说实在的,我不怎么喜欢如此文调的文章,感觉过于深沉抑郁,并不适合我年龄的青春张扬.但这篇文章,让我无可奈何的认可他,因为生活事实的确如作者所说,冬天的时候，有多少人放下一年的事情，像我一样用自己那只冰手，从头到尾地抚摸自己的一生。
全文分为5个部分: 作者14岁之前,14岁过后,30岁,姑妈的死,然后说到母亲,我一段一段的读下来,冬天的寒风,吹到我的心里….
“每逢第一场雪，都会怀着莫名的兴奋，站在屋檐下观看好一阵，或光着头钻进大雪中，好像有意要让雪知道世上有我这样一个人，却不知道寒冷早已盯住了自己活蹦乱跳的年轻生命。”
像所有年轻人一样,不明世间险恶,不懂人情淡薄,对生活,充满了无比耀眼的光和热,不知道,30岁的作者在写下这么一段话时候,是怀着如何的心情?14岁的作者,为了拉柴火过冬,冷坏了一根腿上的骨头,但父亲却只关心着拉回来的柴火,够不够过冬用,对儿子的身体,倒是忽略了,这无关父子之前的情意淡薄,而是关于人类在寒冷中,趋于生存,而什么都无遐,也没有能力去顾及…
“从那个夜晚我懂得了隐藏温暖——在凛冽的寒风中，身体中那点温暖正一步步退守到一个隐秘的连我自己都难以找到的深远处——我把这点隐深的温暖节俭地用于此后多年的爱情和生活。我的亲人们说我是个很冷的人，不是的，我把仅有的温暖全给了你们。”
作者在14岁,就懂得了隐藏温暖,这是一种什么样得伤感? 是否是他还来不及年轻,已经开始苍老?
“许多年后有一股寒风，从我自以为火热温暖的从未被寒冷浸入的内心深处阵阵袭来时，才发现穿再厚的棉衣也没用了。生命本身有一个冬天，它已经来临。”生命本来就是周而复始,有着亘古不变的定律,谁也无法去改变他,可是,在经历生命的冬天时,为何别人透过来的温暖,到底是没有用处的呢?难道,人类注定是一个孤独的种群,只能独自面对寒冷吗?这种绝望,该是如何的刻骨铭心?“经过许多个冬天之后，我才渐渐明白自己再躲不过雪，无论我蜷缩在屋子里，还是远在冬天的另一个地方，纷纷扬扬的雪，都会落在我正经历的一段岁月里。当一个人的岁月像荒野一样敞开时，他便再无法照管好自己。”
"但在我周围，肯定有个别人不能像我一样度过冬天。他们被留住了。冬天总是一年一年地弄冷一个人，先是一条腿、一块骨头、一副表情、一种心境……尔后整个人生。”
看吧,人生在世,注定要经历苦难, 苦难一点点的腐蚀你的希望,让你慢慢死亡,虽然春天一定会来临,彩虹也会出现,但在乎你能不能挨过一个难挨的冬天?又有几个人能看见美丽的彩虹呢?
“我曾在一个寒冷的早晨，把一个浑身结满冰霜的路人让进屋子，给他倒了一杯热茶。那是个上了年纪的人，身上带着许多个冬天的寒冷，当他坐在我的火炉旁时，炉火须臾间变得苍白。我没有问他的名字，在火炉的另一边，我感觉到迎面逼来的一个老人的透骨寒气。”
别人的寒冷,始终是别人的,你再怎么努力,都无济于事,因为一个人没有了希望,没有了接受温暖的打算,他是注定要死在冬天的,反过来说,也许想传递温暖的人太少,炉火也不够热,所以,一个人身上所带着的冬天的寒冷,可以让炉火在须臾间变得苍白…因为他的比多少个冬天加起来还要寒冷的心境让他彻底冻僵……
“一个人老的时候，是那么渴望春天来临。尽管春天来了她没有一片要抽芽的叶子，没有半瓣要开放的花朵。春天只是来到大地上，来到别人的生命中。但她还是渴望春天，她害怕寒冷。”
这段话,在文章中是有些矛盾的,但觉得读上来却有种无以言喻的无奈和哀伤…
“但母亲斑白的双鬓分明让我感到她一个人的冬天已经来临，那些雪开始不退、冰霜开始融化　随着三十年的人生距离，我感受着母亲独自在冬天的透心寒冷。我无能为力无论春天来了，还是儿女们的孝心和温暖备至。”
再次告诉你我,生命要走,谁也留不住,冬天在腐蚀他的希望,吞掉他的温暖….

绝地之音》是西北作家马步升先生的代表作，得到过很多好评。但是，相比起教材中的前一篇《寒风吹彻》来，在阅读的时候我总觉得很难被真正感动。比如说作者在文中给予我们这样的许诺：“每到一地，每结识一个新的朋友，在酒酣无状之时，我都毫无例外地要讲起那天的经历和感受。每一次的讲述，所用的语调、词汇、情绪，甚至描述的事实本身，一次和一次都不尽相同，甚至大相径庭。但每一次都让自己感动得不能自拔，也常使对方泪眼盈盈。”然而通读全文之后，至少对于我来说，作者的许诺并没有实现。当然，这里也存在着我自己阅读能力有限的可能。但是在读上一篇《寒风吹彻》时，仅仅是一句“雪落在那些年雪落过的地方，我已经不注意它们了”，就分明让我感动不已。当然，这里也存在着散文阅读样式不同的可能。但是，作者在第一段就明确作出了让读者获得感动的许诺，而并没有将其视为一篇哲理散文而把引发读者的思考作为写作的目的。由此看来，倘若对文章之所以不能感动我的原因作一番探索——正如探讨很多散文之所以能够感动读者的原因一样，或许也不失为一件有意义的事。作者向我们说，他的感动是这样开始的：“这时，一个场景牢牢地攫住了我。”而在接下来的段落中作者便花了很长的篇幅来描绘自己的所见。但是，这幅画面其实充其量仅仅让读者明白了画面由哪些事物组成，却并不能让读者联想到相应的情感。比如说下面的这个片段：“……距平台不远有两棵山椿树，树下有几孔土窑洞，一群鸡，一条大黑狗，几头猪，还有几头大骡子在树下或站或卧。……”尽管我们知道在中国古代的诗词和小说中有所谓的“白描”手法，但是，用“白描”手法写出的人物或景物其本身一定会让人产生情感的联想，借由这种联想，作者便与读者分享着同样的心情，如“雨中黄叶树，灯下白头人”就是很典型的例证。而《绝地之音》这里的场景描写则并不如此。对于读者来说，这个片段的描写在脑海中呼唤出的会是怎样的一幅画面？是近景还是远景？给人温馨的感觉还是给人苍凉的感觉？似乎都很有可能，也都不是很清楚。也就是说，作者并没有让我们在场景描写中感受到一种情感的倾向，而对于一篇出色的抒情散文而言，情感的流动应该是渗透在字里行间的。造成这种情感与语言的隔膜在很大程度上根源于作者对语言文字的驾驭能力。我们看到，在下文当“绝地之音”响起时，作者写道：“那单调而变幻无端的音符随着朔风洒向山川沟壑，沿着陡崖一路流淌而去，汇入风沙草棵中。”然而我们可以很明显地发现，作者在这段本该出彩的语句中缺乏在语言文字中不动声色地融入情感的熟练技巧——“流淌”和“汇入”更多地用于形容溪泉入海时的那种越来越饱满充沛的感觉，用在这里显然不够恰当。在此我们作一个比较或许可以把问题看得更加清楚。同样是描写衰草、渲染一种衰飒的气氛的文字，鲁迅是这样写的：“微风早已经停息了；枯草支支直立，有如铜丝。一丝发抖的声音，在空气中愈颤愈细，细到没有，周围便都是死一般静。”（《药》）而在《绝地之音》中，作者用的则是这样的文字：“山顶尘雾迷蒙，陡直的山坡连羊肠小道也无一条，只有些许衰草在朔风中絮絮叨叨。”两相比较即可发现，《绝地之音》的作者只是在平铺直叙地堆砌景物，而并没有将情感真正融入语言之中。即使是作者有意识地借助于修辞手法而强调情感的那个“絮絮叨叨”，也并不能够传达出恰如其分的情感意味：这个词往往更多是用来形容一种很有人情味的感觉的。我无意于过分指责马步升先生的语言表达能力，在这里我更想说的是，一个人对语言文字的驾驭能力事实上关系到写作时的思维模式的问题。比如说，文中有一段文字我在阅读时一直感觉很是奇怪：在听到“绝地之音”后，作者是这样描绘这种声响的：“那歌声，似情歌却含悲壮，似悲歌却多悠扬，似颂歌却兼哀怨，似战歌却嫌凄婉……那是一首真正的绝唱，无词，而饱含万有，无调，却调兼古今。”以文脉而论，接下来似乎便应该很自然而然地引出作者对“绝地之音”的感受——倘若作者是属于很有历史感的人文作家的话，那也应该由感受而逐渐引出对历史的思考。但是马步升先生在这里却硬生生地隔断了流畅自然的感受，而一下子跳到了并不能看出多少情感意味的历史地理知识的介绍：“根据地势，那是长城的外侧，也就是长城要守御的对象。长城一线，仅一墙之隔，即便同民族，甚至同家族也风俗迥异。其显著标志便是寒食节长城内侧家家户户送寒衣，而长城外侧则无此风俗。……”我很诧异，这样如“画外音”一般的理性文字为何会出现在一篇如此强调抒写自我感受的散文之中，更为何会出现在本应表现连续性情感的段落之间？甚至可以说，正是由于这些冷冰冰的画外音切断了流畅的感受，快要被感动的读者便一下子冷静了下去。即使作者在下文中再次强调了他的感动——“那首歌仍无时无地奔来耳畔，那清晰的音符有力地敲打着我的心灵，让我一次又一次地感动”——但是对于我们读者来说，已经被拉入理性的阅读感觉似乎就再也难以回复到可能被感动的情感强度了。作为一篇好的抒情散文来说，其中很多细节部分固然可以有反思过后的精心雕琢，而不是一时的情感流露，但是文章的主脉必定是属于抒情主体的自然流淌的生命力：情感前后相承，语言则随着情感的起伏而或长或短或浓或淡——这样的主脉是一篇抒情散文的核心。但是在《绝地之音》这篇文章中，文章的主脉却是断裂的。作者似乎随时会将自己从那个被感动的自我中抽离出来，将被感动的自我以及引发感动的情境放在一起、并当作一种客体来进行描述。这不能不说是一种理性的思力安排。作者雕琢着作为客体的自我的经历、以及作为描写手段的固体的文字，却始终与文字本身保持着一定的距离，这样一来，便形成了情感和文字的根本性隔膜。理性的写作思维在全文的最后一段中也得到了更有力的证明：“绝地，才能迸发出绝唱，绝唱，永远是绝地的宿命。绝地之音，并不仅仅传达悲壮哀婉，它是生命本身，每一个音符里都透射着生命的全部内涵。它不是用具体的词、调所能够表达清楚的，身处无语无理性之境地，废词失调才是真实生命的展示。”我们不能不说，这分明是一篇哲理性散文的评述性的结尾。我们和作者一起注视着那个被“绝地之音”感动的马步升，我们和作者一起思考着绝地、绝唱、生命这三者之间的关系，但我们所获得的远非情感意义上的感动。由此，作者的写作意图其实就陷入了一种很尴尬的境地：说到底，这篇文章按照作者惯于理性的写作思维本来应该是写成文化哲理散文的，而作者却很生硬刻意地想将它写成一篇抒情性的散文，竭力想要将自己的感动告诉读者，结果无论在写作思维还是语言表达上，都不能不产生了严重的错位。于是越是说自己感动，便越是感动不了读者了。