有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；
　　苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
　　少壮不努力,老大徒伤悲
　　原文地址：中国经典古文励志名言100句作者：小yo
　　1．天行健，君子以自强不息。 　　­

　　译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。­

　　2．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语­

　　译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却­

　　有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。­

　　3．见善如不及，见不善如探汤。 ——《论语》­

　　译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事­

　　，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。­

　　4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》­

　　译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于­

　　人”，这样的话，就不会互相怨恨。­

　　5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》­

　　译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的­

　　要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜­

　　。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。　　­

　　6．见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ——《论语》­

　　译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，­

　　和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点­

　　或不足。­

　　7．己所不欲，勿施于人。 ——《论语》­

　　译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。­

　　8．当仁，不让于师。 ——《论语》­

　　译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“­

　　当仁不让”。­

　　9．君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》­

　　译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。­

　　10．二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 ——《周易》­

　　译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服­

　　力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。　　­

　　11．君子藏器于身，待时而动。 ——《周易》­

　　译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或­

　　技艺施展出来。­

　　12．满招损，谦受益。 ——《尚书》­

　　译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而­

　　得益。­

　　13．人不知而不愠，不亦君子乎？ ——《论语》­

　　译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风­

　　度的表现吗？­

　　14．言必信 ，行必果。 ——《论语》­

　　译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。­

　　15．毋意，毋必，毋固，毋我。 ——《论语》­

　　译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以­

　　“我”为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。　　­

　　16．三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》­

　　译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他­

　　的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。­

　　17．君子求诸己，小人求诸人。 ——《论语》­

　　译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和­

　　不足。­

　　18．君子坦荡荡，小人长戚戚。 ——《论语》­

　　译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心­

　　理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。­

　　19．不怨天，不尤人。 ——《论语》­

　　译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天­

　　尤人”。­

　　20．不迁怒，不贰过。 ——《论语》­

　　译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）­

　　21．小不忍，则乱大谋。 ——《论语》­

　　译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大­

　　局，坏了大事。­

　　22．小人之过也必文。 ——《论语》­

　　译：小人对自己的过错必定加以掩饰。­

　　23．过而不改，是谓过矣。 ——《论语》­

　　译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。­

　　24．君子务本，本立而道生。 ——《论语》­

　　译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生。­

　　25．君子耻其言而过其行。 ——《论语》­

　　译：君子认为说得多做得少是可耻的。­

　　26．三思而后行。 ——《论语》­

　　译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。­

　　27．多行不义必自毙。 ——《左传》­

　　译：坏事做得太多，终将自取灭亡。­

　　28．人谁无过，过而能改，善莫大焉。 ——《左传》­

　　译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。­

　　29．不以一眚掩大德。 ——《左传》­

　　译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。­

　　30．人一能之，己百之；人十能之，己千之。 ——《中庸》­

　　译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学­

　　一千次，也肯定会掌握的。­

　　31．知耻近乎勇。 ——《中庸》­

　　译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。­

　　32．以五十步笑百步。 ——《孟子》­

　　译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。­

　　33．君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》­

　　译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。­

　　34．人皆可以为尧舜。 ——《孟子》­

　　译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。­

　　35．千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 ——《韩非子》­

　　译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙­

　　冒出火星引起火灾而焚毁。­

　　36．言之者无罪，闻之者足以戒。 ——《诗序》­

　　译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，­

　　无错就当作是别人给自己的劝告。­

　　37．良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 ——《孔子家语》­

　　译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。­

　　38．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语­

　　译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言­

　　，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。­

　　39．千经万典，孝悌为先。 ——《增广贤文》­

　　译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。­

　　40．善恶随人作，祸福自己招， ——《增广贤文》­

　　译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。­

　　41.学而不思则罔，思而不学则殆。 ——《论语》­

　　译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。­

　　42.知之为知之，不知为不知，是知也。 ——《论语》­

　　译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。­

　　43.业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 ——韩愈­

　　译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事­

　　，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。­

　　44.读书有三到：谓心到，眼到，口到。 ——明·朱熹­

　　译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。­

　　45.学而不厌，诲人不倦。 ——《论语》­

　　译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。­

　　46.不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 ——《荀子·劝学》­

　　译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江­

　　河大海。­

　　47.欲穷千里目，更上一层楼。 ——唐·王之涣《登颧雀楼》­

　　译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更­

　　努力。­

　　48.强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》­

　　译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸­

　　耀自己。­

　　49.玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ——《礼记·学记》­

　　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。­

　　50.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 ——《劝学》­

　　译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。­

　　51.知不足者好学，耻下问者自满。 ——林逋《省心录》­

　　译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。­

　　­52.学不可以已。 ——《荀子》­

　　译：学习是不可以停止的。­

　　53.学而时习之，不亦悦乎？ ——《论语》­

　　译：学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快­

　　乐的事吗？­

　　54.温故而知新，可以为师矣。 ——《论语》­

　　译：学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到­

　　提高，这样的人就可以成为老师了。­

　　55.读书破万卷，下笔如有神。 ——唐·杜甫­

　　译：读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。­

　　56.少壮不努力，老大徒伤悲。 ——《汉乐府·长歌行》­

　　译：年轻时不努力学习，年老了只能后悔、叹息。­

　　57.读书百遍，其义自见。 ——《三国志》­

　　译：读书必须反复多次地读，这样才能明白书中所讲的意思。­

　　58.学而不化，非学也。 ——宋·杨万里­

　　译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习。­

　　59.好学而不贰。 ——《左传》­

　　译：爱好学习但不三心二意。­

　　60.学如不及，犹恐失之。　——.《论语·秦伯》­

　　译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去。­

　　61.人而不学，其犹正墙面而立。 ——《尚书》­

　　译：人如果不学习，就像面对墙壁站着，什么东西也看不见。­

　　62、知而好问，然后能才。 ——《荀子》­

　　译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。­

　　63、学之广在于不倦，不倦在于固志。 ——晋·葛洪­

　　译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。­

　　64.学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。 ——黄睎­

　　译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍­

　　等于没有学到道理。­

　　65.博观而约取，厚积而薄发。 ——宋·苏轼­

　　译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料­

　　，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。­

　　66.差之毫厘，缪以千里。 ——宋·陆九渊­

　　译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。­

　　67.盛年不重来，一日难再晨。 ——晋·陶渊明­

　　译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）­

　　68、言之无文，行而不远。 ——《左传》­

　　译：文章讲的内容或题材都很好，可表达不适当，那么欣赏的人就不会很多，难以传播千古。­

　　69.人之为学，不可自小，又不可自大。 ——顾炎武­

　　译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。­

　　70.好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 ——《中庸》­

　　译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。­

　　71.书到用时方恨少，事非经过不知难。 ——陈廷焯­

　　译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。­

　　72、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。 ——《省世格言》­

　　译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以­

　　比别人早成材。­

　　73.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 ——《增广贤文》­

　　译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。­

　　74.学如逆水行舟，不进则退。 ——《增广贤文》­

　　译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。­

　　75.吾生也有涯，而知也无涯。 ——《庄子》­

　　译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。­

　　76.天下兴亡，匹夫有责。 ——明·顾炎武­

　　译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。­

　　77.生于忧患，死于安乐。 ——孟子­

　　译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐­

　　渐落后。­

　　78.位卑未敢忘忧国。 ——陆游《病起书怀》­

　　译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。­

　　79.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 ——宋·文天祥《过零丁洋》­

　　译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！­

　　80.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 ——宋·范仲淹《岳阳楼记》­

　　译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。­

　　81.小来思报国，不是爱封侯。 ——唐·岑参《关人赴安西》­

　　译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）­

　　82.有益国家之事虽死弗避。 ——明·吕坤《呻吟语·卷上》­

　　译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。­

　　83.一寸山河一寸金。 ——金·左企弓语­

　　译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。­

　　84.欲安其家，必先安于国。 ——武则天­

　　译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。­

　　85.捐躯赴国难，视死忽如归。 ——三国·曹植《白马篇》­

　　译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。­

　　86.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成­

　　译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天­

　　下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。­

　　87.生当作人杰，死亦为鬼雄。 ——宋·李清照《夏日绝句》­

　　译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。­

　　88.利于国者爱之，害于国者恶之。 ——《晏子春秋》­

　　译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。­

　　89.读书本意在元元。 ——宋·陆游­

　　译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。­

　　90.时穷节乃现，一一垂丹青。 ——宋·文天祥­

　　译：历史上许多忠臣义士，在国家有难时，他们的节操就显现出来，一个个名垂史册。­

　　91.哀哀父母，生我劬劳。 ——《诗经》­

　　译：想起父母，做子女的是多么为他们感到心痛啊！他们生我育我，花费了多少辛勤的劳动啊­

　　！­

　　92.报国之心，死而后已。——宋·苏轼­

　　译：报效祖国的志向到死都不会变。­

　　93.忧国忘家，捐躯济难，忠臣之志也。 ——三国·曹植《求自诚表》­

　　译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。­

　　94.大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？ ——汉·陈蕃语­

　　译：有志气的人活在世上，应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争，哪能只满足于处理好自­

　　己小家的小事呢？­

　　95.君子之交淡如水，小人之交甘若醴。 ——《庄子》­

　　译：君子之间的交往，像水一样的平淡、纯净，这样的友谊才会持久；往小人之间的交像甜酒­

　　一样的又浓又稠，但不会长久。­

　　96.老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子》­

　　译：尊敬、爱戴别人的长辈，要像尊敬、爱戴自己长辈一样；爱护别人的儿女，也要像爱护自­

　　己的儿女一样。­

　　97.见侮而不斗，辱也。 ——《公孙龙子》­

　　译：当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。­

　　98.天下皆知取之为取，而莫知与之为取。 ——《后汉书》­

　　译：人们都认为只有获取别人的东西才是收获，却不知道给予别人也是一种收获。­

　　99.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——汉·司马迁《史记》­

　　译：人终究免不了一死，但死的价值不同，为了人民正义的事业而死就比泰山还重，而那些自­

　　私自利，损人利已的人之死就比鸿毛还轻。­

　　100.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。 ——《增广贤文》­

　　译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父­

　　母

贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富。

推销产品要针对顾客的心，不要针对顾客的头。

忘掉你的一次次失败，但不要忘记你夺取的胜利。

伟人所达到并保持着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时候，一步步艰辛地向上攀爬的。

行动是成功的阶梯，行动越多，登得越高。

一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

永不放弃梦想忘掉你的失意日子，但不要忘记黄金的时光。

再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

自己要先看得起自己，别人才会看得起你。

最近的时刻总是至高无比的时刻。现在晚餐耽搁五分钟，要比十年前的大悲伤更重要。 .

1.细数门前落叶，倾听窗外雨声，涉水而过的声音此次响起，你被雨淋湿的心，是否依旧。
2.站在寒冬的冷风中，漫天的雪花正纷纷扬扬地包裹着这座寒冷的城市。想着逝去了的那份真挚的无价情义，我忍不住怆然泪下。
3.你在雨中行走，你从不打伞；你有自己的天空，它从不下雨。
4.那段岁月，无论从何种角度读你，你都完美无缺，你所缺少的部分，也早已被我用想象的画笔填满。
5.回首往事，日子中竟全是斑斓的光影，记忆的屏障中，曾经心动的声音已渐渐远去。
6.往事是尘封在记忆中的梦，而你是我唯一鲜明的记忆，那绿叶上的水珠，是思念的泪滴。
7.相信优美的生命，就是一曲无字的挽歌，漫过心际的孤独，早已蔚然成冰，而你，是这个季节最美丽的音符。
8.酒般的思念，一饮就醉，醉时就用全部的热情读这忧伤的月色。于是，月醉了，夜醉了，我也醉了。

忆春娥
花深深，一钩罗袜行花阴。行花阴，闲将柳带，细结同心，日边消息空沉沉。画眉楼上愁登临。海棠开后，望到 如今。

林花谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。

文言文阅读总则：解答文言文阅读试题，一要靠知识积累(常用虚、实词基本用法及意义，重要文学文化常识，常见通假字，重大的历史知识等等)；二要靠基本技能(词类语用、不同句式的判定、辨析，翻译、归纳、分析等能力)；三要靠灵活运用的能力(依据具体语境、题目，进行具体的分析、比较，从而准确解决问题)。只有在这三方面努力，才能真正提高阅读分析的能力，提高解题的准确率。
一、文言文阅读技法——回环·置换·共振·探雷
1、回环法。回环是就文言文段的反复阅读而言的。文言文的阅读理解规律是：一遍读，动遮雾漫；两遍读，云开雾散；三遍读，则云雾难见。回环阅读：粗读——细读——重点浏览。通过回环阅读，考生便可较全面、较准确地把握文章的主旨、人物、事件、词语及语境等诸多信息，这就为解答试题提供了最可靠的保障。应试实践表明，千妙方，万妙方，回环阅读是第一方。
2、置换法。此法可用于解答虚词异同分组辨析题。所谓置换法，是指在辨析每一支项上下两句的两个加点虚词时，将已知加点虚词的意义和用法，推入另一句，将另一加点虚词置换出来，进行分析、推敲，如其能与该句相融合、相协调，语意贯通畅达，则判该支项加点词的意义和用法相同，反之，则判为不同。运用置换法解答虚词异同题，较之常规操作法，其好处有二：一是快捷省力，二是能突破考生在词语理解方面的个别“盲点”，准确无误地做出选答。
3、共振法。此法可用于解文言实词正误辨析题。共振，本是一个物理学术语，将共振原理引入文言实词试题解答，即：设定“我”对文言语句的理解为“电视机”，试题支项对该语句的解说为“电视台发射机”，二者“振荡”比照，如无悖逆不谐之处，我们就说二者可形成共振，即判该项为正确的，反之，则判为错误的一项。运用共振法解答文言实词解说正误题，其妙处在于，它能够使考生化未知为已知，化模糊为明朗，从而快速准确作答。
4、探雷法。此法可用于文言文阅读理解信息归类题。探雷法具体操作步骤有二：第一，反向切入；第二，扫描支项，探雷删项。
综上所述：回环，弄通文义；置换，以明驱迷；共振，巧绕暗礁；探雷，以简驭繁，准确快捷。这就是文言文阅读应试的四条技法。
二、文言文解题技巧
1、以题解文。
文言文阅读相对是难点，一般同学往往读了一遍不很懂。此时，要迅速浏览一下试题要求，特别是最后的内容概括判断题，仔细阅读，能够了解全文大致内容，因为这道题往往有一项不符原文，其他三项都正确，就是有一项错误也往往是细节问题。那么通过解读最后一题，就会马上了解全文内容，再去读原文，就会事半功倍，化难为易。
2、以文解文。
以文解文，就是用文章中的话来解题。文章中的诸种因素存在着一种互相制约，互相阐释的关系，这是读者解文的一种依据，例如1994年试题，“尊老在东，不办常得生米，何必独飨白粲”。“白粲”即白米，因为上文有“月俸得白米……”。
3、以注解文。
文言文命题者会给一些注释，这些注释往往能给解题带来很大帮助。例如1991年试题中有一句“识者多有叔段，州吁之讥”，命题者给“叔段、州吁”的注，并在注解的基础上出了一道题：“对于琅阝王邪 王，识者多有叔段，州吁之讥，原因是（什么）。”“这实际上考查学生以事解文的能力。 ”
4、以理解文。
在解答翻译句子时，要与语境结合，更要善于了解事理。例如1994年“以给供养”一句中“给”，到底讲成“给以”还是“使……丰足？”似乎都可以。但从情理上分析，就只能取“使……丰足”。因为何子平做为退职官员，“竭身运力”就是不满足于一般的供养，而要“使之丰足”。再比如“扶持私庭”的译法，是“在家奉养母亲，”还是“扶助母亲理家”？抛开词义的规定性不谈，仅从情理上看，也不能讲成“扶助母亲理家”。因为这“理家”的重任还要靠年近八十的母亲，何子平何孝之有？
5、一种阅读文言文的方法：
把握大意，由后做起，
句子翻译，重点词语。
实词解释，注意迁移。
若有不会，随它而去。
第一句是说在阅读一篇文言文时，首先要对全文的内容大体上有所了解掌握，而且要尽可能多的掌握文章。答题时由最后一道题答起。高考文言考题的最后一道题是结合文意进行判断，此题有助于考生理解文意。
第二句是说在做句子翻译题时，抓句子中的重点词语。对文言文翻译的要求是：直、准、补。“直”是说在翻译句子时尽量要“直译”；“准”是说对重点的词语翻译要“准确”；“补”是因为文言文语言简练，有很多省略的内容，在翻译时要把省略的内容“补充上”。例如：“人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。”此句应译为“君王要想使天下安定太平，并把光荣的名声流传（后世），一定要尊重贤臣，谦虚地对待士人”。这首先是直译，重点考察的词语是“垂”“荣名”“下”“而”括号里的内容为补充的。
第三句是说文言文的加点实词解释和虚词的比较判断，来自于平时对课文中的实、虚词的积累。所以，对课文中的词语、虚词的积累尤为重要。做此题时，要注意把课内的所学灵活运用到课外。
第四句“若有不会”是指文中不会或不明大意翻译不准的地方，而考题中也并没有涉及到的部分，不用去管它。在准确掌握基础知识的前提下，总结、运用方法、技巧，高考必将取得好的成绩！
四、文言文阅读要善于借助
高考的文言文阅读，应分为两个阶段：
第一个阶段先扫读一遍，大致了解文言段是什么文体，如果是记叙文，那么要知道写的是谁，大致是怎么一回事。这时，一定不要把注意力过多地放在具体语句上，要把有些看不懂的地方暂时放过去，顺着往下读，借助文段的题目，借助文段的注解和出处，借助设题和选择支，先弄懂文段的大致意思。然后，借助这个大致意思，反过去读第二遍，由于前边的粗读已经理出一点头绪，有了思考的方向，所以再读的时候，原来没弄懂的地方就变得比较好懂了。如果碰到比较难的文段，就要反复这样“串”几遍。“词不离句，句不离篇，前后推敲，整体把握。”有些同学在读文言段时，对自己要求太高，第一遍没读懂就心急火燎，在个别语句上纠缠，非要字字句句弄个水落石出不可，结果反而难以明其大意。考生应该知道，所选文言段一定不会容易到一看即懂的地步，第一二遍看不大懂是很正常的。所以要保持良好心态，调动各种手段，借助各种力量，善于前后推导，一步步走完解读过程。

http://www.meno.com.cn/xueli/gaokao/shiti/yuwen/200503/488_4.html
文言文阅读总则：解答文言文阅读试题，一要靠知识积累(常用虚、实词基本用法及意义，重要文学文化常识，常见通假字，重大的历史知识等等)；二要靠基本技能(词类语用、不同句式的判定、辨析，翻译、归纳、分析等能力)；三要靠灵活运用的能力(依据具体语境、题目，进行具体的分析、比较，从而准确解决问题)。只有在这三方面努力，才能真正提高阅读分析的能力，提高解题的准确率。
一、文言文阅读技法——回环·置换·共振·探雷
1、回环法。回环是就文言文段的反复阅读而言的。文言文的阅读理解规律是：一遍读，动遮雾漫；两遍读，云开雾散；三遍读，则云雾难见。回环阅读：粗读——细读——重点浏览。通过回环阅读，考生便可较全面、较准确地把握文章的主旨、人物、事件、词语及语境等诸多信息，这就为解答试题提供了最可靠的保障。应试实践表明，千妙方，万妙方，回环阅读是第一方。
2、置换法。此法可用于解答虚词异同分组辨析题。所谓置换法，是指在辨析每一支项上下两句的两个加点虚词时，将已知加点虚词的意义和用法，推入另一句，将另一加点虚词置换出来，进行分析、推敲，如其能与该句相融合、相协调，语意贯通畅达，则判该支项加点词的意义和用法相同，反之，则判为不同。运用置换法解答虚词异同题，较之常规操作法，其好处有二：一是快捷省力，二是能突破考生在词语理解方面的个别“盲点”，准确无误地做出选答。
3、共振法。此法可用于解文言实词正误辨析题。共振，本是一个物理学术语，将共振原理引入文言实词试题解答，即：设定“我”对文言语句的理解为“电视机”，试题支项对该语句的解说为“电视台发射机”，二者“振荡”比照，如无悖逆不谐之处，我们就说二者可形成共振，即判该项为正确的，反之，则判为错误的一项。运用共振法解答文言实词解说正误题，其妙处在于，它能够使考生化未知为已知，化模糊为明朗，从而快速准确作答。
4、探雷法。此法可用于文言文阅读理解信息归类题。探雷法具体操作步骤有二：第一，反向切入；第二，扫描支项，探雷删项。
综上所述：回环，弄通文义；置换，以明驱迷；共振，巧绕暗礁；探雷，以简驭繁，准确快捷。这就是文言文阅读应试的四条技法。
二、文言文解题技巧
1、以题解文。
文言文阅读相对是难点，一般同学往往读了一遍不很懂。此时，要迅速浏览一下试题要求，特别是最后的内容概括判断题，仔细阅读，能够了解全文大致内容，因为这道题往往有一项不符原文，其他三项都正确，就是有一项错误也往往是细节问题。那么通过解读最后一题，就会马上了解全文内容，再去读原文，就会事半功倍，化难为易。
2、以文解文。
以文解文，就是用文章中的话来解题。文章中的诸种因素存在着一种互相制约，互相阐释的关系，这是读者解文的一种依据，例如1994年试题，“尊老在东，不办常得生米，何必独飨白粲”。“白粲”即白米，因为上文有“月俸得白米……”。
3、以注解文。
文言文命题者会给一些注释，这些注释往往能给解题带来很大帮助。例如1991年试题中有一句“识者多有叔段，州吁之讥”，命题者给“叔段、州吁”的注，并在注解的基础上出了一道题：“对于琅阝王邪 王，识者多有叔段，州吁之讥，原因是（什么）。”“这实际上考查学生以事解文的能力。 ”
4、以理解文。
在解答翻译句子时，要与语境结合，更要善于了解事理。例如1994年“以给供养”一句中“给”，到底讲成“给以”还是“使……丰足？”似乎都可以。但从情理上分析，就只能取“使……丰足”。因为何子平做为退职官员，“竭身运力”就是不满足于一般的供养，而要“使之丰足”。再比如“扶持私庭”的译法，是“在家奉养母亲，”还是“扶助母亲理家”？抛开词义的规定性不谈，仅从情理上看，也不能讲成“扶助母亲理家”。因为这“理家”的重任还要靠年近八十的母亲，何子平何孝之有？
5、一种阅读文言文的方法：
把握大意，由后做起，
句子翻译，重点词语。
实词解释，注意迁移。
若有不会，随它而去。
第一句是说在阅读一篇文言文时，首先要对全文的内容大体上有所了解掌握，而且要尽可能多的掌握文章。答题时由最后一道题答起。高考文言考题的最后一道题是结合文意进行判断，此题有助于考生理解文意。
第二句是说在做句子翻译题时，抓句子中的重点词语。对文言文翻译的要求是：直、准、补。“直”是说在翻译句子时尽量要“直译”；“准”是说对重点的词语翻译要“准确”；“补”是因为文言文语言简练，有很多省略的内容，在翻译时要把省略的内容“补充上”。例如：“人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。”此句应译为“君王要想使天下安定太平，并把光荣的名声流传（后世），一定要尊重贤臣，谦虚地对待士人”。这首先是直译，重点考察的词语是“垂”“荣名”“下”“而”括号里的内容为补充的。
第三句是说文言文的加点实词解释和虚词的比较判断，来自于平时对课文中的实、虚词的积累。所以，对课文中的词语、虚词的积累尤为重要。做此题时，要注意把课内的所学灵活运用到课外。
第四句“若有不会”是指文中不会或不明大意翻译不准的地方，而考题中也并没有涉及到的部分，不用去管它。在准确掌握基础知识的前提下，总结、运用方法、技巧，高考必将取得好的成绩！
四、文言文阅读要善于借助
高考的文言文阅读，应分为两个阶段：
第一个阶段先扫读一遍，大致了解文言段是什么文体，如果是记叙文，那么要知道写的是谁，大致是怎么一回事。这时，一定不要把注意力过多地放在具体语句上，要把有些看不懂的地方暂时放过去，顺着往下读，借助文段的题目，借助文段的注解和出处，借助设题和选择支，先弄懂文段的大致意思。然后，借助这个大致意思，反过去读第二遍，由于前边的粗读已经理出一点头绪，有了思考的方向，所以再读的时候，原来没弄懂的地方就变得比较好懂了。如果碰到比较难的文段，就要反复这样“串”几遍。“词不离句，句不离篇，前后推敲，整体把握。”有些同学在读文言段时，对自己要求太高，第一遍没读懂就心急火燎，在个别语句上纠缠，非要字字句句弄个水落石出不可，结果反而难以明其大意。考生应该知道，所选文言段一定不会容易到一看即懂的地步，第一二遍看不大懂是很正常的。所以要保持良好心态，调动各种手段，借助各种力量，善于前后推导，一步步走完解读过程。

我认为最重要的还是要把课文吃透，把老师发的材料好好看一下！

培养语感吧兄弟！

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下载来看看吧

表达一个人必须努力奋斗的文言文句子有；

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

2、天行健，君子以自强不息——《周易·乾·象》

3、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

4、苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

5 、志不强者智不达。 ——《墨子·修身》

6、有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》

7、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》

8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子·劝学》

9、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 ——《吕氏春秋·诚廉》

10、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》

表达一个人必须努力奋斗的句子有：

1、人不怕走在黑夜里，就怕心中没有阳光。

2、幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。

3、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

4、任何的限制，都是从自己的内心开始的。励志名言名句大全。

5、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

6、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

7、伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。

8、成功的关键在于我们对失败的反应。励志名言名句大全。

9、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。

10、即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。

11、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

12、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！

13、生命不是要超越别人，而是要超越自己。

14、成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。

15、上帝从不抱怨人们的愚昧，人们却抱怨上帝的不公平。

表达一个人必须努力奋斗的文言文句子，最经典的就是“少壮不努力，老大徒伤悲”。

1.生命，需要我们去努力。年轻时，我们要努力锻炼自己的能力，掌握知识掌握技能掌握必要的社会经验。
2.生活就是上帝发给你的一张手牌，无论多烂，你都得拿着。
3.理想的路总是为有信盛年不重来，一日难再晨；及时当勉励，岁月不待人。
4.总不能流血就喊疼，怕黑就开灯，想念就联系，疲惫就放空脆弱就想家，人终究要长大。

表达一个人必须努力奋斗的文言文句子有哪些？我来答
表达一个人必须努力奋斗的文言文句子有哪些？
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1条回答

金牛月牙湾
来自文化艺术类认证团队 2021-12-04
表达一个人必须努力奋斗的文言文句子有；

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索

2、天行健，君子以自强不息——《周易·乾·象》

3、有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；

4、苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

5 、志不强者智不达。 ——《墨子·修身》

6、有志者事竟成。 ——《后汉书·耿 列传》

7、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
——《孟子·告子下》

8、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子·劝学》

9、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。 ——《吕氏春秋·诚廉》

10、若要功夫深，铁杵磨成针。 —— 曹 学《蜀中广记·上川南道彭山县》

表达一个人必须努力奋斗的句子有：

1、人不怕走在黑夜里，就怕心中没有阳光。

2、幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。

3、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

4、任何的限制，都是从自己的内心开始的。励志名言名句大全。

5、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

6、卓越的人一大优点是：在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

7、伟人与常人最大的差别就在于珍惜时间。

8、成功的关键在于我们对失败的反应。励志名言名句大全。

9、生命对某些人来说是美丽的，这些人的一生都为某个目标而奋斗。

10、即使行动导致错误，却也带来了学习与成长；不行动则是停滞与萎缩。

11、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

12、不求与人相比，但求超越自己，要哭就哭出激动的泪水，要笑就笑出成长的性格！

13、生命不是要超越别人，而是要超越自己。

14、成大事不在于力量多少，而在能坚持多久。

15、上帝从不抱怨人们的愚昧，人们却抱怨上帝的不公平。