传承古诗词 有关传承的古诗词有哪些

发布时间: 2022-08-26 12:57:34 来源: 励志妙语 栏目: 句子 点击: 106

一、江山代有人才出,各领风骚数百年。——赵翼《论诗》五首【释义】:国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。【译文】:江山代有人才出,他们的诗

传承古诗词 有关传承的古诗词有哪些

一、江山代有人才出,各领风骚数百年。——赵翼 《论诗》五首

【释义】:国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。

【译文】:江山代有人才出,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。

二、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

【释义】:自古以来,人都不免一死,但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

【译文】:自古以来人活在世上哪能不死呢,我愿留下这颗赤诚的心来光照史册。

三、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑板桥《新竹》

【释义】:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。

【译文】:新长的竹子要比旧竹子高,它门的生长全凭老的枝干扶持。

四、 能做这样的人,不就是君子吗?天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》

【释义】:每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

【译文】:能做这样的人,不就是君子吗?既然老天造就了我这栋梁之才,就一定会有用武之地,即使散尽了千两黄金,也会重新得到。

五、昨日因成今日果,前人栽树后人凉。——赵翼《论诗》

【释义】:今天这样的结果是因为往日种下的因,后句比喻前人做的劳动,后人来享受。

【译文】:昨天就形成今天果然,前人栽树后人凉。

六、长江后浪推前浪,世上今人胜古人。——刘斧《青琐高议》

【 释义】:长江后浪推着前浪前进,世界上今人在智慧才能上胜过古人,意味着一代更比一代强。

【译文】:长江的后浪推涌着前浪,世界上现在的人比古代人。

七、青出于蓝,而胜于蓝。——荀子《劝学》

【释义】:青是从蓝草里提炼出来的,但颜色比蓝更深。

【译文】:青出于蓝,而胜于蓝。

八、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣 《登鹳雀楼》

【释义】:若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼。

【译文】:若想把千里的风光景物看够,那就要登上更高的一层城楼。

九、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语 学而》

【释义】:别人对我不了解、不理解,我并不生气;与不明智的人相处,我也不烦恼。

【译文】:人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?

有关传承的古诗词

一、江山代有人才出,各领风骚数百年。——赵翼 《论诗》五首

【释义】:国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年(流芳百世)。

【译文】:江山代有人才出,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。

二、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

【释义】:自古以来,人都不免一死,但死得要有意义,倘若能为国尽忠,死后仍可光照千秋,青史留名。

【译文】:自古以来人活在世上哪能不死呢,我愿留下这颗赤诚的心来光照史册。

三、新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持。——郑板桥《新竹》

【释义】:新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。

【译文】:新长的竹子要比旧竹子高,它门的生长全凭老的枝干扶持。

四、 能做这样的人,不就是君子吗?天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》

【释义】:每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。

【译文】:能做这样的人,不就是君子吗?既然老天造就了我这栋梁之才,就一定会有用武之地,即使散尽了千两黄金,也会重新得到。

五、昨日因成今日果,前人栽树后人凉。——赵翼《论诗》

【释义】:今天这样的结果是因为往日种下的因,后句比喻前人做的劳动,后人来享受。

【译文】:昨天就形成今天果然,前人栽树后人凉。

如何传承中国古诗词之美

我觉得最重要的是你热爱古典诗词,能融入其中,能了解或是体会到每一首诗词所蕴含的的用意或所表达的感情,其次也要充分了解近现代的诗词文学,将古代与现代的思想和文学内容融会贯通后,怀着热爱祖国的心情,前人的伟大情怀,将古代和现代的思想融于一体,就是最好的传承。

传承诗词文化800字作文

中华上下五千年,悠悠的历史长河中,文化发展起到了不可估量的作用。唐诗、宋词、元曲……古诗词是文化的精髓,多少年,多少人为其倾倒。李白的浪漫、苏轼和辛弃疾的豪放、李清照的婉约、马致远的思乡情怀……多少诗人,多少词人,多少作曲家,闻名或隐逸,富足或落魄,都为古诗词的发展画上不可磨灭的一笔。

对古诗词的学习与理解,让我沉醉其中。古诗词中的一些词句,可以让人明白作者所想要表达的感情。不少的送别词仍让人记亿犹新,王勃的一句“海内存知己,天涯若比邻”,写出真心朋友的真正定义,真正的朋友即使分隔两地友情也不会改变,描写了朋友间的深厚情谊也让人看清世上酒肉之交,小人之交的丑恶。还有那句“劝君更进一杯酒,西出阳关无古人”,又描写了为友人饯行时因即将分别心情不快而与友人畅饮,隐含着朋友离别的思念与无奈。

同送别诗一般,诗人也喜欢以乡愁为主题。李白的《静夜思》即写了景又写了思,表现了游子的思乡之情。老树上缠着枯萎的藤蔓,黄沙漫天的小小古道,一个漂泊在外的游子牵着一匹瘦弱的老马行走着。马致远的《天净沙•秋思》中的“夕阳西下,断肠人在天涯”一句,写尽了在外漂泊的人辛酸与无奈和浓浓的乡愁,让人不由得融进诗中那个荒凉萧瑟,令人心中觉得凄凉的场景,在外游子,哪有不思乡者?思乡的诗词,随口都可以吟诵出来。还有亲情和团圆。苏轼的《水调歌头•明月几时有》是我最熟知的诗词。这首词传诵至今,中秋佳节,无法归家与亲人团聚的人都会想起它,可见它流传之广。

送别、思乡、团圆,围绕这它们的古诗词都带着那么一丝淡淡忧愁,却又包含着对未来的希望。

江山美景几多爱,在景色的描写上,也可以在诗词中找到不少。李清照《如梦令》中的“绿肥红瘦”用一个“肥”字突出了绿叶的饱满,开创了诗词中的先河。烟雨迷蒙的江南,楼台、行人都在雨幕之中被模糊了,《江南春》一句“多少楼台烟雨中”令人身临其境。泰山的高大雄伟,险峻绮丽,在杜甫表达自己志向的同时被展现出来。江山美景、在古人笔下是如此多娇!

古诗词中也有许多启示人的句子。“海日生残夜,江春入旧年”和“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,告诉我们新旧总会交替,新事物总将取代旧事物,一昧守旧,是无法得到成功。这些句子被传为千古名句,其中的意义需要像品茶般细细品味。

世上优秀的古诗词灿若繁星 ,星罗棋布,让我们追寻古人的足迹,体会古诗词的魅力。

如何把经典诗词传承好

近来,央视推出的《中国诗词大会》第二季受到广泛好评。中办、国办发布的《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》,提出把优秀传统文化贯穿国民教育始终、滋养文艺创作、融入生产生活。本期微访谈特约请相关专家一起谈谈如何让传统文化在当代获得更好发展。

■最近,复旦大学附属中学的16岁少女武亦姝夺得《中国诗词大会》第二季冠军,很多人随之“拿起了诗词书,背起了古诗词”,对此现象您怎么看?

张全之(重庆师范大学文学院院长):这个活动很有意义。我认识的一些平常不怎么读书的人,看了这个节目以后,都开始在手机上安装背诵诗词的软件,坚持背诵诗词。中国是一个诗词大国,名篇佳句难以数记,长期浸淫于这些优秀作品中,不仅能够提升我们的审美品位、改变我们审视世界的方式,也能净化我们的灵魂,让我们的日常生活变得更有诗意、更有兴味。

孟凡君(西南大学教授、北大文学博士):一则为喜,二则为忧。一方面,很多人对古诗词重新关注,表明中国传统诗教模式开始回归。另一方面又不免担忧“诗词热”只是人们头脑一热的产物。中国人太多,茫然从众、无端跟风者也不少,不管出现什么新势头,往往男女老少一哄而上,然后一哄而散。中国文化世代承传数千年不绝,应归于世代教育之功。既然是世代承传的教育,就不能忽冷忽热,一会“好一似食尽鸟投林”,一会“落了片白茫茫大地真干净”,而应该一以贯之地坚持下去。

■武亦姝的母校特级教师黄荣华感叹:应试夹缝传承传统文化很难。很多中小学语文教师选择“考什么就教什么”“怎么考就怎么教”。您认为传承古诗词该如何破除应试教育思维的桎梏呢?

张全之:这里有一个核心问题,就是“应试教育”和“素质教育”不是冰炭不容的两个东西,而是可以并存、相互渗透的。随着考试制度的改革、命题科学性的增强、阅卷规范性的提升,通过素质教育达到应试教育的目的,已经越来越变得可行。所以教师、学生和家长应该调整思维方式,通过提升学生素质来获取高分,才是基础教育的出路。在这种情况下,背诵诗词、大量阅读文学名著以提升自己的整体写作能力、理解能力、审美能力,就变得十分重要了。

孟凡君:要破除应试教育思维的桎梏,应至少做到两点:第一,让越来越多的国人充分认识到诗教的无量妙用;第二,在立足传统、尊重现实的基础上有效改良应试模式。

■在传统文化衰落、低俗文化侵袭的语境下,把经典诗词传承好发展好面临哪些困难和挑战?

张全之:首先经典诗词属于阳春白雪,原本就属于小众,现在要通过大众来传承,自然很困难;其次,目前通俗或低俗的东西通过手机迅速传播,这些东西看起来很刺激、好玩,可以让人们很轻松地打发时间,自然对大众更有吸引力。

孟凡君:困难有三:一、真正懂古诗词的教师太少;二、适合各个年龄段的诗词教育书刊不全;三、家庭乃至整个社会的诗词文化氛围缺乏。挑战有二:一、西方文化对中国传统文化的排挤;二、功利性的社会导向对非功利性的诗教活动的侵染。

■该如何将诗词的高雅性与传播的通俗性、趣味性结合起来,提高古诗词的普及性呢?

张全之:就《中国诗词大会》来说,通过大众传媒,展现经典诗词魅力,使诗词进入寻常百姓家,算是一个值得肯定的创举。但真要传承优秀文化,还要靠学校、社会各方面共同努力,营造出“书香中国”的阅读氛围,把人们更多吸引到书房里。

孟凡君:诗教是一个长久陶冶的过程,不可能头脑热后,一夜醒来便是人人李杜、个个苏辛。要想有效的开展诗教工作,应从两方面着手:一、从蒙童抓起,坚持不懈,日久方成;二、形成家庭—学校—社会的良性互动机制,避免一曝十寒。

■在古诗词融入教育、融入生产生活方面您有哪些建议或想法?

张全之:一是从高校或中学教师中招募志愿者,到社区、工地等地举办经典诗词的吟诵、分析及创作培训,提升公众阅读诗词的兴趣、鉴赏能力和创作水平;二是可以尝试举办传统经典诗词的分级考试;三是编辑出版一些简易读本,或开发更多的有趣的诗词软件,让人们轻松愉快地在手机上背诵传统诗词。

孟凡君:一、让孩子们感受到诗教的乐趣;二、让父母们感受到子女接受诗教之后的生命升华;三、不要把诗教搞成发财获利的行业;四、真正的教育是“润物细无声”的,传统文化教育要想久远前行,就必须平实起步,把诗教作为人们生活的重要一部分。

铭记光辉历史。传承红色基因”为主题的古诗词

1、《水调歌头·重上井冈山》作者:毛泽东

久有楚轻狂,重上井冈山。千里来寻故地,旧貌变新颜。到处莺歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。过了黄洋界,险处不须看。

风雷动,旌旗奋,是人寰。三十八年过去,弹指一挥间。可上九天揽月,可下五洋捉鳖,谈笑凯歌还。世上无难事,只要肯登攀。

2、《忆秦娥·娄山关》作者:毛泽东

西风烈,长空雁叫霜晨月。霜晨月,马蹄声碎,喇叭声咽。 雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。从头越,苍山如海,残阳如血。

3、《西江月·井岗山》作者:毛泽东

秋山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自威然不动。 早已森严壁垒,更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。

4、《七律·到韶山》作者:毛泽东

别梦依稀咒逝川,故园三十二年前。红旗卷起农奴戟,黑手高悬霸主鞭。为有牺牲多壮志,敢叫日月换新天。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕烟。

5、《沁园春·长沙》作者:毛泽东

独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮? 携来百侣曾游,忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。曾记否,到中流击水,浪遏飞舟?

扩展资料:

《水调歌头·重上井冈山》是毛泽东写于1965年的一首词,最早发表在《诗刊》1976年1月号。 作者采用了现实主义和浪漫主义相结合的方法,以登井冈山为题材,在忆旧颂新中将崇高的理想和伟大的实践精神相结合,将叙事、写景、抒情、议论熔于一炉,慷慨激昂,表达了作者要继续革命的英雄气概。

参考资料:百度百科-忆秦娥·娄山关

以让经典诗词散文传承为话题的作文

诵读经典,传承中华古诗词文化

“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河,民族的浩瀚星空,人生的坎坷历程,无不浸透着中华文化的精神。于是,千百年中国傲立于东方,历史长河金鲤化龙,浩瀚的广宇群星灿然,炎黄挺起五岳的脊梁!“会当凌绝顶,一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵;“了却君王天下事,赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌;“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆 !

《论语》,它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志,宁静致远,保持内心世界的宁静,是一种修养,一种智慧,一种境界,也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人,才能在纷繁复杂的世界面前看得深,看得远,才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉,才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

曾经,有这样一个故事:有一天,一个工人在仓库搬运货物,一不小心把手表弄丢了,到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列,大伙儿翻箱倒柜,仍然一无所获,只好沮丧地回去吃午饭。这时候,有个小男孩偷偷溜进仓库里,没费多少力气和时间,很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的 小男孩回答道:“我只是躺在地板上,保持安静,马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库,要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了,大人办不到的事小孩子却办到了。

从这个故事中我们可以得到启示:人生在世,理想、志气、勇气固然重要,但是,如果没有一点静气,整天慌慌张张,浮躁不安,也是成不了什么大事的。

《论语》传递的是一种态度,一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生,他最喜欢的一个学生颜回,他曾经夸奖这个学生说:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣,享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者,才能不被物质生活所累,才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

神州大地上,国学文化传承千年。何为国学?是司马迁熟悉华夏文明,留下了传承民族魂魄的《史记》?是李时珍涉足千山万水,遍尝百草,用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》?还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》?何为国学?不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的,能够在千百年后还能给人以深刻启示,让人从中获益的精神财富、文化积淀吗?

国学经典是中国的瑰宝,是中华民族生生不息,传承国脉的精神﹗它是炎黄子孙奋斗不息,富国强兵的力量源泉!它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女!

那或铿锵或柔美的词章,溅落在历史的长河里,激起遥远的绝响!

国学经典,华夏辉煌,成就了伟人的不朽,缔造了民族的昌盛。国学文化,是华夏民族的灵魂,是炎黄子孙的精神脊梁!让我们一起诵读国学经典,传承中华文化,肩起民族复兴的伟业,让中国这条龙腾飞在世界东方!

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