大自然的世界是无穷的，大自然的奥秘也是不可计数的。人类从动植物身上得到了很多启示，今天，我就来介绍介绍人类从大自然中得到了哪一些启发。
我先和大家讲个故事吧：相传，有一年鲁班接受了一项很大的任务——建筑一座大宫殿。那时人们没有想到便捷的方法，就天天拿斧头砍柴，效率实在太低了。年复一年，可是宫殿还是没造成。鲁班急了，亲自上山督察，但在路上却因小草划破了手。鲁班发现，这些小草都带有小细齿，于是他用这种方法发明了锯。
大自然给我们的启示还有很多,其中有一种蛇叫响尾蛇,它通过尾巴探测热来发现猎物,人类通过这种蛇对热感的追踪,研制出一种有着响尾蛇一样通过追踪热感来攻击的导弹,人们把它的名字叫响尾蛇导弹,因为人类是仿照响尾蛇这种独特功能制造出来的,所以命名为响尾蛇导弹.
鲁班从小草上的细齿发明了锯，日本科学家根据蚂蚁觅食的方法发现了一种信息处理方法，人类从响尾蛇身上得到了启示发明了响尾蛇导弹……类似这样的启示还很多。我也相信，随着科技发展的日新月异，仿生学的研究将会取得更大的进步！
人类的发明——来自动物的灵感

路遥《人生》读后感
——再读《人生》

又一次温读《人生》，又一次热泪满眶，又一次领悟那一句话——人生的道 路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
人生，让我对未来的未知充满了恐惧，同时又有一种希翼，所以对于现在，我有一种淡然。就像我知道每一种选择都有着他内定的规律，或者尊与现实或者 尊于心灵；就像我知道每一次选择我都会坚定的走下去，每一次的选择都是一条人生路。
我想故事的结局一定像我们每天所走的路一样，一样的实在。路，可能有花俏的，像满地遍花的羊肠小道，像铺满鹅卵石的小桥，可能还有的设计让水漫上去，等等。可这些终是旅游式的消遣，就像我们偶然通宵达旦的与朋友狂欢，真正称得上路的还是那些结结实实的水泥大道。
其实孙少平就是高家林未来的写照，一个有韧性血气方刚且能屈能伸的男子 汉。无疑孙少平是完美的，是让每个读者都赞扬的那种；而高家林却是那种桀傲 浮华爱慕虚荣的，自视过高患得患失的，让人感觉恨铁不成钢的那种形象。可，难道孙少平心中就没有过波澜， 他就不想田晓霞死后能再拥有像金秀这么漂亮女人的爱情。我想那是不可能的，这就像是在问一个结过婚的人是不是就没有爱的欲望一样，答案是显然的，可是有一种比爱更重要的责任压在他们身上。他一定也是想的，可他知道自己以不配去拥有这份爱，他没法给她一个温馨舒适的家，没法不让她每天不担心害怕，所有他选择了拒接，选择了煤矿那一个破败却温馨让人留恋的家。而巧珍，是当时朴素善良农村妇女的写照，她和平凡的世界中的 郝红梅一样，一样有一种对爱情的追求。她甚至比郝红梅更痴迷，更陷的深，对 爱情更执着。可人生的道路上是没有平坦的，摔倒了，失败了，丢失了，她们站 起来，看着那愈来愈远的背影，最终她们都选择了一种属于自己的生活，一种更 热爱土地的生活。对于黄亚萍来说，这场恋爱只是一次野外漫游的邂逅，只是春 天里的一场梦而已，虽然美的让人落泪。
人生，多么沉重的字眼，有谁能在这条道上一马平川。有些事情蹉跎的是岁月，而有些事情却要用整个岁月去怀念。也许人是易忘的，可有一种记忆是深深的烙印在我们的心上，每一次扯动就会疼痛，就会流血，就会进一步的加深它的伤痕。人生这部作品是段朴实而又凄美的爱情悲剧，而这段悲剧之所以凄美，就是因为有刘巧珍的存在。高加林的背叛，对于她来说是一种致命打击，但是，“刚 强的姑娘，她既没寻短见，也没神经失常，人生的灾难打倒了她，但她又从地上爬起来了！”因为“她留恋这个世界，她爱太阳，爱土地，爱劳动，爱清朗朗的大马河，爱大马河畔的青草和野花……她不能死！她应该活下去！她要劳动！她 要在土地上寻找别的地方找不到的东西！”这一是体现出她的坚强、坚韧；又体现出她对生活，对土地，对自然，对家乡的深厚感情。这正透露出路遥对土地、劳动对故乡自然的深切热爱和依恋。
借助别人对路遥的评价来说一下————他塑造刘巧珍这个人物，写人在极其困难的景况下战胜苦难的“崇高而光彩的道德力量”，基源于对现实生活的道德忧虑,其目的就是要借“困难的时候”人们心灵的“高尚美好”，来“折射今天的现实生活”。认同传统的美德，赞美利牺牲精神，克己利他的仁爱之心和道 德善良，与人类生活的意义和进步密切相关。
想起别林斯基所说的那句话：“……生活就意味着：感觉和思索，饱受苦难和享受快乐；一切其余的生活都是死亡。……我们先得有饱受苦难的能力，然后才会有享受快乐的能力，不知道苦难的，也就不知道快乐，没有哭泣过的人，也 就不知道喜悦。
人生是我们没法迈过的槛，而人必生活着，爱才有所附加！