梁祝相爱，所以他们希望成为对方美好的终身伴侣，但“现实”就现实，祝父和马家是强势集团，梁祝属于弱势群体，物竞天择，弱肉强食，他们的命运注定要操纵在强者手中，故而我并没有丝毫同情。
他们若想主宰自身的命运只有令自己成为强者，否则，“悲剧”是注定的，你同情也没用。
是不是觉得我很冷血，没丝毫人情味？
这就是自然母亲赋予我们的生存之道，任何弱势群体都是没有生存权利的，都必将被淘汰。
现实即使如此。

水浒故事的流传过程中,及时雨宋江被定位为一个最初并不想和朝廷为敌不愿意上山落草的形象,这样梁山前期就需要有一个出色的领袖出来举大旗.同时,故事的结尾必须是宋江来呼保意通领众好汉,因为历史上有"宋江等三十六人"在山东河北一带活动的记载,其中没有晁盖.如果让宋江一上山就坐第一把交椅,便不符合人物的性格,故事曲折性也会少很多,于是晁盖就只有在五十九回早早的就义.
但是又想晁盖就算是死了,他对梁山的贡献并不能忽略.再怎么说也算是个首领,按照礼仪来看也该有个位置才对啊!并且后来在征战中死了不少好汉却都有入列,比如一仗青扈三娘和丈夫王矮虎王英.相比之下在中,死去的将领都得到了封号.在中国的传统文化中,死去的人应该得到尊敬,岂可一抹得毫无痕迹?
晁盖若想翻身不再做强盗无非三条出路：一、如刘邦、朱元璋一样推翻前朝统治,自己开国称帝.二、如赤眉、绿林、黄巾军、黄巢、方腊、李自成、太平天国等等一样,被朝廷镇压.三、如朱温、杨再兴、丁汝昌一样受招安,再谋出路——朱温积功成为军阀,最终政变篡位；杨再兴、丁汝昌保家卫国而亡.晁盖明知自己没有本事打天下、坐江山,于是就采取得过且过的办法拖延时间,临终前幡然悔悟,寄希望于替他报仇的人能带领梁山好汉走第一条道路；宋江也知道自己不是第一条道路的料,又不愿落得第二条道路的下场,只有选择第三条道路,受招安后替朝廷卖命,为家人和子孙后代谋幸福罢了.梁山好汉的悲剧,是中国古代流氓无产者必然的一种悲剧.

水浒故事的流传过程中,及时雨宋江被定位为一个最初并不想和朝廷为敌不愿意上山落草的形象,这样梁山前期就需要有一个出色的领袖出来举大旗.同时,故事的结尾必须是宋江来呼保意通领众好汉,因为历史上有"宋江等三十六人"在山东河北一带活动的记载,其中没有晁盖.如果让宋江一上山就坐第一把交椅,便不符合人物的性格,故事曲折性也会少很多,于是晁盖就只有在五十九回早早的就义.
但是又想晁盖就算是死了,他对梁山的贡献并不能忽略.再怎么说也算是个首领,按照礼仪来看也该有个位置才对啊!并且后来在征战中死了不少好汉却都有入列,比如一仗青扈三娘和丈夫王矮虎王英.相比之下在中,死去的将领都得到了封号.在中国的传统文化中,死去的人应该得到尊敬,岂可一抹得毫无痕迹?
晁盖若想翻身不再做强盗无非三条出路：一、如刘邦、朱元璋一样推翻前朝统治，自己开国称帝。二、如赤眉、绿林、黄巾军、黄巢、方腊、李自成、太平天国等等一样，被朝廷镇压。三、如朱温、杨再兴、丁汝昌一样受招安，再谋出路——朱温积功成为军阀，最终政变篡位；杨再兴、丁汝昌保家卫国而亡。晁盖明知自己没有本事打天下、坐江山，于是就采取得过且过的办法拖延时间，