（一）以读促悟

以读促悟指的是以读图为主读诗为辅，读生活贯穿于读图和读诗之中。

（二）以演入境

古诗词教学中的“演”应是指让学生根据自己对诗歌的领会进行表演，从而表现出自己所理解的诗歌所要表达的情境，表演的时候学生可以就其中的某一方面进行表演，不一定要全部表演，这样能够让学生各自发挥自己的长处。

（三）以找促思

“以找促思”其实就是要让学生举一反三，通过引导学生找相同主题的诗歌进行比较学习，促进他们深入思考，更好的把握诗歌主旨。这里的“找”不仅是指教师找还指学生的找。

（四）以评促升华

以评促升华主要是在学习古诗词时让学生对别人的观点进行评价，在观点的碰撞中加深对诗歌主题的理解。

（五）以写促悟

所谓“以写促悟”是指教师在授完整首诗歌的时候，给一定的时间或布置课外作业让学生以散文或者以现代诗的方式写出自己对诗歌的理解感悟，从而促使学生更深入地理解诗歌思想内容和情感，而且能够真正达到学以致用。

古诗词教学有哪些有效的教学策略

一、情景交融，体味意境美

王之夫在《姜斋诗话》中所说的“情景名为二，而实不可离，神于诗者，妙合无垠。”所以我们在指导学生学习这些古诗词时，就要特别注意这种融情入景、情景交融、物我一体的特点，使学生感受到古诗词的意境美。

首先，抓关键词句。所谓关键词句，主要指诗歌中富有表现力的妙词佳句。这些词句最能引发读者情思，余味无穷，又往往在全篇中起到画龙点睛的作用。如教学《虞美人》，把握一个“愁”字，这“愁”“恰似一江春水向东流”，汪洋恣肆，无穷无尽，学生就可以去体会李煜的亡国之痛对这些关键词句的反复品味，学生心中就会激荡起与诗人、诗作相关的深切感受，感情诵读也就水到渠成。

其次，抓思维方式。在古诗词的形象世界里，语言环境不等同于一般作品“上下文”的简单链条式结构，而是一个由形象体系互相渗透着情感的立体式多维空间存在。所以教师还应点拨学生从多角度、多方向伸展思维触角，让学生顺利地把握住诗中的言外之意，弦外之音，吃透那些看似平淡，实则意味深永的普通词句。像王维的《山居秋暝》、马致远的《天净沙秋思》，词句均通俗易懂，正像王国维说得：“一切景语皆情语。”一片自然的景色，便是一个心灵的世界。只有把每一个意象由集中到分散，由分散到集中细细品味，才能让学生越发感到诗人的心境，更能从整体上肯定、强化诗的意境。

二、创设情景与自主感悟相结合

教师应努力创设情境，激发学生强烈的学习兴趣，以诵读为主线，串联感受、理解、领悟与扩展，始终把学生的吟诵能力、感悟能力、表达能力、鉴赏能力和创造能力放在首位；示范引导，创设自主学习环境，让学生主动参与，互动合作，开放发散，拓展创新，让学生的知识、能力与素养和谐发展。不用多媒体等现代化教学手段，而是通过学生自由的联想与想像去感悟诗歌的情景。可以激发学生的情趣，创设情景是现代教育所倡导的一种重要的教学方式。协助学生尽快掌握课文内容。但它也有一个缺陷，往往会造成学生对课文情景认知的单一性。实际上很多人同读一首诗，其脑海中造成的形象是各不相同的比方《游子吟》这首诗，有的学生想像的意境是儿子睡在床上，母亲在床边灯光下给儿子缝衣服；有的想像的意境是儿子在灯下看书，母亲在灯光前缝衣服；还有的人想象到意境则是儿子到临行时穿着衣服，母手拿针线在儿子身上缝补。因此，依照创设情景与自主感悟相结合的原则，两个方面各取所长，以补其短，以此取得古诗词教学的最佳效果。

三、 科学评价，激励为主

在古诗词教学之初，教师要特别注意引导学生结合本诗情景进行“吟诵”。如“从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”，要启发学生用轻读读出月下的静谧，用延长的拖音品味闲适、恬静的气氛。一开始可以有意识地读得夸张一些，其中，可以教师范读，可以自由练读，可以互读互评，可以配乐营造气氛，可以配图加强直观等等，形式不拘，力求多样。这一环节，应让学生大胆地、兴味盎然地去吟读。在多遍初读之后，让学生闭目暝想，并把所读在“大脑荧屏”上放映出来，然后演演诗人当时的神情举止，说说诗中描绘的山川景物，谈谈脑中闪出的特写镜头，教师要珍视学生在初读中的独特感受，让学生初步感知，走近诗人，走近诗境。

教学的过程中，记忆力好的同学，背得要快些，记诵得数量要多一些；记忆力稍差一点的学生，背得速度要慢些，数量要少些。一部分语感好的同学，读得就好些，语感差一点的同学，读得就不会那么好。对待读得不理想同学，教师应该耐心指导，并且还要表扬他“读得很认真”或“很有感情”等等。对这些情况，教师要正确对待，要承认差异，个别没有完成任务的同学，教师也要予以表扬，予以鼓励。

四、强化训练，提升能力

教学中，教师应多引导学生去想象画面，去创造性地补充扩展和再创造，还要鼓励学生突破常规，大胆质疑批判。如教学《水调歌头 明月几时有》，请学生谈谈现在歌星们演绎的好不好；比较《早梅》“昨夜数枝开”和“昨夜一枝开”哪句好；比一比描绘西湖的诗谁收集得多，说说你最喜欢哪一首（句），为什么等等。这些富有挑战性的古诗词教学形式使学生的思维空间得以拓展，潜能得以发挥，个性得以张扬，也让课堂和诗词都焕发出了生机活力。辅以适当的训练，把学生主动学习同教师重点指导训练结合起来，只有通过适当的训练，学生所学的知识才能够得到巩固。如先教给学生赏析的步骤与方法，然后再辅以具体的训练。要精心选择训练材料，并合理设计训练计划，要遵循先易后难、先主后次的训练原则，有计划、有步骤的由课内向课外延伸，达到知识的迁移，从而提升古诗词的阅读能力。

总之，新课程标准对古诗词教学提出了更高的要求，初中语文教师应遵循新的语文课程标准，充分发挥学生的学习主动性和积极性, 培养学生学习古诗词的浓厚兴趣和自主、探究、合作学习的习惯，加深学生对古诗词的理解感悟能力，提高阅读和鉴赏古诗词的水平，提升学生的文学品位，使学生真正感受到古诗词的无穷魅力。

小学古诗词教学的重点是什么？

教法是四步法：一、知作者 二、读诗文 三、明诗意 四、悟诗情”

1、知作者是必须的。这步赞成。

2、读诗文也是必须的。不只要读，而且要背诵。越熟越好。

3、至于“明诗意、悟诗情”，感觉可能存在问题。古诗是古代文学中的精华，语言凝炼，意境优美。有时候涉及用典或是借物讽咏、借事喻事、借景抒情等。这要求不仅要对诗歌把握得当，而且要对当时的时世格局了如指掌。否则，谈何明意，更说什么悟情了。当然，有些诗，虽然不能说清楚它到底想表达什么，但读着读着就能让读者产生共鸣。或许，能明了，就是我们自己对诗的理解，能悟的，也只是诗在自己身上或生活中的还原和体现罢了！！

4、所以，三四两步不要深究，也不要深钻。为了应试，只要逐字逐句能让学生说出每句诗大体在说什么就够了。

5、背诵再背诵。所谓“读书百遍，其意自现”。其实这是很多大人的经验，小时候读诗，不管读多少都只算是背下来。等长大了，突然哪天脑子里突然浮出这首诗的时候，就能真懂这首诗了。

专家观点：

古诗词教学

古诗词教学是小学语文教学的一个重要组成部分。从语言文字上看，它用的是古汉语，节奏强、跳跃大、文言语多、意义浓缩性大，要把理解古诗词意思、体会古诗词含义、辨析古今词义的不同作为复习重点；从叙写的内容上看，它离的时代较久远，加之小学生认知层次较低，抽象思维能力不足，对古诗词的时代背景缺乏知识，因而对古诗词理解与情的体会、感悟自然就成了古诗词教学的难点。为了突出教学重点，突破教学难点，初浅的认为，可以利用“知诗（词）人、解诗（词）题；读诗（词）句，晓诗（词）意”的模式流程进行古诗词教学，坚持训练学生“查、解、释、换、猜、调、补”的古诗词学习习惯，可以提高学生学习古诗词的品味和实效。

一、在“知诗（词）人、解诗（词）题”中让“查、朗”成为习惯

还清楚地记得在读书的时候，老师就是用“知诗（词）人、解诗（词）题”入手开始进行古诗词教学的。虽然当时觉得记忆非常困难，但现在回想起来，深深印在脑子里的伟大诗人、词者却恰恰是当时花费大功夫来记忆的。而现在，时过境迁这种做法基本上受淘汰，取而代之的是多媒创设情景、图画音乐导入等方式。当然这些方式能够引导学生更深入地理解诗词的意境，有助于学生理解内涵，寓教于乐，但的确又是忽略了对诗人、词人的了解程度。其实，在古诗词教学中长期坚持“知诗（词）人、解诗（词）题的训练，有以下好处：第一可以养成查阅古诗词资料的良好习惯。让学生在查阅中了解诗（词）人的生平，写作个性特点，了解诗（词）的时代背景，为理解全诗（词）作铺垫（比如《七步诗》）。第二从诗（词）题目入手解释，可以培养审题能力，可以感知全诗（词），了解全诗大意（比如：《示儿》）。由此看来，古诗词教学开始，我们要坚持进行“知诗（词）人，解诗（词）题”的训练，让其成为学生学习古诗的终身习惯之一。

二、在“读诗（词）句，晓诗（词）意”中让“释、换、猜、

调、补”成为习惯。

试着新课改下古诗（词）句的理解，不管是名师课堂，还是一线教师的普通课堂，大都利用多媒体，注释等粗知大意，不求直译（古今词义对译），是先进的教学手段值得推广。然而就乡村小学，古诗词教学中，讲求实效的还是坚持训练学生用“释、换、猜、调、补”的学习方法直译古诗词，让其成为学习习惯，终身受用。

1、释——查注释、解注释、看注释。这是学习古诗文的常用方法。在教学中，要时时提醒学生利用身边各种各样的学习资源尝试自己直译诗句，通晓诗句的意思。

2、换——古今词对换。如我在教学新课标人教版教材第十册《古诗词三首》、《牧童》一诗，理解“草铺横野六七里”中的“铺”时，让学生查字典，学生找到词条：把东西展开或铺平！联系诗句大致理解意思后，再让学生给“铺”组词，学生很快想到了铺天盖地（把古代汉语中单音节词“铺”换成了现代汉语的多音节词“铺天盖地”，一下子就理解了草长的茂盛、草野辽阔的意境）。

3、猜——联系上下文推测古诗（词）中词语的含义。如在教学十一册《泊船瓜洲》这首词。理解“京口瓜洲一水间”时，让学生推测其含义，有的说是“隔开”。于是，让学生联系生活实际展开辩论，结果是既可解释为“隔开”，也可解释为“间隔”，两个意思都能表现出京口和瓜洲的距离。

4、调—调换顺序，即古诗词句中的词序有时与现代汉语语句的顺序不同，需要调换才能正确直译，比如在《绝句》一诗中，理解“门泊东吴万里船”时，应调换为“门泊万里东吴船”，翻译为“门前停泊着行了万里的东吴来的船只。”

5、补—补白，即在直译古诗词遇到意义跳跃性大，意义含蓄时，就需要教会学生补充意思，补充含义。如在古诗《泊船瓜洲》中，理解“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山”时，如果设有补白的话，学生可能对京口、瓜洲、钟山这三个地名，机械地理解为“从京口到瓜洲仅一江之隔，而京口到南京也只隔着几座山”，不会明白其含义及作者心里的想法。此时教师可引导学生补白：这是诗人在瓜洲遥望家乡时的所见所闻，作者的心飞过长江，飞过几座山，就到了家乡钟山，心里距离近，特别想“还”；而一道长江水，数重大山，山高水长，路途遥远，不能“还”。作者通过心里距离和实际距离巨大反差的对比，表达了诗人王安石在旅途却心系家乡的强烈思乡之情。

总而言之，古诗词的教学要像教学其他诸如记叙文、说明文、散文、小说等一样，既要注重知识的学习，也要注意情感、态度、价值观的培养，更要重视学习方法，学习技能，学习习惯的培养。让学生在学习中掌握古诗词学习的本质，自觉运用学法，感悟古诗词理与情，积累古诗词，自觉养成自读自悟古诗词，自我积淀古诗词的能力。

古诗词教学有哪些有效的教学策略

一、情景交融,体味意境美

二、创设情景与自主感悟相结合

三、科学评价,激励为主

四、强化训练,提升能力

　总之,古诗词语言凝练、蕴含丰富,在教学中,要引导学生发挥无穷的想象,不仅要读懂古诗词的表层意思,更要读懂诗词的言外之意.古诗词教学应遵循学生的身心特点,灵活

古诗词教学中存在的几个问题

小学语文古诗词教学中存在的问题及原因分析

古诗词时中国具有特色的文化遗产，通过古诗词的学习能有效提升小学生的审美情趣，形成正确世界观和人生观，也是中华名族优良文化的传承，在快餐文化的侵蚀下，更应注重古诗词的教学，使学生对古典和传统有所理解，为其全面健康发展奠定基础。但在教学过程中还是存在一定问题，本文以此进行相关探讨。

一、小学语文古诗词教学中存在的问题

1.教学中诵读引导不充分

古诗词饱含诗人的情绪，用诗词充分表达作者的情怀，在教学过程中一般只注重古诗词的内容和字面意思的理解，对古诗词中隐含的美丽意境和浓厚情感通常要通过诵读来感受，小学语文古诗词教学中诵读引导不充分，难以挖掘出古诗词作品中丰富的美育资源。诵读在语文教学中发挥的作用非常重要，自古就有“三分诗七分读”的说法。很多语文教师引导学生学习古诗词时，采用灌输法，拆分每个字词的意思，只注重引导诗词大意，停留在简单的情感层面，很多学生甚至连正确的断字断句都无法完成，更不用说让学生自己欣赏古诗，品悟古诗词里的深层含义了，这样的教学设计无法真正的帮助学生学习古诗词。

2.重视知识点学习，忽略情景体会

古诗词的学习与现代文不同，不是单纯讲解诗人的历史背景，诗词中常用的表现手法，诗词的主题思想，分析词句，理解主要知识点和诗词大意。有些教师在古诗词教学过程中依旧采用现代文教学方法，将古诗词诗情画意的感觉忽略，生搬硬套解析诗词，讲评内容，没有创设教学情境。在古诗词教学过程中，绝大部分时间用于字词的解释与理解，忽略了意会过程，使学生无法体会到诗词所描述的诗情画意，但这一环节却是诗词的内涵与魅力所在。

3.过度剖析而影响整体感悟

小学生在理解能力上还有所欠缺，教师在进行诗词教学过程中，多会将诗词分割为几个部分，逐句的进行理解，逐句的引导想象，这类方式表面上使得学生对诗词的了解更快，能获得较好的情境体验，但是学生的感受只停留在意象层面，整首古诗词学习完后的其理解仅限于诗词所描述的事情和景物，意境还有所欠缺，体验感悟有所不足。古诗词融合了灵性和内涵，协调了情感之美，单个句子绝不能完整体现，这类拒绝喂食的方式实质上是教师对学生的不信任，应多让学生放手读，鼓励其发展创造性思维，构建起自身的诗意课堂。

二、小学语文古诗词教学中存在问题的原因分析

1.教师的古诗词基本功不足

对教师队伍的古诗词素养情况进行调查分析，多数教师的水平不高，对于古诗词的了解多停留在教学范围内或是学生时代接触到的古诗词，甚至有的教师掌握的古诗词篇目仅略多于学生。

2.学校对古诗词教学不够重视

教师对于古诗词没有浓厚的兴趣也是教学过程中不重视的一个重要因素。随着快餐文化、网络文化的冲击，多数教师的心态收其影响而变得轻浮，无法静心来写作和思考，古诗词的备课多为照本宣科，教学中也不能进行方式和思维的创新，缺乏另行和诗意，这对提升学生文化素养毫无促进作用。

3.教师未能全面把握古诗词教学目标

从新课程标准对于古诗词教学的建议和要求来看，古诗词的教学目标要紧密结合人文知识教育、道德教育、审美教育以及语言教育几个方面。多数教师在教学过程中会缺乏对学生的引导，无法提升其学习兴趣，无法做到人文精神的渗透。教师在教学过程中，要讲教学目标全面落实到每一个环节，提升学生的审美能力、道德情操和语文素养。

4.对古诗词评价缺少人文性，方式过于单一

古诗词学习完后的检测以及相关考试中，侧重的多是诗人的情感、名词名句的背诵等几个方面，考察的重点多停留在记忆里和古诗词的知识层面，使得检验方式过于单一，多数学校只是在单元测试、期中和期末考试中涉及，在制定题目方面受到多方面限制。这就是因过于注重古诗词的工具性而忽略其人文性。背诵个别名句无法体会到整体意境的优美，诗人情感的理解无法丰富学生的思想感情，更不能陶冶其情操、提升其学习素材的应用能力，这样的评价方式更是对学生审美能力的剥夺，学生从考试的重点出发，通过反复背诵来记住作者和古诗词内容，课堂上不去细细赏析和品位，只是划重点、做标记，确保考试不丢分，如此本末倒置的方式不利于学生文学素养的提升。

三、改善古诗词教学的相关措施

1.提升教师专业素养

古诗词结构独特、意境美、修辞精妙、涵义深刻，读者在解读过程中需要有一定的古诗词素养来体会，教师在教学之前，首先要提升自身的诗词修养。在新课改不断深入的背景下，一方面，语文教师要对自己的教学进行经验总结和反思，以应对不断更新的语文教育需求和全球化发展的社会文化。反思的重点要集中在自己的教学与学生的思维发展之间是否匹配，是否能促进学生的全面发展。另一个方面，对自己的教学习惯行为进行总结和反思，对教学态度、内容以及过程进行剖析，敢于创新，勤于独立思考，保持教学水平和观念的先进性和时效性。

2.提升课堂教学效率

提升课堂教学效率主要是从有效指导诵读、情境教学、把握整体感悟这三个方面入手。

高效地指导诵读要重视范读作用、强调引导诵读和背诵。在范读方面，小学生在模仿能力方面较强，教师可发挥此特点，通过自身的背诵来发挥示范作用，供学生模范的同时也可营造氛围来提升学生的兴趣，也可通过录音和视频播放来让学生感受听觉和视觉冲击，同时感受范读。在诵读上教师要发挥好引导作用，使学生有目的的诵读，注重整体感知，诵读要保证读得准确、读懂诗意、读出韵律、读出诗情，以此来全面、准确的体会到古诗词所描述的意境，产生情感共鸣。

情境教学是从古诗词的自身特性出发，通过对应的场景、色彩、情绪以及形象等具体形态表现出来，以此方法来让学生更直观、深入的了解所学知识，使学生与作者产生共鸣，提升其课堂学习中的主观性，以此来提升教学效果。具体的情境教学中主要是从音乐渲染、画面呈现、词句品析、化诗为文、角色扮演等方面入手。音乐渲染可借助与场景对应的音乐作品来表达如离别、欢聚之类的忧伤和喜悦，让学生能在音乐的引导下更快不如诗人所描述的意境。画面呈现是通过图画来将诗词的意境形象化和具体化，可通过多媒体、挂图和幻灯片等工具进行直观展示。词句品析是通过重点的句子、词语和字的品析，以此作为突破点来引导学生进入到诗歌，感受到诗人当时的情感。化诗为文是对诗歌进行改造，学生按照自己的理解和思想来展开想象，写出学习过程中的所想、所悟。角色扮演可通过戏剧等表演形式来让学生置身于诗歌所描述的场景中，教师在此环节主要发挥引导作用，让学生成为学习的主人。

古诗词通过简练的语言来表现美的情感和意境，其多元性也形成了整体的美，在教学过程中不必拘泥于逐字逐句的分析和推敲，避免诗词的和谐美妙意境被硬性拆分后而破坏。这就需要在引导学生的反复诵读之后，对诗词的点睛之笔进行挖掘，捕捉到诗人所要表达的重点。诗词教学要引导学生寻找诗眼，从此处出发来进行反复诵读，构建画面，品位词句间的情感，抓住主旨来提升鉴赏能力。

参考文献：

[1]章珊珊.提高小学语文阅读教学有效性策略的研究[D].江西师范大学，2021.

[2]金旭英.小学语文有效教学的研究[D].华中师范大学，2021.

[3]王瑞.小学语文情境化课堂识字教学方法的探索[D].云南师范大学，2021.endprint

高中语文古诗词教学研究主要集中在哪些方面

以定风波为例

课题：《定风波》

科目： 语文

教学对象： 高二

课时： 1

提供者：天风海雨楼主

单位： 榆次四中

一、教学内容分析

本课题来源于苏教版选修《唐诗宋词选读》，苏轼因乌台诗案被贬黄州之后的作品，词人以道中遇雨，雨具先去，因此淋雨的生活小事，表达了乐观、淡然、自适的人生态度，学习该词有利于学生掌握诗词鉴赏方法，提高学生对古典诗词的鉴赏能力，陶冶性情。

二、教学目标

1.了解苏轼的成就思想，了解本词的写作背景。

2.欣赏、评价词中的抒情主人公形象。

3.探究文中的“词眼”，并以此丰富学生的情感。

4.学会分析人物形象的方法。

5.通过主旨句的分析、感悟，培养学生勇敢面对人生风雨的精神。

三、学习者特征分析

1.通过平时上诗歌阅读课时的穿插讲解，学生已经对于诗歌鉴赏的方法有了一个总体的系统的把握；

2.根据学生的检测成绩及上课的表现观察得出学生基础较差的事实，适合引导式教学；

3.对于苏轼，学生高一的学习对其生平及风格已有一定程度的认知。

四、教学策略选择与设计

本课拟采取提问法、讲解法、点拨法相结合的教学方式。提问法，逐步引导，逐渐深入，调动学生学习积极性。作为一种传统文学形式，词与作者的生平境遇是分不开的，要理解词作中所隐含的传统文化心态必须经历一个探究的过程，需要在教师的指导和讲解下探究。

让学生运用朗读和默读相结合的方法。诗词贵在吟诵，通过反复的朗读，理由在于对词这跳跃性、象征性极强的文学形式的接受必须经过一个由形式到内涵的过程。诵读有利于学生通过揣摩词的音韵、情感，从而体会和把握诗歌的深层意蕴。合作探究法，调动学生思维，学生相互讨论，主动鉴赏诗词，自己处理文本，提高鉴赏能力。

五、教学重点及难点

本课教学重点和难点在于体会词中所表现出的苏轼的人生态度。

教学重点：

1.探究文中的“词眼”，并以此丰富学生的情感。

2.学会分析人物形象的方法。

教学难点：

通过主旨句的分析、感悟，培养学生勇敢面对人生风雨的精神

六、教学过程

教师活动

学生活动

设计意图

1.遇雨定人生平常事一桩.你途中遇雨会怎样？

2.走进《定风波》去感受苏轼是如何面对人生风雨的？

说说自己旅途中突然遇雨的表现

结合学生实际，走进学生的日常生活，引起学生的学习兴趣

（一）知人论世：

1.知人：作者简介：苏轼

（1）基本信息

（2）人生经历：《定题金山画像》

（3）成就风格：①成就 ②风格

2.论世：背景链接：

（1）乌台诗案一贬谪黄山

（2）沙湖道中遇雨

（二）全体感知：

1.小序交代了什么关键信息？这样写有什么作用？

2.词的上下两片分别写了什么内容？都在描写雨中的情况吗？

3.本词的词眼是什么？

1.| 时间： 3月7日

丨地点：沙湖道中

丨环境：先雨后晴

| 事件：遇雨

丨人物：仆人、同行、余.

丨 情感：狼狈不觉

→作用：说明了写作缘由。

2.→雨中事：踏雨吟啸 → 怡然自乐

→雨后情：蓦然回首 → 云淡风清

3.→一蓑烟雨任平生 / 也无风雨也无晴

让学生自主学习，独立完成。

培养学生提取关键信息的能力，初步感知怎本内容，对词的内容有个整体性的把握。

1.从词中我们可以剖析出一个怎样的人物形象？

2这首词是运用了怎样的表现手法来成就其艺术高度的？

1．→一个拄拐杖、踩草鞋、顶风冒雨、吟啸徐行、不畏艰难、藐视祸难、镇定从容、旷达洒脱的词人形象。

（1）雨中笑对人生风雨的达者

（2）雨后看破人生得失的智者

2.表现手法：

①

以小见大

②

曲笔

一语双关

③ 对比

④ 隐喻寄托（象征）.

学生合作探究，点拨指导学生分析人物形象的方法（直接描写+间接描写/外貌、语言、动作、心理描写+他人他物衬托对比），提高学生分析人物形象的能力以及概括能力，学生从中可以分析总结出分析鉴赏诗词的方法技巧以及着手点。整体系统的了解一下诗歌的表现手法，细致入微地掌握这几类表现手法的含义并可以在以后的诗歌阅读中轻而易举地分析。

作业处理：

写日常小事一桩，来反应自己的人生观、价值观、世界观（要求：以小见大的手法，300字左右）

评价归纳

定 这人：苏轼

风 这景：风雨

波 这情：旷达

课堂练笔/课后练笔

培养学生的及时运用一些高超的技巧来构建文本的写作能力。

七、教学评价设计

1. 学生系统的具体的掌握了分析人物形象的方式方法。

2. 本课内容有些过多，学习对词的表现手法中，能完全理解对比及以小见大的手法，对一语双关仍有待拓展。

3. 学生互动积极，真正做到了学生自己“动”起来。

八、板书设计

定 这人：苏轼 一智者//达者

风 这景：风雨 ——自然//人生

波 这情：旷达洒脱

如何教学古诗词

我们现在学习的格律诗称为近体诗

是相对古体诗而言的

有严格的格式和韵律

在新韵中

平：发声一声 二声的字 如：吃 池

仄：发声三声 四声的字 如：尺 赤

古韵（依平水韵）

平：上平 下平

如：上平：东同童僮 下平：先前千阡

仄： 上声 去声 入声

如：上声：董懂动孔 去声：送梦凤洞 入声：屋木竹目

中字 平仄皆可 不论

格律诗分为律诗和绝句（律诗8句要求对仗 绝句4句相对宽松）

又分为5言和7言

无论是哪一种都分为四种形式

平起入韵式

平起不入韵式

仄起入韵式

仄起不入韵式

注：平起就是 平平开头 仄起仄仄开头 入韵就是指押韵

所有的格律诗全部要求押韵

其中首句可押韵也可以不押韵 其余奇数句不押韵

偶数句必须押韵

押平韵 即尾字是平声字

在格律诗中

有这样一个基本格律

它包含了格律诗的四种形式

仄仄平平仄，仄起不入韵

平平仄仄平。平起入韵

平平平仄仄，平起不入韵

仄仄仄平平。仄起入韵

这个格律的每一句就是可以分别作为格律诗的首句

格律诗有两个基本原则

可以根据这两个原则 推导出格律

1.逢双必反

格律诗的格律形式实质是

平平仄仄平平仄仄....

仄仄平平仄仄平平....

如此交替循环的规律

5言和7言只是截取了前面的5字或者7字

其中对于特俗形式

平平平仄仄

表面上看是连续了三个平

实质上

平平平仄仄

应该是

平平（）仄仄（平）

因为尾字不押韵所以只能把后面的平

反到中间

变化成 平平（平）仄仄....

同理

仄仄仄平平

实质应该是

仄仄（）平平（仄）

因为尾字要押韵

所以把反的仄字放到中间

变化成 仄仄仄平平

2.对粘原则

拿5言绝句举例

12句和34句称为对句 23句可以称邻句

参考格律

仄仄平平仄，

平平仄仄平。

平平平仄仄，

仄仄仄平平。

所谓的对指得是

1句和2句的格律相反

3句和4句的格律相反

注：第二个字和第四个字的平仄相反

粘指的是

2句和3句

第二个字和第四个字的平仄相同

知道这两个原则后就可以推导出任何格律

其中特别注意

对于首句入韵

第二句偶数句也是入韵

所谓的平仄相反 我说过只是第二个字和第四个字即可

7言就是在5言的前面加上 平平或者仄仄

如：平平+仄仄平平仄 仄仄+平平仄仄平

律诗基本上就是绝句X2

绝句是1

2

3

4

这样的四句

律诗不是

1

2

3

4

5

6

7

8

这样的8句

而是

1

2

3

4

1(5)

2

3

4

这样的8句

其中

如果1句不入韵

则5句=1句格律

如果1句入韵

则5句变化为不入韵式

例如

首句不入韵

仄仄平平仄，

平平仄仄平。

平平平仄仄，

仄仄仄平平。

仄仄平平仄，

平平仄仄平。

平平平仄仄，

仄仄仄平平。

首句入韵

平平仄仄平

仄仄仄平平

仄仄平平仄

平平仄仄平

平平平仄仄

仄仄仄平平

仄仄平平仄

平平仄仄平

参考变化

古诗教学的基本内容，并作简要解释？

主要是四点：一、作者，主要是作者的生活朝代，当时的时代背景，作者的人生经历，生活理想。二、诗文的意境，是人想通过这意境想表达什么样的思想和感触。三、诗文中用到什么样的典故，是人想通过这样的典故表达什么 。四、诗文中用到什么样的修辞手法，通常用的就是比兴、夸张、比喻等等！