古诗中的灵秀妙笔

在我们的字典中，有这样的一个词——诗情画意。

诗情画意是一个什么概念呢？我想没有语言可以真正的解释他，但是，我们的艺术家们，用他们精练，优美，活灵活现的语言，生动的描写了一番。

俗话说：书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。

可我说书中的世界很精彩，书中什么都有。

“山水”！什么！这样简单的问题你也敢问！你就瞧好了吧！陶渊明的“中无杂树，落英缤纷”，让你进入一个桃花的世界。

郦道元的“素湍绿潭，回清倒影，绝谳多生怪柏。

”让你领略到三峡的险与壮。

“古道西风瘦马，小桥流水人家。

”让你感到无限的凄凉之景。

“有没有活一点的”“有啊”古人的文字不就可以把东西写的栩栩如生吗？你想，著名诗人王维的“大漠孤烟直，长河落日圆”把一片黄沙漫漫，毫无生机之景写得雄壮了，写得美丽了，写得活灵活现了。

“春风又绿江南岸，明月何时照我还。

”绿字不仅画龙点睛似的把江南的特点描写地淋漓尽致，更借这个明月表达，自己的无限乡思。

你说，我该不该佩服古人的文笔呢？不过，就连静物都变得这么活泼，那么有生命的呢？那就不用多说了。

杨万里的“小菏才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

”那小菏与蜻蜓给人一种清新，灵秀的感受。

更有梅饶臣的“霜落熊升树，林空鹿饮溪。

”的景色，让我门领略到一股灵气逼人的样子。

古诗中的灵秀大家是有目共睹的，那妙笔呢？有个词叫妙笔生花，但我说我们的古诗是妙笔生树，妙笔生所有美好的东西了。

像上文谈的“绿”字呀！还有岑参的“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

”把一片严冬之景借用精彩的文笔比拟成了春天充满生气的蔟蔟梨花。

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇。

”用夸张的手法，把自己的乡思之情完全倾入了。

古诗中的灵秀让人心旷神怡，古诗中的妙笔让人赞叹不已。

现在，你在心里应该知道“诗情画意”是什么意思了吧！那就让我们一起进入语文的世界，陶醉在这些诗情画意之中吧！

　　2“沙沙沙！沙沙沙！”又下雨了。

雨纷纷扬扬的，轻如牛毛，细如丝线，如尘似雾，从天空飘落下来。

那雨轻轻地落在树枝上，树枝上的嫩芽钻出了可爱的小脑袋，睁开美丽的小眼睛，好奇地望着周围的一切。

雨悄悄地落在草地上，草儿顽强地掀开了压在它身上的泥土，努力地钻了出来。

它伸了个懒腰，打了个呵欠，开始贪婪地吮吸着春天的甘露。

小草这儿一堆，那儿一簇，给大地披上了一层绿衣裳。

草丛中开着五颜六色的鲜花，有黄的油菜花、红的玫瑰花、紫的三角梅、白的郁金香，它们竞相开放，争奇斗艳。

几只燕子从空中叽叽喳喳地飞过，好像在说：“春天来了！春天真美啊！”

  可这样的雨中美景，却吸引不了路上来来往往的行人的目光。

他们来去匆匆，个个心事重重。

行人中，有的扛着扫把，带着祭品，去扫祖墓，想起去世的亲人，心情十分悲痛；有的背井离乡，外出谋生，前途未卜，心情压抑；有的正走在投靠亲友的路上，前景不明，更是心烦意乱。

他们头上顶着阴郁的天空，心情在小雨的浸润中显得更加沉重了。

  行人中，一个书生模样的人格外引人注目，他就是杜牧。

他身材偏瘦，皮肤白净，戴着斗笠，背着行囊，步履艰难。

杜牧脸色憔悴，眉头紧锁着，形成了“川”字，一边走，一边还摇头叹息着什么。

他已经赶了好几天的路了，加上这“天公不作美”，阴雨绵绵，到处迷迷蒙蒙，更使他情绪低落。

此时此刻，他的肚子饿得咕咕直叫，口渴得喉咙像要冒烟。

他多么想找个地方歇歇脚，吃口热饭，填饱肚子，再喝上几口老酒，解解渴，暖暖身子，然后好好地睡上一觉，该有多爽啊。

然而这人生地不熟的，叫他往哪儿找酒家啊。

  忽然，从远处传来一阵清脆悠扬的笛声。

那声音是那样清脆、悦耳。

杜牧的精神不由为之一振。

他抬起头来，放眼望去，只见迎面走来一只黄牛，黄牛背上坐着一个牧童。

他大约十一二岁，黑里透红的小脸上有一双明亮的大眼睛，显出了几分机灵、几分可爱、几分淘气。

杜牧心想：有牧童就有村庄，有村庄就有酒家，对了，我何不向他打听一下？他想到这里，走向前去，很有礼貌地问：“小兄弟，请问这儿有酒家吗？”牧童看见了他，点了点头，笑了一笑，向他扮了一个鬼脸，拿着笛子往身后的方向指了指，意思是：往前走，就有酒家了。

杜牧明白了，他连忙谢过牧童，打起精神，加快脚步，往前走去。

果然，不久，一个村子在雨雾中若隐若现，那儿道路两旁开满了杏花，几个酒幌子在随风飘舞着，好像正向他招手呢……杜牧兴奋极了，灵感也随之而来，一首七言绝句脱口而出：

  清明时节雨纷纷，

  路上行人欲断魂。

  借问酒家何处有，

  牧童遥指杏花村。

　　3“可怜鹧鸪飞，飞向树南枝。

南枝日照暖，北枝霜露滋。

”记得很小的时候，我常被逼着背唐人的名诗名句；一背不出来，父母便不客气的一拍桌子：“你心放到哪儿去了？背！”我被父母那凶神恶煞的脸给吓呆了，但泪只能往心里流——“不准哭！背！”母亲的竹板“啪”的一声摔在桌子上。

可以想象，我当时是多么恨李白、杜甫，甚至还“恨”屋及乌，“为什么？焚书坑儒为什么不发生在现在？”于是，在我幼小的心灵里，本能的对古诗文表示反感——“我永远也不要再看见你们！”

 上初中了，与我打交道的只有那么几个朋友——土气的语老头，洋气的英小姐，神秘的理先生。

或许是由于语文功底厚的缘故吧，我的文言文阅读水平在班上，不，在全校一直都是数一数二的。

这回，我可爱屋及乌了，对文言文也特别感兴趣。

“有朋自远方来，不亦乐乎？……”记得这是我平生第一次带着微笑面对着使我无数次难堪的“老仇人”。

不，对不起，应该是“老朋友”。

有了初一，就有十五。

从此，一发不可收拾，带者一泻千里的狂潮，我一股脑儿地扎进了古诗词，像书虫那样咬文嚼字。

望着儿时留下的痕迹，我的心猛地一酸，眼泪如同滂沱大雨般刷刷而下。

《唐诗三百首》早已成了老鼠的肚中食，《民间诗词》也被蛀虫咬得千疮百孔……面对这“惨不忍睹”的情景，我无奈地摇摇头，喃喃地自言自语：“我爱你们，真的，百分之百地爱你们……”——平生第一次，我对诗文说出了藏在心底很久的话。

 岁月无情，我带着对童年的无限留恋步入了高中。

在紧张的学习生活中，我当然无暇顾及那些“老相识”了；不过“有缘千里来相会”，想不到我不仅有机会去接受“旧雨”的滋润，还有机会去接受“新知”的陶冶。

“鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。

”我大声地吟诵着，沉醉于古人的精华词句中，“敝帏不弃，为埋马也；敝盖不弃，为埋狗也。

”我又沉溺于先圣先贤们的治家之道中了……

 “装作漠不关心，不愿想起你……告诉我星空在哪头，那里是否有尽头……让你知道我爱你。

”我默默唱着《星语心愿》，祝福着你——古诗文！你听到了吗？我的中华民族文化的精华？！

　　4一年四季的春夏秋冬，岁月的车轮在四季的路上缓缓碾过，留下一条条深深浅浅的痕迹。

欣赏着窗前的花谢花开，仰望着天上的云卷云舒。

不同的季节有着不同的韵味。

四季的美丽，让人留恋忘返，让人如痴如醉。

我也从中得到了份份快乐！

 每逢“碧玉状成一树高，万条垂下绿丝绦”的季节，我知道春天的脚步近了！我来到公园享受着春风拂面的细腻。

走到柳树前头，轻轻抚摸着一缕缕纤细嫩绿的柳条。

它们活得多自在，多开心啊！整天沉浸在大自然的怀抱中，它们随风摆动着柳条。

我从春天的温暖中得到了快乐。

 巧遇“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的生机勃勃，我们感受到了夏天的热情。

站在西湖边欣赏荷花。

远远地我听到了她热情的呼吸，我为夏天的到来而欢喜。

当我们陶醉于它的热烈中时，看到的是热情似火的美景，听到的是激情荡漾的乐章，感受到了一片热烈。

我从夏天的奔放中得到了快乐。

 欣赏“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的红叶胜景。

来到山林间，满眼都是火红的枫叶，到处都是成熟的果实，让我忘记了叶落满地，繁华凋落的凄凉。

我反而觉得秋天也是个火红的季节，她的硕果累累，让我忘记了城市的喧嚣，沉浸在收获的欣喜当中。

我又从秋天的甜果中品到了快乐。

冬季，我不禁想到“墙角数枝梅，凌寒独自开”。

随后我就呼吸着寒想如故腊梅所散发出诱人的芬芳。

我感受到了腊梅的刚强。

我也从冬天的腊梅芳香中闻到了快乐。

四季的风景，在时节的变换中，具有不同的韵味。

我从四季中得到了快乐！

    5“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。

在历史的长河中，闪烁着古诗词的金光。

　　在漫漫的历史长河中，汇聚了多少文化的清泉。

在文化的清泉中，诗人用他们的才学写下了千古传颂的诗篇，有的像镜子，反射出历史的光环；有的像春天的溪流，浇灌出心灵的花朵；有的像大河之水，呈现出壮阔的波澜。

　　他，不为五斗米折腰而辞了县令，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，归隐田园而不与世争，开荒南野际而守拙归园田。

他，低头锄地耕菊花，抬头采菊酿诗酒，对酒当歌，能悠然下千言。

此中的真意，也是欲辨已忘言。

这就是陶渊明的声音，淡泊名利，与世无争，自号五柳先生，难怪世人都羡慕五柳，能度过那淡泊的年月。

　　他，“五岳寻山不辞远，一生好入名山游”，领略过直奔入海不复回的黄河水，也想像大鹏鸟一样扶摇直上九万里。

他，寂寞时会把月亮当做朋友月下独酌却对影成三人，想念朋友时“浮云游子意，落日故人情”。

游遍了大江南北和黄河两岸的李白，仕途上经历过严重的挫折，但他并没有因此而放弃自己的追求。

他那奔放的性格，奔流的人生，奔腾的生活，就好似他笔下的江河之水，“飞流直下三千尺”一样豪迈。

　　她，声声慢，一剪梅……淡淡的忧伤，“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。

李清照，饱经战乱，家破人亡，身在无能的宋朝，自愧为何不托生男儿，像岳飞一样去保家卫国，“至今思项羽，不肯过江东”。

人生的苦水，点点滴滴，怎一个愁字了得？

　　回眸历史长河，古代诗人词人的声音在耳畔回响。

“今人不识古时月，今月曾经照古人”，虽然没和他们生活在同一个时代，但他们留给我们宝贵的精神食粮，一生也取之不尽。

苏轼的“明月几时有，把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟”给我们留下了千古绝唱，白居易的叙事长诗《琵琶行》永远是秋夜江上的一轮明月，而李煜的春花秋月不会了。

啊，古诗古词，美不胜收，“恰似一江春水向东流”。

　　古诗古词若流水，共叹人生皆如此。

听，那潺潺的声音，永久，永久……

6诗，文学领域中一朵永不凋零的花，一颗华彩四射的瑰宝。

她有着耐人寻味又绮丽独特的风格——诗的洒脱，诗的含蓄，诗的飘逸，诗的沉郁，诗的豪放，诗的婉约……诗是文学的精华，是生活的缩影。

诗言志。

因诗本身重在反映诗人的品格、志向，则诗的品位更取决于诗所言志的价值。

无论是曹操的《短歌行》，还是陆游的《书愤》，或是反映曹操为实现统一中国的政治理想而广泛招揽人才的心情，或表达作者重新立誓报国的情感。

无怪乎朱自清先生誉“诗言志”为我们诗坛“开山的纲领”。

诗缘情而绮靡，诗常寄深情于诗境，正所谓“诗以情为主，情哀则景哀，情乐则景乐”。

无论是杜甫的《登高》还是龚自珍的《已亥杂诗》，前者倾诉了诗人长年漂泊，老病孤独的复杂感情，后者表明了诗人开风气之先的乐观思想。

这样的例子不胜枚举，可见，“诗的本职应在抒情”。

读诗，常人皆爱之。

而读诗重在悟诗，惟有用心去品味，用情去感受，才能真正悟出超凡脱俗的诗韵！

7中国是诗歌的国度。

中国文化的原始记录就是以诗歌的方式开始的，诗歌始终贯穿中国人的文化生活五千多年。

从西周时期的我国第一部诗歌总集——《诗经》的出现开始，诗歌就伴随历史朝我们一路走来。

翻开诗歌发展史，不难发现，诗歌从兴盛到变化发展至今，到了前所未有的萧条时期。

诗歌的地位从“文学中的文学”一落千丈，跌入低谷。

高考拒绝，其他的各种有关语文考试排斥，媒体副刊冷眼对待，诗歌刊物的迷茫不知如何选择方向，受到冷淡，依然坚持的诗歌刊物所剩无几。

诗歌到了该拯救还是消亡的关键时刻，诗歌兴旺，匹夫有责。

难道我们就没有责任？    诗歌的命运何去何从，如何发展，这都是每个中国人应该关注的。

尤其是一年又一年参加高考的学子，应该给他们一个探索发展的一个机会。

是快节奏的生活方式排斥诗歌还是我们的阅读视野真的不需要诗歌？回答是我们的生活太需要诗歌，否则从我们的小学一年级中的“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌……”开始——到高中课本，从浩如烟海的诗歌中精选了那么多范文，学生们学习了那么多格律诗和现代诗，既然无用武之地，这些诗还有必要存在吗？没有运用又何必学习它呢？我们不能忽略诗歌写作。

中国是一个有古老传统的诗歌的国度，诗歌高度集中反映社会生活，有想像力和表情性，有优美深远的意境和韵律感，为什么不让那些对生活充满憧憬的学生，在考场上创作诗歌呢？拒绝诗歌，这不仅违背了中国重视诗教的文化传统，还违背了语文教学的真正意义，着实令人遗憾。

    在西方文学史上，最古老且最负盛名的是荷马史诗，也是诗歌。

中西方的诗都讲究一个韵，而韵，就是一种和谐的节奏或音乐感。

中西方文化虽不同，但发展脉络是一致的，如同人类社会文明的发展一样，都有个大致相似的阶段。

诗歌以外的小说、散文、戏剧等文学体裁，都是后来衍生出来又逐渐发展壮大的。

人类诗歌精神走过古代的纯洁，和代变革的发展，从束缚走向更加舒服的空间，一直到步入现代的虚无和迷失。

在西方很多国家的选拔考试中，诗歌都有着重要的位置，并没有像我国的高考那样，全面拒绝诗歌。

    诗歌是“中国文学中的文学”，诗歌是文学最基础的叙述方式，也是最纯洁的叙述方式。

高考是改变中国人命运的考试，第一大考排斥诗歌，诗歌又怎能再登大雅之堂。

作诗歌出众的考生，他对语言文字的运用能力绝对不亚于写其他文体的学生，写诗歌同样可以检验一名考生的语文水平，既然如此，为何不让考生写诗呢？诗歌写作是学生流露他们真情实感、舒展他们才华的一个可行途径，不应该简单拒绝。

    就考生而言，写作源于生活，反映生活，高于生活，真情实感是其本意，恰好诗歌也不例外。

缘何要把诗歌除外呢？不同的考生面对同一个作文题目时，他选择表达作文主题的方式不尽相同。

某些作文题目在考生看来，诗歌更能表达这个作文主题呢？例如今年的有个高考题目叫《提篮春光看妈妈》，如果允许写诗歌，应该有不少学生写出令人同样感动的作文出来。

优秀的高考作文，应该是考生心灵迸发出的自由火花，无拘无束的想象力的任由驰骋。

是考生创造和创新精神的自由表达。

高考作文简单地拒绝诗歌，等于拒绝了一些考生在诗歌方面的特长，让他们没有机会展示自己的才华，这无疑是一种损失。

绝大多数人都认为诗歌为考生提供了一个更为广阔、更为自由的空间，利于考核和选拔人才。

    有很多人认为诗歌的评判自由度很大，给高考作文评分带来困难。

允许学生写诗会给高考作文评分带来困难，显然如此的理由是站不住脚的，令人感到滑稽和可笑的。

评分的标准和方法，是人研究与制定出来的。

语文阅卷队伍不能评判，难道社会各界就无鉴赏诗歌的高手？而高考作文评分所带来的困难，也应在摸索实践中解决克服。

有人说诗歌的自由度很宽泛，那你可以适当画一个圈，比如写14行诗，要有意境等等的硬性指标。

况且，这些阅卷老师多数都是来自语文教学中的精英，自己也学过，而且还在教学中给学生讲授过诗歌，也有如何评分的标准。

如此简单地拒绝诗歌，对于我国教师队伍的教学也是一个潜在的影响，既然高考拒绝写诗，势必对平常诗歌的教学就有些轻视，也就草草地带着学生“欣赏”一番走过场，把诗歌教学当成形式。

如此恶性循环，对于我国诗歌的再度繁荣发展是很不利的。

但愿今后的高考作文能够取消体裁的限制，给考生们更大的发挥空间。

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