤长地窝着手心,仍旧空托在那儿,花瓣则横在地上,象一把收拢的折叠伞。会有拾起它来的心思,只是知道再也撑它不开,想想也就算了。花还是每日有得开,空的花托枯黄下去,纤长的手指也摊开来,指尖往后卷了,手心露出一颗枯黄的珠子。我记得牵牛花籽是黑色的,记错了么。摘了一枚,一拈,枯黄的表皮破开,现出三瓣黑籽。这黑籽的知识一定是小时候亲手得来的。
朝花夕拾是听上去很悦耳的四个字,字面也漂亮,朝夕相对,又有花拾在手上,可是真实的情景出现在眼前,就不是想象中的样子了。没有鲜艳的颜色,没有清凉的露水。朝花是记忆里的样子了,与夕拾是不能并存着,犹如四个字那样紧密相连的。
拾字最是可爱,比朝花还要打动我,不去摘鲜花,只是拾落瓣,这是真正爱花的人。
花给带露摘去,就不会有结籽的后话了,这集子里的十篇文章是落瓣还是花籽呢。花是不能够自拾的,这些一生相随的记忆又何曾失落过呢。这些回忆正是老藤蔓结着的籽到了成熟的时候了,它们蕴含着生机,可以在来年生出新的叶蔓,开出新的花朵,而所谓的朝花是不能够拾得了,它们正是记忆里忘失的部分,正是记忆无法挽回的部分。朝花夕拾,是籽与落瓣的相对,是成年的鲁迅对着他的青年与少年,这些籽如何种回土里,重新开花,暂时还不能自圆其说。牵牛花是我师,给我这朝花夕拾的身教,还没有到教完全的时候。
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本文标题: 五猖会读后感150字(急求朝花夕拾十则故事的读后感 150字左右)
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