看一次日出 感受大自然的壮观
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　　对于城市人来说，日落日出已日渐成为一种难得的、与物质无关的闲暇时刻，无论是在文件芜杂层叠的办公室，在嘈杂狭窄的工业厂房，在茶色玻璃掩饰下的现代丛林里，还是在情人不知所为的拥抱中，我们都能隐隐约约感受到太阳在广漠的天空中升起或沉落时的那一份苍茫。是否有时间深刻地感受一次日出的壮观，让美妙的景色涤荡你的胸怀。
　　随着旭日发出的第一缕曙光撕破黎明前的黑暗，从而使东方天幕由漆黑而逐渐转为鱼肚白、红色，直至耀眼的金黄，喷射出万道霞光，最后，一轮火球跃出水面，腾空而起，整个过程像一个技艺高超的魔术师，在瞬息间变幻出千万种多姿多彩的画面，令人叹为观止。
　　
　　我们在泰山顶上看日出。对航过海的人来说，看太阳从地平线下爬上来，本不是奇事。但在高山顶上看日出，尤其在泰山顶上，我们无比地好奇，当然盼望一种特异的境界，与平原或海上不同的。
　　果然，我们初起时，天还暗沉沉的，西方是一片铁青，东方稍微有些白意，宇宙只是———如用旧词形容———一体莽莽苍苍的。但这是我一面感觉劲烈的晓寒，一面睡眼不曾十分醒豁时约略的印象。等到留心回览时，我不由得大声地狂叫———因为眼前只是一个见所未见的境界。原来昨夜整夜暴风的工程，却砌成一座普遍的云海。除了日观峰与我们所在的玉皇顶以外，东西南北只是平铺着弥漫的云气，在朝旭未露前，宛似无数长绒的绵羊，交颈接背地眠着，卷耳与弯角都依稀辨认得出。那时候在这茫茫的云海中，我独自站在雾霭溟蒙的小岛上，发生了奇异的幻想———
　　我躯体无限地长大，脚下的山峦比例我的身量，只是一块拳石；这巨人披着散发，长发在风里像一面墨色的大旗，飒飒地在飘荡。这巨人竖立在大地的顶尖上，仰面向着东方，平拓着一双长臂，在盼望，在迎接，在催促，在默默地叫唤；在崇拜，在祈祷，在流泪———在经久未见而将见的悲喜交互的热泪……
　　这泪不是空流的，这默祷不是不生显应的。
　　巨人的手，指向着东方———
　　东方有的，在展露的，是什么？
　　东方有的是瑰丽荣华的色彩，东方有的是伟大普照的光明出现了，到了，在这里了……
　　玫瑰汁、葡萄浆、紫荆液、玛瑙精、霜枫叶———大量的染工，在层叠的云底工作；无数蜿蜒的鱼龙，爬进了苍白色的云堆。
　　一方的异彩，揭去了满天的睡意，唤醒了四隅的明霞———
　　光明的神驹，在热奋地驰骋……
　　云海也活了，眠熟了兽形的涛澜，又回复了伟大的呼啸，昂头摇尾地向着我们的小岛冲洗，激起了四岸的水沫浪花，震荡着这生命的浮礁，似在报告光明与欢欣之莅临……
　　再看东方———海浪已经扫荡了他的阻碍，雀屏似的金霞，从无垠的肩上产生，展开在大地的边沿。起……起……用力，用力。纯焰的圆颅，一探再探地跃出了地平线，翻登了云背，临照在天空……
　　歌唱呀，赞美呀，这是东方之复活，这是光明的胜利……
　　散发祷祝的巨人，他的身彩横亘在无边的云海上，已经渐渐地消翳在普遍的欢欣里；现在他雄浑的颂美的歌声，也已在霞彩变幻中，普彻了四方八隅……听呀，这普彻的欢声；看呀，这普照的光明！（徐志摩）
　　
　　19世纪美国环境运动的思想先驱梭罗，给我们描绘了这样一幅日出的壮景：
　　
　　此刻落日的余晕正以它全部的灿烂与辉煌，以往日少见的艳丽，尽情斜映在这一带境远地僻的草地之上；这里没有一间房舍———茫茫之中只瞥见一只孤零零的沼鹰，背羽上染尽了金黄，一只麝香鼠正探头穴处，另外在沼泽之间望见了一股水色黝黑的小溪，蜿蜒曲折，绕行于一堆残株败根之旁。我们漫步于其中的光照，是这样的纯美与熠耀，满目衰草树叶，一片金黄，晃晃之中又是这般柔和恬静，没有一丝涟漪，一息呜咽。我想我从来不曾沐浴过这么幽美的金色光波。西望林薮丘岗之际，彩焕烂然，恍若仙境一般，而我们背后的秋阳，仿佛一个慈祥的牧人，正趁薄暮时分，赶送我们归去。
　　我们在踯躅于圣地的历程当中也是这样。总有一天，太阳的光辉会照耀得更加妍丽，会照射我们的心扉灵府之中，会使我们的生涯洒满了更加彻悟的奇妙光照，其温煦、恬淡与金光熠耀，恰似一个秋日的岸边那样。
　　
　　儿时痴恋日落，只爱感伤地看夕阳沉下去，惟有长大了始知日出的诗意是丝毫不比日落逊色的。在万籁无声的黑夜里，带着无限地忍耐和希冀，等待第一线宇宙的微芒，终于日出了！
　　所以，在某一个闲下来的周末，请放下(禁止)边的一切凡尘俗事，背起旅行的行囊出发吧，去感受日出的壮观景色，去感受大自然的伟大。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

《泰山日出》是泰戈尔的作品，作为东方文学的泰斗，不仅有“天竺圣人”之誉，还是获诺贝尔文学奖的第一位世界性诗人。文中的想象和构图都是不同凡响的。特别值得注意的是，文章通篇描写的只是泰山看日出的情景和幻想，欢迎泰戈尔来华只在结尾提到。诗人的潇洒，诗人的才华都体现在这里：徐志摩没有把为泰戈尔来华写颂词的大事，当作一项精神负担，照样游山玩水，乐而忘返。他不想为文苦吟，而是兴之所至，全凭灵感。但他能把切身的经验感受调动起来，融入一种更有意味和张力的艺术创造，即使偷懒取巧，也表现出偷懒取巧的才气，不失基本的艺术魅力和奇思妙笔。正因如此，这篇《泰山日出》仍比一般平庸的颂词要高明十倍。这不仅体现在作者笔笔紧扣泰山日出的奇伟景观，却又每笔都蕴涵着欢迎泰戈尔的情思与赞美方面，而且反映在独特的个人经验与普遍情感的融合方面。特别是前面长风散发的祷祝巨人的描写，以及临结尾时写这巨人消翳在普遍的欢欣里，叫人产生许多想象和联想，最能体现徐志摩的才情和创造性。

俯瞰群峰的泰山，坐落在山东省泰安市东北郊，是人们十分向往的一个游览胜地。今年春节期间，我有幸在泰山上看到了日出。
2月7日凌晨二时半，我和妈妈开始登山。起头的路不算陡，我们走得很快。一路上很寂静，除了夜风偶尔带来的松涛声之外。什么声音也没有。以后山势越来越陡，这时抬头望去，夜色中整个泰山就像一堵高大的墙顶天而立，给人以天有多高、山有多高的感觉。
到了中天门，刚4点半，天还是黑黑的，我们怕耽误看日出，不敢停留，仍继续往前走。
到达对松亭时，天已微明。我站在亭前向下俯视，虽有浓浓的云雾笼罩着，但山势依稀可辨，有的如鞍俯卧，有的如驼峰耸立。云雾不断地扩展着，飘动着，升腾着，有的像雪白的棉絮层层叠叠地飘落在山峰中间，有的像长长的绸带悬在空中，有的撞碎在山崖上，像涨潮时的海水在岸边溅起无数朵白色的浪花。这时，我才发现自己的四周竟是一片沸沸扬扬的云海。
从对松亭往上，路更险峻了。我和妈妈手拉着手，一步三喘地往上爬。忽然，前面传来了说话声，透过云雾看去，一座牌坊下聚集着二三十个人，似乎在那里休息。这时抬头一看，南天门正在头顶上，路面宽一丈，像一张瀑布从峭壁上直落而下。我们扶住路边的铁栏杆，沿着窄窄的石板砌成的台阶，艰难地向上攀登着，谁也不敢向下望一眼。爬了几十个台阶，我们实在累得不行，就坐下来休息。这时恰好一团团浓云涌了过来，把我们来时的路完全淹没在云海之中，不知深浅高低。不多一会儿，浓云过去，只见几个老人拄着拐杖缓步走到我们身旁。其中一位白胡须老大爷笑着对我说：“小伙子，累了吧？”我被老大爷的精神所鼓舞，说了声不累就站起来，和妈妈一起跟在他们后面继续向上攀登。老人们一边走一边说：“泰山这十八盘，真成了登天路了！”我一想，可不是吗?你看，山上白云飘飘，人们都在云中穿行，不就是上天了吗?这使我振奋起来，内心充满了自豪感，因此一鼓作气登上了南天门。
我们没有在南天门停留。7点10分，我和妈妈终天到达了日观峰。
我站在一块大石头上向东眺望着无际的群山，只见山峰之间白雾茫茫。大约过了七八分钟，东方天际出现了鱼肚白，是那么柔和，又是那么光洁。它不断地扩大，仿佛要淹没群山似的。它的底层则微露着淡红色，四周的云也发白了……
我目不转睛地望着这一切。一会儿，那淡红色加深了，范围越来越大，把邻近的云也照得发亮。这时，东方的天空发红了，在重重叠叠的峰峦的最东端，红得最浓，最艳，好像正燃烧着大火，而且在蔓延扩大。就在这一刹那间，那红绸帷幕似的天边拉开了一个角，出现了太阳的一条弧形的边，并且努力地上升着，变成了一个半圆形，就像刚刚从铁炉里夹出来的烧得通红炽热的铁，而且放着强烈的光，把周围的红绸帐幕撕得粉碎。我的眼睛被这强光刺激着，微微感到疼痛，可我仍然盯住它，就像怕它跑掉似的。那半圆形不断上升，越来越圆，像一个火球在天边跳动着，最后终于挣脱了地面。
“啊!太阳出来了，太阳出来了!”我情不自禁地拍手喊了起来。
这时，我眼前的群山完全沐浴在金色的阳光之中，整个大地又充满了生机。禾苗展绿臂，花儿张笑脸，小树也伸直腰杆。
啊，太阳，你是我们伟大祖国的象征。看到你冉冉东升，我不禁联想到我们祖国在前进。啊，祖国，我祝你永远如日东升