我的互联网作文老师和菜头今天的推送写的太绝了，想说的很多没法发在朋友圈分享或在看里，干脆写一篇小读后感。

有两段话我感触非常深，第一段是这句话：

“生活在人群里，是你身上其他外在的东西对他人更有吸引力---你在棋盘上的位置，你是能走日走田还是隔山---你的用途比你的存在更能代表你自己。”

人与人刚认识的时候，会不断地做加法，给彼此贴上各种标签，我们很多时候都是make acquaintances，而不是make friends。时间久了，这些标签会取代我们对对方真实的感受而存在，更久之后，就形成了自己的一套对人快速下标签和判断的方式，我们被微信的前缀和分组划分，一面之缘、寥寥几句话、别人的几句介绍，只要我们了解了对方的星座、职位、常用的表情包，就能够给一个人下判断和快速分组。

我大学时候有个朋友，刚进大学的时候不修边幅，在迎新会上侃侃而谈，个性和才华很快凸显，后来跟我说，“大家都只关注我的外表，谁会在乎我的灵魂”，这句话让我印象很深。偶尔朋友圈的某句吐槽收获了点赞，我们以为是得到了共鸣，但其实大多数时候人与人没有这么多的默契和共鸣，更多的时候只是灵光一现的交集。其他所有人对我们的意义，只体现在对方的阵营、角色、离我的距离、下一步的决策，就足以支撑我的存在。连见世界、见自己都令我们疲惫不堪，真正能让我们剥去这些标签、身份和环境的加成，去见他人，谁会去投资这么多的机会成本去做一件没有预期的事。

这么说是有点悲观，说点不悲观的。

另外一段让我很有感触的话：

“我是在离开一块棋盘之后获得了对棋子的理解，远甚于当日我在棋盘之上的感受。之前我觉得棋盘是个限制，想要努力从中跳出去，去看山外有什么，海外是什么，风从哪里吹来。跳出去之后落入了另外的棋盘，棋盘连着棋盘，于是转头回去看时，明白了一件事情：对于许多棋子而言，如果决定就待在一个棋盘上，棋盘固然束缚了他们，但是棋盘的规则最终也为他们提供了保护。所以，各种选择之间可以彼此相互理解，分不出那么多高下来。”

我觉得人确实分为几个阶段：

不能意识到自己在棋盘上的人，世界的边界就是棋盘这么大，与人斗其乐无穷，偶尔跨越一次楚河汉界已经是勇气和叛逆的验证。能意识到自己在棋盘上，想跳出的人，与棋盘做着困兽之斗，抗拒着自己是颗棋子这件事。有的人接受能力很快，开始让渡自我的存在，换取更多的生存空间。

大多数的反乌托邦小说都有这么三类角色。

但这世界上有这么多棋盘，每个棋盘的游戏规则都相差不多，远隔万里的美索不达米亚平原和东北黑土地能同时出现用动物膝盖骨玩的抛接游戏，有时候不是棋盘框定了棋子，也不仅仅是棋子决定了棋盘，棋子和棋盘之间通过互相的选择而达成的共识，除此之外，还有一种无形的规则和命运的大手在摆弄着人世的棋盘。

霍金在大设计记讨论让宇宙诞生是谁的设计，是谁把各个星系和星球摆放在既定的位置上，谁选择了在某个星球上种下生命的种子，谁input了1+1=2的初始参数，是谁规定了无论怎样的发展都最终走向平衡……我们当然可以说就是偶然，但偶然一旦发生就成为了一种必然。阿西莫夫在基地里讲的心理历史学，也认为人类的历史、人类性格的行程一定会走向必然的结果，宗教的兴起不是偶然，第三帝国的崛起不是偶然，甚至很多历史学家认为纳粹的兴起在哪个时间在哪个国家发生都不是偶然，哪怕我们把某个人塞到历史的特殊位置上，无论我们怎么去输入不可预测的变量，无论这世界推翻多少次，那双无形的大手都掌控着人类命运的走向。

我之前很喜欢草东的山海，这首歌写了自我和本我的割裂，在地球上的大多数人，想要冲破生活的枷锁的时候，都会想要去看山看海，看这星球上比我们人类存在的更久、更永恒的存在，把时间线再拉久一点，斗转星移，山海可平，植物经历四季的更替，海浪无时无刻不再翻涌，我们觉得“没有什么会永垂不朽”，更多应该是没有什么存在形式会永垂不朽。

刚入世的时候，看山不懂山，看水不懂水，再后来，看山只是山，看水只是水，等我们经历了很多棋局之后，也许有幸能跳脱出棋局，那时我们也许能做到，看山不仅是山，看水不仅是水。

而这世界奇妙且让人不那么悲观的一点就是，不管我看到什么风景，管是怎么样的大局套小局，无论我们所在的井有多大的天空，不管我是某盘棋局里的什么角色，这些大历史的不变中唯一的变数，反而是我自己的意愿，象棋里面小兵过河可以横冲直撞而将军只能困守一隅，军棋里面等级最高的将军受限于最低级的地雷，国际象棋里面单兵过线就能升变，哪怕是石头剪刀布都分不出个食物链高下，那我们总有不同的下法，我们向这世界发起攻守的决定权都在自己。