琦君出生在民国六年七月，浙江省永嘉县的瞿溪乡。早年在故乡受家庭教师教导，习得古文言文的基础，又受二妈的影响，开始接触四书五经以外的中国古典书籍。尤其是作者琦君的父亲，本身就喜欢阅览古书，还有一间藏书阁，藏了不少书籍。虽然家庭老师和二妈不准琦君去看，但是琦君和她的肫肝叔，仍旧偷偷跑去偷看。在家人耳濡目染之下，造就了作者琦君的文学功力。由此可知，作家的生活经验的确是他的灵感的最佳土壤。
　
《三更有梦书当枕》是作者琦君在民国六十四年所出版的散文集之一。透过许许多多的事件，让作者琦君一个个鲜活生动的日常体验感想呈献在读者面前，由於是散文集，所以内容篇章彼此多半没有直接的关联性，各自属於一千字左右到五千字不等独立的短篇散文小品。不过，仔细一看，作者琦君所出版的这本散文集的内容，多半是回忆性质较重的文章。
全书内容可粗略分为藉今物忆古时的文章，回忆儿时童年生活的文章，写一些作者琦君自己本身与周遭亲戚友人的近况，还有夹杂不少对於自己所认识的人物的描述和追忆。其中，除了述说作者琦君的好友作古而吊念的文章以外，多半是藉由事件来间接或多或少描述人物和在过去生活的历史风貌。散文集里描写了作者琦君如何在故乡过生活、家庭成员如何互动、家中成员与邻居、长工……的相处方式；或者是与友人游乐、对於一些事情的有感而发……。全书可以分二点来说：情节结构、人物刻划。
　
人物及情节结构方面，如果理性地看整个故事情节，其实安排得有些夸大
和强调，然而因为作者琦君的处理技巧十分高明，因此读者也就会跟著陶醉在那引人入胜的情节，随著故事的发展节奏而起伏激汤，彷佛此事是发生在自己身上，有著无比的真实感和感动。
　
人物刻划方面，十分生动而准确地表现出每个人物的特性，这也许就
是为什麼故事情节格外地具有说服力。例如作者琦君母亲（正室）的节俭朴实和坚强、 二妈就相对地显得流行虚荣，阿荣伯忠实认真的态度，和肫肝叔
的鬼灵精与才气，都令人如见其人，如闻其声地留下深刻的印象，
同时也发挥了巧妙的功能，让故事情节虽然只有一小段一小段断断序续续的，却能环环相扣地发展下去，又不失真实感，从这些人物上，处处可见作者虽然笔调平实却又精心独到的刻划写实。
　
本书以文学的方法呈现出一个属於作者琦君心中那看似遥远却又格外亲切而温馨的时代。尤其是书中提及作者琦君的母亲的「土里土气」、刻苦耐劳、勤俭朴素……，而相对於此的，是作者琦君的二妈虚荣浮华、趾高气昂、流行新颖；城市里流行却奢侈的人们，对比上农民和一般下层人民的生活困苦、备受煎熬；乡间村民的互助合作，纯朴的民风，对比现今生活在都市水泥丛林中却彼此都不闻不问，几乎完全不会主动关心邻居的死活的状况；曾经是知己的老友，现在早已作古；以前小孩子们会玩耍在一起，现在则只管躲在家里玩电动玩具；以前人与人之间，即使隔了一段不算短的距离，大家仍旧搬著几张板凳，在皎洁的月光下，坐下来乘凉聊聊天，……。仔细一看，会发现今昔对照之下，有种不胜唏嘘知感。一时之间，古与今的交错以及冲击，全混杂在这短短几十年间的变化之中，也混杂在千千万万读者的心中。
　
在真实的人生中，我们也常经历这样充满矛盾与冲突的时代。然而历
史证明，壮硕的文化总是在激汤变化中成长的，是数不清的血汗交织成的
。我们只要怀抱著那股不畏艰辛的勇气，相信也能够活出自己的一片天。

木卯 车干 弓长 木木 木娄 女台 又欠 王求

　　2006年6月7日，琦君走完了幽兰芳香、淡雅玉洁的一生，留给世人40多本散文和小说。“三更有梦书当枕，梦痕犹存，橘红点点，桂花雨歇灯花落；千里怀人月在峰，七月哀伤，烟愁漫漫，母心天空琴心连。”这是灵堂两侧的挽联，巧妙嵌进了琦君最重要的多部作品名称，她朴素却温婉的文章，沁人心脾，感动过几代的中文读者。本书以赤子情写半个世纪前的家乡风土人物，栩栩如生，悲欣交集；用慈母心看众生万物，可亲可爱，有情有义。全书分“走在岁月里”、“一日一回新”、“喜新又恋旧”三辑，知感交融，并有难得一见的小小说，琳琅满目，篇篇隽永。