1.《遣兴》清袁牧骥子好男儿，前年学语时。问知人客姓，诵得老夫诗。世乱怜渠小，家贫仰母慈。鹿门携不遂，雁足系难期。天地军麾满，山河战角悲。傥归免相失，见日敢辞迟。2.《渡江大风》
1.《遣兴》清 袁牧
骥子好男儿，前年学语时。
问知人客姓，诵得老夫诗。
世乱怜渠小，家贫仰母慈。
鹿门携不遂，雁足系难期。
天地军麾满，山河战角悲。
傥归免相失，见日敢辞迟。
2.《渡江大风》清 袁牧
水怒如山立，孤篷我独行。
身疑龙背坐，帆与浪花平。
缆系地无所，鼍鸣窗有声。
金焦知客至，出郭相远迎。
3.《湖上杂诗》清 袁牧
葛岭花开二月天，游人来往说神仙。
老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
4.《消夏诗》清 袁牧
不着衣冠近半年，水云深处抱花眠。
平生自想无官乐，第一骄人六月天。
5.夜过借园见主人坐月下吹笛》清 袁牧
秋夜访秋士，先闻水上音。
半天凉月色，一笛酒人心。
响遏碧云近，香传红藕深。
相逢清露下，流影湿衣襟。
“袁牧”的诗有哪些？
1、《所见》
清代:袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
译文
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
2、《春风》
清代：袁枚
春风如贵客，一到便繁华。
来扫千山雪，归留万国花。
译文
春风就像贵客一般，所到之地立刻繁华起来。
春风吹来时融化千山的积雪，吹过后留下万国的花香。
3、《山行杂咏》
清代：袁枚
十里崎岖半里平，一峰才送一峰迎。
青山似茧将人裹，不信前头有路行。
译文
山路崎岖不平，山峰延绵不绝。
周围的青山就像蝉茧一样把人包围起来，让人难以置信前面还有路可行。
4、《遣兴》
清代：袁枚
爱好由来下笔难，一诗千改始心安。
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。
赏析
袁枚主张：凡优秀之作，往往是作者千锤百炼，去瑕留璧、一诗千改的劳动成果。
5、《马嵬》
清代：袁枚
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
译文
用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合；在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散。
像石壕村那样的夫妻决别数也数不清，老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了。
6、《二月十五夜》
清代：袁枚
沉沉更鼓急，渐渐人声绝。
吹灯窗更明，月照一天雪。
译文
闷声的更鼓从远处一阵紧一阵地传来，忙碌的人们陆续入睡，市井的吵闹声慢慢平息下来。我也吹灭油灯准备入睡，但灯灭后却发现房间更亮了，原来因为夜空正高悬明月。
参考资料来源：百度百科——袁牧
袁牧的所见，古诗中的图是表达的什么意思？
表达的意思是：一幅林中牧童一派天真快乐的画面，表达了作者对田园风光的喜爱之情。
一、作品原文
所见
牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
二、词句注释
①牧童：指放牛的孩子。
②振：振荡；回荡。说明牧童的歌声嘹亮。
③林樾（yuè）：指道旁成阴的树。
④欲：想要。
⑤捕：捉。
⑥鸣：叫。
⑦立：站立。
三、白话译文
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在林中回荡。
忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，就马上停止唱歌，一声不响地站立在树旁。
四、创作背景
诗人在旅途的路上看见一个牧童骑着牛，唱着歌，忽然听到蝉的叫声，于是停住歌声跳下牛背，准备捕捉蝉。这一幕触发了诗人的诗兴，就写下了这一首“所见”。
五、文学赏析
这首诗的第一句平平而起，不着痕迹。第二句调子突然高昂，旋律突然加快，从而形成一个高潮。一二句描写了小牧童的天真活泼、悠然自得的可爱模样和他的愉快心情，“骑”字直接写出了牧童的姿势，“振”字则间接点出他的心情。通过“骑”和“振”两个动词,把牧童那种悠闲自在、无忧无虑的心情和盘托了出来。他几乎完全陶醉在大自然的美景之中，简直不知道世间还有“忧愁”二字。正因为心中欢乐，才不禁引吭高歌，甚至于遏行云，“振林樾”。
三四句仍然是继续描写神态。第三句是过渡，是作势。写牧童的心理活动，交代了他“闭口立”的原因，也是全诗的转折点。第四句，急转直下，如千尺悬瀑坠入深潭，戛然而止。“忽然”一词，把这个牧童发现树上鸣蝉时的惊喜心情和机警性格栩栩如生地表现了出来。“忽然”发生了变化：由响而静、由行而停，把小牧童闭口注目鸣蝉的瞬间神态写得韵味十足。而“闭”和“立”两个动词，则把这个牧童天真的神态和孩子式的机智刻划得淋漓尽致。全诗纯用白描手法，紧紧抓住小牧童一刹那间的表现，逼真地写出小牧童非常机灵的特点，让人倍觉小牧童的纯真可爱。
袁枚有名的诗词
朋友，这些都是袁枚的，看你认为那首更韵味。
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《十二月十五夜》
清·袁枚
沉沉更鼓急，渐渐人声绝。
吹灯窗更明，月照一天白。
《偶作五绝句》
清·袁枚
偶寻半开梅，闲倚一竿竹。
儿童不知春，问草何故绿。
《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《消夏诗》
清·袁枚
不着衣冠近半年，水云深处抱花眠。
平生自想无官乐，第一骄人六月天
《寒夜》
清·袁枚
寒夜读书忘却眠，锦衾香尽炉无烟。
美人含怒夺灯去，问郎知是几更天！
《听诗叟》
清·袁枚
底事听诗听不清，此翁耳壳欠分明。
拟携谢朓惊人句，来向青天颂数声。
《大龙湫之瀑》
清·袁枚
龙湫之势高绝天，一线瀑走兜罗绵。
五丈收上尚是水，十丈以下全以烟。
况复百丈至千丈，水云烟雾难分焉。
《遣兴》（二十四首选三）
清·袁枚
爱好由来下笔难，一诗千改始心安。
阿婆还似初笄女，头未梳成不许看。
但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。
夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。
《桐江作》（四首选二）
清·袁枚
桐江春水绿如油，两岸青山送客舟。
明秀渐多奇险少，分明山色近杭州。
久别天台路已迷，眼前尚觉白云低。
诗人用笔求逋峭，何不看山到浙西？
《到石梁观瀑布》
清·袁枚
天风肃肃衣裳飘，人声渐小滩声骄。
知是天台古石桥。
一龙独跨山之凹，高耸脊背横伸腰，
其下嵌空走怒涛。
涛水来从华顶遥，分为左右瀑两条，
到此收束群流交。
五叠六叠势益高，一落千丈声怒号。
如旗如布如狂蛟，非雷非电非笙匏。
银河飞落青松梢，素车白马云中跑。
势急欲下石阻挠，回澜怒立猛欲跳。
逢逢布鼓雷门敲，水犀军向皋兰鏖，
三千组练挥银刀，四川崖壁齐动摇。
伟哉铜殿造前朝，五百罗汉如相招。
我本钱塘儿弄潮，到此使人意也消，
心花怒开神理超。
高枕龙背持其尻，上视下视行周遭；
其奈冷泠雨溅袍，天风吹人立不牢。
北宫虽勇目已逃，恍如子在齐闻韶。
不图为乐如斯妙，得坐一刻胜千朝。
安得将身化巨鳌，看他万古长滔滔！
《湖上杂诗》（二十首选二）
清·袁枚
凤岭高登演武台，排衙石上大风来。
钱王英武康王弱，一样江山两样才。
葛岭花开二月天，游人来往说神仙。
老夫心与游人异，不羡神仙羡少年。
《独秀峰》
清·袁枚
来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗。
桂林山水奇八九，独秀峰尤冠其首。
三百六级登其巅，一城烟水来眼前。
青山尚且直如弦，人生孤立何伤焉？
《马嵬》
清·袁枚
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多！
《沙沟》
清·袁枚
沙沟日影烟朦胧，隐隐黄河出树中。
刚卷车帘还放下，太阳力薄不胜风。
《由桂林朔漓江至兴安》
清·袁枚
江到兴安水最清，青山簇簇水中生。
分明看见青山顶，船在青山顶上行。
《过柴桑乱峰中，蹑梯而上观陶公醉石》
清·袁枚
先生容易醉，偶尔石上眠。
谁知一拳石，艳传千百年。
金床玉几世恒有，眠者一过人知否？
不如此石占桑，胜立穹碑万丈长。
《山中绝句》
清·袁枚
镇日山腰斸白云，载量烟草活纷纷。
春衫不用金炉热，自向百花香里熏。
《赤壁》
清·袁枚
一面东风百万军，当年此处定三分。
汉家火德终烧贼，池上蛟龙竟得云。
江水自流秋渺渺，渔灯犹照获纷纷。
我来不共吹箫客，乌鹊寒声静夜闻。
《苔》
清·袁枚
白日不到处，青春恰自来。
苔花如米小，亦学牡丹开。
《大树》
清·袁枚
繁枝高拂九霄霜，荫屋常生夏日凉。
叶落每横千亩田，花开曾作六朝香。
不逢大匠材难用，肯住深山寿更长。
奇树有人问名字，为言南国老甘棠。
《鸡》
清·袁枚
养鸡纵鸡食，鸡肥乃烹之。
主人计固佳，不可与鸡知。
《谒岳王墓》
清·袁枚
江山也要伟人扶，神化丹青即画图。
赖有岳于双少保，人间才觉重西湖。
《咏史》（六首选—）
清·袁枚
东汉耻机权，君子多硁硁。
悲哉陈与窦，谋疎功不成。
其时凉州反，有人颁孝经；
意欲口打贼，贼闻笑不胜。
虽无补国家，尚未远人情。
一变至南宋，佛行而儒名。
希哲学主静，人死不闻声。
魏公败符离，自夸心学精，
杀人三十万，於心不曾惊。
似此称理学，何处托生灵。
呜呼孔与孟，九泉涕沾缨。
《明皇与贵妃》
清·袁枚
到底君王负旧盟，江山情重美人轻。
玉环领略夫妻味，从此人间不再生。
《箴作诗者》
清·袁枚
倚马休夸速藻佳，相如终竟压邹枚。
物须见少方为贵，诗到能迟转是才。
清角声高非易奏，优昙花好不轻开。
须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。
《仿元遗山论诗》（四十二首选—）
清·袁枚
不相菲薄不相师，公道持论我最知；
一代正宗才力薄，望溪文集阮亭诗。
《绝命词》
清·袁枚
赋性生来本野流，手提竹杖过通州。
饭篮向晓迎残月，歌板临风唱晚秋。
两脚踢翻尘世路，一肩担尽古今愁。
如今不受嗟来食，村犬何须吠不休。
古诗《所见》作者袁牧，诗的意思解释
牧童骑在黄牛背上，嘹亮的歌声在树林中回荡。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，他就马上停止唱歌，一声不响地站立在树下。赏析： 野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树林全给他惊动了。 忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉下来呢！ 这情景，全被诗人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆；后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊！这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。
袁枚有名的诗词有哪些？
《十二月十五夜》
清·袁枚
沉沉更鼓急，渐渐人声绝。
吹灯窗更明，月照一天白。
《偶作五绝句》
清·袁枚
偶寻半开梅，闲倚一竿竹。
儿童不知春，问草何故绿。
《所见》
清·袁枚
牧童骑黄牛，歌声振林樾。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。
《消夏诗》
清·袁枚
不着衣冠近半年，水云深处抱花眠。
平生自想无官乐，第一骄人六月天
《寒夜》
清·袁枚
寒夜读书忘却眠，锦衾香尽炉无烟。
美人含怒夺灯去，问郎知是几更天！
袁枚(1716年3月25日-1798年1月3日)，字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。钱塘(今浙江杭州)人，祖籍浙江慈溪。 清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。
乾隆四年(1739年)进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年(1742)外调江苏，先后于，历任溧水、江宁、江浦、沭阳任县令七年，为官政治勤政颇有名声，奈仕途不顺，无意吏禄;乾隆十四年(1749)辞官隐居于南京小仓山随园，吟咏其中，广收诗弟子，女弟子尤众。嘉庆二年(1797)，袁枚去世，享年82岁，去世后葬在南京百步坡，世称"随园先生"。
袁枚倡导"性灵说"，与赵翼、蒋士铨合称为"乾嘉三大家"(或江右三大家)，又与赵翼、张问陶并称"性灵派三大家"，为"清代骈文八大家"之一。文笔与大学士直隶纪昀齐名，时称"南袁北纪"。主要传世的著作有《小仓山房文集》、《随园诗话》及《补遗》，《随园食单》、《子不语》、《续子不语》等。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
参考资料
360百科：https://baike.so.com/doc/5417695-5655843.html#5417695-5655843-2
马嵬 袁牧 诗句理解 和袁牧的简介
马嵬驿 --袁枚
莫唱当年长恨歌，人间亦自有银河。
石壕村里夫妻别，泪比长生殿上多。
译文:
用不到去歌唱当年皇帝妃子的悲欢离合;在人间也有银河，使得千千万万人家夫妻离散。象石壕村那样的夫妻决别数也数不清，老百姓的泪水比长生殿上洒的那点泪水多得多了。
这首诗将唐玄宗和杨贵妃的爱情悲剧放在民间百姓悲惨遭遇的背景下加以审视，强调广大民众的苦难远远不是身在高位的帝王妃子们的情感所能比的，表达出了诗人关心民生疾苦，对社会最底层的同情和对朝廷昏庸、残酷的侧面鞭笞。
袁枚(1716-1797)，清代诗人、诗论家。字子才，号简斋，晚年自号苍山居士，钱塘(今浙江杭州)人。袁枚是乾隆、嘉庆时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称为“乾隆三大家”。乾隆四年(1739年)进士，授翰林院庶吉士。乾隆七年外调做官，曾任江宁、上元等地知县，政声好，很得当是总督尹继善的赏识。三十三岁父亲亡故，辞官养母，在江宁(南京)购置隋氏废园，改名“随园”，筑室定居，世称随园先生。自此，他就在这里过了近50年的闲适生活，从事诗文著述，编诗话发现人才，奖掖后进，为当时诗坛所宗。袁枚24岁参加朝廷的科考，试题是《赋得因风想玉珂》，诗中有“声疑来禁院，人似隔天河”的妙句，然而总裁们以为“语涉不庄，将置之孙山”，幸得当时总督尹继善挺身而出，才免于落榜。
著作有《小仓山房集》;《随园诗话》16卷及《补遗》10卷;《子不语》24卷及《续子不语》10卷;随园食单1卷;散文 ，尺牍，随园食单说部等30余种。散文代表作《祭妹文》，哀婉真挚，流传久远，古文论者将其与唐代韩愈的《祭十二郎文》并提。
马嵬驿，即马嵬坡，位于陕西省兴平市西约11公里。马嵬距西安咸阳机场约39公里，距西安北站约53公里。
公元756年6月反叛唐朝的安禄山军队攻入潼关，唐玄宗于7月12日决定携杨贵妃、宰相杨国忠、太子李亨以及诸皇亲国戚、心腹宦官，离开当时世界上最繁华的都市长安，逃往四川。
次日晚行至马嵬驿时，护驾军士砍杀了祸国殃民的杨国忠，并要求唐玄宗立即处决杨贵妃。此时的唐玄宗已72岁，老态龙钟了，消受不起冰肌雪骨了，纵然一时发抖，还是让杨贵妃接过帛带，在一棵梨树上自缢。一名绝代佳人，就这样在38岁头上，结束了青春，结束了生命。在马嵬黄土下长眠。
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