第一遍阅读后我对人物关系不甚清晰，让我印象深刻的估计就只有一直保持着生活热情的乌尔苏拉和冷酷善战的奥雷里亚诺.本恩迪亚上校。我看到乌尔苏拉的顽强和坚韧，从建立马孔多开始的开天辟地，她顽固的做着自己该做的事，从建立房舍到卖糖果，看着家族中的男人一个个在自己的世界迷离，独自承担着生活的重担，面对丽贝卡和任何外来的孩子那种付出和开明，一个坚强开明的老太太把一大家子聚集起来。看到奥雷里亚诺.本恩迪亚的十七个儿子一夜间被击杀，只有一个幸免遇难，悲痛也从心而生，一个伟大的领袖就这样没有后代，孤独的将小金鱼毁了在铸，铸了再毁。我对百年孤独的理解更多的是血脉的延续，一个家族的兴衰败落。
第二遍朗读，更多的人物形象来到我面前，也需是朗读时间比较长，基本一个月，所以最初的人物显的模糊，最后阿玛兰达.乌尔苏拉和奥雷里亚诺.本恩迪亚，最后的结局让人心凉，在自己放纵的欢愉中不顾任何外界的东西，最后被蚂蚁吞噬了刚出生的婴儿，被风卷散了乌尔苏拉最初建立的当时的豪华宅院。 然而在绘制人物关系图时，阿玛拉达的形象让我深入，她表面对男人都拒之门外，一辈子孤独终老，却一直保持着少女之心去追逐情欲，在她遇到的男人中，她跟他们暧昧迷离，却不踏出那一步，是一种残忍的惩罚，她的骨子里是恨男人的，甚至是一种报复。而丽贝卡却显的清新脱俗，敢恨敢爱，对人情深义重，又坚定刚强，所以乌尔苏拉说过，丽贝卡是最有本恩迪亚家族性格的人。
总的来说，百年孤独对于我来说是一本晦涩难懂的经典，它用最普通的平叙手法像讲故事一样讲一个家族的兴衰败落，自然而又离奇，神秘而又科学， 让读者不尽一步步深入进去，最后都像奥雷里亚诺.布恩迪亚读羊皮卷一样，在中寻找书中的秘密，却发现一片空白，留下无限回味又好似恍然大悟。
百年孤独的魅力或许就在于此，其他的经典你读过后总能从主人公或整个事件中得到某种警醒或精神，读完基本就能将书本想要呈现给读者的东西吸收，而百年孤独不一样，读完之后你会觉得它平淡的什么也没有告诉你，好似一部历史，又不是，你不明白作者想要告诉你的是什么，就像一位白发苍苍的老人平淡的给你叙述一个故事，没讲完就睡着了一样，你能感觉到他的睿智与沧桑，你也能感觉到他的迷糊与淡然，他只是无聊的给你讲一个故事，不会告诉你道理，不会教育你警句，却让你回味无穷，云里雾里的走回家去。
书本里的人物也像有灵魂一样，一个个鲜活的过着自己的生活，没有逝去，在你的脑海里漂浮，铸金鱼的奥雷里亚诺.布恩迪亚上校，吃土的丽贝卡，浑身纹身的何塞.阿尔卡蒂奥，在长廊上缝衣服的阿玛兰达，棕榈叶下的何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚，不穿内衣的美人蕾梅黛丝，上火车去修道院的梅梅，来回交换身份的孪生兄弟，还有上校的十八儿子像平影戏一样一闪而过，留给读者的只是最后奥雷里亚诺.布恩迪亚和阿玛兰达.乌尔苏拉的荒淫无度和猪尾巴婴儿的吞噬，凄凉萧条。然后梅尔基亚德斯和乌尔苏拉就这样淡淡的看着这些有布恩迪亚家族血脉的人，一个个过着创造毁灭的生活，孤独又固执的活着。
而这个家族的孤独力量不是没有被打扰，进入他们生活里的人，占卜纸牌放荡的庇拉尔.特尔内拉、抱着洋娃娃天真的蕾梅黛丝，火热的佩特拉.科特斯，还有正常的加斯通和马乌里肖都没能打破和影响布恩迪亚家族人的孤独气质被排斥在外，只有和乌尔苏拉相像的桑塔索菲亚.德拉.彼达，在乌尔苏拉晚年继承着照顾家族的责任，最后也是失望而又默然的离开，而费尔南达用她更为冰冷孤独的性格封闭在家族里。
所以说布恩迪亚家族是一个孤寂自我的家族，家族的人都是一个个随心所欲的个体，他们独自着自己的思想和行动，不受其他人影响和左右，更不会被任何东西所羁绊，他们是唯心主义者，外界的人事物对于他们一如空气，他们是自生自灭的群体，而后代子嗣只是自己情欲的产物，也只是外界的东西。
梅尔基亚德斯在小屋里陪伴着家族的一代代人，看着他们的孤独和聪明的大脑，在孤独的世界里寻找孤独的踪迹，或许就是因为太聪明，所以注定孤独，没人能理解他们的追求和想法。也只有梅尔基亚德斯，这位老者将他们带到神秘的地域里，一代代寻找羊皮卷的秘密。

《百年孤独》是第82届诺贝尔文学奖得主——加西亚·马尔克斯的代表作。小说描写了马孔多小镇上传奇的布恩迪亚家族的七代兴衰，为读者展现了一个奇妙瑰丽的想象世界。百年孤独的故事时间跨越百年，借马孔多小镇映照出拉丁美洲百年来的历史变迁，生存于马孔多的布恩迪亚家族无一例外地展现着孤独的生命姿态，这种孤独感似乎是拉美被排斥于世界文明之外的愤懑（这一点和中国很像）。
初读百孤，对我而言是具有多重挑战的，书中表现的是我完全不熟悉的拉美文化和历史，书中的人物关系复杂，家中的名字代代传承，第一遍看的混混沌沌。并且传统的阅读方法和读书理念在这里也受到了挑战，之前在语文课堂上总结中心思想式的阅读方法在这里是不受用的，阅读百孤，要靠细心和想象力。马尔克斯的文字阅读起来画面感很强，一行字都好像是可见的画面，阅读的过程如观看一部长长的史诗般的电影，里面包含了千姿百态的孤独，里面的每一帧，每一个细节都十分重要。
一、故事繁乱，结构清晰
《百年孤独》这本书的结构很工整，全书共20章，360页，书中描写了布恩迪亚家族七代从创建到灭亡的家族史，书中第180页正好是第11章的开头，全书的中间点，描写的是布恩迪亚家族的第四代，而11章的开头与第10章的结尾相重叠，讲的都是费尔南达的到来，这也正是这个传奇家族由盛转衰的转折点。第10、11章与第1、2章也存在着某种相似性，比如相似的开头和结尾，乌尔苏拉的贞洁裤和费尔南达的白睡衣。第7章与第17章之间也存在着某种关联，比如相似的对白、第一代的两位人物的去世。此外，第四代与第二代之间也有对称性，都是两男一女。
百孤是典型的三线叙述，三条故事线分别是何塞·阿尔卡蒂奥、奥雷利亚诺和乌尔苏拉，尽管故事繁杂，但马尔克斯早在开篇就奠定了人物的性格，为揭示其最终的宿命做了铺垫。书中第一章对于老梅的来访三人有着截然不同的反应：奥雷里亚诺对老梅的讲述听的入迷，难以忘怀；阿尔卡蒂奥将这奇妙的形象作为记忆传给后人；乌尔苏拉则对这次来访印象恶劣。在这一章的最后，老何塞带着何塞·阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺去看冰的截然不同的反应就能看出他们截然相反的性格：“小何塞·阿尔卡蒂奥不肯摸，奥雷里亚诺却上前一步，把手放上去又立刻缩了回来。‘它在烧。’他吓得叫了起来。”长大后，何塞·阿尔卡蒂奥继承了父亲的健壮魁伟，甚至鲁莽狂野，但他在第一次摸黑去找庇拉尔·特尔内拉时却怕得像个孩子，奥雷里亚诺天生孤独、冷漠，在娘胎里就会哭泣，摸冰的感受都与常人不同，但面对幼小的蕾梅黛丝，他却热切的祈祷能娶她，并且表示愿意等她长大。虽然人物性格各不相同，但他们的宿命却最终都回归两个字——孤独。
二、百孤中的独特观念
①万物皆有灵
在第一页，魔幻磁铁作为第一个意象出现在书中，吉卜赛人宣告“万物皆有灵，只需唤起它们的灵性”,这句话在书的开端出现，为全书奠定了一种魔幻的基调，也赋予了马孔多这片土地以魔幻色彩。何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚没有从这种魔幻中抽离，他把魔幻当成了现实，激起他无穷的想像。他带领众人，进行从无到有的建设工作，由此开始了“创世纪”，这是马孔多文明的开端。马孔多土地上的一砖一瓦都是被建造起来的，一切生物都是被重新命名的，所以这一切都被赋予了“灵”，布恩迪亚家族也是有“灵”的，比如奥雷里亚诺上校的“灵”是能够预知未来，阿玛兰妲的“灵”是“行走的摇篮”。
②轮回
百孤中的第一句话：“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺·布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去看冰的那个遥远下午。”这句话里包含了过去、现在和将来三个时间，仿佛给故事的时间画上了一个圆圈，逃不出循环与轮回，孤独终将成为每个人的宿命。布恩迪亚家族中的人，名字相同，性格、体态、命运都相似，整个布恩迪亚家族的男性的名字都在重复何塞·阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺，家族中的女性都叫乌尔苏拉、蕾梅黛丝和阿玛兰妲。叫何塞·阿尔卡蒂奥的身材强壮，个性鲁莽狂野，叫奥雷里亚诺的身材瘦削，性格理性、冷静、追求真理，乌尔苏拉坚毅果敢，蕾梅黛丝美丽不可玷污。七代人中共有5个阿尔卡蒂奥、21个奥雷里亚诺、3个蕾梅黛丝和2个阿玛兰妲。这种可怕的轮回仿佛深深镌刻在每个人的灵魂之上，整个家族的人物的结局只有两种：一、暴毙；二、在漫长的孤独中等待死亡。孤独还衍生出各种不伦的恋情：恋童癖、兄妹恋、姑侄恋……家族第一代的结合即是乱伦，因此乌尔苏拉整日担心会生出长猪尾巴的孩子。最终由于阿玛兰妲·乌尔苏拉和奥雷利亚诺的乱伦，第七代终于生出了长猪尾巴的孩子，最后被蚂蚁吃掉，整个家族也就此终结，这可以算是一种轮回。
③整体性
百孤的写作采用上帝视角，在书中的万事万物都有联系，每一个人物的出生及宿命其实都是早早地埋下了伏笔的，单从一个人，一个角度或一段时间看的话，无法看清事情的真正本质，需要联系每一个细节。比如要理解皮埃特罗·克雷斯皮自杀时的痛苦绝望，光从从一件事上是无法看出来的，需要联系他的一生，他出现的每一个细节。马尔克斯把每个人物的故事打散，分布在了不同的章节中，需要读者联系书中的细节、意象（比如皮埃特罗的“手”、奥雷里亚诺第二的手风琴和巴比伦身边的黄蝴蝶）去串起人物的一生。联系整个家族人物的故事，读者才能明白为什么布恩迪亚家族一直以来被孤独所笼罩，家族所有人都难逃孤独的宿命？为什么这片原始而肥沃的土地始终没有滋养出打破孤独的、打破循环和打破宿命的爱？到底是什么样的爱才能打破宿命，将注定百年孤独的布恩迪亚家族拯救？
三、百种孤独
百孤中的几代人物，有的坚毅果敢，有的求知欲旺盛，有的美丽纯洁，有的吃苦耐劳，可这些人，无一例外地没有逃出孤独的宿命。
“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”第一个人是何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚，马孔多的建造者，是布恩迪亚家族孤独的开端。他在马孔多是族长式的人物，他规划街道、排定房屋位置、指导人们播种。当吉卜赛人带着令人震惊的发明来到马孔多时，他开始了自己对科学的执着追求，但他的种种尝试均以失败告终，他的科学幻梦破灭，不被人理解，其孤独正源于此。他把自己封闭起来，说着别人听不懂的语言，家人以为他发疯，把他捆在树上，直到他在孤独中死去。他去世的那天，下了一整夜的小黄花雨。
乌尔苏拉是整个家族孤独的见证者，也是家族兴衰的见证者，这是一个熠熠生辉的女性形象。她坚毅勇敢、辛勤劳作，是整个家族的支柱。在老何塞开创马孔多时，乌尔苏拉援助；老何塞蛮干乱闯时，乌尔苏拉阻止；老何塞停滞不前时，乌尔苏拉坚韧；老何塞死去时，乌尔苏拉支撑起整个家族。她找到了丈夫在远征中没有找到的通向伟大发明之路。她知道阿玛兰妲才是这世上最温柔的女子，她看出奥雷里亚诺上校其实天生没有爱人的能力，她也知道整个家族中唯有丽贝卡才拥有热情与勇气。在全书的中间点，乌尔苏拉对前三代人的不幸做了总结：战争、斗鸡、生活淫荡的女人和胡思乱想的事业。她下定决心要改变这一切，所以后来才有费尔南达这个“慈悲的修女”掌管家族，为马孔多带来了教育、仪式、禁欲、苦修和戒律……一场持续四年十一个月零两天的大雨过后，布恩迪亚家族风光不再。
“您还能指望什么？”他喃喃道，“时间过得很快。”
“话是没错”乌尔苏拉说，“可也没那么快。”
这句话的重复让乌尔苏拉顿悟：时间在循环、孤独的宿命在循环。于是，在她看清了整个家族的宿命之后，看清一切都是徒劳后，她死在圣星期四一早。
奥雷里亚诺是布恩迪亚家族的第二代，是小说前十章的核心人物，他的孤独，始于在母亲肚子里，那时他就开始哭泣。少年时，老何塞带他去看冰，他表现出了异于常人的一面:“它在烧”。长大后，奥雷里亚诺毅然加入自由党开始征战，“奥雷利亚诺上校一生中发动过三十二次武装起义，无一成功。”“他逃过了十四次暗杀、七十三次伏击和一次枪决，甚至有一次被人在咖啡里投毒，投入的马钱子碱足够毒死一匹马，但他仍大难不死。”多年以后，当战争失败，理想破灭，他的内心已没有任何情感的火花，冷若冰霜，他在烈日下也要披上厚厚的毛毯，直到死前也没有脱下。战争结束后，上校回到家中，在炼金实验室中闭门独居，在周而复始地制作小金鱼中度过了余生。
丽贝卡身上没有布恩迪亚家族的血脉，她本来离幸福已经很近了，但她和钢琴师的婚约因为各种原因被打断，于她而言是一种痛苦的折磨，她一旦痛苦，就会吃土……后来，为了满足情欲，她勇敢地与何塞·阿尔卡蒂奥结合，在第七章何塞死后一人吃土孤独终老。与其他人不同的是，丽贝卡的孤独是自己的主动选择，她至少勇敢地与宿命抗争。
梅梅是家族的第五代，她与巴比伦的爱情本来是他们摆脱宿命很好的契机，但是却被费尔南达扼杀了。她从小生活在母亲高压、严酷管教之下，性格看似现代派，实则逆来顺受，心中充满怨恨。她的爱情受阻之后，费尔南达的一句“我们走，雷纳塔。”就道出了她生命中所有的苦难和不幸。
小说的最后，马尔克斯给了《百年孤独》一个毁灭性的结局，“这座镜子之城——或蜃景之城——将在奥雷里亚诺·巴比伦全部译出羊皮卷之时被飓风抹去，从世人记忆中根除，羊皮卷上所记载的一切永远至永远不会再重复，因为注定受百年孤独的家族不会有第二次机会在大地上出现。”百孤当中写尽了世事变迁，写尽了百种孤独，但是唯有一样东西没有，这样东西也是打破循环，摆脱宿命，解开孤独的良方，那就是——爱，灵魂之爱。
后记：
孤独是什么？
在开始阅读《百年孤独》之后，我做了一个电台，用声音记录这些文字，渐渐地有了一些粉丝，偶尔也会有人在节目下面评论或者抒发一些自己的感概，我大概摘录了几句：“我很孤独，我想谈恋爱，可是我没有喜欢的人，就是发呆的时候都不知道想谁。”“孤独大概就是一个人坐在教室的最后面，看着前面的兄弟玩得很嗨自己却是在后面一个人听歌。”“除了孤独和酒，你什么都没有。”“漆黑的夜，泛黄的路灯，孤独的身影，吵闹的麦当劳。”我不知道这些人曾经经历过什么，只是觉得他们还算不上孤独，孤独不是遭到冷落，这顶多是孤单罢了。那么真正的孤独是什么呢？大概就是像百孤中何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚的疯狂受阻，科学幻梦破灭，无人理解；像奥雷里亚诺上校循环制作小金鱼；像阿玛兰妲反复编织自己的寿衣直到死神降临……
也许现代人的生活和百孤中有些相似：布恩迪亚家族陷入了无尽的时间循环，他们每天都是在走同样的路，做同样的事，明明是最亲近的人，却无法靠近彼此，除了血缘的联系，他们在思想和感情上没有一点共通。百孤中的人受孤独之苦，现代人为手机所累，每天重复着发微信、刷微博的生活，人情淡漠，总是喜欢向最亲近的人发脾气。在这个物欲横流的社会，每个人都生活得太浮躁，大家都说自己孤独，我想那不过是空虚，算不上最深的孤独。事实上，真实的生活大都波澜不惊，每天重复着吃饭、睡觉、玩手机，要克服孤独感应当先充实自己，努力成长是在孤独里可以进行的最好的游戏了。
廖一梅在《柔软》里写到：“每个人都很孤独，在我们的一生中，遇到爱，遇到性，都不稀罕，稀罕的是遇到了解。”人类的悲喜并不相通，两个人面对面地坐在一起，情绪却并不在一个频道，彼此不能真正了解对方，那大抵是孤独真正的模样。
说到真正的孤独，我想到了自己与一位曾患抑郁症网友的谈话，她说：“我杀死了那个时候的自己。我抑郁得严重的时候，上一秒还在跟朋友说说笑笑，下一秒就必须死，对，必须死。不死难受，无法忍受的难受，好似重度吸毒者必须吸毒，我必须死。可我不想死。有一次我难受得太厉害，我必须死，于是，我想像自己手中握着一把剑，用力的刺向自己，我竟然感觉好了一点。我用想象力治好了自己的抑郁。”看到这段话，我内心是震颤的，觉得有些心疼，她的痛苦无人能理解，这也应当是最深的孤独。她只能勇敢地用想像中的剑刺向自己，我想象那一瞬间，也许是一束阳光穿透身体，瞬间驱散阴霾，暖暖的阳光照在身上，繁杂的心绪开始变得平和、恬淡。也许在那一瞬间她看透了孤独的本质，看透了生死，变得超然。
人类的孤独感或许是与生俱来的，它陪伴我们从生到死，当生命消逝，孤独却永恒。大家被孤独的怪圈包裹，有的人沉浸其中难以解脱；有的人却有勇气走出来，反观孤独本身。我想这也是这个女孩子为什么能克服自己的内心障碍。
真正的孤独应当是一种内在的完满感，正因内心有独立的世界，与外界的交流无法产生共鸣时就会觉得孤独。人越是觉得孤独，越是没有朋友，越是没有人支持，就越要尊重自己，越要努力向上。以前朋友跟我说：“你不够优秀是因为你不够孤独。”此刻，我好像突然能理解这句话的含义了。人虽然不能忍受孤独，但却可以享受孤独。希望每个人都能正视自己的孤独。

你自己读了，没有感觉啊、？
那种黑色的感觉！魏连殳黑夜狼嚎！！！
是啊没有经历过的人何能感受！