1、"一把锥“是指：人应该具有坚韧的品质，为实现理想培养不可逆转的意志
2、10年，用3.6万次的奔跑前进1秒，其持之以恒的拼搏精神与将一根铁杵磨成针的精神是相通的。
3、 美好理想 坚韧
望您采用！

《傅雷家书》的读后感搜罗
读《傅雷家书》有感 正文 字数共1145个 到5月14日为止，花了一个月时间，利用晚上休息前或其他一些零碎时间完成了《傅雷家书》一读。 当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。 首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。 当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。 在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。 对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。 除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！ 以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
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读《傅雷家书》有感
文章所属类别:同学文集---小学生 投稿人： yijunbaobei 文章作者：yijunbaobei
我长期和父母生活在一起，所以无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。我很向往这种感觉，因此我拜读了这本《傅雷家书》。 我对书中这样一段话感慨良深：“说到不完整……你提到的perfection（完美），其实perfection（完美）根本不存在的，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。……我们一辈子的追求，有史以来多少世代人的追求，无非是perfection，但永远是是追求不到的，因为人的理想、幻想，永无止境，……。”由此我想到一个故事。以前有一面破碎的镜子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新组成原有的镜子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滚得很慢，从而领略到了一路的可餐秀色。当它千心万苦地找到了所有碎片，“破镜重圆”时，它成为了一个整圆，滚得很快很快，一路上的风景在刹那间掠过。其实我们都在追求完美，而恰恰是我们现在的不完整，把我们带到了追求完美的境界，促成了其他一方面相对的完整。而真正当有一天，所谓的完美在身上发生时，我们倒有可能失去很多。 傅雷教子是以严厉而著称，我以为他们父子的关系固然是不太好的，而读了此书之后，想法有了极大的改变。傅聪至海外留学，与父亲的联系自然只能依靠书信，于是父子之情便在一封封家书中表露无疑。他们通过书信一起讨论艺术，研究乐曲的内涵，交流对事物的看法，虽然没有母子通信时那种嘘寒问暖，但他们之间的默契却是其他无论什么都无可代替的。 掩卷后对书回想起来，最大的感触就是傅雷对艺术甚深的造诣。傅雷对于艺术尤其是乐曲的领会，颇有一番自己的见解。这便使我不禁想到，大凡在文学上有所建树的人，在艺术领域也有着较高研究。也许便是因为文学和艺术是相同的吧。不同的优秀的文学作品，让人读完了会产生不同的心理效果；而风格迥异的各类乐曲，也会带来相似的结果。秀美的散文，带来的是有如欣赏了欢快的咏叹调后的愉悦；沉重的小说，带来的便是如同悲恸的交响曲给人的震撼；诙谐的杂文，带来的会是歌剧般幽雅的场景和事后无尽的思考。细读完这本《傅雷家书》，感觉是像戏曲那样给人以不俗的氛围和回味的余地。 《傅雷家书》全书是一个父亲在循循善诱，读来很亲切，既饱含了对儿子的深情，也有着父亲独有的不可抗拒的威严。有时候我还会想，要是我能与父亲通上几封这样的家书，那该是什么有滋味呢！
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读<<傅雷家书>>有感
《傅雷家书》给了我许多影响，傅雷的严谨作风和深遂的思想潜移默化地教导了我；我喜爱这本书，敬佩傅雷为人与学识，羡慕他和一家的相亲相爱，感动于文字间的深情，又为傅雷和其夫人和自杀感到难过。下面是读书时作和一些摘抄，我喜爱像傅雷这样一位长辈的谆谆教导。（摘抄如下，读后感略）。
一位纯洁、正直、真诚和灵魂有时会遭到意想不到的磨难、污辱、迫害、陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光芒不能永远淹灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。
一个人孤独了思想集中了所发的感情都是真心实意。你所赏识的李太白、白居易、苏东坡、辛稼轩等各大诗人了是我们喜欢的，一切都有同感，亦是一乐也，等到你有什么苦闷、寂寞的时候，多多接触我们祖国的伟大诗人，可以为你遣兴解忧，给你温暖。
把自己的思想写下来，比着光在脑中空想是大不同的。写下来需要正确精密的思想，所以与在纸上的自我检讨，格外深刻，对自己也印象深刻。这也证明你的感受力极快。但天下事有利有弊，有长必有短，往往感受快的不能沉浸得深，不能保持得久。但你至少得承认，你的不容易“牢固执著”是事实。我现在特别提醒你，希望你时时警惕，对你新感受的东西不要让它浮在感觉的表面，而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念情绪表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。慢慢的你会养成另外一种心情对付过去的事，后是能够想到而不是惊心动魄，能够从容客观的立场分析前因后果，做将来的借鉴，以免重蹈覆辙。一个人难有敢于正视现实、正视错误，用理智分析，彻底感悟，终不至于被回忆侵蚀…我以前在信中和你提过感情，就是要你把这件事当做心灵的灰烬看，看的时候不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
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《傅雷家书》读后感
作者：罗基鹏 阅读：15 更新：2005-8-26 录入：罗基鹏
《傅雷家书》这绝不是普通的家书，它是一部最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇。 我们看傅雷怎样培育他的孩子，从家书中显而易见。他在给儿子傅聪的信里，这样说：“长篇累牍地给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当作一个讨论艺术，讨论音乐的对手；第二，极想激出你一些年轻人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料。同时也可以传布给别的青年。第三，借通信训练你的不但是文笔，而尤其是你的思想；第四，我想时时刻刻随处给你做个警钟，不论在做人方面还是其他各方面。” 做一个“德艺具备，人格卓越的艺术家”。 傅聪在异国漂流的生活中，从父亲的这些书信中汲取了多么丰富的精神养料。时时给他指导，鼓励与鞭策。使他有勇气与力量，去战胜各式各样的魔障。踏上自己正当的成长道路。傅聪这种热爱祖国，信赖祖国的精神，与傅雷在数万里之外对他的教育，是不能分开的。 优秀的父亲，出色的儿子，不平凡的家书。
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一读《傅雷家书》
2005-11-23 20:27:16
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到5月14日为止，花了一个月时间，利用晚上休息前或其他一些零碎时间完成了《傅雷家书》一读。
当要回头写读后感时，我觉得很不容易。因为全书收录的这些家书，可谓篇篇精彩，字字珠玑，做笔记或任何总结概括都有可能损害这部经典之作。所以，在这里我只是记录一些一读该书后的重要印象，以及我所理解的作者所表达的重要思想。
首先，从形式方面看，《家书》让我了解了什么是细致入微，无微不至，严谨认真……相信所有读过家书的读者对这些特点都深有感触吧。根据自己很少的经验，我觉得，之所以能够如此，很大程度因了书信这种表达、交流或写作方式。只有通过这样的方式，才能有如此涉及广泛、自然舒畅的作品诞生。他不仅谈艺术学习，还谈生活、恋爱，谈做人，谈修养，甚至于儿子写错字，父亲也会“郑重其事”地指出并耐心分析、纠正。也正是这种方式而不是其他方式（如论文，译作），使得我们可以直截地清楚地感受到，著名文艺评论家、文学翻译家傅雷先生做人、做学问的细致、严谨、认真的态度和作风。如果说《傅雷家书》是一部‘最好的艺术学徒修养读物”或者经典的“教子篇”，那么，我想首先而最具这种意义的应当是这种态度和作风。但绝不仅限于此，还有，傅雷先生由于自己的学识、思想而能将任何大事小事阐发出深刻但绝不艰涩的道理，从而给人以启发。
当然，我不认为它仅仅是“最好的艺术学徒修养读物”或者“教子篇”，对于像我这样并非艺术学徒（狭义）的读者，这些家书仍不失其伟大。书中处处闪耀着智慧的光芒，时时给人深刻的开导。其中贯穿始终，我以为最重要的一点，就是关于做人、修养以及学问的关系实为一体的思想。
摘录一段集中体现这思想的文字如下：
《人间词话》是最好的文学批评。开发性灵，此书等于一把金钥匙。一个人没有性灵，光谈理论，其不成为现代学究、当世腐儒、八股专家也鲜矣！为学最重要的是通，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股；通才能培养气节、胸襟、目光。通才能成为“大”，不大不博，便有坐井观天的危险。我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是humain,要把一个“人”尽量发展，没成为xx家xx家之前，先要学做人；否则那种xx家无论如何高明也不会对人类有多大贡献。
在我看来，这就是重视和强调“一般修养”的重要。在其他信中，这种思想都有出现，比如关于去博物馆、去森林等建议，便是希望通过这些方式提高一般修养，而不是一味练琴、搞音乐。
对我的启发则是，读书只是修养途径之一，另外还应有其他。即使读书，也不应仅限某某学科。一般修养的建立和提高即要求文学艺术，科学、哲学、社会学、经济学，历史诸领域都需阅读。因为，人生或生活绝不像大学学科分类那么规范齐整。各领域都只是我们所生活的世界的一个侧面，要理解我们生活的世界以及我们自己，广泛阅读是有好处的。其实我早就受了毛泽东的影响而这么要求自己了。
除此之外，其他比如，关于感情（激情）和理智的关系，应当以理智控制感情；常以星际或宇宙的视野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆为真知灼见，无不闪耀着理性的灵光！
以上便是一读《傅雷家书》后的一些感想。所谓“书不尽言，言不尽意”，读后感只能记录我的一部分收获，更多的则写不出来，而是要融入身体。本来读书笔记、读后感之类就是手段而已，理解并践行其中的道理才是最后目的。
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傅雷与父亲——读《傅雷家书》
很早就知道有这么一本艺术类学生必读书目，当时只觉得艺术与自己相去甚远，谈论艺术的书籍，我一个俗人，只能望洋兴叹了。直到近来偶然在名家荐书中发现它的“身影”，对其内容才有大致了解。第二天就把这本具明显沧桑感的宝贝借阅回来，竟爱不释手，于最快速度看完。欣喜之情溢于言表，同时相信这本书我不会只看一遍（事实上，写这篇东西的时候，我已经看完第二遍了，呵呵），它就是《傅雷家书》。
如果仅因书中较多地谈论到对音乐的介绍和学习即把它定性为艺术类书籍，那我觉得更应把它看作一部“百科全书”。书中不仅论及音乐，同时涉及教育、文学、爱情、人生等各方面，且不是浅尝辄止，很多都是极有深度的见解。在这本书信集里，随处可见一个父亲的慈爱、对孩子的厚望及骄傲，深厚的艺术造诣、渊博的学识涵养在书中各个角落闪光，所有的这些无不体现着作者的博学和睿智。
而正是由于这么一位苦心孤诣的父亲，受其陶冶与教导，使傅聪在海外的孤独环境中，汲取到勇气和力量。父母的鼓励鞭策更让他明确艺术道路上的前进方向。而今，七旬的傅聪已是闻名世界的音乐家，艺术造诣举世公认。被寓为“钢琴诗人”的他应该也会时常地想念父亲对自己的言传身教吧。
楼适夷给该书作的序中写道，这是最好的艺术学徒修养读物，也是一部充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。对于书中艺术、文学等方面的知识我不想在这里多作描绘，要对一部“百科全书”进行阐述，这非我能力所及。在此，我仅把它当作一部教子篇来写点自己的想法罢了。
傅雷把培养儿女同样当作他对社会、对国家所应尽的一项神圣义务和责任。不是每个家长都能把教育上升到这种认识层次，但对于子女的关爱和培养，我想是人的本性。在阅读的过程中，看着傅雷的谆谆教导，远方的父亲轮廓渐渐清晰，仿佛近在咫尺、触手可及，时常想念、时常感动。
父亲文化程度不高，但长年在外打拼积累了丰富的人生阅历。在我童年的记忆中，一年可能只有三五次机会见到他，每次都是那么短暂。可能正是此种原因导致我与父亲的隔阂，也许这个词严重了，确切的说应是缺乏沟通。儿时的我觉得父亲有点可望不可及，他特有的威严令我崇拜，也使我感到距离。
但即使是在这种成长环境下，我仍能时刻感受到父亲期待而严峻的目光及无微不至的关爱。是的，父亲在我身上耗费的精力和心血有目共睹。每当邻人或亲朋赞扬我所取得的成绩时，我知道此刻的父亲是幸福的；往往父亲亦会因教子有方受到褒扬，不知他是否知道，此刻我同样感到幸福，虽然我一直没有对他提及。
记不清从何时起，父亲就开始在我耳边“唠叨”，总是些人生哲理、处世方法之类的大道理，不明事理的我总是感到厌烦，敷衍了事。不知道傅聪可曾排斥过傅雷的这种“唠叨”。但事实上，他完整地保存着父亲的书信，保存着这些唠叨，保存着这些财富。虽然父亲的说教我无法以书信的形式保留下来，但在心中，他同样是一笔永恒的财富。
踏上了外乡求学之路，父亲的唠叨少了，偶尔能在电话里听到极具磁性的声音和熟悉的语调。表面上我仍然敷衍，但心里已幸福万分。听筒响起了忙音，放下电话，几分失落，几分感伤。
在外的日子，我成长了。每次回家，父亲的唠叨一如既往，但多了商量的语气；我的敷衍也有了些对话的气息。我们都在变化，我逐渐成熟，而父亲却已走到中年后期。在他面前，我永远是不懂事的孩子，事事提点，不辞辛劳；我也甘愿当个不谙世事的孩童一直有父亲的教导陪伴。
父亲之于傅雷，他没有那么广博的学识，但对子女同样呕心沥血、言传身教；而我之于傅聪，当然达不到那么高远的艺术造诣，但同样得益于父亲的教导，同样对父亲热爱和敬仰。
记得小学时老师布置过一篇作文，写自己最崇拜的人，豪不犹豫地写上了父亲，至于理由已然模糊，但那份坚决、果断记忆犹新。姐姐看了那篇作文，感慨地说，她也做过类似的作文，也写的是父亲。
在儿女心中，父亲永远世伟大而成功的。他就是一座山，庇护着我们这些树木，从小树苗到参天大树，他仍不断地提供养料助我们成长。
父亲依然忙碌，依然唠叨。不经意间看到他的头上有银光闪过，仔细观察发现他眼角的皱纹又深了几分。每当此时，我都想跟他说：“爸，忙了这么多年，该歇歇了，去享受一下。”可愚笨的我始终开不了口。
其实很早就有这些感受，随着年龄增长，这种感情越来越强烈，但一直仅限于想法。要谢谢《傅雷家书》，促使我把它写成文字。父亲是一本写不完的书，仅这些文字当然言不尽兴，但总也算是迈出第一步吧。
本来是打算就《傅雷家书》写一篇读后感的，正进行中思绪却摆脱束缚，随兴而至了，结果就成就了这篇文字。杂乱之处，只好请各位见谅了！

读后感
1.今天我们去淄博影院看了一场名为《一个都不能少》的影片。
剧中讲的是水泉乡水泉小学高老师的妈妈病了，他要回家探望，于是便请了一位年仅12岁的魏敏芝做代课老师。高老师临走前再三叮嘱魏敏芝班里的学生要一个都不能少。可是不久，张慧科因为家里穷去城里打工。魏老师就千里迢迢来到城里找张慧科。最后在电视台台长的帮助下他终于找到了张慧科。
水泉小学的教室那么破旧，文具那么少，学生的家境又那么贫寒。可是不管教室多么破旧，文具多么少，家境多么贫寒，他们仍然坚持学习。我们现在的环境不知道比他们好多少倍，所以我们应该更加努力的学习。
剧中的魏老师对她的学生那么好，我们的王老师对我们也不差。老师为了让我们长大有出息，无时无刻的为我们辛勤的忙碌着。同学生病了，老师牺牲了自己的休息时间去看望同学，为同学补课。老师这样关心我们，爱护我们。我们要以优异的成绩报答老师。
2. 我读了《只有一个地球》这篇文章才知道我们的地球现在的处境，地球正受到我们其中一大部分人类的破坏，在清澈的小河里扔垃圾，工厂排放污水把小河弄得非常脏，有许多猎人为了自己的利意，不惜抓了许多保护动物，来卖给别人，自己有钱了，可是破坏了动物资源，破坏了动物的家，人是离不开动物的，还有一些人为了自己的菜好，能赚很多钱，但是他有没有想过，其时那是害了自己，比如你的菜种在田里，毛毛虫一定会去吃，燕子发现了就会把毛毛虫吃了，然后你恰恰抓了那只燕子，把他吃了，肚子里的毒水就进了吃他人的肚里，这不是害了自己吗？我想我们现在挽回还来得及的，只要大家精心保护地球，这样我们的地球环境好了，这不是很好吗？
3.每个人的童年欢乐而温馨，但是凡卡的童年却充满了泪水和那一道道永远也好不了的伤疤。学完《凡卡》这篇课文后，我的心情百感交集，我和凡卡比童年的结果是令我震惊的。
我和凡卡比童年，比出的是后悔。在俄国那么冷的冬天，凡卡却没有一双鞋，想到他在夜里、白天为伙计跑腿而光着脚时，我心里后悔极了，后悔自己不该把好而难看的鞋“拒之门外”，后悔自己不该那样浪费。
我和凡卡比童年，比出的是惭愧。由于凡卡在寄信时没有贴邮票、写地址，所以他的爷爷会收不到信，可是假如他的爷爷收到了，凡卡离开城市的愿望也依然是泡影，因为他的爷爷也没有能力接他回乡下。在想想自己的童年，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈众星捧月似的围着我、照顾我，而我有时竟然会发脾气！想到这儿，我惭愧不已。
我和凡卡比童年，比出的是惊讶。凡卡生活在俄国，然而当时是沙皇统治时最黑暗的时期，他的童年没有亲人、没有朋友、生活的像狗一样。而自己的童年呢？社会是一片欣欣向荣的景象，家人、老师、同学甚至那些街道上的陌生人都是那么热情。和凡卡的社会情况一比较，我是目瞪口呆。
通过和凡卡比童年，我内心是又后悔、又惭愧、又惊讶，凡卡的生活如此艰苦，凡卡的童年是一片灰色；而我的生活是多么幸福，我的童年是多么五彩缤纷。哎，当时的社会太黑暗了，现在的我更是身在福中不知福啊！我愿凡卡的希望成真，童年快乐。
4.今天终于下定决心，手放在键盘上，思绪从脑海滚滚的流向指尖，转化成屏幕上的字字句句……
著名的英国募基人－－笛福以鲁滨孙漂流记为代表作，一次又一次地感动着每一位读者的心灵．今天我学习了小说的选节－－荒岛余生，鲁滨孙的精神，久久地在我的脑海里围绕，使我时刻在想，假如我是鲁滨孙．．．．．．
假如我是鲁滨孙，当我身陷荒岛，前途暗淡，又该如何生存呢？我会像他一样调整心态，勇敢地面对残酷的现实吗？不，我永远都不会．我不得不承认自己是一个羸弱的女孩子，我没有鲁滨孙自强不息的品质与猎人般的勇气．
假如我是鲁滨孙，我一定不会在荒岛上生活了整整28年的时间．哪怕是一天我也承受不了！只好默默地等待着死神的来临．我从小就没有鲁滨孙自立的习惯．我犹如温室里的花朵，在父母的庇护与关爱下成长．事事都依赖他人．
相对鲁滨孙而言，我是幸福的．我的出生给家庭带来了无限的安慰．于是，从小到大，一点儿的苦头也没有尝过．一路的风顺已经使我忘记了挫折与失败．
认真想想，鲁滨孙的自立，自强是可以化为我们学习和前进的伟大动力．
我坚信，在不久的将来，我也会学会生存，浇出成功的理想之花！
5.《飘》，是我最喜爱的书。喜欢斯佳丽的勇敢坚强，喜欢瑞特的机智果断，喜欢玫兰妮的外柔内刚。
对于斯佳丽这个人物，我的感觉是矛盾的，是讨厌却又不得不敬佩她。她是个非常有个性的人物，她一生中爱了两个男人，而她却没一个是了解的。如果她了解阿希礼，那她就不会爱他；如果她了解瑞特，那她就不会失去他。她一直以来是辜负瑞特的，她只是不停追寻着自己梦中的王子——阿希礼。她只是把自己爱的特点认为阿希礼有，她只是做了一件华丽的衣服，让阿希礼穿上，而后爱上他。而事实是，她爱的只是那件衣服。
对于她，我是不得不佩服的，佩服她的坚强，佩服她对土地的执着，佩服她能在那中环境下放下以前所受的教育下田干活，佩服她能不顾社会上的言论而开创自己的事业。她生命有几个灵魂，一个是她的母亲。他的母亲是一位非常能干、温柔的典型贵夫人，是她最敬佩的人。可是，母亲为了救人而被传染伤寒，去世了。另一个，是她十几年来最爱的人——阿希礼。她能在逆境中站起来，有很大一部分原因就是阿希礼。她对阿希礼是异常执着的。还有一个，就是玫兰妮。在一起奋斗的十几年里，玫兰妮已经成为她生命中不可缺少的一部分了。
我觉得斯佳丽就像个小孩子一样，对自己想要的东西异常执着，而对自己所拥有的东西却不屑一顾。一面在拼命让自己幸福，一面又不断地把幸福推离，把爱人推向深渊。
斯佳丽爱的是阿希礼，可是，阿希礼却不要她。就像瑞特说的，阿希礼是个君子，只是生在了一个和他格格不入的时代。他还是用旧世界的游戏规则生活，只会撞得一鼻子灰。斯佳丽不了解阿希礼，所以她爱他，想尽一切办法得到他，而当她认清他时，她再也不爱他了。
斯佳丽是个矛盾体，可又有谁不是矛盾体呢？她在生命的道路上一路走来，当她面对困难时，她选择迎接，当她面对责任时，她选择担负，可当她面对爱的抉择是，起初，他选择蒙蔽自己，当她终于认清，要面对时，却已为时已晚。而她，在无能为力时，就会告诉自己，明天是新的一天，明天一切都会好了，Tomorrow is another day。她在整个故事中，都是个充满生气、充满斗志的人。我最欣赏的，便是她的这句“Tomorrow is another day.”。永远充满了希望，充满斗志，永远不会放弃，永远不会绝望。这份精神，是最值得我学习的。所以，每当我遇到困难、心情不佳时，我便会告诉自己：“Tomorrow is another day.”。
书中另一个使我十分佩服的女性，便是玫兰妮。她是个外柔内刚的女性，她几乎拥有了女性所能拥有的一切美德。正如瑞特说的，她是他所见过的少数贵夫人中的一个。她是坚强的，她是爱国的，她用她的心爱身边所有的人。当她丈夫打仗时，她在后方默默守侯，做她力所能及的事，当北佬打进城而她又快要临盆时，她依然镇定，当她身体虚弱而没人下地干活快要没饭吃时，她和斯佳丽一样，放下过去所受的教育和优越感，拖着虚弱的身体下地干活，当她看到斯佳丽杀了一个北佬时，她没有惊慌失措，而是帮着掩埋尸体，搜查钱财，擦拭血迹，当战争终于结束，她痛恨的北佬士兵来到她门前要求照顾而她们自己也没有过多粮食时，她还是尽她所能地帮助他们，因为她希望在远方也有一个好心的北佬女人给她正在回家的丈夫一口饭吃。
如此一位坚强的女性，却又是如此的温柔善良和善解人意。她执着地相信斯佳丽和阿希礼，即使有人亲眼看见他们搂在一起，也执着地相信他们，保护斯佳丽。她明知自己的身体无法再承受生育的痛苦，却执着地要再为阿希礼生个孩子，最终离开了她爱了一辈子的亲人们。
真的是太伟大了，看着玫兰妮，使我想到许许多多的中国古代女性，她们也是如此的善良，任劳任怨，相夫教子，然后默默无名地老去、死去。
整部书中，我最为喜欢的人物就是瑞特。他勇敢、执着，他能那么深地爱着斯佳丽十几年不变。他想保护斯佳丽，宠爱斯佳丽，照料斯佳丽，让她事事称心，而斯佳丽却拒绝了。他说过，再永恒的爱也会有磨光的时候，而他的爱，是被斯佳丽，被阿希礼，被斯佳丽愚蠢的固执磨光的。他的心，死了。当他女儿离开他时，他的心，再也回不来了。他说过，他从来没有那个耐心把剪碎的裤子缝好，再告诉自己这就和新的一样，自欺欺人罢了。碎了就是碎了，再也回不去了，即使修好，上面仍然留有裂缝，再也不是原来那条了。
瑞特是个复杂的人，他有良好的家世，但却仍和旧时代格格不入，他有锐利的眼睛，可以在乱世找到自己的处身之道，他对国家有热情，即使他明知必败无疑，却仍在最后关头入了军。他爱斯佳丽，但他更了解斯佳丽，所以他从不说，只是通过行动表达，而斯佳丽却从来不想去了解他。最后，他绝望了，一次又一次的失望使他再也没有勇气再去尝试，他累了。
《飘》绝对是部值得再三品味的好书，文字优美，情节跌荡起伏、扣人心弦，虽然其中由于作者的主观因素，对于美国南北战争的评价并不客观和全面，但以文学角度来说，这绝对是一部绝世佳作，值得一看。
随笔
1.你的公德心在哪里
新的世纪,新的主张,新的要求,新的模范......这些所谓的新都是好的吗?
新的世纪,我们的科技发达了,进的主张,我们的个性张扬了,新的要求,我们的思想灵活了,新的模范,我们的品德......?我们的品德是否跟着提升呢?
在一个小区里,一块香蕉皮静静地躺在两家的中间----王家\李家,而垃圾桶明明就在旁边,却没人愿意把它捡起来.一天王大嫂买菜回来看到这块香蕉皮,脚一踢,便把它踢到李家门口;李大婆要去散步,看到这块香蕉皮又把它踢到王家门口.就这样,可怜的香蕉皮被她们踢来又踢去,却始终没人愿意捡,只得留它在中间,现在已经臭得发黑了.难道就没有"红领巾"将它领走吗?有的,她们两家都有"红领巾"但她们的教育:捡到一元交给老师,捡到十元交给家长.
炎热的夏天,一对情侣吃着冰棒,真是吃在嘴了,甜在心了啊!但出乎意料的是,他们随手将纸一仍.这时,一位老大爷在后面叫住他们,要他们把纸捡起来,但他们却对他置之不理.老大爷以为他们没听到,再次叫了他们,谁知那男的却脱口而出:"糟老头,你少管闲事!"老人无可奈何,只好自己捡.
阳光明媚,正是出外郊游的好时期!打个包,坐着轿车,来到郊外,观赏着风景,吃着可口的饭菜\零食,真是快活似神仙啊!傍晚,准备回家,两手空空是也,坐在车上:
"今天玩得正开心!"
"是啊!"
不知道什么时候才能再来!"
"那...下个月再来吧!"
"好啊!"
"妈妈,下次零食多带点哦!"
"知道了,小馋猫!"
"呵呵!"
"呵呵!"
"......!"
一路上欢声笑语,多么"幸福"的一家啊!真是令人"羡慕"啊,如果生活在这种家庭里,你会觉得快乐,你会觉得荣幸吗?
公德之心,大家都应该要有.然而当今社会损人利己的事特别多,有几个是真心为他人着想的呢!人们,社会是大家的,只要大家都多献出一点公德心,我们的社会能不更加美丽吗?
2.当冬日不再寒冷
记忆中的冬天，虽不是大雪纷飞，寒风扑面，但也是极肃杀与寒冷的。尤记得幼儿园的时候，每每冬天到来，准有两，三个月时间早晨不愿醒来，那段日子里我准会被妈妈里里外外裹得严严实实，袜子也会穿上两层。那样难熬漫长的冬季似乎一去不复返，年复一年，电视新闻里总在今年的气温又高于往年等等。终于可以永远终结掉那些年过得颇为痛苦的冬日，但好像也高兴不起来。
这个城市的冬天本来便不如北国，听长辈说上一次市区下雪是在我出生前排几年，翻开家里陈旧的相册，我终于看到了微微泛茶色的几张照片，那上面刻录下的是我如今熟悉的街道。但不过是完全不同的另一种装束——白雪皑皑。第一次看到那几张照片我便对冬日抱有一种幻想——多希望十几年后的现在，能再重现如此美丽的画面，以及如此纯白美好的哪怕是极为短暂的时光。然而几个冬天过去，不但期待没有变成现实，而且叶子一年比一年落得晚，迎春花一年比一年开得早。冬季的时间便大大缩水，严寒没了往年的威力，雨伞闲置的日子则越来越长。我关于冬日的幻想也最终定格为了幻想。
今年的冬天失约的缓缓到来，寒流单薄无力的覆盖在神舟大地上。这个冬天很特别，其中有一点就是往日一直讲究“新”闻的新闻节目，几个月来不厌其烦的反复提到两个词：“暖冬”，“全球变暖”。这是乍一看离我们极为遥远的两个词，仿佛它们只发生在南北极地，只作用于那里的臃肿的动物。但细细一感受，原来它们就充斥在我们身边，以及全世界所有角落。
有人说，这是天意；有人说，这是大自然的疯狂报复；更多的人说，这是人类应该得到的必然，只是它早得出人意料。我们还末来得及做好充足准备迎接这位不速之客，它便已迫不及待的来了，并且，声势如此浩大，南极坚固的冰架都为它而折断，天山之巅孤傲的冰雪都为它而消融，奔流的亚马逊河都为它而变纤细。谁说人类不能左右大自然，这便是人类“实力”的最佳证明——世界因我们而“热”情奔放。
岁月一年复一年，年幼时那个关于雪的小小幻想越发支离破碎，在地球滇沛流离的今天，怎能允许如此奢望存在。但童年如此真挚的期待依然令人心驰神往，我依然梦想在这个城市见识到纯的如童话的世界，这个单纯美好的世界在哪里呢？希望，不是在梦里。
3.我的一家
瞧，那张《全家福》是由哪家组成的呀？嘻嘻！那就是我们的一家啊！站最后一排的是我的爸爸和妈妈，前面的两位老人是我的外公和外婆。咦！怎么缺了一个我呢？哦，原来我猫在外婆身边呢！这其乐融融的一家，趣事还真不少呢！听我细细给你们道来哦！
首先介绍我们家“第一”的外婆。外婆胖胖的，她的重量是家里的第一，大约有一百五六十斤，我跟她的体重相比简直是天壤之别.家里的厉害人物“第一”也是外婆，就连我妈也怕她三分。听说以前外婆可凶啦，小时候妈妈不听话就会经常被外婆打的东躲西藏的。可现在的外婆却是最疼爱我的“第一”，有好吃的或好玩的准会给我留下，只要看见我她立马乐颠乐颠的拿出来给我吃、给我玩。不过外婆对我也发过脾气，那是在我大概一岁半的时候，因为在半个小时内把尿撒在裤子里4次，终于把外婆急了。她那次狠狠地打了我，还差点把我扔了，要是当时被扔了，还不知道现在的我是啥样呢！但外婆才舍不得扔我呢，还是那么地疼爱我。从那以后，我再也没有把尿撒在裤子了。
外公是家里的“老二”，和外婆一样也是胖胖的，但和外婆相比却要略瘦一点。他们两人经常爱“抬杠”，但大多数时间是老二输给老大的。外公也很疼爱我的，从未打过我，只是说过我几次。外公虽然是老二可说起做饭却是第一。他心灵手巧，会把各种我不喜欢吃的菜做的美味可口，让我经常吃得肚子圆圆的！我特别爱吃他做的有峨眉特色的“回锅肉”和“藿香鱼”，那才叫个“爽”字呢！我想我们家除了我瘦外，其余家庭成员都胖那一定是外公那堪称一绝的烹饪手艺造成的吧！
妈妈是家里的“老三”。 她中等个子，皮肤白白的，她是个老师很辛苦，但她却不服老，只要黑发里夹杂了些许“银丝”，她一定用钱诱惑我让我给她拨，感觉她有点臭美哈！她还经常爱和爸爸闹“小矛盾”，这种情况我只参与劝说，从不参与他们的“辩论赛”。妈妈也是一个厨艺高手，但她的高是在营养上做文章。她很会搭配菜，做的菜盐很少，特合我的口味。可她在我的眼里却是一只厉害的“黑猫警长”，经常在我的“老鼠家族”里抓“老鼠”吃，我这只“老鼠”的三大本领----慢、犟、顶嘴，每次都生怕被她抓去吃了。
爸爸是家里的“老四”。 老爸比老妈胖，肚子有点大，老妈经常说他喝了个啤酒肚，所以我就给他起了个外号叫“酒仙”，就是光喝酒却不写诗的那种酒仙。哈哈，好玩吧！四川人，都爱吃辣的，爸爸也不例外，每到吃午饭或晚饭，他总要弄一些外公炒的辣椒酱吃，好像不吃辣的就吃不下饭似的。对待工作爸爸却是一点也不含糊，每年都被凭为先进个人或优秀党员哦！爸爸是军人，他的组织性和纪律性很强。像在这次汶川大地震中，因为爸爸的单位是车库,所以他一天24小时开着手机等待部队的调遣，我足足一个月没见到他了。听说这次大地震中很多军车都是爸爸单位发出去的，为灾区的人民解决了大问题哦！我非常的想他，每次回家他都会带我到处去溜达，所以我很喜欢也很崇拜他这个军人爸爸。
介绍了前面四个人了，终于轮到我了。我是家里的“超级名模”，家里就我最瘦，可眼睛却不一般，每个见了我的人都说：这小妮子那双眼睛可真大。我的个子在同龄人中还算挺高，现在才8岁的我估计过完暑假就快到1.4米了。我的学习成绩一般可特长不少，爱唱歌、跳舞、画画，弹古筝等，小小的我，优点不少，缺点也挺多，没缺点的孩子还叫孩子吗？对吧,同龄小朋友。我编过一首叫《蛐蛐》的歌，我的同学觉得蛮好听的，所以我决定取个网名叫蛐蛐。以后你们在网上看见一个叫蛐蛐的人估计一定是我。但那要等到我小学毕业的时候了。你们觉得我可爱吗？
我的一家，乐趣多多，作为成员之一，我也沾了光，了解了我的一家，你快乐吗？哈哈！
4.快乐三人行
我们一家三口，可以说是个快乐的组合。在这个小天地里，每天都洋溢着数不尽的欢声笑语，引得亲朋好友与左邻右舍羡慕不已。发生在我们家的每一件小事，都可以毫无疑问地自成开心小段。
记得妈妈过33岁生日时，爸爸说他要高歌一曲，唱一首《青藏高原》，以略表对妈妈生日的祝福，还说他这辈子就指着这首歌活着了，言外之意是唱得好呗。但是他在“表演”过程中过于“投入”，声音高难度发挥，以至我们娘俩在他忘情引吭高歌的时候，偷偷逃离了客厅。直到唱完，爸爸才发觉我们的不存在，忙不迭追到了房间里，急着问好不好听。妈妈说：“你都可以上电视啦！”爸爸一听，得意忘形，“没想到我还有这天赋，被夸的感觉就是好哇！”
瞧爸爸那样子，都快找不着北了。于是我在一旁笑嘻嘻地说：“老爸，看把你美的，老妈的意思是你上了电视，就可以把电视关掉了!”你再看爸爸的表情，在我和妈妈不怀好意的笑声中，瞬间千变万化，然后好像下定了决心，一本正经地说:“不行，我还得唱，一直唱到你们同意我上电视，并且不关掉为止。”我和妈妈齐声抗议：“我——们——不——同——意！但是，狼——会_——同——意的——”爸爸一听，竟然又摇头晃脑地唱了起来:“我是一匹来自北方的狼……”还边唱边向我们“扑”了过来。妈妈的这个生日，爸爸过足了唱歌的瘾，我和妈妈则笑痛了肚皮。
我们家的快乐无处不在，无时不在。
有一次，妈妈给我买了一块手表，回家之后，爸爸问我为什么无缘无故买表。当时我正在学习顺时针和逆时针问题，便来个随机应变胡诌八扯废话连篇:“哎呀老爸，你太不聪明了，这第一，新表可以看新时间；第二嘛，老师问顺时针和逆时针问题，我看一下表就不会答错了。”语音刚落，妈妈这边万分庆幸地说:“幸亏买的不是电子表，幸亏我脑子多根弦，否则你上哪看顺时针去？看来我做事还是有预见性的，有前瞻性的。”
瞧，老妈还会见风使舵炫耀吹捧呢！
我们这个快乐的组合，真乃天赐绝配呀，不服都不行啊！
评点：风趣幽默而又充满调侃的语言，为我们展示了一个幸福三口之家无处不在的快乐。细微之处，平凡小事，小作者心有所感，方见笔下真情流淌。
5.欢欢的故事
森林里有一只小鹿叫欢欢，他可是一只聪明、活泼、又顽皮的小鹿。他天天在森林里自由自在的玩耍。
有一天，欢欢唱着优美的歌曲，欢快地在森林中跑步。他可是在为三天后森林学校举办的运动会做准备。他报了四千米长跑比赛，赛程相当惊人，先围着会场跑二圈，出会场，从阳光森林事先准备好的跑道进入难度关卡，难度关卡路程并不远，可是布置了相当多的路障，一不小心，掉进陷阱里或中了机关都要被取消比赛资格，难度关卡过后就是一个“u”形马蹄弯，最后进入一条直线冲剌跑道，跑完这条跑道，比赛就结束了。欢欢这次的第一是志在必得，因为他已经训练了二个月，不光有惊人的速度，体力也是超群的，难度关卡他也有了把握赢，他训练了跳跃能力，什么木桩、陷阱，都没什么问题。
三天后……
运动会开始了，第一项就是四千米长跑。欢欢站在起跑线上，兴奋异常，心跳也加快了。老虎一声吼，表示比赛开始了。欢欢加足马力，一开始就一鹿当先，他洋洋得意地向后看了看，看到小马乐乐紧跟其后，不禁有些慌了，前面一个弯道他竟忘了减速，一个忽神，踉跄了几步，险些摔了一跤。这时，乐乐追了过去。欢欢连忙稳住心神，不慌不忙地紧跟其后，心想：不能太大意，一味地向前冲，要按照赛前制订的方案跑，要有节奏感，才能超过去。跑了一圈，第二圈开始时，欢欢开始加速，因为这一圈跑到一半就要进入阳光森林跑道。乐乐似乎看出了欢欢的心思，也开始加速了，两人一前一后，有如两枝离弦之箭。
进入了阳光跑道，两人谁也不让谁，互相追赶，突然，欢欢抓住一个机会，放开四蹄，直奔而去。乐乐想堵住欢欢，已经来不及了，被欢欢超了过去，怔了一怔，却已被欢欢拉开三米左右的距离，当下也加足马力，追了上去。
到了难度关卡，由于乐乐好胜心切，心神不定，好几次都险些掉进陷阱，最终被欢欢拉开了十几米的距离。欢欢出了难度关卡，全速前进，一千五百米的直线跑道，一会儿就跑完了，夺得第一。
当大象给欢欢颁发金奖杯时，观众的掌声如雷呜般响起，欢呼声喊得震天价响。欢欢站在领将台上，手捧金杯，感动得热泪盈眶，深深地被他的辛勤所感动了……

　　你好哦~
　　要写好有体验、有见解、有感情、有新意的观后感，必须注意以下几点：
　　一、要将重点放在一个“感”字上
　　不少同学开始写观后感，往往将“观”的内容写得很长，总爱把故事情节从头到尾加以介绍，生怕读者不知其内容，而发表“感”的文字却很少，如一个同学在写《一个独生女的故事》观后感时，先将整个故事从头到尾讲述了一遍，先写张鸣鸣如何品学兼优，再写张鸣鸣的父亲突然去世，母亲因承受不了这一打击而重病缠身；接着写张鸣鸣从自己学梳头开始，怎样担负起繁重的家务，接受一个个严酷的考验，然后写她在社会的帮助下一天天长大。最后结尾时才写到：我要向张鸣鸣学习，不被困难所屈服，从小要学做自己能做的事。针对这样一篇结构的观后感，我首先肯定他看得很认真，记住了影片的情节，但从观后感的文体要求上看，是不合格的。因全文只有最后一句“感”，虽然这句“感”的内容贴切，但文章没抓住“感”这个重点，写偏了，好像一篇电影内容简介。我强调学生应以“感”为主，从文字上看，“感”的内容大约占影片主要内容的四、五倍。文中适当引用影片内容，是为“感”服务的。因此，引用电影内容只要三言两语，不要具体叙述，更不要什么细致的描写。观看了《伟人爱迪生》后，我要求学生：谁能用最简单的语言概括故事内容?有个同学说：本片主要讲述爱迪生从一个身无分文的打扫地下室的清洁工成长为一个举世闻名的大科学家的过程；还有个学生补充说：主要讲了他发明电灯的事，他给全世界带来了光明。我将两位同学的发言进行比较：前者准确些，后者只是无数发明中最突出的一项，并肯定他们能用简短的语言概括故事内容，然后让学生抓住一点谈自己的感受。如爱迪生刻苦钻研的精神，不怕失败的精神，敢于创新的精神等，这样写出来的文章就克服以叙述故事为主的毛病了，不仅突出“感”字，而且读后能感人。
　　二、“感”是重点，不等于离开“观”
　　有的同学写观后感，只是在开头提一下“观了某部影片后，大有启发”等字样，以后就脱离了原片，说上一通自己的感想，牛头不对马嘴，无实际意义。要让“观”和“感”相吻合。如观了《火烧圆明园》，我进行指导后让学生先打草稿，然后收了部分习作，发现有的同学“感”与“观”内在联系不紧，有的根本无联系，他们写了一下影片内容后，就写到日本帝国主义侵略中国，如何在中国烧、杀、抢。抓不住影片的主题思想。为了解决这个问题，我从中找了几篇写的好点儿的进行评讲、引路。有个叫王天波的同学在题为《落后就要挨打》一文的结尾时这样写到：影片中那几根石柱至今还挺立在圆明园的废墟上，仿佛在警示人们“落后就要挨打”，我们作为新中国的接班人，一定要学好本领，把祖国建设得更加强大，不让历史悲剧重演。在这段结尾中，习作者再次将“观”到的“几根石柱”抓住，发表“落后就要挨打”的“感”，使文章全文一体，使“感”发于“观”、“观”服务于“感”。
　　三、要联系实际而“感”
　　要写好“感”就该联系实际，深入发挥，把自己的“感”写深、写透。 　　这里的实际，不是单指自我实际，还包括他人实际，社会实际。 　　如观了《四个小伙伴》，我让学生说说丁小东等四个小伙伴他们开始错在哪里?你们也有过他们的想法吗?学生讨论很热烈，认为四个小伙伴错在认为只做一件好事就会成功。有个同学说，他自己原来就有类似的想法，每年三月五日，他都做一件好事，他认为自己就是雷锋似的好少年了。还有个同学说，他为班级主动打扫过两次清洁，有的一次也没主动打扫，却还被评为“红花少年”。认为老师、同学们偏心。看了《四个小伙伴》后，他和四个小伙伴一样，都认识到只有踏踏实实，一步一个脚印去做，才能实现自己的理想。