读完这篇文章，首先要把这篇文章的内容简单介绍一下，然后抓住文章中，让你感触最大和体会最深的一点来写。感受可以由浅入深。有感而发，只要是真情实感，那就是最好的感受。

1、人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。……但是，万不可做将来的梦。阿尔志跋绥夫曾经借了他所作的小说，质问过梦想将来的黄金世界的理想家，因为要造那世界，先唤起许多人们来受苦。他说，“你们将黄金世界预约给他们的子孙了，可是有什么给他们自己呢？”有是有的，就是将来的希望。但代价也太大了，为了这希望，要使人练敏了感觉来更深切地感到自己的苦痛，叫起灵魂来目睹他自己的腐烂的尸骸。惟有说诳和做梦，这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的就是梦；但不要将来的梦，只要目前的梦。

读《鲁迅杂文精选》，我没有潜心研究鲁迅写杂文的艺术手法，而是被鲁迅一字一句中透出的浓烈郁勃、无拘无束、实话实说的豪放性情所感染了。 有什么写什么，是他写作的最大特点——真。这是唤醒旧中国正昏昏沉睡的文学志士的良药，是把掩盖真相的敌人与糊涂的旧中国消灭的武器。即使是在看古铜镜子时，他还能发现当时封建保守的旧思想，揭示旧中国的落后是由于不能虚心学习外国文化。
他是一个激情派的作家，同时他又是十分严肃严谨的，他的思想是深邃无比的。在《玩偶之家》这个话剧给人的震撼背后，他却出乎意料地写出了《娜拉走后怎样》明确地指出一颗觉醒的心并无力改变女人玩偶一样的地位，只有要求经济权才是关键;雷峰塔倒掉后，他辛辣地讽刺中国人\' 奴才式的破坏\'与“盗寇式的破坏”(再论雷峰塔的倒掉);又继续颇满无奈地嘲笑了一种“合群、爱国的自大”(随感录三十八)。鲁迅永远把公众看来是平常事的另外陈腐、病态、丑恶、龌龊的一面无情地展示出来。他用深邃的思想当指南针，永远地走在大家的前面，指引着人们走向正确的方向。
他写道：“‘狂飙文豪’高长虹攻击我时，说道劣迹多端······是深得捣鬼正脉的。”(捣鬼心传)鲁迅从来对他人得讽刺都是不羞不恼、不以为然、安然面对。竟然在文章中加入了这些他人对自己的讽刺，流畅自然、真真切切，其中稍加一点小戏谑，这也成了鲁迅杂文的一大风格。鲁迅写杂文不精雕细琢，而如行云流水一般真切自然，“嬉笑怒骂，皆成文章”。让我们在品他的文章之外，也感受到他“乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂”的闪光灵魂。
在无尽的黑暗中，总会有一丝光明，而光明终将吞噬黑暗，走向幸福的未来。鲁迅便是新中国作为光明的火苗慢慢燃烧壮大的起点。鲁迅的精神可能已经成为“中国魂”了。虽不曾、却可能还有像鲁迅这样的人把中国人民带进更远更高的文明之中!

鲁迅旧体诗集注
小说集《呐喊》
《呐喊》自序，《呐喊》目录，狂人日记，孔乙己，药
明天，一件小事，头发的故事，风波，故乡
阿Q正传，端午节，白光，兔和猫，鸭的喜剧，社戏
小说集《彷徨》
祝福，在酒楼上, 幸福的家庭, 肥皂, 长明灯, 示众
高老夫子, 孤独者, 伤逝, 兄弟, 离婚
小说集《故事新编》
序言，补天, 奔月, 理水, 采薇, 铸剑, 出关, 非攻, 起死
散文诗集《野草》
散文集《朝花夕拾》
简介，小引，狗·猫·鼠，阿长和山海经，二十四孝图
五猖会，无常，从百草园到三味书屋，父亲的病
琐记，藤野先生，范爱农，后记
杂文集《坟》
题记, 我之节烈观, 我们现在怎样做父亲, 娜拉走后怎样, 未有天才之前
论雷峰塔的倒掉, 说胡须, 论照相之类, 再论雷峰塔的倒掉, 看镜有感
春末闲谈, 灯下漫笔, 杂亿, 论“他妈的！”, 论睁了眼看, 从胡须说到牙齿
坚壁清野主义, 寡妇主义,
论“费厄泼赖”应该缓行, 写在《坟》后面
杂文集《热风》
题记, 随感录二十五, 三十三, 三十五, 三十六, 三十七, 三十八
三十九, 四十, 随感录四十一, 四十二, 四十三, 四十六, 四十七, 四十八
随感录四十九, 五十三, 五十四, “来了”, 现在的屠杀者, 人心很古, “圣武”, 不满
恨恨而死,
“与幼者”, 有无相通, 暴君的臣民, 生命的路
智识即罪恶, 事实胜于雄辩, 估《学衡》, 为“俄国歌剧团”
无题, “以震其艰深”, 所谓“国学”, 儿歌的“反动”, “一是之学说”
不懂的音译 , 对于批评家的希望, 反对“含泪”的批评家
望勿“纠正”,
即小见大
杂文集《华盖集》
华盖集·题记
咬文嚼字
青年必读书
忽然想到
杂文集《二心集》
杂文集《而已集》
杂文集《伪自由书》
杂文集《花边文学》
杂文集《准风月谈》
书信集《两地书》
鲁迅、许广平《两地书》未刊书信选登
鲁迅传记鲁迅与朱安, 许广平书简——致朱安, 宋庆龄促鲁迅医病的信
从鲁迅在北大当讲师说起, 蔡元培在纪念鲁迅的活动中
徐淦《访八道湾11号》, 倪墨炎《关于周作人二三事》
秋石《鲁迅与萧军》, 崔石岗《鲁迅和陈寅恪兄弟的交往》
曹震《鲁迅·凌叔华·『剽窃』案》
邓云乡《鲁迅先生稿费》, 耿庸《三十年代的稿费标准》, 元三《史量才的手是否发抖》
李国文《鲁迅的年终书账》, 漫画《阿Q正传》问世一段往事, 中国文协慰问病重的高尔基和鲁迅
巴金《永远不能忘记的事情》, 鲁迅为“版税之权”对簿公堂, 黄乔生《周建人与他的两位哥哥》
范泉《邂逅鲁迅先生》, 姚锡佩《教育家的悲哀和骄傲——纪念许寿裳先生有感》, 倪墨炎《许广平在遭难前后》
杨海鹏《周令飞：被误读的爱情》
藤野严九郎《谨忆周树人君》
俞芳《和鲁迅邻居》
王泉根《中国现代文坛的“谢本师”》
陈漱渝《阿Q的诞生》
阎晶明《鲁迅：吃了也不嘴软》
陈明远《鲁迅一生挣多少钱》
朱正《北京的“鲁编室”》
王晓明《鲁迅传》“序言”
冯奇《萧军萧红与鲁迅的初次会面》
吴中杰《周作人晚年心态》
王稼句《鲁迅的中文藏书》
张远山《从称谓开始的师生恋》
陈漱渝《鲁迅的婚恋——兼驳有关讹传谬说》
萧红《回忆鲁迅先生》
刘克敌《伟大而尴尬的“私奔”－－鲁迅与许广平携手南下前后》
李美皆《朱安嫁鲁迅，幸耶不幸？》
古远清《鲁迅坚拒蒋介石拉拢》
周海婴新作披露内情鲜为人知
鲁迅醉打许广平
钱理群《曹聚仁与周作人》
杨建民《鲁迅扔出了谁做的棉裤》
许广平《左联时期有关三十年代后回忆资料》
向韬《儿孙回忆鲁迅小事》
陈村《读〈鲁迅与我七十年〉》
《“我要维护父亲”——访周海婴先生》
周海婴《鲁迅与我七十年（选载）》
鲁迅评论
张定璜《鲁迅先生》, 林语堂《鲁迅之死》, 梁实秋《关于鲁迅》, 李泽厚论鲁迅
张承志《致先生书》, 孙郁《鲁迅书话》 , 袁良骏《周作人研究的三口陷阱》
毛志成《莫和鲁迅过不去》, 吴中杰《鲁迅风骨》, 杨淼《重提一段公案》
萧铮《何须狂狷如此》, 两位艺术大师为何不相能？, 鲁迅和他骂过的人
薛毅《世纪末的鲁迅热》
林书《自誉自嘲愿再思－－鲁迅自嘲诗新解》, 倪墨炎《关于现代文网史的编写》, 顾农《从知堂诗看其人》, 楚庄《诛心诗说苦茶庵》
韩小蕙《替鲁迅先生抱屈》, 杨庆春《谁叫鲁迅太沉重》, 卞毓方《鲁迅是一股元气》, 韩光智《鲁迅：画上得来终觉浅》
郭德茂《两个鲁迅》
张芙鸣《诗人邵洵美的命运》, 倪墨炎《邵洵美请过鲁迅萧伯纳吃饭吗－－对张文的回应之一》, 《鲁迅与邵洵美的纠葛－－对张文的回应之二》
吴蓉晖《假如鲁迅去过苏联》, 林贤治《也谈鲁迅研究之谜》, 崔瑞鑫《读点鲁迅》, 张学昕《小议鲁迅文学精神》
阎晶明《不是书的问题》, 刘梦岚《鲁迅的“立人”和提高民族素质———访学者陈漱渝》, 徐虹《岁月的墙上留着鲁迅的影子》
秦援晋《“与鲁迅断裂”是匪夷所思的宣言》, 钱理群《能写与不能写的》
钱理群《谈“做梦”--“改造国民性”思想之二》
白杨《见你的微笑》
余杰《鲁迅的偏激》, 《看哪，那个人》
林贤治、王得后、钱理群、邵燕祥等《人间鲁迅》
王培元《“人间鲁迅”：诗情与理性的悟解》
李多钰《兄弟，就让我们分离》
何满子《打鲁迅牌和从鲁迅观照今天》
何满子《鲁迅是武侠小说守护神？》
陈村《看先生骂人》
何满子《这就叫历史的考验》
何满子《未来史家对鲁迅的评价将比今人高》
张扬《鲁迅国学著述与我们的民族性》
王彬彬《鲁迅的晚年情怀》
王培元《感受鲁迅的生命哲学》
张柠《鲁迅和他的小说》
卞毓方《凝望那道横眉》
秦宇慧《读王晓明之《鲁迅传》有感》
残雪《艺术复仇》
林斤澜《温故知新－－读《故事新编》》
郜元宝《读鲁思屑》
止庵《另外一个鲁迅》
张远山《鲁迅论：被逼成思想家的艺术家》
葛红兵、邓一光、刘川鄂《鲁迅：被误读的大师》
李国文《20世纪中国文学关键词：鲁迅、《阿Q正传》》
梅桑榆《鲁迅真是想不开》
阎晶明《“鲁迅言论”的时代烙印》
扬程《鲁迅缘何成了现代学生“公敌”？》
王朔《我看鲁迅》
刘绪义《永远的鲁迅，永远的王朔》
野麦子《狂人日记2000版》
张闳《走不近的鲁迅》
baling《忘记鲁迅的时代？》
鄢烈山《金元宝殿上的表演》
林贤治《鲁迅与王朔的“有神论”》
鲁迅挨“骂”录
老舍《鲁迅先生逝世两周年纪念》
余杰《叛徒们之鲁迅》
王彬彬《何谓“思想家”》
刘善良《准确理解鲁迅意见》
吴杭民《贬损鲁迅 意欲何为》
天宇《〈阿Q正传〉何以跑进了〈彷徨〉》
廖四平《鲁迅研究界直面挑战》
陈村《我爱鲁迅》
郜元宝《买〈鲁迅文献图传〉记》
鲁容《21世纪鲁迅的命运》
董树林《贬鲁迅者戒》
鲁特·维尔纳《德文版鲁迅选集《写于深夜里》导言》
季进《李欧梵和其鲁迅研究》
朱宗震《〈鲁迅与胡适〉：几多思考、几分遗憾》
周维强《关于〈鲁迅回忆录正误〉》
陈鲁《鲁迅的耳光》
午夜裸奔《老皮肉绽放新生涯－－也说王朔》
傅浩《也说“思想家”》
王乾荣《思想者鲁迅》
野地西风《苍蝇，狗和战士》
杨振宁《中国现代文学馆与鲁迅头像》
方舟子《淫者见淫－－评朱大可〈殖民地鲁迅和仇恨政治学的崛起〉》
李锐《虚无之海，精神之塔－－对鲁迅先生的自白》
谢有顺《有他，我们并不孤单》
叶凡《是鲁迅可笑还是梁实秋可鄙》
张梦阳《也谈何谓“思想家”》
ljg《鲁迅的“庙”》
甘竞存 曾立平《新世纪呼唤新鲁迅》
刘锡诚《那怕你，铜墙铁壁》
郁达夫《怀鲁迅》
杨曾宪《沉浮在传统的阿Q主义泥沼》
王乾荣《关于鲁迅的钱和灵魂》
杨曾宪《鲁迅不应离我们远去》
李书磊《重看鲁迅批孔》
伊藤虎丸《鲁迅的“生命”与“鬼”——鲁迅之生命论与终末论》
梁启谈《鲁迅“多疑”的个性阐释———对于<狂人日记>的个案分析》
傅谨《鲁迅何以变得如此荒诞》
肖振鸣《被“枪毙”的鲁迅手稿》
逸鸿《钱、鲁不可比及相关话题》
游击《敢笑鲁迅不高明》
柳萌《想起鲁迅的书名》
王童《鲁迅的位置》
张梦阳《曼陀罗·红玫瑰——纪念鲁迅诞生一百二十周年》
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启蒙律师《从〈一件小事〉看鲁迅时代的警察 》
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汉上笑笑生《牢中的鲁迅写什么？！》
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