什么叫“量变到质变”量变是质变的初级阶段,当量变发展到一定时候就会跃迁即发生质变,这是自然界事物发展的普遍规律。量变是质变的前提...
什么叫“量变到质变”
量变到质变是什么意思?
欲求一简单而通俗的并且正确的答案~~谢谢..大人们这么教导,是怕自己的孩子染上不良习气,开了干坏事的头儿,以点滴的“小恶”,慢慢积累成大恶。
都说“三岁看大,七岁看老”,在大人们的严厉看管下,我一直是老老实实做事,本本份份做人。二十岁生日那天,我历数了自己做的大大小小事情,一脸欣然:“我肯定算是好人啦!”长了这么大,要说不良习惯,还真很难找出呢!如果非要说出个一两个,那应该是有些‘好吃懒做’吧。
面对这个习惯,我一直心安理得地。又不是去偷去抢,去影响别人,有这个习惯怎么不可以呢!
然而,这习惯在很多方面影响了我自己。比如,正值青春年华的我,走快一点儿就气喘如牛的,多尴尬呀!虽然我认为人生在世,不如意的事情十之八九,不太在乎这个客观事实。但这个不如意的事情是完完全全可以改变的,只是,在改变过程中少不了量的积累。
刚开始,我与‘好吃懒做’作对,困难重重的。我想尽了办法,终于咬着牙迎来了第一次改变。接着,我又顽强坚持着,蝉褪壳一样挣扎着,又迎来了第二次的改变……一次次的忍耐,终于积累了一定数量的‘改良’行为。
我依旧好吃,只是吃的内容已大不相同。油炸食品,高脂奶油蛋糕,已经不再是我的爱好。而新鲜的竹笋,嫩青的生菜,水灵灵的黄瓜,成了我的至爱。我依旧懒于过多的思虑,却开始了每天的健身运动,比如走走路,做上几分钟的舒缓如太机拳的体操……
几个月下来,质变的结果已显现出来:连着爬上八层楼,我轻松自如的,而以前,我是爬上三层就累得眼冒金星了。以前,陌生人夸我的话是:“白白胖胖的,很可爱。”哇,就差说我福态了。而现在,那话已经变成:“白白净净的挺好看。”
真不容易,总算有了质的飞跃,而它,的确是建立在千百次的辛苦积累上啊!
哲学真相:什么是量变到质变?
不断上火就是量变,长豆豆了那就是质变了.
量变是质变的前提,质变即是量变的必然结果.
量变的特征是一种逐渐的、连续性的、不显著的变化,是事物在发展过程中相对静止状态的变化。我们日常生活中见到的统一、平衡、相对静止等都是事物处于量变阶段所显示出来的状态。
2、质变是事物根本性质的变化。
质变的特点是一种根本、显著的变化,是事物渐进过程的中断。在日常生活中所见到的统一物的分解或是相持、平衡、静止状态的破坏,都是事物在质变过程中所体现出来的状态。
唯物辩证法认为,量变和质变是事物发展变化的两种基本的状态。任何事物的发展变化都不可能没有量变,也不可能没有质变,而是量变和质变的统一。
1、 量变是质变的准备
任何事物的变化都是从量变开始的,量变是质变的必要准备,只有当量的积累达到一定程度时,才会引起质变。
2、 质变是量变的必然结果
量变不会永远维持下去,当量的积累达到一定程度时,就必然会引起质变,变为另一种性质的事物。
量变和质变的相互转化
一方面,量变向质变转化,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。这说明量变对于质变既有必要性,又有必然性,没有量变就没有质变。
另一方面,质变向量变转化,质变不仅可以完成量变,体现和巩固量变的成果,而且可以为新的量变开辟道路。这说明质变对于量变既有必然性,又有必要性,而且只有质变才有新事物的产生和世界的发展。因此,承认不承认质变,是区分辩证法和形而上学两种发展观的重要标志之一。辩证法的发展观既与只承认质变、否认量变的"激变论"不同,又与只承认量变、否认质变的庸俗进化论相区别。
什么是量变到质变?
是指积累到一定程度后的突破。
量变。即量的变化,是事物在数量上增减,场所的变更,或者是其成分排列组合的变化。它是一种逐渐的、不显著的变化;是在度的范围内的延续或渐进,而不是根本性质的变革。统一、相持、平衡和相对静止状态是事物量变状态的表现。
质变。即质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的突变或飞跃。它是一种显著的变化,是原有度的范围内量变的中断,是根本性质的变化。统一物的分解、静止的破坏,是事物质变状态的表现。
扩展资料:
一:量变质变的辩证关系
1.量变是质变的必要准备。任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的积累,质变就不会发生。
2.质变是量变的必然结果。单纯的量变不会永远持续下去,量变达到一定程度必然引起质变。
3.量变和质变是相互渗透的。
一方面,在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分质变;另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张。
量变和质变是相互依存、相互贯通的,量变引起质变,在新质的基础上,事物又开始新的量变。如此交替循环,形成事物质量互变的规律性。质量互变规律揭示了事物发展的形式和状态,体现了事物发展的渐进性和飞跃性的统一。
二:掌握质量互变规律的原理对于革命和建设工作的方法论意义
首先,它揭示了事物发展过程是连续性和阶段性的统一,这是无产阶级政党制定路线、方针、政策的重要理论依据。
事物量变和质变两种状态及其转化所体现的连续性和阶段性的统一,表明事物的发展过程既有历史的联系,又有不同的历史阶段。这一原理是我们党的不断革命论与革命发展阶段论相统一、最高纲领与最低纲领相统一的哲学依据。
其次,它是我们分析社会发展形式的基本理论工具,对于我们正确处理社会主义改革、发展、稳定的关系具有指导意义。
像世界上一切事物的发展一样,社会的发展也有量变、部分质变和质变等基本形式,与此相适应,稳定、改革和革命都是实现社会发展的必要环节。社会主义社会要获得发展,必须在保持稳定的前提下进行改革,发展是目的,改革是动力,稳定是前提。
最后,它是指导我们从事一切实践活动的重要思想原则。
在实际工作和生活中,要把远大的理想目标和科学的求实精神结合起来,把敢想、敢闯的革命精神和脚踏实地的工作作风结合起来,既反对因循守旧、止步不前,又反对急躁、陷于空想。
量变到质变是唯物辩证法的基本规律之二。它揭示了事物发展量变和质变的两种状态,以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变,再到新的量变的发展过程。这一规律,提供了事物发展是质变和量变的统一、连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。
质量互变规律揭示了事物因矛盾引起的发展过程和状态、发展变化形式上具有的特点,从量变开始,质变是量变的终结。量变引起质变,水从液态变为气态。加热是引起质变的外部条件(外因),水分子的热运动才是引起质变的根本原因(内因)。
扩展资料:
“并不是量变就能引起质变,而是量变发展到一定的程度时,事物内部的主要矛盾运动形式发生了改变,进而才能引发质变。就像水从液态变为气态,加热提高温度只是引起质变的外部条件(外因),水分子的主要热运动形式发生了改变才是引起质变的根本原因(内因),小于1标准大气压时,低于100摄氏度的水照样可以沸腾。
因此说,并不是生产力发展了(外因),就能导致社会的变迁,导致社会从公有制到私有制、再到公有制的不同社会形态的交替,生产力的发展与这种社会形态的交替变化之间并不存在必然的联系,而是生产力发展到一定程度后。
基于此种程度的生产力水平,人类创造的消费产品数量相对于人类需求而言发生了质变,从而导致人类的主要需求矛盾发生了变化(内因),进而导致人类为满足新的主导性需求而产生不同的认知态度、行为方式和意识形态。
参考资料:百度百科-量变质变规律
质量互变规律,即从量变到质变,是说处在不断的变化之中的事物,在其每次由一种性质变化到另一种性质的过程中,总是由微小的变化(即量变)慢慢积累开始,当这种积累达到一定程度就会导致事物由一个性质变化到另一个性质(即质变)。
量变是质变的准备,没有量变就不会发生质变;经过质变,在新质基础上又开始新的量变……如此循环往复,推动事物无限地发展下去。因此说质量互变规律揭示了事物发展的状态。
扩展资料:
质量互变规律方法论意义在于:
第一、 在认识和处理问题上要把握适度的原则。
第二、 注意在理论上正确处理量变和质变的关系。
第三、注意把握质量互变规律在实际工作中的指导意义。
第四、结合我国现代化建设实际,处理好经济社会发展中各种质量关系。
参考资料:百度百科 唯物辩证法
量变引起质变,质变又引起新的量变,新的量变发展到一定程度又引起新的质变,如此交替,循环往复,不断转化,这就是事物变化和发展的质量互变规律。
量的变化积累起来,达到一定的程度,就不可避免地引起质变。这就是说,质变依赖于量变,没有量变就没有质变。事物的质变不是偶然的,更不是凭空产生的,而是以量变为基础,是由逐渐的、不明显的量变所准备好的。
质变是量变的必然结果,任何事物的量变都是不会永远持续下去的,量变积累到一定的程度,必然会突破事物的度,引起事物的质变。这就是量变到质变的转化。也就是说,量变的积累最终会引起质变。
扩展资料:
质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之二。它揭示了事物发展量变和质变的两种状态,以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变,再到新的量变的发展过程。这一规律,提供了事物发展是质变和量变的统一、连续性和阶段性的统一的观察事物的原则和方法。
关系原理:
①量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。
②质变不仅可以完成量变,而且为新的量变开辟道路。
③总的量变中有部分质变,质变中有量变的特征。
④割裂量变质变辩证关系的两种形而上学:“激变论”和“庸俗进化论”。
“激变论”――只承认质变,否认量变;
“庸俗进化论”――只承认量变,否认质变。
它们割裂了量变质变的辩证关系,否认了事物的发展。
发展是量变和质变、连续性和间断性的辩证统一。邓小平关于发展国民经济“三步走”的发展战略是量变质变规律的具体运用和体现;“故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。“ “循序渐进”、“不打无准备之仗”、“有备无患”、“防微杜渐”、“当机立断”等等,都是量变质变规律在思想方法和工作方法上的具体体现。
任何事物的发展都必须首先从量变开始,没有一定程度的量的积累,就不可能有事物性质的变化,就不可能实现事物的飞跃和发展。
既然量变是质变的必要准备,质变依赖于量变,那么在学习和实践中就必须首先作艰苦的量的积累工作,要有脚踏实际,埋头苦干的精神,要一点一滴地做细小的事情,反对急于 求成,立竿见影,揠苗助长,须知欲速则不达的道理。
就好像开门,猛力推门门会反弹回来关上,只有徐徐用力门才能开一样。李泽厚说中国实现民主的途径就和开门是一个道理,不 能急躁,这就是适用了量变是质变必要准备的哲学道理。
老子说:“为学日益,为道日损” 。“日益”、“日损”都是量变的过程。我们建设有中国特色社会主义,也必须重视量的积累,有步骤、分阶段地一步一步地去实现现代化建设的目标。正确处理改革、发展、稳定的关系。
参考资料:百度百科——量变质变规律
质量互变规律是唯物辩证法的基本规律之二。它揭示了事物发展量变和质变的两种状态,以及由于事物内部矛盾所决定的由量变到质变,再到新的量变的发展过程。
并不是量变就能引起质变,而是量变发展到一定的程度时,事物内部的主要矛盾运动形式发生了改变,进而才能引发质变。
就像水从液态变为气态,加热提高温度只是引起质变的外部条件(外因),水分子的主要热运动形式发生了改变才是引起质变的根本原因(内因),小于1标准大气压时,低于100摄氏度的水照样可以沸腾。
因此说,并不是生产力发展了(外因),就能导致社会的变迁,导致社会从公有制到私有制、再到公有制的不同社会形态的交替,生产力的发展与这种社会形态的交替变化之间并不存在必然的联系。
而是生产力发展到一定程度后,基于此种程度的生产力水平,人类创造的消费产品数量相对于人类需求而言发生了质变,从而导致人类的主要需求矛盾发生了变化(内因),进而导致人类为满足新的主导性需求而产生不同的认知态度、行为方式和意识形态。
扩展资料:关系原理:
1、量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果。
2、质变不仅可以完成量变,而且为新的量变开辟道路。
3、总的量变中有部分质变,质变中有量变的特征。
4、割裂量变质变辩证关系的两种形而上学:“激变论”和“庸俗进化论”。
激变论:只承认质变,否认量变。
庸俗进化论:只承认量变,否认质变。
它们割裂了量变质变的辩证关系,否认了事物的发展。
参考资料:百度百科--量变质变规律
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站