古诗词排比句如下我学会了包饺子作文300字今天,我一回到家,看见妈妈正在包饺子,开心得一蹦三尺高,闹着要学包饺子。然后,我开始和妈妈包饺子了,首先,我学妈妈的样子包了起来,拿
古诗词排比句如下
我学会了包饺子 作文300字
今天,我一回到家,看见妈妈正在包饺子 ,开心 得一蹦三尺高,闹着要学包饺子。
然后,我开始和妈妈包饺子了,首先,我学妈妈的样子包了起来,拿着一张薄薄的饺皮,然后,再拿勺子把那饱满的肉放进饺皮里,我正好准备把饺皮合在一起时,那调皮的饺皮滑到了地上。我捡起时,差一点就不小心就把饺皮弄烂了。真是有惊无险呀!我照着这样包,没想到,才包了几个,个个都露了馅。我想,怎么这么难包呀?我问了问妈妈,说:“我怎么一个也包不好?“妈妈很耐心地说:”没关系,慢慢学吧!“我点了点头,心想,”要耐心,慢慢学。”妈妈又说:“先把肉放进饺皮里,不要太多了,再弄点水在周围,然后把饺皮的边缘合起来就成了饺子。”“我包好了,太好了!”我欢呼道,“我终于包好了饺子。”
我明白了:只要勤学苦练,还要有耐心,什么本领都容易学会。
三年级 :liucheng
2、我学会了跆拳道作文300字
每个人在人生路上 都会留下一个成长 的故事 ,有些渐渐被当忘而那个故事 却然我始终记忆犹新。因为他告诉我了一个道理 ,做一件事不能半途而废。
每当哥哥在跆拳道比赛 中拿得第一的时候,我就很羡慕他,所以我叫妈妈帮我报名学习 跆拳道。
我一走进跆拳道的道馆里,就被那些互相对打的同学 吸引了。上课了,我穿上了道服,带上了腰带,开始听教练讲解跆拳道的基本知识。
听着听着我就觉得厌烦了,回家 后我对妈妈说:“妈妈我不学跆拳道了“不行,当初是谁说要学的?这么可以放弃 了呢?”听了妈妈的话我点了点头。
第二天我来到了道馆,教练教了我太极一章,过了几天,开始考级了我成功 的过了考级。
六一儿童节到了,我在班里表演了太极一章,得到了全班同学 的掌声。
经过这件事,我明白了无论做什么事都不要半途而废的道理 。
上边弄错了,下边是对的
你听,那是她遗留在宋时的万紫千红的一阕词:“常记溪亭日暮沉醉不知归路,兴尽晚回舟……”你听,那是她触摸镜中朝华已逝的容颜:“日晚倦梳头……人比黄花瘦……”你听,那是她对着掠过的鸿雁倾诉的心情:“雁过也,正伤心,却是旧时相识……”你听,那是她踩着梧桐碎叶离开的凌乱步伐:“梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴……”你听,那是她颓然倒在椅上的叹息淹没在孤寂之中,懈怠于她脸上的一枚泪珠渐渐失去痕迹,留下了长长的滴落声.
这是我自己写的,写的是易安李清照.
有不有古诗词的排比句,来写作文用(高中)
有李白"天子呼来不上船,自称臣是酒中仙"的洒脱
苏轼的"枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草"的豁达
柳永“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的痴情
李商隐“相见时难别亦难,东风无力百花残”的无奈
元稹“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的专一
引用诗句的作文开头排比句急
快乐是什么?快乐就是“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在风火阑珊处”的释然。快乐是什么?快乐就是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适。快乐是什么?快乐就是“行到水穷处,坐看云起时”的潇洒。快乐是什么?快乐就是“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”的壮志凌云。
古诗词排比句
有李白"天子呼来不上船,自称臣是酒中仙"的洒脱
苏轼的"枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草"的豁达
柳永“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”的痴情
李商隐“相见时难别亦难,东风无力百花残”的无奈
元稹“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”的专一
我的妈吗作文,含有排比句,古诗词
妙若丹青沉封千年始展开,古韵横生无尘埃;丽似寒泉破冻出谷在阳春,冰肌雪骨玉作神。俗世难得一回见,何处仙子下凡尘。修眉齐黛眼波横,一顾倾国又倾城。来时衣上彩云飞,去时步履踏莲生。百花为之失颜色,众人为之心羞怯。吾亦衷情不能持,百感交加起百思。一心一意求不得,千梦万梦难相知。为君歌一曲,为君赋长诗。山有木兮木有枝,此情此意何痴痴?奈何人间有别离,一别便是无绝期。日日如年年,忆君不敢言。唯将相思都换了,清樽绿酒层楼前。朝见丛林鸟,双飞柳下道。暮见独归雁,秋夕竟来早。此景何所悲?此刻泣者谁?不见故人笛声切,梦断五更常难寐。只有蜡烛同吾心,点点嫣红血和泪。呜呼哀哉!君不见,阿难迷惑用情深,化作石桥待何人?桥下尾生空抱柱,流水漫得千年魂。
当年大学写的一首古体诗,有排比句哟,望采纳。
高中古诗的排比句
“采菊东篱下”是一种清静的潇洒,
“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒,
“明月松间照”是一种怡然的潇洒。
“举酒邀明月”是一种孤寂的潇洒。
“仰天大笑出门去”是一种自信的潇洒。
“我自横刀冲天笑”是一种无畏的潇洒。
“留得残荷听雨声”是一种宽容的潇洒。
“一日看尽长安花”是一种得意的潇洒。
“醉卧沙场君莫笑”是一种豪迈的潇洒。
爱心是一股甜甜的泉水,使不幸的人忘记生活的苦涩;爱心是一首动听的歌谣,使生活枯燥的人感到生活的乐趣;爱心是一眼潺潺流动的泉水,使饥渴的行人感到人生旅途的甘甜;爱心是一首优扬动听的歌谣,使踽踽独行的人感到人生的美好;爱心是一股流淌在心头的泉水,使沉浸在痛苦中的人们感到人间的甘甜;爱心是一曲回荡在耳边的歌谣,使孤独的人们感到人间的温暧;爱心是一股撞开冰闸的春水,使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔,使迷途航船找到港湾;爱心是一瓢纷洒在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泪流淌在夏夜的清泉,使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一柄撑起在雨夜的小伞,使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹,使满目阴霾的人见到世界的美丽;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水,使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖,使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。
关爱关爱是一个眼神,给学生无声的祝福;关爱是一缕青风,给学生身心的舒畅;关爱是一场春雨,给学生心田的滋润;关爱是一句问侯,给学生春天的温暖。
感恩
如果说爱是三月淅沥的春风,感恩就是小草吐露的新绿;如果说爱是初夏生机的日光,感恩就是材木成长的浓绿;如果说爱是冬日洁白的雪花,感恩就是颗粒饱满的小麦;
赞美
您不是雨露,却带来了新生的希望;您不是泉水,却带来了生命的甘甜;您不是太阳,却带来了人间的温暖。
您如同溪流,没有江河奔腾的浪花,也没有大海壮阔的波澜,但山石间的那点叮咚,是您欢快的旋律。
您如同星星,没有太阳耀眼的光芒,也没有月亮迷人的浪漫,但夜空中的那点光亮,是您生命价值的闪现。
您如同沙砾,没有大山的伟岸,也没有溪流的悠闲,但山水间的那点铺垫,是您默默的奉献。
您的笑容是世界上最和煦的春风,您的眼泪是世界上最名贵的珍珠,您的皱纹是辛苦岁月霜雪雨的刻痕;您的画像是勇敢和坚韧的象征;您的关怀,让我们感受到长辈的慈爱;您的鼓励,让我们扬起了奋斗的风帆;您的渊博,让我们沐浴了知识的阳光;您的奉献,让我领略了师德的风范。
您好比一架穿梭机,能带我们穿越历史长河;您好比一把钥匙,能帮我们打开迷惘的心锁;您好比一颗启明星,带领我们走向洒满阳光的天堂。
1、人生的意义在于奉献
如果你是一棵大树,就撒下一片阴凉;如果你是一泓清泉,就滋润一方土地;
如果你是一棵小草,就增添一分绿意。如果你是一朵鲜花,就点缀一角夜空。
如果你是一片白云,就装扮一方晴空。如果你是一只蜜蜂,就酿造一份甜蜜;
如果你是一缕阳光,就照亮所有黑暗。如果你是一丝清风,就吹走世间的尘埃。
如果你是一阵春风,就吹绿田野的庄稼。
2、幸福
幸福是“临行密密缝,意恐迟迟归”的牵挂;幸福是“春种一粒粟,秋收千颗子”的收获。
幸福是“采菊东篱下,悠然见南山”的闲适;幸福是“奇闻共欣赏,疑义相与析”的愉悦。
幸福是“随风潜入夜,润物细无声”的奉献;幸福是“夜来风雨声,花落知多少”的恬淡。
幸福是“零落成泥碾作尘,只有香如故”的圣洁。幸福是“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的豪壮。幸福是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀。幸福是“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的气节。
3、大自然的语言丰富多彩:
从秋叶的飘零中,我们读出了季节的变换;从归雁的行列中,我读出了集体的力量;
从冰雪的消融中,我们读出了春天的脚步;从穿石的滴水中,我们读出了坚持的可贵;
从蜂蜜的浓香中,我们读出了勤劳的甜美。
4、成功与失败
种子,如果害怕埋没,那它永远不能发芽。鲜花,如果害怕凋谢,那它永远不能开放。
矿石,如果害怕焚烧(熔炉),那它永远不能成钢(炼成金子)。
蜡烛,如果害怕熄灭(燃烧),那它永远不能发光。
航船,如果害怕风浪,那它永远不能到达彼岸。
51、梅花:迎接它出生的不是和煦的春风,而是凛冽的北风;伴随它成长的不是温暖的春天,而是寒冷的冬天。滋润它成长的不是晶莹的甘露,而是肃杀的严霜。衬托它美姿的不是浓浓的绿意,而是寒彻的白雪。花坛暖房里,它不开;冰天雪地里,它怒放;寒风霜气中,它绽开。阳春三月,不见它的踪影;寒冬腊月,它迸发出震撼人心的力量。
52、没有理想,人生就如荒漠,没有生气;没有理想,人生就如黑夜,没有光明;没有理想,人生就如迷宫,没有方向。
17、勤奋是点燃智慧的火花;奋斗是实现理想的阶梯;勤奋是创造财富的钥匙。
20、人们爱秋天,爱她的秋高气爽,爱她的硕果累累。人们爱春天,爱她的山青水绿,爱她的万紫千红。
人们都爱夏天,爱她的夏雨绵绵,爱她的艳阳高照。人们都爱冬天,爱她的白雪皑皑,爱她的洁白无瑕。
21、做不了大江大河,就做一滴小小的水珠吧;做不了天香国色的牡丹,就做一株默默的小草吧;做不了顶天立地的英雄,就做一个平凡的普通人吧。
24、世间的事情往往是一分为二的。失败虽然是人人不愿得到的结果,但有时却能激发上们坚忍的毅力;
贫困虽然是人人不愿过的生活,但有时却能成为人们奋斗的动力;痛苦虽然是人人不愿经受的情感,但有时却能造就人们刚强的性格;因此,我们看问题需要用辩证的观点。
26、江水奔流不息,倾诉的是自己澎湃的波涛;树木傲雪参天,挺拔的是自己无边的苍翠;山岭巍峨起伏,显示的是自己坚强的体魄。草原纵横千里,袒露的是自己宽广的胸怀。人类拦江筑坝,展现的是自己豪迈的气魄。
30、拥有青春,就拥有了一份潇洒和风流;
拥有青春,就拥有了一份灿烂和辉煌。
拥有拥有知识,就拥有了无限的光明和希望;
拥有知识,就拥有了无限的力量和财富。
拥有拥有友情,就拥有了一份理解和支持;
拥有友情,就拥有了一份快乐和温馨。
拥有网络,就拥有了世界和梦想
32、两袖清风是廉者的幸福,生意兴隆是商人的幸福,
惩恶锄奸是侠士的幸福,品学兼优是学生的幸福,
扶危济困是善人的幸福,春种秋收是农人的幸福。
33、太阳无语,却放射出光辉;高山无语,却体现出巍峨;
大地无语,却展示出广博。青春无语,却焕发出活力;
鲜花无语,却散发出芬芳;春雨无语,却滋润着大地
40、生活是一杯酒,散发着迷人的醇香;
生活是一本书,蕴涵着深刻的哲理;
生活是一首歌,奏着高低不一的音符。
生活是一首诗,充满着“大江东去浪淘尽”的豪情。
42、我心里总是充满着太多的喜欢。我喜欢倾听春天的脚步,我知道我如果不喜欢,便意味着我不珍惜鲜嫩的花碧绿的草;我喜欢欣赏大地的容颜,我知道我如果不喜欢,便意味着我不热爱高峻的山清浅的河。
43、读沙漠,读出了它坦荡豪放的胸怀;读太阳,读出了它普照万物的无私;读春雨,读出了它润物无声的柔情。读大海,读出了它气势磅礴的豪情。读石灰,读出了它粉身碎骨不变色的清白。
44、其实天不暗,阴云终要散,其实其实海不宽,此岸连彼岸,其实山不险,条条路可攀,其实路不远,一切会如愿,艰难困苦的日子里我为你祈祷,请你保重每一天。
45、平凡是荒原,孕育着崛起,只要你肯开拓;
平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘;
平凡是细流,孕育着深邃,只要你肯积累。
47、让我们来做花的事业吧,把花香传给别人;
让我们来做叶的事业吧,把花顶过自己的身躯;
让我们来做根的事业吧,把养分输送给叶和花;
让我们来做太阳的事业吧,把温暖奉献给每一个人
让我们来做土的事业吧,把千万棵花孕育得根深叶茂
48、童年是一个谜,混沌初开,稚嫩好奇;
少年是少年是一幅画,色彩绚丽,烂漫天真;
青年是一首诗,浪漫潇洒,热情开朗
49、美是游荡在蓝天上的几缕白云,
美是偎依在山冈上的几点残雪,
美是回荡在密林中的几声鸟鸣,
美是跳跃在海面上的一抹斜阳。
50、给我一次困难,让我懂得克服;给我一次挫败,让我经受磨练;
给我一次失败,让我学会反省;给我一次耻辱,让我学会振作;
我感谢每一次带我走向成功的经历。
52、如果你能使一朵花儿快乐,不用自己的手随意折毁它,那么鲜花也会使你快乐,在你苦闷烦恼时为你送上一束醉人的温馨;
如果你能使一条小溪快乐,不把生活的污秽随意抛向它们,那么小溪也会使你快乐,在你口干舌燥时为你送来一捧甜蜜的甘露;
如果你能使一棵小草快乐,不用自己的脚随意践踏它,那么小草也会使你快乐,在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿
如果你能使一方泥土快乐,不随意地占用糟践它们,那么泥土也会使你快乐,在你饥肠辘辘时为你奉上一缕稻麦的清香
53、人生需要理想的呼唤。你慵懒时,它呼唤你勤奋;你昏睡时,它呼唤你;你高傲时,它呼唤你清醒谦恭(谦虚、谦逊);你莽撞时,它呼唤你谨慎(小心);你跌倒时,它呼唤你站起(站立)。
54、希望是如此的神奇,能让一个人在黑暗中看到光明,在寒冬里看到春光在痛苦中看到幸福,只要我们自己不放弃,就没有力量能够摧毁我们心中的希望。
55、在人生短暂而漫长的路途中,给你快乐的也许是你的朋友,让你美丽的也许是你的追求,令你充实的也许是你的事业,但是,使你温暖的必定是你的母亲。她用她的身体为你阻挡着寒气袭人的风霜,更用她的爱心为你消除了成长中的烦恼,用她的智慧为你化解了一次又一次的迷惘;母亲永远是你的灿烂阳光。
经典排比句大全2
56、成熟的麦穗低垂着头,那是在教我们谦虚;
忙碌的蜜蜂在花丛中穿梭,那是在教我们勤劳。
娇媚的昙花选择在夜间开放,那是在教我们不要张扬。
绽放的腊梅傲立在冰天雪地中,那是在教我们顽强。
温柔的水珠能滴穿岩石,那是在教我们坚韧。
57、爱读书,是一种美德。
世界上有大成就的人,对人类有特殊贡献的人,几乎都是爱读书的人。读书,使人思维活跃,聪颖智慧;读书,使人胸襟开阔,豁达晓畅;读书,使人目光远大,志存高远;读书,使入思想插上翅膀,感情绽开花蕾。
58、我们赞美大海的浩瀚,是否会想到江河奔流中的坎坷与执着?
我们赞美高山的雄伟,是否会想到土石积淀中的漫长与沉默?
我们赞美景色的秀美,是否会想到万物生长中的艰辛与蓬勃。?
59、赏识不是单向的施舍,是智慧与智慧的主动碰撞;
赏识不是别有用心的廉价恭维,是对一种相对价值的公正认可;
赏识不是谀词满口的鄙俗奉承,而是对事物固有魅力的真诚。
60、也许你无法拥有深邃的蓝天,但是你可以做飘逸的白云;
也许你无法拥有浩瀚的大海,但是你可以做清幽的小溪,
也许你无法拥有辽阔的草原,但是你可以做执着的绿洲。只要你满怀信心,你就会感受到生命的意义。
61、高中三年,光阴荏苒。忆同学少年,良多趣味。我们曾谈曹操青梅煮酒,纵论天下英雄;我们曾诵李白举头望明月,细诉思乡情怀;我们曾学毛泽东指点江山,歌颂风流人物;我们曾吟周敦颐爱莲篇章,立下君子之志。 ……如今,这些都如片片枫叶,珍藏在你我青春的诗集。
62、如果说自然的智慧是大海,那么,人类的智慧就只是大海中的一个小水滴。
如果说国家的利益是泰山,那么,个人的利益就只是泰山上的一颗小石子。
63、假如我是个作曲家,我就要用音符来传达厦门不息的浪涛;
假如我是个画家,我就要用画笔描绘厦门迷人的景色。
假如我是个诗人,我就要用诗句表达我对厦门的无限深情。
64、春天的雨,细腻而轻柔,给山野披上美丽的衣裳;
夏天的雷,迅疾而猛烈,为生命敲响热烈的战鼓;
秋天的风,凉爽而惬意,为落叶送去温馨的问候;
冬天的雪,慈祥而温厚,为庄稼带来多情的呵护。
65、在开满鲜花的小道上,一群群活蹦乱跳的少年追逐嬉戏是幸福的;
在铺满黄叶的公园里,一对对银发夫妇相携漫步也是幸福的。
在宽敞明亮的教室里,一个个天真可爱的学生刻苦学习是幸福的;
在宽广肥沃的田野上,一群群勤劳朴实的农民辛勤劳作也是幸福的。
66只有一望无际的森林,才能创造出大地的翠绿和娇美;而孤独的树木,只好任狂风摧残。
只有勇于搏击的雄鹰,才能领略蓝天的辽阔和美丽;而懒惰的知了,只好栖于枝头鸣“知了”。
只有百折不挠的雄鹰,才能在自由的天空展翅翱翔;而具有漂亮羽毛的孔雀,只好望而却步。
只有耐寒的菊花,才能点缀出冬天的生机和气息;而怕冷的牡丹,只好让寒流吞噬。
只有宽广博大的胸怀,才能容纳世间的真诚和美好;而狭隘的眼界,只好让虚伪填平。
只有勤奋的人,才能取得成功;而懒惰的人,只好平庸地活着。
只有激情、勇敢的呼唤,才能唤醒国民的良知和正义;而软弱的叹息,只好让愚昧淹没。
只有把不幸当成财富的人,才能从失败中走向成功;而自甘潦倒之辈,只好一蹶不振。
66、黄土高原,是我挺起的胸膛;黄河流水,是我沸腾的血液;黄帝陵丘,是我远古的怀想;黄海大潮,是我激荡的心声;黄山劲松,是我不屈的脊梁;黄埔大桥,是我展开的臂膀;大兴安岭,是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是我高昂的头颅;巍巍长城,是我不屈的脊梁。
67、我是一只蜜蜂,在祖国的花园里,飞来飞去,不知疲倦地为祖国酿制甘甜的蜂蜜;我是一只紫燕,在祖国的蓝天上,穿越千家万户,向祖国向人民报告春的信息;我是一滴雨点,在祖国的原野上,从天而降,滋润干渴的禾苗;我是一株青松,在祖国的边疆,傲然屹立,显示出庄严的身姿。
67“露从今夜白,月是故乡明。”诵读这流传千古的名句,谁不为背井离乡绵绵无尽的思乡之情所感动?
“举头望明月,低头思故乡。”读着这优美的诗句,哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡?
“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”吟诵这豪迈的诗句,谁不为在外面建功立业的健儿们的思乡之情所感动?
“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。”读着这凄婉的诗句,谁不理解浪迹天涯的游子那浓浓的思乡之情?
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。”春节来临,读着这千古名句,那些身在国外留学的学子们,谁不想念自己的祖国和亲人啊?
“春风又绿江南岸,明月何时照我还?”读着这伤感的诗句,哪个游子不会涌起乡愁?
69、当鲁迅说“不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡”,我懂得了人应具有的反抗精神;
当李白说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,我懂得了作为人的尊严;
当阿基米德说“给我一个支点,我将撬起地球”,我懂得了知识能给生命以无穷的力量。
当尼采说“失败的人,没有悲观的权力”,我懂得了当我失败时应该做些什么;
当孟子说“尽信书则不如无书”,我懂得了应怎样去读书。
当托尔斯泰说“对于心灵纯洁的人,生活是充满甜蜜和喜悦的”,我懂得了人生的真谛;
当但丁说“走自己的路,让别人说去吧”,我懂得了该怎样去面对别人的误解。
当曹操说“老骥伏枥,志在千里”,我懂得了人到老也仍要有雄心壮志。
70、十步之内,必有芳草。而英雄,却常常难以用距离或时间的密度来衡量.
远的有家贫少年岳飞,我们在千年之外望去仍可见他在民族气节的大江高唱《满江红》;
近的有平凡青年雷锋,我们向万里之外的美国西点军校望去,仍可见其助人为乐的精神在闪烁;再近的,有抗洪勇士高建成,己暑尽寒来,我们的脑海中仍可见他舍已救人的情景。
近的有民族英雄林则徐,透过百年的风云,至今我们仍可见迷漫在虎门的禁毒硝烟;再近的,有文坛巨匠鲁迅,世易时移,至今我们仍可见他头顶上根根直立的怒发。
近的有清朝将军邓世昌,百年之后,我们仍可见他驾船向敌人撞过去的那壮烈的一霎那;再近的,有特等功臣王伟,虽是机毁人亡,我们向烟波浩淼的南海望去,仍可见他誓死保家卫国的赤诚。
近的有一心为民的孔繁森,我们向人烟稀少的西藏望去,仍可见他鞠躬尽瘁为人民的光辉形象;再近的,有人民的好警察方堃,几个春秋已过,我们仍可见他奋不顾身的英雄身影。
近的有戊戌君子谭嗣同,我们在百年之后看去仍可见他在国运衰微的关头大呼 "我自横刀向天笑";再近的有民族作家鲁迅,我们在多年之后想去仍可见他在山河沦落的日子疾书"我以我血荐轩辕"。
71.假如当初袁绍能礼贤下士,虚心听取许攸的劝告,何至于痛失乌巢.兵败官渡呢?假如当初唐宗不能听取魏征逆耳忠言,又怎能出现"贞观之治"的太平盛世呢?善纳忠言者昌;拒纳人言者亡。
假如刘备能听信忠言,戒骄戒躁,又何至于落得个大事难成,白帝托孤的结局呢?假若当初刘备不能三顾茅庐,虚心求教,又怎能“三分天下有其一”呢?要想事业兴旺,就必须广开言路,察纳忠言。
假若当初周厉王能听从良言,不钳民口,又何至于落得个众叛亲离,被流于彘的下场呢?假若当初赵太后不能听从触龙的劝谏,让长安君“质于齐”,又怎能得到齐国的援助,使国家摆脱困境呢?要想使国家兴旺安定,当权者就要善纳人言。
假若当初楚怀王能听取屈原的意见,又何至于落得个“兵挫地削”“客死于秦”的下场呢?如果当初康熙不能采纳周培公的进谏,又怎能取得打败吴三桂,平定三藩的辉煌业绩呢?能虚心纳谏,则国家兴旺;不能虚心纳谏,则国家衰亡。
假若当初吴王能阖闾能听从伍子胥的良言,又何至于落得个国破家亡的结局呢?假若当初越王勾践当初不能采纳范蠡、文种的意见,又怎能实现灭吴复国的愿望呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
假如当初蔡桓公能虚心听取扁鹊的劝告,何至于病入膏肓,一命呜呼呢?如果当初唐太宗不能听取魏征的逆耳之言,又怎么能出现“贞观之治”呢?善纳人言者,昌;不纳人言者,亡。
72、古往今来,彪炳史册的杰出人物,都曾做出过非同寻常的努力,因而在事业上创造了辉煌的业绩。试想,如果没有李时珍跋山涉水、遍尝百草,没有他数十年如一日的搜集整理、笔耕不息,哪里会有药学巨著《本草纲目》的问世!
如果没有陈景润身居斗室,痴心硬干,没有他十几年如一日的运算推理,钻研不止,又哪里会有数学领域陈氏定理的发现!
如果没有司马迁忍辱负重,呕心沥血,没有他数十年如一日的伏案攻读,挑灯夜战,哪里会有史学巨著《史记》的流传。
73、心正则笔直。宋代抗金名将岳飞,精忠报国,一心收复失地,不是写下了情真意切,壮怀激烈的《满江红》?宋末的文天祥,富贵不淫,威武不屈,大义凛然,视死如归,不是写下了气贯长虹的《正气歌》?战国的爱国诗人屈原,枉遭放逐,仍心系楚国,不写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》?唐代的大诗人杜甫,身经乱世,仍关心天下寒士,不是写下了感叹时世,渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》?唐代的大诗人李白,意兴豪放,一生傲视权贵,不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》?宋代的民族英雄文天祥,一片磁心,不指南方死不休,不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》?清代的小说家曹雪芹,茅屋瓦舍,历十载批阅之苦,不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》?
74、勤学苦练是成功的必要条件。不是这样吗?有勤,才有了孔子"韦编三绝"的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;有勤,才有了祖逖"闻鸡起舞"的美谈,也方有了雄才大展、北伐报国的伟业;有勤,才有了曹雪匠“披阅十载,增删五次”的壮举,也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。有勤,才有了苏秦“头悬梁,锥刺股”的刻苦,也才有了合纵六国,一人身挂六国相印的佳话;有勤,才有了王献之墨染池水的传说,也才有了历史上不朽的王氏书法。有勤,才有了张海迪"当代保尔"的称号,也才有了"通五经、贯六艺"的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道:"一分辛苦一分才,勤能补拙是良训"吗?由此可见,碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个"勤"吗?勤,有如一架彩桥,把人们从无知引向有知,从有知引向有才,从有才引向有为……
75、古往今来,因感情亲疏而导致错误认知事物的事例不胜枚举。李牧一心为国,“大破林胡,开地千里,遁逃匈奴”,可谓战功赫赫,却因赵王的不信任而惨遭杀害,最终也断送了赵国的大好江山。诸葛亮“三顾频烦天下计,两朝开济老臣心”,却因为对马谡的过分信任而误下军令,失却街亭,从而“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”。李白才气超人,“清新庾开府,俊逸鲍参军”,却因唐玄宗的疏远而一生漂泊,壮志难酬……可以说,历史上许多悲剧的诞生都是由感情的亲疏引起的。
76、试想,从古到今,有多少帝王因为选贤授能、“兼听”,而开创了一个个太平盛世。周公吐哺,天下归心;刘备三顾茅庐求贤才,终有三国鼎立;萧何月下追韩信,方有后来刘邦的强兵壮马。而又有多少帝王因为轻信谗言、“偏听”,而使国家走向衰落、灭亡。楚怀王亲小人远贤能,怒疏屈原,楚国不久就走上了亡国之途。
77、拥有是美丽的,但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳,你还会有星光的照耀;失去了甘霖,你还有露珠的滋润。可以设想,屈原不失去生活的优裕和舒适,怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严,哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?
78、我喜欢婉约中透出英气的李清照,虽是"人比黄花瘦",也高歌"不肯过江东"的项羽;我喜欢意气豪迈又沉郁冷峭的陆游,虽只能"夜阑卧听风吹雨",但"位卑未敢忘忧国"才是他的初衷;我喜欢嫉恶如仇又心怀柔肠的鲁迅,虽多是"横眉冷对千夫指",但也有"怜子如何不丈夫"的柔情。
79、读《三国演义》,我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采;读《钢铁是怎样炼成的》,我们能领悟到人生的真谛和生命的意义;读《西游记》,我们能学到孙悟空的嫉恶如仇;读《红楼梦》,我们能体会到封建社会大家庭衰落的必然性;读《水浒传》,我们可以领略到梁山好汉嫉恶如仇的英雄气概;《读骆驼祥子》,我们可以感受到旧社会下层劳动人民的苦难生活。
80如果忘记是春天里消逝的冰层,那么铭记就是灼灼其华的桃花;如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣,那么铭记就是映日别样红的荷花;如果忘记是秋季里已无挈雨盖的荷花,那么铭记就是犹有西风更瘦傲霜枝的金菊。如果忘记是冬季里比的残菊,那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅!
背背自己在写点。写作文的时候注意用你的作文就会上一大截。就是老师说的‘三比之法“
含有诗词的精彩排比句
《诗经》中好多都是排比的形势嘎~~~~~
如:《关雎》
关关雎鸠,在河之洲。
窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。
窈窕淑女,寤寐求之。
求之不得,寤寐思服。
悠哉悠哉,辗转反侧。
参差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
参差荇菜,左右芼[1]之。
窈窕淑女,钟鼓乐之。
《蒹葭》
蒹葭苍苍,白露为霜。
所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;
溯游从之,宛在水中央。
蒹葭凄凄,白露未晞。
所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻;
溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已,
所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右;
溯游从之,宛在水中沚。
以霸为话题的高中作文800 含有诗句和排比句
老早就听说,我们东北人是很霸道的.甚至有说法,中国人最霸道的是东北人.东北人最霸道的是齐市人,但作为一个原装的齐市人,我要说,中国最霸道的也许是东北人,东北人最霸道的也许是齐市人,但齐市人最霸道的一定是私立老师,所以中国最霸道的是齐市人的私立老师.
书读的越多就越发现,“全面发展”其实是一句很混蛋的口号,因为我们可爱的教育体制要求我们在高中分出文理.注定“全面发展”只限于理论上的高调.
老师有时是一种很炼嗓子的职业,面对茫然的学生,常常是学校指示不离本,高调口号不离口,一但有人胆敢无视其存在,马上魔音穿脑狮子吼,恐怕狮王谢逊也望音莫及,而不同的是前者不过借此内心空虚与本质的无知.用独特方式进行威慑,这方式就叫霸道,不过上天似乎赐给每位老师一好嗓子,在巨吼后,凭借良好的耐心.将每一句话在一天内说上十几次,而且坚持几周或更久,是你明白闻风丧胆是怎么回事,就是这么霸道.
霸道的老师讲起课来,倒可以很放松,甚至不必花太长时间备课,完全可以在课前如同小学生语习一样走马观花的粗阅一下,以示其专业,其实这样老师是很强的,首先要有良好的素质随机应变,其次在学生指漏洞时保持平静,要表现出李宁的品牌―――“一切皆有可能”,在有学生不满时,鄙视一下,让学生知道.“我的地盘我说的算”,为了维护其权威与霸道的特权,时不时提醒一下,这是私立学校,所以可以“不走寻常路”.
最后,在讲课时,保持不停顿那怕是一个意思也要换几种方法说.为了证明博学.在45分钟课,可以用30分讲作者生平,不怕有错,不怕不准,就算是幼儿园都知道的也要讲一下.再有10讲内容.还有5分钟,你好我好大家好.万一有自己不清楚的内容,就要用最简单的语言一带而过,一节课完全发挥,随感觉走,决不许有人看教参与老师较真.哼哼,我们东北就是霸道.
一节课下来,不论你多认真,只要看一看习题,有多么茫然无知(以茫然的表情面对习题,发现自己很无知)再看看老师,手中那着答案册口若悬河.嗨霸道的巨学鸿儒.
老师总是强调学生上课时“开小差”,其实老师也是可以古国神游的.神游时偶尔讲一下与问题无关的答案,或是明明讲错也从另一边讲回来,颇显出可怕的幽默.
这就是我们私立的霸道的老师,写到这突然想起了一句很老的古语.“为人师表”.古话终是古话,现代人很少能理解,而我很愉快的说我们老师了解,因为古人写文是由右向左的,所以,古话真正的解法是表师人为,既然如此,谁说,老师不可以如此霸道.
用这么霸道的方法,我想明白了一句很久前老师的话“不要感性的看问题”原来老师想说:不要性感的看问题……
霸道,我们老师就是霸道,霸道多了就成了气候,便叫霸气,放屁也是以气体形式存在的.
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