读《岳飞传》有感
“三十功名尘与土，八千里路云和月”。相信这首《满江红》是大家再熟悉不过了。这时抗金名将岳飞
写的。你知道岳飞抗金的故事吗？你想了解岳飞这个人吗？那就听我讲吧！
岳飞，字鹏举，刚出生就因为一场洪水和母亲离家。从小经过自己的刻苦努力练就了一身好武艺，十八
岁便开始抗金的身涯。这本书最精彩的故事我认为是“兄弟重聚站爱华山”这一集。岳飞让自己的兄弟去把金
兵引到爱华山，然后岳飞自己率领一支军队埋伏在山口，伏击金兵。果然不出所料，金兵中计了。金兵首领正
想逃，岳飞策马赶来，把他一枪刺于马下。金兵十万，被岳飞三万将士杀得片甲不留。每当我看这一集都会觉得特别痛快，都会忍不住敬佩岳飞的智慧和武艺！
读完这本书，使我知道了一个从小没有父亲，又穷苦的孩子，经过自己的努力，成为一代名将，这是多
么不易啊！我一直思索着一个问题，为什么岳飞千百年来一直受人们尊敬。我想首先岳飞是一个为人正直，文
韬武略样样精通的人，其次他对国家忠心耿耿，一腔热血奉献给国家直到死，也没有任何怨言，这才是真正的
英雄，想到这些真的让人肃然起敬!
虽然岳飞离开我们已经千百年，我相信岳飞的精神永远鼓舞着我们!

这段话我的理解是这样的，解放思想是手段，追赶超越、争当先锋是态度，推动高质量发展是最终目的。
第一、关于思想的解放，当前思想解放、创新思维的观念已经深入人心、意识人人都有，那如何实现思想解放才是问题，思想解放首先离不开知识的储备、实践经验的积累、勤奋的工作，再高深的思想也源自于日复一日、简单枯燥的重复劳动，例如滴滴打车的发明人创办滴滴之前从事六年的互联网产品一线销售，期间进行了大量的客户拜访，积累了扎实的销售能力和经验。所谓读书破万卷下笔如有神，书读百遍其义自见都是一样的道理。
前面大约试了200多种中药，提取方式加起来380多种。她开始这个部分叫做91号，因为做了191次试验才发现了有效部分。
只有对自己的岗位深入了解，干一行、钻一行、爱一行，才会产生理性的思考才能迸发出切实的想法。同时创新还需要结合实际，不是盲目的创新，适合自己的才是最好的，我想举例精准招商和敲门招商两种方法的对比，在招商培训中，开发区的同志介绍他们的成功经验提到拜访商会、行业协会、拜访政府要员等方式，而对于没有资源没有财力支持的年轻人这种高大上的方式并非人人适合，往往是一次拜访就没了下文，人家还不一定待见你，而敲门招商并非一无是处，对于刚刚接触招商的年轻人来说不失为一种磨炼自己而偶尔又会给你带来惊喜的好方法，例如一次走访拆迁区域，走进一家企业，在跟老板表明来意后，老板建议我们去当地拆迁办询问，然后就通过拆迁办获得了整个拆迁区域的详细资料名册。
第二、争当先锋、追赶超越是态度，朝气蓬勃的年轻人，要敢于担当敢于作为，只有付诸于实践，才能将好的想法转变为生产力，产生经济效益和社会效益。想法很多人都有，但是大部分人因为害怕失败、想的太多、患得患失而错过了机会，当然除了自身的主观能动性，也离不开外部环境的支持，作为政府部门可以在组织协调、氛围打造等方面做一些工作。例如前期县委县政府推出的1+10人才新政，属于海纳英才，是对各种高层次尖端人才的大力支持。对于我们基层而言，也可以因地制宜，从我们本地的能人中寻找可造之材，一方面是已经有所成就的老板，另一方面年轻人也应该有所重视，雅周有众多的高学历人才，甚至有的研究方向都是高尖端的，有的人可能已经走在自主创业的道路上，他们大多在外成家立业，家乡感情有些淡化，将他们组织起来成立类似与企业家协会的组织，利用节假日他们回家机会开展交流活动，向他们传达政策信息，从中挖掘人才，挖掘优质项目，并且坚持将这些活动长久的开展下去。人才库的建设工作应该重视，进一步
第三、高质量发展内涵就是高质量的供给、高质量的需求、高质量的配置、高质量的投入产出、高质量的收入分配和高质量的经济循环，根本在于实现有没有向好不好的跨越。而作为一名基层工作者，提供高质量的服务，在遵章守纪的前提下，创新工作方式，提高办事效率，让老百姓少走几趟路，提供高质量的服务，接受群众监督听取他们的意见，帮助自己改进工作，以此树立政府良好形象，赢得群众的口碑。
在外打拼的能人是雅周镇的另一块宝贵资源，积极宣传报道家乡发展变化，与在外能人保持长久联系加强互动，可以作为一个长久性的工作；
第二，在信息的搜集渠道上，寻找适合自身招商方法，对比高新区开发区通过联合行业商会、政府经济发展部门这种高大上的方法，我们没有这样的优质条件，除了迈开两条腿多走访再应用其他容易获得的资源，例如中介厂房招租的企业信息，那儿存在实际需求以此来精准招商，用这种小米加步枪简单实用高效的方法开展工作。

旅行杂记
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这次中华教育改进社在南京开第三届年会，我也想观观光；故“不远千里”的从浙江赶
到上海，决于七月二日附赴会诸公的车尾而行。
一 殷勤的招待
七月二日正是浙江与上海的社员乘车赴会的日子。在上海这样大车站里，多了几十个改
进社社员，原也不一定能够显出甚么异样；但我却觉得确乎是不同了，“一时之盛”的光
景，在车站的一角上，是显然可见的。这是在茶点室的左边；那里丛着一群人，正在向两位
特派的招待员接洽。壁上贴着一张黄色的磅纸，写着龙蛇飞舞的字：“二等四元A，三等二
元A。”两位招待员开始执行职务了；这时已是六点四十分，离开车还有二十分钟了。招待
员所应做的第一大事，自然是买车票。买车票是大家都会的，买半票却非由他们二位来“优
待”一下不可。“优待”可真不是容易的事！他们实行“优待”的时候，要向每个人取名
片，票价，——还得找钱。他们往还于茶点室和售票处之间，少说些，足有二十次！他们手
里是拿着一叠名片和钞票洋钱；眼睛总是张望着前面，仿佛遗失了什么，急急寻觅一样；面
部筋肉平板地紧张着；手和足的运动都像不是他们自己的。好容易费了二虎之力，居然买了
几张票，凭着名片分发了。每次分发时，各位候补人都一拥而上。等到得不着票子，便不免
有了三三两两的怨声了。那两位招待员买票事大，却也顾不得这些。可是钟走得真快，不觉
七点还欠五分了。这时票子还有许多人没买着，大家都着急；而招待员竟不出来！有的人急
忙寻着他们，情愿取回了钱，自买全票；有的向他们顿足舞手的责备着。他们却只是忙着照
名片退钱，一言不发。——真好性儿！于是大家三步并作两步，自己去买票子；这一挤非同
小可！我除照付票价外，还出了一身大汗，才弄到一张三等车票。这时候对两位招待员的怨
声真载道了：“这样的饭桶！”“真饭桶！”“早做什么事的？”“六点钟就来了，还是自
己买票，冤不冤！”我猜想这时候两位招待员的耳朵该有些儿热了。其实我倒能原谅他们，
无论招待的成绩如何，他们的眼睛和腿总算忙得可以了，这也总算是殷勤了；他们也可以对
得起改进社了，改进社也可以对得起他们的社员了。——上车后，车就开了；有人问，“两
个饭桶来了没有？”“没有吧！”车是开了。
二 “躬逢其盛”
七月二日的晚上，花了约莫一点钟的时间，才在大会注册组买了一张旁听的标识。这个
标识很不漂亮，但颇有实用。七月三日早晨的年会开幕大典，我得躬逢其盛，全靠着它呢。
七月三日的早晨，大雨倾盆而下。这次大典在中正街公共讲演厅举行。该厅离我所住的
地方有六七里路远；但我终于冒了狂风暴雨，乘了黄包车赴会。在这一点上，我的热心决不
下于社员诸君的。
到了会场门首，早已停着许多汽车，马车；我知道这确乎是大典了。走进会场，坐定细
看，一切都很从容，似乎离开会的时间还远得很呢！——虽然规定的时间已经到了。楼上正
中是女宾席，似乎很是寥寥；两旁都是军警席——正和楼下的两旁一样。一个黑色的警察，
间着一个灰色的兵士，静默的立着。他们大概不是来听讲的，因为既没有赛瓷的社员徽章，
又没有和我一样的旁听标识，而且也没有真正的“席”——坐位。（我所谓“军警席”，是
就实际而言，当时场中并无此项名义，合行声明。）听说督军省长都要“驾临”该场；他们
原是保卫“两长”来的，他们原是监视我们来的，好一个武装的会场！
那时“两长”未到，盛会还未开场；我们忽然要做学生了！一位教员风的女士走上台
来，像一道光闪在听众的眼前；她请大家练习《尽力中华》歌。大家茫然的立起，跟着她
唱。但“出其不意，攻其不备，”有些人不敢高唱，有些人竟唱不出。所以唱完的时候，她
温和地笑着向大家说：“这回太低了，等等再唱一回。”她轻轻的鞠了躬，走了。等了一
等，她果然又来了。说完“一——二——三——四”之后，《尽力中华》的歌声果然很响地
起来了。她将左手插在腰间，右手上下的挥着，表示节拍；挥手的时候，腰部以上也随着微
微的向左右倾侧，显出极为柔软的曲线；她的头略略偏右仰着，嘴唇轻轻的动着，嘴唇以
上，尽是微笑。唱完时，她仍笑着说，“好些了，等等再唱。”再唱的时候，她拍着两手，
发出清脆的响，其余和前回一样。唱完，她立刻又“一——二——三——四”的要大家唱。
大家似乎很惊愕，似乎她真看得大家和学生一样了；但是半秒钟的惊愕与不耐以后，终于又
唱起来了——自然有一部分人，因疲倦而休息。于是大家的临时的学生时代告终。不一会，
场中忽然纷扰，大家的视线都集中在东北角上；这是齐督军，韩省长来了，开会的时间真到
了！
空空的讲坛上，这时竟济济一台了。正中有三张椅子，两旁各有一排椅子。正中的三人
是齐燮元，韩国钧，另有一个西装少年；后来他演说，才知是“高督办”——就是讳“恩
洪”的了——的代表。这三人端坐在台的正中，使我联想到大雄宝殿上的三尊佛像；他们虽
坦然的坐着，我却无端的为他们“惶恐”着。——于是开会了，照着秩序单进行。详细的情
形，有各报记述可看，毋庸在下再来饶舌。现在单表齐燮元，韩国钧和东南大学校长郭秉文
博士的高论。齐燮元究竟是督军兼巡阅使，他的声音是加倍的洪亮；那时场中也特别肃静—
—齐燮元究竟与众不同呀！他咬字眼儿真咬得清白；他的话是“字本位”，是一个字一个字
吐出来的。字与字间的时距，我不能指明，只觉比普通人说话延长罢了；最令我惊异而且焦
躁的，是有几句说完之后。那时我总以为第二句应该开始了，岂知一等不来，二等不至，三
等不到；他是在唱歌呢，这儿碰着全休止符了！等到三等等完，四拍拍毕，第二句的第一个
字才姗姗的来了。这其间至少有一分钟；要用主观的计时法，简直可说足有五分钟！说来说
去，究竟他说的是什么呢？我恭恭敬敬的答道：半篇八股！他用拆字法将“中华教育改进
社”一题拆为四段：先做“教育”二字，是为第一股；次做“教育改进”，是为第二股；
“中华教育改进”是第三股；加上“社”字，是第四股。层层递进，如他由督军而升巡阅使
一样。齐燮元本是廪贡生，这类文章本是他的拿手戏；只因时代维新，不免也要改良一番，
才好应世；八股只剩了四股，大约便是为此了。最教我不忘记的，是他说完后的那一鞠躬。
那一鞠躬真是与众不同，鞠下去时，上半身全与讲桌平行，我们只看见他一头的黑发；他然
后慢慢的立起退下。这其间费了普通人三个一鞠躬的时间，是的的确确的。接着便是韩国钧
了。他有一篇改进社开会词，是开会前已分发了的。里面曾有一节，论及现在学风的不良，
颇有痛心疾首之概。我很想听听他的高见。但他却不曾照本宣扬，他这时另有一番说话。他
也经过了许多时间；但不知是我的精神不济，还是另有原因，我毫没有领会他的意思。只有
煞尾的时候，他提高了喉咙，我也竖起了耳朵，这才听见他的警句了。他说：“现在政治上
南北是不统一的。今天到会诸君，却南北都有，同以研究教育为职志，毫无畛域之见。可见
统一是要靠文化的，不能靠武力！”这最后一句话确是漂亮，赢得如雷的掌声和许多轻微的
赞叹。他便在掌声里退下。这时我们所注意的，是在他肘腋之旁的齐燮元；可惜我眼睛不
佳，不能看到他面部的变化，因而他的心情也不能详说：这是很遗憾的。于是——是我行文
的“于是”，不是事实的“于是”，请注意——来了郭秉文博士。他说，我只记得他说，
“青年的思想应稳健，正确。”旁边有一位告诉我说：“这是齐燮元的话。”但我却发见
了，这也是韩国钧的话，便是开会辞里所说的。究竟是谁的话呢？或者是“英雄所见，大略
相同”么？这却要请问郭博士自己了。但我不能明白：什么思想才算正确和稳健呢？郭博士
的演说里不曾下注脚，我也只好终于莫测高深了。
还有一事，不可不记。在那些点缀会场的警察中，有一个瘦长的，始终笔直的站着，几
乎不曾移过一步，真像石像一般，有着可怕的静默。我最佩服他那昂着的头和垂着的手；那
天真苦了他们三位了！另有一个警官，也颇可观。他那肥硬的身体，凸出的肚皮，老是背着
的双手，和那微微仰起的下巴，高高翘着的仁丹胡子，以及胸前累累挂着的徽章——那天场
中，这后两件是他所独有的——都显出他的身份和骄傲。他在楼下左旁往来的徘徊着，似乎
在督率着他的部下。我不能忘记他。
三 第三人称
七月A日，正式开会。社员全体大会外，便是许多分组会议。我们知道全体大会不过是
那么回事，值得注意的是后者。我因为也忝然的做了国文教师，便决然无疑地投到国语教学
组旁听。不幸听了一次，便生了病，不能再去。那一次所议的是“采用他，她，它案”（大
意如此，原文忘记了）；足足议了两个半钟头，才算不解决地解决了。这次讨论，总算详细
已极，无微不至；在讨论时，很有几位英雄，舌本翻澜，妙绪环涌，使得我茅塞顿开，摇头
佩服。这不可以不记。
其实我第一先应该佩服提案的人！在现在大家已经“采用”“他，她，它”的时候，他
才从容不迫地提出了这件议案，真可算得老成持重，“不敢为天下先”，确遵老子遗训的
了。在我们礼义之邦，无论何处，时间先生总是要先请一步的；所以这件议案不因为他的从
容而被忽视，反因为他的从容而被尊崇，这就是所谓“让德”。且看当日之情形，谁不兴高
而采烈？便可见该议案的号召之力了。本来呢，“新文学”里的第三人称代名词也太纷歧
了！既“她”“伊”之互用，又“她”“它”之不同，更有“佢”“彼”之流，窜跳其间；
于是乎乌烟瘴气，一塌糊涂！提案人虽只为辨“性”起见，但指定的三字，皆属于也字系
统，俨然有正名之意。将来“也”字系统若竟成为正统，那开创之功一定要归于提案人的。
提案人有如彼的力量，如此的见解，怎不教人佩服？
讨论的中心点是在女人，就是在“她”字。“人”让他站着，“牛”也让它站着；所饶
不过的是“女”人，就是“她”字旁边立着的那“女”人！于是辩论开始了。一位教师说，
“据我的‘经验’，女学生总不喜欢‘她’字——男人的‘他’，只标一个‘人’字旁，女
子的‘她’，却特别标一个‘女’字旁，表明是个女人；这是她们所不平的！我发出的讲
义，上面的‘他’字，她们常常要将‘人’字旁改成‘男’字旁，可以见她们报复的意思
了。”大家听了，都微微笑着，像很有味似的。另一位却起来驳道，“我也在女学堂教书，
却没有这种情形！”海格尔的定律不错，调和派来了，他说，“这本来有两派：用文言的欢
喜用‘伊’字，如周作人先生便是；用白话的欢喜用‘她’字，‘伊’字用的少些；其实两
个字都是一样的。”“用文言的欢喜用‘伊’字，”这句话却有意思！文言里间或有“伊”
字看见，这是真理；但若说那些“伊”都是女人，那却不免委屈了许多男人！周作人先生提
倡用“伊”字也是实，但只是用在白话里；我可保证，他决不曾有什么“用文言”的话！而
且若是主张“伊”字用于文言，那和主张人有两只手一样，何必周先生来提倡呢？于是又冤
枉了周先生！——调和终于无效，一位女教师立起来了。大家都倾耳以待，因为这是她们的
切身问题，必有一番精当之论！她说话快极了，我听到的警句只是，“历来加‘女’字旁的
字都是不好的字；‘她’字是用不得的！”一位“他”立刻驳道，“‘好’字岂不是‘女’
字旁么？”大家都大笑了，在这大笑之中。忽有苍老的声音：“我看‘他’字譬如我们普通
人坐三等车；‘她’字加了‘女’字旁，是请她们坐二等车，有什么不好呢？”这回真哄堂
了，有几个人笑得眼睛亮晶晶的，眼泪几乎要出来；真是所谓“笑中有泪”了。后来的情形
可有些模糊，大约便在谈笑中收了场；于是乎一幕喜剧告成。“二等车”，“三等车”这一
个比喻，真是新鲜，足为修辞学开一崭新的局面，使我有永远的趣味。从前贾宝玉说男人的
骨头是泥做的，女人的骨头是水做的，至今传为佳话；现在我们的辩士又发明了这个“二三
等车”的比喻，真是媲美前修，启迪来学了。但这个“二三等之别”究竟也有例外；我离开
南京那一晚，明明在三等车上看见三个“她”！我想：“她”“她”“她”何以不坐二等车
呢？难道客气不成？——那位辩士的话应该是不错的！