在我的童年中，书是我知心的伙伴。书里包含着太多太多有趣的问题和知识，让我去思考，去回味。这不，最近我又在和《假如给我三天光明》“交流知识”呢！
　　《假如给我三天光明》，这是一本关于讲述盲人的奇迹故事，书里讲述了一个叫海伦。凯勒的残疾人，她在盲与聋的双重包围下，被莎莉文老师给予了新的希望：她让小海伦重新认识这个世界，认识英语单词……终于，在莎莉文老师的不懈努力之下，海伦终于考进了哈佛大学，并创建了一百多家残疾人救助中心。

写的是作者眼中的北平，既描写了当时北平自然的、文化的和生活的各种景象，又写出了北平的独特“性格”和它的“动人”之处，表达了作者对北平的深厚感情。
当然，本文的动人之处不仅在于描写了身居北平所见景象，还在于写出了一种情怀、情调、情韵。作者作为一个传统文化故土与西方文化新壤混合培养出来的知识分子，具有多方面的优雅情怀，表现在文章中即有对本国历史的崇敬、对故都文化的热爱、对故都包容新旧事物的喜悦、对故都平民百姓的亲和。可见他既不是一个全然保守的仕人，又不是一个全然革新的新人，而是一个保持中和的、包容的态度倾向的文化人。不过从他细数故都风物时那么沉醉的情态看，他的故国故都故土的情感更加凝重、深沉。

最可称道的是作者的平民意识、平民倾向。他的眼里不只有高耸的北京饭店、皇家宫殿花园、百尺宽的大道、艺术博物馆、大学专校等，还有平民院落、城外村庄麦田；也不只有穿高跟鞋的摩登女郎，还有着木屐的东北老妪、踢毽子的老人、裸体的儿童。文章行将结束时写道：“但是北平最迷人的，是住在那里的常人，他们不是圣贤和教授，而是人力车夫。”作者虽是文化人，可是心底对劳苦大众非常尊重、非常亲近。

在过去那个年代，不少作家写了有关故都北平的散文，郁达夫写了《故都的秋》，老舍写了《想北平》，他们在文中也同样表达了平民意识、平民倾向。所不同的是，郁达夫、老舍眼里只有平民形象和平民生活，而林语堂眼光更加全面一些，看到的是北平的整体形象、整体生活，各色人等的生活。

既已入冬，便必要读《北平的冬天》，
不否认北平的冬天
好看但言“冬天实在是很可怕”，想他烦恼
季北平的沙尘和朔冬的
。我对
季的来临却是蛮欣喜的，童稚时代的冬里有清晰在目的踏雪捕
的记忆，有模糊得仅残存一种感觉的雪后玩羽毛球的生活碎片，有我傻呆呆想来又美滋滋的
，……谈到冬季，不可不说及两件事：一是喝茶，一是饮酒。茶、酒虽则于平日亦有，然则置
季情调便不同往常。茶早已成一种艺术，像我国古代的
，今日日本的
。茶在生活中虽
，但我对茶的认识依旧浅显得很，偶尔喝茶亦只是茶叶梗或廉价茶，
、茅尖虽或遇也
，每每谈及必口拙。读《喝茶》一篇，对茶叶的品种多了些了解：北京的双窨、天津的
、西湖的
、四川的
、云南的
、
的
、
的
，最赫赫有名的是台湾的
。谈到酒，话题可多了。前两日，众多人饮酒与寝室，喝的是陕西西风老窖、有近百年历史的
和青岛产
，买些零食做
，规模可谓壮观。今天，把话题简略些，上面提到饮酒，酒单指白酒。
‘酒实在很妙’。确乎如是，适量饮用白酒，特别在冬季凄
气，舒筋活血，飘飘然、醺醺然。关于酒的发明者，一种说法是周朝杜康，即今天以其名命之的
。管他杜康还是仪逖，暂且置之不提。倒是美国1920~
间的酒禁颇为希奇。在中国古代亦有同类事情，汉
造律：“三人以上无故群饮，
四两”，终因律令远不及酒的诱惑力而未彻底实行。当然，现今的酒不可与古代酒相提并论、相与媲美的。时常见人借酒消愁，最后
如一滩稀泥。缺乏理智！岂知酒是用来享受的，所以我每饮酒必定心情舒畅而非愁肠百结。