泊船瓜洲年代:【宋】作者:【王安石】体裁:【七绝】类别:【羁旅】京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还?江南逢李龟年年代:【唐
泊船瓜洲
年代:【宋】 作者:【王安石】 体裁:【七绝】 类别:【羁旅】
京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,明月何时照我还?
江南逢李龟年
年代:【唐】 作者:【杜甫】 体裁:【七绝】
岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。
正是江南好风景,落花时节又逢君。
澡兰香 淮安重午
年代:【宋】 作者:【吴文英】 体裁:【词】
盘丝系腕,巧篆垂簪,玉隐绀纱睡觉。银瓶露井,彩箑云窗,往事少年依约。为当时、曾写榴裙,伤心红绡褪萼。黍梦光阴渐老,汀洲烟箬。莫唱江南古调,怨抑难招,楚江沈魄。薰风燕乳,暗雨梅黄,午镜澡兰帘幕。念秦楼、也拟人归,应翦菖浦自酌。但怅望、一屡新蟾,随人天角。
莺啼序
年代:【宋】 作者:【吴文英】 体裁:【词】
残寒正欺病酒,掩沈香绣户。燕来晚、飞入西城,似说春事迟暮。画船载、清明过却,晴烟冉冉吴宫树。念羁情游荡,随风化为轻絮。十载西湖,傍柳系马,趁娇尘软雾。溯红渐、招入仙溪,锦儿偷寄幽素。倚银屏、春宽梦窄,断红湿、歌纨金缕。暝堤空,轻把斜阳,总还鸥鹭。幽兰旋老,杜若还生,水乡尚寄旅。别后访、六桥无信,事往花委,瘗玉埋香,几番风雨。长波妒盼,遥山羞黛,渔灯分影春江宿,记当时、短楫桃根渡。青楼彷佛,临分败壁题诗,泪墨惨澹尘土。危亭望极,草色天涯,吹鬓侵半苎。暗点检、离痕欢唾,尚染鲛绡,?凤迷归,破鸾慵舞。殷勤待写,书中长恨,蓝霞辽海沈过雁,漫相思、弹入哀筝柱。伤心千里江南,怨曲重招,断魂在否。
书室明暖终日婆娑其间倦则扶杖至小园戏作长
年代:【宋】 作者:【陆游】
美睡宜人胜按摩,江南十月气犹和。
重帘不卷留香久,古砚微凹聚墨多。
月上忽看梅影出,风高时送雁声过。
一杯太淡君休笑,牛背吾方扣角歌。
江南
年代:【汉】 作者:【汉无名氏】 体裁:【乐府】
江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间,鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
赠范晔
年代:【南北朝】 作者:【陆凯】
折花逢驿使,寄与陇头人。
江南无所有,聊寄一枝春。
菩萨蛮
年代:【唐】 作者:【韦庄】 体裁:【词】
人人尽说江南好,游人只合江南老。春水碧于天,画船听
雨眠。垆边人似月,皓腕凝霜雪。未老莫还乡,还乡须断肠。
江南曲
年代:【南北朝】 作者:【柳恽】
汀洲采白苹,日落江南春。
洞庭有归客,潇湘逢故人。
故人何不返,春华复应晚。
不道新知乐,只言行路远。
杨花曲
年代:【南北朝】 作者:【汤惠休】
葳蕤华结情,婉转风含思。
掩涕守春心,折兰还自遗。
江南相思引,多叹不成音。
黄鹤西北去,衔我千里心。
深堤下生草,高城上入云。
春人心生思,思心常为君。
南湖春早
年代:【唐】 作者:【白居易】 体裁:【七律】
风回云断雨初晴,返照湖边暖复明。
乱点碎红山杏发,平铺新绿水苹生。
翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成。
不道江南春不好,年年衰病减心情。
春梦
年代:【唐】 作者:【岑参】 体裁:【七古】
洞房昨夜春风起,故人尚隔湘江水。
枕上片时春梦中,行尽江南数千里。
谒金门
年代:【宋】 作者:【陈克】 体裁:【词】
愁脉脉。目断江南江北。烟树重重芳信隔。小楼山几尺。细草孤云斜日。一向弄晴天色。帘外落花飞不得。东风无气力。
江乡故人偶集客舍
年代:【唐】 作者:【戴叔伦】 体裁:【五律】
天秋月又满,城阙夜千重。
还作江南会,翻疑梦里逢。
风枝惊暗鹊,露草覆寒蛩。
羁旅长堪醉,相留畏晓钟。
菩萨蛮
年代:【唐】 作者:【冯延巳】 体裁:【词】
沉沉朱户横金锁,
纱窗月影随花过。
烛泪欲阑干,
落梅生晚寒。
宝钗横翠凤,
千里香屏梦。
云雨已荒凉,
江南春草长。
梦江南
年代:【唐】 作者:【皇甫松】 体裁:【词】
兰烬落,屏上暗红蕉。
闲梦江南梅熟日,
夜船吹笛雨萧萧。
人语驿边桥。
青玉案
年代:【唐】 作者:【李煜】 体裁:【词】
梵宫百尺同云护,
渐白满苍苔路。
破腊梅花□早露。
银涛无际,玉山万里,
寒罩江南树。
鸦啼影乱天将暮,
海月纤痕映烟雾。
修竹低垂孤鹤舞。
杨花风弄,鹅毛天剪,
总是诗人误。
踏歌词
年代:【唐】 作者:【刘禹锡】 体裁:【乐府】
日暮江南闻竹枝,
南人行乐北人悲。
自从雪里唱新曲,
直到三春花尽时。
古别离
年代:【唐】 作者:【韦庄】
晴烟漠漠柳毵毵,不那离情酒半酣。
更把玉鞭云外指,断肠春色在江南。
菩萨蛮
年代:【唐】 作者:【韦庄】 体裁:【词】
如今却忆江南乐,
当时年少春衫薄。
骑马倚斜桥,
满楼红袖招。
翠屏金屈曲,
醉入花丛宿。
此度见花枝,
白头誓不归。
玉楼春
年代:【宋】 作者:【晏几道】 体裁:【词】
红绡学舞腰肢软,旋织舞衣宫样染。
织成云外雁行斜,染作江南春水浅。
露桃宫里随歌管,—曲霓裳红日晚。
归来双袖酒成痕,小字香笺无意展。
菩萨蛮
年代:【唐】 作者:【温庭筠】 体裁:【词】
宝函钿雀金鹦鹏,
沉香阍上吴山碧。
杨柳又如丝,
驿桥春雨时。
画楼音信断,
芳草江南岸。
鸾镜与花枝,
此情谁得知。
玉蝴蝶
年代:【唐】 作者:【温庭筠】 体裁:【词】
秋风凄切伤离,
行客未归时。
塞外草先衰,
江南雁到迟。
芙蓉凋嫩脸,
杨柳堕新眉。
摇落使人悲,
断肠谁得知。
江南春
年代:【宋】 作者:【寇准】 体裁:【词】
波渺渺,柳依依,
孤村芳草远,
斜日杏花飞。
江南春尽离肠断,
苹满汀洲人未归。
迷神引
年代:【宋】 作者:【柳永】 体裁:【词】
一叶扁舟轻帆卷,暂泊楚江南岸。
孤城暮角,引胡笳怨。
水茫茫,平沙雁,旋惊散。
烟敛寒林簇,画屏展。
天际遥山小,黛眉浅。
旧赏轻抛,到此成游宦。
觉客程劳,年光晚。
异乡风物,忍萧索、当愁眼。
帝城赊,秦楼阻,旅魂乱。
芳草连空阔,残照满。
佳人无消息,断云远。
洞仙歌
年代:【宋】 作者:【苏轼】 体裁:【词】
江南腊尽,
早梅花开后,
分付新春与垂柳。
细腰肢自有入格风流,
仍更是、骨体清英雅秀。
永丰坊那畔,
尽日无人,
谁见金丝弄晴画?
断肠是飞絮时,
绿叶成阴,
无个事、一成消瘦。
又莫是东风逐君来,
便吹散眉间一点春皱。
水调歌头 黄州快哉亭赠张偓佺
年代:【宋】 作者:【苏轼】 体裁:【词】
落日绣帘卷,亭下水连空。
知君为我新作,窗户湿青红。
长记平山堂上,欹枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。
认得醉翁语,山色有无中。
一千顷,都镜净,倒碧峰。
忽然浪起,掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子,未解庄生天籁,刚道有雌雄。
一点浩然气,千里快哉风。
题西太一宫壁
年代:【宋】 作者:【王安石】 体裁:【词】
柳叶鸣蜩绿暗,
荷花落日红酣。
三十六陂春水,
白头想见江南。
卜算子 送鲍浩然之浙东
年代:【宋】 作者:【王观】 体裁:【词】
水是眼波横,[1]
山是眉峰聚。[2]
欲问行人去那边,
眉眼盈盈处。[3]
才始送春归,
又送君归去。
若到江南赶上春,
千万和春住。
蝶恋花
年代:【宋】 作者:【晏几道】 体裁:【词】
金剪刀头芳意动,
彩蕊开时,不怕朝寒重。
晴雪半消花□□,晓妆呵尽香酥冻。
十二楼中双翠凤,
缥缈歌声,记得江南弄。
醉舞春风谁可共,秦云已有鸳屏梦。
蝶恋花
年代:【宋】 作者:【晏几道】 体裁:【词】
梦入江南烟水路,
行尽江南,不与离人遇。
睡里消魂无说处,觉来惆怅消魂误。
欲尽此情书尺素,
浮雁沉鱼,终了无凭据。
却倚缓弦歌别绪,断肠移破秦筝柱。
蝶恋花
年代:【宋】 作者:【晏几道】 体裁:【词】
千叶早梅夸百媚,
笑面凌寒,内样妆先试。
月脸冰肌香细腻,风流新称东君意。
—捻年光春有味,
江北江南,更有谁相比。
横玉声中吹满地,好枝长恨无人寄。
胡捣练
年代:【宋】 作者:【晏几道】 体裁:【词】
小亭初报一枝梅,
惹起江南归兴。
摇蹼玉溪风景,
水漾横斜影。
异香直到醉乡中,
醉后还因香醒。
好是玉容相并,
人与花争莹。
留春令
年代:【宋】 作者:【晏几道】 体裁:【词】
画屏天畔,梦回依约,
十洲云水。
手捻红笺寄人书,
写无限、伤春事。
别浦高楼曾漫倚,
对江南千里。
楼下分流水声中,
有当日、凭高泪。
菩萨蛮
年代:【宋】 作者:【晏几道】 体裁:【词】
江南未雪梅花白,
忆梅人是江南客。
犹记旧相逢,
淡烟微月中。
玉容长有信,
一笑归来近。
怀远上楼时,
晚云和雁低。
清商怨
年代:【宋】 作者:【晏几道】 体裁:【词】
庭花香信尚浅,最玉楼先暖。
梦觉春衾,江南依旧远。
回纹锦字暗剪,
漫寄与、也应归晚。
要问相思,天涯犹自短。
生查子
年代:【宋】 作者:【晏几道】 体裁:【词】
春从何处归,
试向溪边问。
岸柳弄娇黄,
陇麦回青润。
多情美少年,
屈指芳菲近。
谁寄岭头梅,
来报江南信。
少年游
年代:【宋】 作者:【杨亿】 体裁:【词】
江南节物,水昏云淡,飞雪满前村。
千寻翠岭,一枝芳艳,迢递寄归人。
寿阳妆罢,冰姿玉态,的的写天真。
等闲风雨又纷纷,更忍向、笛中闻。
满庭芳 夏日溧水无想山作
年代:【宋】 作者:【周邦彦】 体裁:【词】
风老莺雏,雨肥梅子,午阴佳树清园。
地卑山近,衣润费炉烟。
人静鸟鸢自乐,小桥外、新渌溅溅。
凭阑久,黄芦苦竹,疑泛九江船。
年年,如社燕,漂流翰海,来寄修椽。
且莫思身外,长近尊前。
憔悴江南倦客,不堪听、急管繁弦。
歌筵畔,先安簟枕,容我醉时眠。
解连环
年代:【宋】 作者:【周邦彦】 体裁:【词】
怨怀无托。嗟情人断绝,信音辽邈。
纵妙手能解连环,似风散雨收,雾轻云薄。
燕子楼空,暗尘锁一床弦索。
想移根换叶,尽是旧时手种红药。
汀州渐生杜若。料舟依岸曲,人在天角。
漫记得、当日音书,把闲言闲语,待总烧却。
水驿春回,望寄我江南梅萼。
弃今生、对花对酒,为伊泪落。
忆秦娥
年代:【宋】 作者:【范成大】
楼阴缺,栏杆影卧东厢月。
东厢月,一天风露,杏花如雪。
隔烟催漏金虬咽,罗帏暗淡灯花结。
灯花结,片时春梦,江南天阔。
忆王孙
年代:【宋】 作者:【姜夔】 体裁:【词】
冷红叶叶下塘秋。长与行云共一舟。零落江南不自由。两绸缪。料得吟鸾夜夜愁。
卜算子
年代:【宋】 作者:【张孝祥】 体裁:【词】
雪月最相宜,梅雪都清绝。去岁江南见雪时,月底梅花发。今岁早梅开,依旧年时月。冷艳孤光照眼明,只欠些儿雪。
与四川名胜古迹有关的诗词或对联
启草昧而兴,有四百兆儿孙、飞腾世界;
问龙蹻何道,是五千年文化、翊卫神州。
——青城山黄帝祠对联 于右任
世外人,法定无法,然后知非法法也;
天下事,了犹未了,何妨以不了了之。
——四川新都宝光寺正殿对联 何元普书
试问世间人,有几个知道饭是米熟?
请看座上佛,亦不过认得田自心来。
——宝光寺对联
古今来不少美人,问她瘦燕肥环,几个红颜成薄幸?
天地间尽多韵事,对此名笺旨酒,半讲明月放酣歌。
——成都望江楼石刻对联
引袖拂寒星,古意苍茫,看四壁云山,青来剑外;
停琴伫凉月,予怀浩渺,送一蒿春水,绿到江南。
——顾望初题望江楼联
东流不尽秦时水;
西望长陪太守祠。
——四川灌县二王庙联
水鸟风林成妙谛;
晨钟暮鼓是梵音。
——四川峨眉山白龙洞联
墨池烟润花间露;
茗鼎香浮竹外云。
——眉山三苏祠快雨亭联 郭尚先书
两表酬三顾;
一对足千秋。
——成都武侯祠联 游俊书
诗史数千言,秋天一鹄先生骨;
草堂三千里,春水群鸥野老心。
——成都杜甫草堂对联
忆江南三首古诗
1、《忆江南三首》是唐代诗人白居易的组词作品。原文如下:
其一
江南好,风景旧曾谙;日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南?
其二
江南忆,最忆是杭州;山寺月中寻桂子,郡亭枕上看潮头。何日更重游?
其三
江南忆,其次忆吴宫;吴酒一杯春竹叶,吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢?
2、白话译文
其一
江南的风景多么美好,风景久已熟悉。春天到来时,太阳从江面升起,把江边的鲜花照得比火红,碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南?
其二
江南的回忆,最能唤起追思的是杭州:游玩天竺寺寻找中秋的桂子,登上郡亭,枕卧其上,欣赏钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩?
其三
江南的回忆,再来就是回忆苏州的吴宫,喝一喝吴宫的美酒春竹叶,看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢。
扩展资料:
作品赏析:
这三首词,从今时忆往日,从洛阳忆苏杭。今、昔、南、北、时间、空间的跨度都很大。每一首的头两句,都抚今追昔,身在洛阳,神驰江南。每一首的中间两句,都以无限深情,追忆最难忘的江南往事。
后面则又回到今天,希冀那些美好的记忆有一天能够变成活生生的现实。因此,整个组词不过寥寥数十字,却从许多层次上吸引读者进入角色,想象主人公今昔南北所经历的各种情境,体验主人公今昔南北所展现的各种精神活动,从而获得寻味无穷的审美享受。
这三首词,每首自具首尾,有一定的独立性;而各首之间,又前后照应,脉络贯通,构成有机的整体大“联章”诗词中,显示出作者谋篇布局的高超艺术技巧。
参考资料来源:百度百科——忆江南三首
描写名胜的古诗
1、描写长城的古诗
《古意》【宋】陆游
千金募战士,万里筑长城。何时青冢月,却照汉家营?
2、描写长江的古诗
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》【唐】李白
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
3、描写黄河的古诗
《登鹳雀楼》【唐】王之涣
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。
4、描写黄山的古诗
《望黄山诸峰》【唐】释岛云
峰峰寒列簇芙蕖,静想嵩阳秀不如。峭拔虽传三十六,参差何啻一千余。浮丘处处留丹灶,黄帝层层隐玉书。终待登临最高顶,便随鸾鹤五云车。
5、描写庐山的古诗
《望庐山瀑布》【唐】李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
6、描写泰山的古诗
《望岳》【唐】杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。
7、描写西湖的古诗
《饮湖上初晴后雨》【宋】苏轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
8、描写山海关的古诗
《山海关》【明】黄洪宪
长城古堞俯沧瀛,百二河山拥上京。银海仙槎来汉使,玉关秋草戍秦兵。星临尾部双龙合,月照平沙万马明。闻道辽阳飞羽急,书生急欲请长缨。
9、描写寒山寺的古诗
《枫桥夜泊》【唐】张继
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
10、描写黄鹤楼的古诗
《黄鹤楼》【唐】 崔颢
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
11、描写三峡的古诗
《阁夜》【唐】杜甫
岁暮阴阳催短景,天涯霜雪霁寒宵。五更鼓角声悲壮,三峡星河影动摇。野哭千家闻战伐,夷歌数处起渔樵。卧龙跃马终黄土,人事音书漫寂寥。
12、描写白帝城的古诗
《早发白帝城》【唐】李白
朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
13、描写华清宫的古诗
《过华清宫》【唐】杜牧
新丰绿树起黄埃,数骑渔阳探使回。霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来。
14、描写赤壁的古诗
《赤壁》【唐】杜牧
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。
15、描写乌衣巷的古诗
《乌衣巷》【唐】刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
关于杭州名胜的诗,带赏析
钱塘湖春行
唐·白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥?
乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。
【赏 析】
《钱塘湖春行》生动的描绘了诗人早春漫步西湖所见的明媚风光,是一首唱给春日良辰和西湖美景的赞歌。
诗的首联紧扣题目总写湖水。前一句点出钱塘湖的方位和四周“楼观参差”景象,两个地名连用,又给读者以动感,说明诗人是在一边走,一边观赏。后一句正面写湖光水色:春水初涨,水面与堤岸齐平,空中舒卷的白云和湖面荡漾的波澜连成一片,正是典型的江南春湖的水态天容。颔联写仰视所见禽鸟。莺在歌,燕在舞,显示出春天的勃勃生机。黄莺和燕子都是春天的使者,黄莺用它婉转流利的歌喉向人间传播春回大地的喜讯;燕子穿花贴水,衔泥筑巢,又启迪人们开始春日的劳作。“几处”二字,勾画出莺歌的此呼彼应和诗人左右寻声的情态。“谁家”二字的疑问,又表现出诗人细腻的心理活动,并使读者由此产生丰富的联想。颈联写俯察所见花草。因为是早春,还未到百花盛开季节,所以能见到的尚不是姹紫嫣红开遍,而是东一团,西一簇,用一个“乱”字来形容。而春草也还没有长得丰茂,仅只有没过马蹄那么长,所以用一个“浅”字来形容。这一联中的“渐欲”和“才能”又是诗人观察、欣赏的感受和判断,这就使客观的自然景物化为带有诗人主观感情色彩的眼中景物,使读者受到感染。这两联细致地描绘了西湖春行所见景物,以“早”“新”“争”“啄”表现莺燕新来的动态;以“乱”“浅”“渐欲”“才能”,状写花草向荣的趋势。这就准确而生动地把诗人边行边赏的早春气象透露出来,给人以清新之感。前代诗人谢灵运“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)二句之所以妙绝古今,受到激赏,正是由于他写出了季节更换时这种乍见的喜悦。《钱塘湖春行》以上两联在意境上颇与之相类,只是白诗铺展得更开些。尾联略写诗人最爱的湖东沙堤。白堤中贯钱塘湖,在湖东一带,可以总揽全湖之胜。只见绿杨荫里,平坦而修长的白沙堤静卧碧波之中,堤上骑马游春的人来往如织,尽情享受春日美景。诗人置身其间,饱览湖光山色之美,心旷而神怡。以“行不足”说明自然景物美不胜收,诗人也余兴未阑,集中饱满的感受给读者无尽的回味。
中国历史上,在天堂杭州当剌史的可以说是不乏名人,不过,最有名的要算是唐朝和宋朝的两位大文豪白居易和苏东坡了。他们不但在杭州任上留下了叫后人缅怀的政绩,而且也流传下来许多描写杭州及其西湖美景的诗词文章与传闻轶事,所以又有人们称他们为“风流太守”。白居易的七律《钱塘湖春行》就是为人们所熟知的一篇,这首诗不但描绘了西湖旖旎骀荡的春光,以及世间万物在春色的沐浴下的勃勃生机,而且将诗人本身陶醉在这良辰美景中的心态合盘托出,使人在欣赏了西湖的醉人风光的同时,也在不知不觉中深深地被作者那对春天、对生命的满腔热情所感染和打动了。
“孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。”诗歌的第一句是地点,第二句是远景。孤山坐落在西湖的后湖与外湖之间,峰峦叠翠,上有孤山寺,登山观景,美不胜收。贾亭,又叫贾公亭,据《唐语林》卷六载,贞元中,贾全任杭州剌史时,曾在西湖造亭,杭人称其为贾公亭,未五六十年后废。贞元是唐德宗的年号,从公元780年到805年。白居易写此诗时,其亭尚在,也算是西湖的一处名胜。白居易一开始来到了孤山寺的北面,贾公亭的西畔,放眼望去,只见春水荡漾,云幕低垂,湖光山色,尽收眼底。“初平”所表达的是白居易对春日里西湖的一种特有的感受。由于连绵不断的春雨,使得如今的湖面看上去比起冬日来上升了不少,似乎眼看着就要与视线持平了,这种水面与视线持平的感觉只有人面对广大的水域才可能有的感觉,也是一个对西湖有着深刻了解和喜爱的人才能写出的感受。此刻,脚下平静的水面与天上低垂的云幕构成了一副宁静的水墨西湖图,而正当诗人默默地观赏西湖那静如处子的神韵时,耳边却传来了阵阵清脆的鸟鸣声,打破了他的沉思,于是他把视线从水云交界处收了回来,从而发现了自己实际上是早已置身于一个春意盎然的美好世界中了。
“几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥。乱花渐欲迷人眼,野草才能没马蹄。”这四句是白居易此诗的核心部分,也就是最为抢眼的句子,同时也是白诗描写春光特别是描写西湖春光的点睛之笔。几处,是好几处,甚至也可以是多处的意思。用“早”来形容黄莺,体现了白居易对这些充满生机的小生命的由衷的喜爱:树上的黄莺一大早就忙着抢占最先见到阳光的“暖树”,生怕一会儿就会赶不上了。一个“争”字,让人感到春光的难得与宝贵。而不知是谁家檐下的燕子,此时也正忙个不停地衔泥做窝,用一个“啄”字,来描写燕子那忙碌而兴奋的神情,似乎把小燕子也写活了。这两句着意描绘出莺莺燕燕的动态,从而使得全诗洋溢着春的活力与生机。黄莺是公认的春天歌唱家,听着她们那婉转的歌喉,使人感到春天的妩媚;燕子是候鸟,她们随着春天一起回到了家乡,忙着重建家园,迎接崭新的生活,看着她们飞进飞出地搭窝,使人们倍加感到生命的美好。
在对天空中的小鸟进行了形象的拟人化描写之后,白居易又把视线转向了脚下的植被,“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。”这也是一联极富情感色彩与生命活力的景物描写,充分显示了白居易对描写对象的细致观察以及准确把握其特征的能力。花而言其乱,乃至要乱得迷了赏花人的目光,在旁人的诗句中,很少有这种写法,而这种独到的感受,却正是白居易在欣赏西湖景色时切身的体验,五颜六色的鲜花,漫山野地开放,在湖光山色的映衬下,千姿百态,争奇斗艳,使得白居易简直不知把视线投向哪里才好,也无从分辨出个高下优劣来,只觉得眼也花了,神也迷了,真是美不胜收,应接不暇呀。“乱花渐欲迷人眼”一句是驻足细看,而“浅草才能没马蹄”,则已经是骑马踏青了,在绿草如茵、繁花似锦的西子湖畔,与二三友人,信马由缰,自由自在地游山逛景,该是一件多么惬意的事情呀,马儿似乎也体会到了背上主人那轻松闲逸的兴致,便不紧不慢地,踩着那青青的草地,踏上那长长的白堤。诗人在指点湖山、流连光景的不经意间,偶然瞥到了,马蹄在草地上亦起亦落、时隐时现的情景,觉得分外有趣,忍不住将其写入了诗中,没想到就是这随意的一笔,却为全诗增添了多少活泼情趣和雅致闲情。著名美学家别林斯基曾说过,“无论在哪一种情况下,美都是从灵魂深处发出的,因为大自然的景象是不可能绝对的美,这美隐藏在创造或者观察它们的那个人的灵魂里。”白居易的《钱塘湖春行》恰恰说明了这一美学欣赏真理。因为西湖的景色再美,也会有不尽人意之处,但是在白居易的眼中,它无疑是天下最美的景致,因为他不但善于观察,而且更善于发现和体验。我们现在每每有逛景不如听景的体会,或是听朋友介绍,或是在影视风光片中,听说和看到名胜山水美不胜收,心中不由得生起无限向往之情,可是往往一旦身临其境,面对真山真水,却反而觉得远没有预期的那样动人美丽。这就是因为我们不能带着一种发现欣赏的眼光去看待自然山水,而是带着一种先入为主的过高的甚至是带有几分挑剔的眼光去游山玩水的原因呀。试想古往今来,西湖向人们展示了多少次美妙的春光?而又有多少人见证了西子湖的春色?可是到头来,我们仍然只能吟诵几位大诗家不多的几首作品,莫不是西湖只有等到像苏东坡这样的大文豪光临的时候,才像孔雀开屏般地展现她那惊人的美艳?西湖的鸟儿,只有到了大诗人白居易面前,才“争暖树”、“啄春泥”不成?其实不论何时何地,西湖都是最美的,我们不是也知道这样的名句吗:“若把西湖比西子,浓妆淡抹总相宜。”
白居易就是因为有着这样一副难得的美学家的欣赏眼光,才能在无数西湖的游客中,独具慧眼地发现它的动人之处,才能真正享受到大自然赐予人类的这一人间天堂。白居易并没有看到很多的“早莺”和“新燕”,只有“几处”、只见“谁家”而已,要是我们,说不定还会因为没有到“处处”闻莺、“家家”有燕的时节,而感到遗憾,心想要是再晚来十天半个月就好了。可是白居易却不这样认为,少有少的好处,正因为少,才是“早莺”,才是“新燕”,才有一种感知春天到来的喜悦,如果诗人没有一种年轻的心态和热爱生命与春天的胸怀,恐怕就不会被这为数不多的报春者所打动,所陶醉,而欣然写下这动人的诗篇了。也正因为如此,他才能闻花花香,见草草美,为四处点缀的各色野花而心乱神迷,为没过马蹄的草地而唏嘘感叹了。仔细想一想,没过马蹄的草地其实是最平常不过的了,观赏这样的草坪根本用不着在春天赶到西子湖畔,在我们的街头绿地就可以了,不过,横在我们与草坪之间的恐怕有一块醒目的标牌:“请勿践踏草地”,于是,一切与自然的拉近,也就在刹那间,变成了一句严肃的警告,而今天都市里的人们对自然景观而非人造景观的漠视或无动于衷也就情有可原了。
不过,白居易是幸运的,因为他有一双发现美、发现春天的眼睛,所以他会在西湖美景中,不能自已,乃至流连忘返:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白沙堤,即白堤,又称沙堤或断桥堤,西湖三面环山,白堤中贯,在湖东一带,总揽全湖之胜。而白居易任杭州剌史时,也确曾修堤蓄水,灌溉民田,不过其堤在钱塘门之北,可是后人多误以白堤为白氏所修之堤了。
这首诗就像一篇短小精悍的游记,从孤山、贾亭开始,到湖东、白堤止,一路上,在湖青山绿那美如天堂的景色中,饱览了莺歌燕舞,陶醉在鸟语花香,最后,才意犹未尽地沿着白沙堤,在杨柳的绿阴底下,一步三回头,恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌,心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的《钱塘湖春行》的优美诗歌来。
事实上,白居易在这首诗中所表达的那种对于春天或美好事物的敏锐观察与体验,在许多古代诗人中都是非常常见的,唯其如此,他们才能像白居易一样,在春天刚刚来到人间时,就已经欣喜地发现,并为之感动不已,激起他们创作的欲望,写下动人的诗篇,留给后人以丰富的美学享受。像白居易那样,并不会因为只有几只黄莺在树上啼唱,只有几家房檐下燕子在搭窝而感到遗憾,反而会因此感觉到春天的脚步已经越来越近,而感到欣喜异常,从而写出“几处早莺争暖树,谁家新燕啄新泥”这样动人的诗句的例子是很多的。
前人说“乐天之诗,情致曲尽,入人肝脾,随物赋形,所在充满”,(王若虚《滹南诗话》)又说“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发”,(田雯《古欢堂集》)这首诗语言平易浅近,清新自然,用自描手法把精心选择的镜头写入诗中,形象活现,即景寓情,从生意盎然的早春湖光,体现出作者游湖时的喜悦心情,是当得起以上评语的。
领略了古诗词中的名胜:李白笔下()的敬亭山,刘禹锡笔下()的洞庭湖,白居易回忆中()的江南
李白笔下(《独坐敬亭山》)的敬亭山,刘禹锡笔下(《望洞庭》)的洞庭湖,白居易回忆中(《忆江南》)的江南
不是写诗题,大哥,用形容词,比如寂静什么的,美丽的什么,不是写诗题
李白笔下(清幽秀丽)的敬亭山,刘禹锡笔下(开阔平静)的洞庭湖,白居易回忆中(秀美婉约)的江南
江南 古诗
【全文】
江南(汉乐府①)
江南可采莲。
莲叶何田田②,
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,
鱼戏莲叶西,
鱼戏莲叶南,
鱼戏莲叶北。
【注释】
① 这是一首汉乐(yuè)府民歌。
② 田田:莲叶茂盛的样子。
【注解】这首诗描写了采莲时观赏鱼戏莲叶的情景。《乐府解题》云:“《江南》,古辞,盖美芳晨丽景,嬉游得时也。”后四句用重复的句式,表现了鱼在莲叶间穿梭往来的轻灵的样子,传达出采莲人欢快的心情。古代诗歌中用“莲”字还有一种原因,是因为“莲”和“怜”同音,因此也借来表示“怜爱”的意思,如南朝乐府《西洲曲》:“采莲南塘秋,莲花过人头。低头弄莲子,莲子清如水。”宋朝周敦颐的一篇《爱莲说》:“予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”更赋予莲花以品性高洁的形象,从此莲被誉为“花中君子”。
【作者小传】乐府本是汉武帝时开始设立的一个掌管音乐的官署,它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外,还担负采集民歌的任务。这些乐章、歌辞后来统称为“乐府诗”或“乐府”。今存两汉乐府中的民歌仅四十多首,它们多出自于下层人民群众之口,反映了当时某些社会矛盾,有较高的认识价值;同时,其风格直朴率真,不事雕琢,颇具独特的审美意趣。
帮个忙!关于名胜古迹的诗词对联。【要山东、烟台的】
红黄蓝白黑 五珍献瑞 (宁夏)
字史酒医诗 诸圣流芳 (陕西)
——形色相依,珍圣交辉,文化底色厚重,好!。“五珍”与“诸圣”对得不是虽然不是很工整,但意外地给人以灵动而不呆板的感觉。查了一下五珍,大概是:宁夏有五宝,红是枸杞;黄是甘草,现在改月见草花儿了;蓝是贺兰石,做砚台和雕刻用的,蓝色;白是滩羊皮,做大衣的;黑以前是说发菜,后来因为这个东西被搞没了,而且要保护环境,所以改石嘴山的太西煤了(含硫、磷量世界最低,无烟煤质量世界)。
苗寨山黔黄果树 酒米赤水 (贵州)
川看蜀绣锦官城 花径草堂 (四川)
——好山好水与文物古迹相融,花酒相和,雅俗兼具,地方特色彰显,文化底蕴浑厚。
饮龙井茶 品江南丝竹 (浙江)
登虎丘塔 论天下园林 (江苏)
——繁华忙乱之俗世中,显得淡定从容,悠闲高雅,出世与入世相对,对如今昼夜为外物所役,整天疲于奔命的现代人,是弥足珍贵的良剂。况且简洁明了,琅琅上口,吴山越水,诗意连连!也体现了江淅人的温雅的特点和经济的先行一步的特点,挺好!
碧草毡房 春风马背牛羊壮 (内蒙古)
藏松雪岭 沃野龙江稻谷香 (黑龙江)
——喜气扑面而来,给晚会增色不少。选材选景平实,内容上关怀百姓苦乐,生动流畅,好联!但感觉“春风马背”对“沃野龙江”有点牵强。
三海九门 京华迎奥运 (北京)
一江两岸 世博靓申城 (上海)
——选材新活,内容充实,但上联更有气势,下联却显得有些柔软,感觉问题出在“靓”字上,还有整体感觉有点俗,雅气不足。
朝天门喜迎天下客 (重庆)
塘沽港笑纳万国风 (天津)
——比北京上海联有气势,更张扬了鲜活开放的大都市的广博胸怀。但“朝天门”和“天津港”对得不是很工整,加上上下联中“天”字屡见,从楹联要求来讲,有点犯忌。
万里长城山海关 龙头为首 (河北)
独门绝技少林寺 天下无双 (河南)
——“万里长城”与“独门绝技”,“龙头为首”与“天下无双”对得都不是很好,内容上让人有“黄婆卖瓜自卖自夸”的联想,尤其是下联,看起来给人好象河南除了少林寺再也没有什么可夸的可说的了的感觉。
八百里洞庭凭岳阳楼壮阔 (湖南)
两千年赤壁览黄鹤楼风流 (湖北)
——“八百里洞庭”“两千里赤壁”宛如黄河之水天上来,强大的气势逼人眼目,两“湖”相望,阳刚之气十足。 感觉“凭”字用得不是很顺畅,历史味过重,现实量不足。
南海风情 讲述春天故事 (广东)
漓江碧水 飘来三姐新歌 (广西)
——最具诗情画意的一联,动静结合,形声色兼具,对仗工整,用语平实,好联!
石林自有高材生 群峰拔地 (云南)
琼海独具大手笔 五指擎天 (海南)
——巧用比喻,很有嚼味;“拔地”“擎天”,气势不凡;云海相望,南南相对,好联,“群峰”对“五指”,略显不工。
荆花吐艳香江瑞 (香港)
莲蕊临风镜海清 (澳门)
——点面结合,远近相宜,虚实共处,好联!
品铁观音 香飘两岸 (福建)
拜妈祖庙 情系一家 (台湾)
——情趣高雅,主旨凸显。
车轮飞转 东西南北追风去 (吉林)
钢水奔腾 春夏秋冬入眼来 (辽宁)
黄山为九州增色(安徽)
瓷器与中国同名(江西)
—— 言简意赅,以小见大,给人好山好水看不足,美景美物品未厌的感觉。
水泽源流江河糊海(青海)
金银铜铁铬镍铅锌(甘肃)
——既注目环境,又呼吁发展,雅俗共存,理想与现实同步。更妙的是在字形上,精雕细刻,绝!
孔子仁 关公义人文典范(山东)
泰山日 壶口烟 天地奇观(山西)
——主旨鲜明,人文风范与天地美景相融,相互衬托,相映成趣。泰山日出是山东第一名胜,壶口是山西名胜第一,壶口烟又是独具的特点。妙联!
雪域春秋扎西德勒(西藏)
天山南北乌鲁木齐 (新疆)
——后四字将少数民族语言溶进楹联,虽不太工整,但也诙谐有趣。
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