航古诗词 关于航字的古诗词

发布时间: 2022-09-18 12:58:08 来源: 励志妙语 栏目: 句子 点击: 88

折尾滩祀张桓侯庙有作其一(清·金科豫)千古威灵共水长,江滨俎豆日馨香。暗中回得狂澜转,不使奔【涛】滞客【航】。感山十咏其七慈航(宋·姚勉)佛手撑慈【航】,尚欲济我人。寄语作舟

航古诗词 关于航字的古诗词

折尾滩祀张桓侯庙有作 其一

(清·金科豫)

千古威灵共水长,江滨俎豆日馨香。暗中回得狂澜转,不使奔【涛】滞客【航】。

感山十咏 其七 慈航

(宋·姚勉)

佛手撑慈【航】,尚欲济我人。寄语作舟者,江【涛】渺无津。

后垄道中,小憩佃屋

(清·林占梅)

归途风景暮,放步爱康庄。落日红溪树,奔【涛】白野【航】。

酒旗招客兴,村笛断人肠。待渡沙滩上,柴门已在望。

和答曾丈鹤林

(明·区越)

此身闲得便成仙,何必菖蒲解引年。冷落春光还默坐,依稀风韵荷新篇。

天恩大赉均黎老,寿域同跻过百年。白鹤山人来未到,野【航】应怯海【涛】喧。

求对“亦航”两字引申一些古诗词,或者听起来很哲理,很深沉的话语!

乘风破浪亦有时 碧海千帆共航行

带宇字的古诗词大全

李中

交亲书断竟不到,忍听黄昏杜宇啼。 【钟陵禁烟寄从弟】

武元衡

木落风高天宇开①,秋原一望思悠哉。 【秋原寓目】

徐凝

朱霞燄燄山枝动,绿野声声杜宇来。 【玩花五首 其三】

方万里

湖迥山明玉宇澄,浮图绝顶快高登。 【登云岩塔二绝 其一】

王十朋

兴来端欲乘风去,不怕琼楼玉宇寒。 【府帅(原作师,据四库本改)王公中秋宴客蓬莱阁分茶赏月于清白亭某以幕僚与焉坐上成二绝 其二】

王洋

笔下自多宽宇宙,眼前犹乐少林泉。 【题源师小房源善画】

邓肃

欲揽阳和归宇宙,何妨飞舞作先锋。 【落梅二首 其二】

艾性夫

俗客不来山宇静,新莺啼入杏花深。 【山宇】

带“宇”字的优美古诗词有哪些

绿满山川闻杜宇 —— 宋 · 朱淑真《蝶恋花·送春》

解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓 —— 宋 · 苏轼《西江月·顷在黄州》

城廓为山林,庭宇生荆艾 —— 汉 · 蔡文姬《悲愤诗》

俯仰终宇宙,不乐复何如 —— 魏晋 · 陶渊明《读山海经·其一》

杜宇声声不忍闻 —— 宋 · 李重元《忆王孙·春词》

想当时、周郎年少,气吞区宇 —— 宋 · 戴复古《满江红·赤壁怀古》

写佛教的古诗词

1.身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃。(神秀示法诗)

  2.菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。(六祖示法诗)

  3.处处逢归路,头头达故乡。本来成现事,何必待思量。(神照本如开悟诗)

  4.金屑眼中翳,衣珠法上尘。已灵犹不重,佛视为何人。(文偃诗)

  5.几年个事挂胸怀,问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂,一声江上待郎来。(分庵主开悟诗)

  6.焰里寒冰结,杨花九月飞。泥牛吼水面,木马逐风嘶。(本寂诗)

  7.三十年来寻剑客,几回落叶又抽枝。自从一见桃花后,直到如今更不疑。(灵云志勤开悟诗)

  8.山前一片闲田地,叉手叮咛问祖翁;几度卖来还自买,为怜松竹引清风。(五祖清演开悟诗)

  9.空门不肯出,投窗也太痴。百年钻故纸,何日出头时。(神赞蜂子投窗诗)

  10.常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精时一片当时事,只欠清香不欠花。(虚舟普度墨梅诗)

  11.南去北来休便休,白草吹尽楚江秋。道人不是悲秋客,一任晚山相对悉。(程颢题淮南寺诗)

  12.岩上桃花开,花从何处来?灵支才一见,回首舞三台。(觉海法因庵主开悟诗)

  13.吾心似秋月,碧潭清皎洁。列物堪比伦,教我如何说。(寒山吾心诗)

  14.孤云将野鹤,岂向人间住?莫买沃洲山,时人已知处!(刘长卿送上人诗)

  15.我有一方便,价值百匹练。相打长伏弱,到死不入县。(王梵志我有诗)

  16.南台静坐一炉香,终日凝然万虑忘。不是息心去妄想,都缘无事可商量。(守安南台静坐诗)

  17.六祖当年不丈夫,倩人书壁自糊涂。分明有偈言无信,却受他家一钵盂。(悟新诗)

  18.山县萧条早放衙,莲塘无主自开花。三叉路口炊烟起,自瓦青旗一二家。(惠洪诗)

  19.他人骑大马,我独骑驴子。回顾担柴汉,心下较些子。(王楚志他人诗)

  20.一树春风有两般,南枝身暧北枝寒。现前一段西来意,一片西飞一片东。(了元诗)

  21.祖师遗下一只履,千古万古播人耳。空自肩担跣足行,何曾踏着自家底。(五祖演云诗)

  22.瞋是心中火,能烧功德林。欲行菩萨道,忍辱护真心。(寒山诗)

  23.独坐清谈久亦劳,碧松燃火暖衾袍。夜深童子唤不起,猛虎一声山月高。(俞紫芝诗)

  24.碧涧泉水清,寒山月华白。默知神自明,观空境逾寂。(寒山诗)

  25.苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。(刘长卿送灵澈诗)

  26.眼入毫端写竹真,枝掀叶举见精神。因知幻物出天象,问取人间老斫轮。(黄庭坚题子瞻墨竹诗)

  27.亭亭菊一枝,高标矗晚节。云何殷红色,殉道应流血。(弘一咏菊)

  28.岭上白云舒复卷,天边皓月去还来。低头却入茅檐下,不觉呵呵笑几回。(白云端禅师诗)

  29.岁月人间促,烟霞此地多。殷勤竹林寺,能得几回过。(朱放题竹林寺诗)

  30.众星罗列夜明珠,岩点孤灯月未治。圆满光华不磨莹,挂在青天是我心。(寒山众星诗)

  31.城外土馒头,馅草在城里。一人吃一个,莫嫌没滋味。(王梵志禅诗)

  32.步步穿篱入境幽,松高柏老几人游;花开花落非僧事,自有清风对碧流。(牛仙客沼寺诗)

  33.尽日寻春不见春,芒鞋踏遍陇头云。归来笑拈梅花嗅,春在枝头已十分。(梅花尼嗅梅诗)

  34.终南最佳处,禅诵出青霄。群木沉幽寂,疏烟泛泬寥。(司空图牛头诗)

  35.为爱寻光纸上钻,不能透处几多般。忽然撞着来时路,始觉半生被眼瞒。(守端蝇子透窗诗)

含栎字的古诗词

1、山有苞栎

先秦

诗经

《晨风》

2、袅袅青栎道

李贺

《感讽五首 其三》

3、袅袅青栎道

李贺

《其三》

4、算灵椿、何似栎堂春

无名氏

《满江红·万甲胸中》

5、栎坞炭烟晴过岭

许浑

《访别韦隐居不值》

6、赖是水乡樗栎贱

李咸用

《依韵修睦上人山居十首》

7、秋深栎菌樵来得

李咸用

《依韵修睦上人山居十首》

8、社栎非材合弃捐

徐铉

《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》

9、偶随樗栎生

苏轼

《王仲至侍郎见惠稚栝种之礼曹北垣下今百余日》

10、樗栎能与天齐年

王冕

《盆中树》

11、寿栎修藤路欲迷

陆游

《访山家》

12、社栎终然幸散材

陆游

《家园小酌》

13、匠石不能材社栎

陆游

《老病》

14、我岂樗栎哉

陆游

《书意》

15、斧丘遗寿栎

陆游

《吾年过八十》

16、舳?ǖ厣栎严

陆游

《喜雨》

17、社栎元当寿

陆游

《野兴》

18、身如病栎孰知年

陆游

《幽居》

19、社栎老不僵

陆游

《园中作》

20、社栎终无用

陆游

《自警》

21、樗栎万世叶

黄庭坚

《八音歌赠晁尧民》

22、樗栎初无廊庙具

黄庭坚

《奉和慎思寺丞太康传舍相逢并寄扶沟程太丞尉》

23、栎社定颓然

黄庭坚

《寄晁元中十首》

24、社栎官道樗

黄庭坚

《寄南阳谢外舅》

25、故喜曲辕之栎以得祥

黄庭坚

《录梦篇》

26、栎依曲辕社

黄庭坚

《再和答为之》

27、赤枫青栎生满谷

王安石

《葛蕴作巫山高爱其飘逸因亦作两篇》

28、两山松栎暗朱藤

王安石

《游锺山》

29、鲁楷秦栎俱下风

现代

谢觉哉

《黄陵古柏》

30、社栎支离几日培

曾国藩

《次韵何廉昉太守感怀述事十六首》

31、栎翁块坐重帘下

范成大

《卖痴呆词》

32、散才甘社栎

郭印

《次韵蒲大受书怀十首》

33、不才同社栎

姜特立

《代陈公实上通守王刚父四首》

34、南山松栎稀

孙嵩

《冬初杂兴》

35、但同栎社长无用

王遂

《题顺宁壁》

36、日莫群乌投栎社

吴潜

《出郊再用韵赋三解》

37、社栎非材合弃捐

徐铉

《奉和宫傅相公怀旧见寄四十韵》

38、山中樗与栎

薛嵎

《山居十首》

39、质重非老栎

赵蕃

《书事》

40、不问杉柏樗栎兰艾蒿芷蘅茅茨

刘基

《二鬼》

我,爱,滕,宇,航,为开头的古诗词

我愿秋风莫迷离,

爱情相思润心底。

滕府俊杰志千里,

宇宙浩瀚相携手,

航程温言送相依。

及时采纳哦,谢谢

古诗词《春游图》的内容是:云海茫茫( )( )游,航临北地几春秋,鳌山不让蓬莱岛,故泊银河( )久留。

《春游图》

展子虔

云海茫茫任畅游,

航临北地几春秋;

鳌山不镶蓬莱岛,

故泊银河作文留。

简译:

云海茫茫任我畅游,船行北地历经数年

鳌山不镶嵌蓬莱岛,停在银河下写文章

扩展资料:

展子虔和《游春图》

隋朝画家展子虔,历北齐、北周,在隋朝任朝散大夫、帐内都督。他擅画人马、山水、台阁。相传他画人物描法细致,画马立者有走动之势,卧者呈起跃之状,写山川远近有咫尺千里之气概。曾在洛阳、长安、江都等地寺院绘佛教壁画。

代表作《游春图》,描写贵族游春的情景,是现存最古的卷轴山水画(也有人认为它不是真迹,而是后人的复制品)。这幅画上有宋徽宗写的“展子虔游春图”六个字。它动人地描绘了明媚春光下,游人在山水中纵情游乐的神态。湖波粼粼,山青柳绿。

山上有骑马的游人,水中有乘船的妇女,瀑布前面有桥。人物虽小如豆点,而动态一一可指。这幅画表现了画家对祖国河山和明媚春光的热爱。

特别值得注意的是,画中人与山的比例适当,远近关系处理合适(两晋南北朝时的山水画往往“人大于山”,表现手法上还不成熟)。这说明隋朝的山水画已经发展到一个新的阶段。

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