诗经·葛蕉

绵绵葛蕉，在河之浒。

终远兄弟，渭他人父。

谓他人父，亦奠我顾。

绵绵葛蕉，在河之俟。

终远兄弟，谓他人母。

渭他人母，亦莫我有。

绵绵葛蕉，在河之莼。

终远兄弟，谓他人昆。

谓他人昆，亦莫我闻。

【注释】　　

①绵绵：延长不断的样子。

②浒：水边。

③顾：亲近，亲爱。

④俟（si）：水边。

⑤莼（chun）：河岸缺口处。

⑥昆：兄，哥哥。

⑦闻：问，问候。

【译文】

延绵不断葛蕉藤，长在河水涯边上。

远离我的兄弟们，称呼他人为父亲。

虽然称他为父亲，他却不把我亲近。

延绵不断葛蕉藤，长在河水岸边上。

远离我的兄弟们，称呼他人为母亲。

虽然称她为母亲，她却不当我存在。

延绵不断葛蕉藤，长在河水岸边上。

远离我的兄弟们，称呼他人为哥哥。

虽然称他为哥哥，他却不闻不问我。

扩展资料：

《诗经·葛蕉》的解读：

常言道，在人屋檐下，哪能不低头。寄人篱下，是一种屈辱的生存状态，大概除了哈巴狗一色人等，是没有人愿过这种生活的，虽然我们不知道主人公何以要寄人篱下，但多半是迫不得已而为之。

寄人篱下不仅意味着没人关心和疼爱，同时也意味着身不由己，不能自主。从这个意义上说这种生活状态连浪迹天涯的漂泊生涯都不如，毕竟流浪者可以自己决定击哪里不去哪里，干什么和不于什么，这是一种自由，虽然很有限，但是有。所以，寄人篱下者首先是为失去了生活自主权而哀歇。

寄人篱下得不到情感和心灵上的抚慰，受到伤害之后，只有独自向隅而泣，强把泪水往肚里咽，像一根在水中漂流的草，无所依傍，即使可以叫别人爹妈，却总不如血缘关系那么亲近和牢固。

因此，金窝银窝不如自己的草窝。幸福感和不幸感不完全由物质生活条件决定的，还要取决于心理上的安宁踏实和情感的寄托归宿。这比物质条件更重要。

参考资料来源：百度百科-诗经

求背井离乡寄人篱下抑郁不得志的古诗词

一、古诗

出自宋代辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》

郁孤台下清江水，中间多少行人泪？西北望长安，可怜无数山。

青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。

二、译文

郁孤台下这赣江的水，水中有多少行人的眼泪。我举头眺望西北的长安，可惜只看到无数青山。

但青山怎能把江水挡住？江水毕竟还会向东流去。夕阳西下我正满怀愁绪，听到深山里传来鹧鸪的鸣叫声。

三、赏析

辛弃疾此首《菩萨蛮》，用极高明之比兴艺术，写极深沉之爱国情思，无愧为词中瑰宝。

词题“书江西造口壁”，起写郁孤台与清江。造口一名皂口 ，在江西万安县西南六十里（《万安县志 》）。词中的郁孤台在赣州城西北角（《嘉靖赣州府志图 》），因“隆阜郁然，孤起平地数丈”得名。“唐李勉为虔州（即赣州）剌史时，登临北望，慨然曰：‘余虽不及子牟 ，而心在魏阙一也。’改郁孤为望阙。”（《方舆胜览》）清江即赣江。章、贡二水抱赣州城而流 ，至郁孤台下汇为赣江北流，经造口、万安、太和、吉州（治庐陵，今吉安）、隆兴府（即洪州，今南昌市 ），入鄱阳湖注入长江。

“郁孤台下清江水。”起笔横绝。由于汉字形、声、义具体可感之特质，尤其郁有郁勃、沉郁之意，孤有巍巍独立之感，郁孤台三字劈面便凸起一座郁然孤峙之高台。词人调动此三字打头阵，显然有满腔磅礴之激愤 ，势不能不用此突兀之笔也。进而写出台下之清江水。《万安县志》云：“赣水入万安境，初落平广，奔激响溜 。”写出此一江激流，词境遂从百余里外之郁孤台，顺势收至眼前之造口。造口，词境之核心也。故又纵笔写出：“中间多少行人泪。”行人泪三字，直点造口当年事。词人身临隆祐太后被追之地，痛感建炎国脉如缕之危，愤金兵之猖狂，羞国耻之未雪，乃将满怀之悲愤，化为此悲凉之句。在词人之心魂中，此一江流水，竟为行人流不尽之伤心泪。行人泪意蕴深广，不必专言隆祐。在建炎年间四海南奔之际，自中原至江淮而江南，不知有多少行人流下无数伤心泪啊。由此想来，便觉隆祐被追至造口，又正是那一存亡危急之秋之象征。无疑此一江行人泪中，也有词人之悲泪啊。“西北望长安，可怜无数山。”长安指汴京，西北望犹言直北望。词人因回想隆祐被追而念及神州陆沉，独立造口仰望汴京亦犹杜老之独立夔州仰望长安。抬望眼，遥望长安，境界顿时无限高远。然而，可惜有无数青山重重遮拦，望不见也，境界遂一变而为具有封闭式之意味，顿挫极有力。歇拍虽暗用李勉登郁孤台望阙之故事，却写出自己之满怀忠愤。

“青山遮不住，毕竟东流去。”赣江北流，此言东流，词人写胸怀，正不必拘泥。无数青山虽可遮住长安，但终究遮不住一江之水向东流。换头是写眼前景，若言有寄托，则似难以指实。若言无寄托，则遮不住与毕竟二语，又明显带有感情色彩。周济云：“借水怨山。”可谓具眼。此词句句不离山水。试体味“遮不住”三字，将青山周匝围堵之感一笔推去，“毕竟”二字更见深沉有力。返观上阕，清江水既为行人泪之象喻，则东流去之江水如有所喻，当喻祖国一方。无数青山，词人既叹其遮住长安，更道出其遮不住东流，则其所喻当指敌人。在词人潜意识中，当并指投降派。“东流去”三字尤可体味。《尚书·禹贡》云：“江汉朝宗于海。”在中国文化传统中，江河行地与日月经天同为“天行健”之体现，故“君子以自强不息”（《息·系辞》）。杜甫《长江二首》云：“朝宗人共挹，盗贼尔谁尊？”“浩浩终不息，乃知东极临。众流归海意，万国奉君心。”故必言寄托，则换头托意，当以江水东流喻正义所向也。然而时局并不乐观，词人心情并不轻松。“江晚正愁余，山深闻鹧鸪。”词情词境又作一大顿挫。江晚山深，此一暮色苍茫又具封闭式意味之境界，无异为词人沉郁苦闷之孤怀写照，而暗应合上阕开头之郁孤台意象。“正愁余”，语本《楚辞·九歌·湘夫人 》：“目眇眇兮愁予。”楚骚哀怨要眇之色调，愈添意境沉郁凄迷之氛围。更哪堪闻乱山深处鹧鸪声声：“行不得也哥哥”。《禽经》张华注：“鹧鸪飞必南向，其志怀南，不徂北也。”白居易《山鹧鸪》：“啼到晓，唯能愁北人，南人惯闻如不闻。”鹧鸪声声，是呼唤词人莫忘南归之怀抱，还是勾起其志业未就之忠愤，或如山那畔中原父老同胞之哀告，实难作一指实。但结笔写出一怀愁苦则可断言。而此一怀愁苦，实朝廷一味妥协，中原久未光复有以致之，亦可断言。

此词抒发对建炎年间国事艰危之沉痛追怀，对靖康以来失去国土之深情萦念，故此一习用已久隐写儿女柔情之小令，竟为南宋爱国精神深沉凝聚之绝唱。词中运用比兴手法，以眼前景道心上事，达到比兴传统意内言外之极高境界。其眼前景不过是清江水、无数山，心上事则包举家国之悲今昔之感种种意念，而一并托诸眼前景写出。显有寄托，又难以一一指实。但其主要寓托则可体认，其一怀襟抱亦可领会。此种以全幅意境寓写整个襟抱、运用比兴寄托又未必一一指实之艺术造诣，实为中国美学理想之一体现。全词一片神行又潜气内转，兼有神理高绝与沉郁顿挫之美，在词史上完全可与李太白同调词相媲美。

寄人篱下不开心,有这方面的诗吗?

寄人篱下不开心，

虎落平阳受人欺。

卧薪尝胆本不忘，

重归山林啸天地。

有关“低调”的诗词有哪些？

有关“低调”的诗词有：

• 众人皆有余,而我独若遗

• 立锥莫笑无余地,万里江山笔下生

• 独立不改,周行不殆,隐而无名

• 与人争,我不屑

• 无意苦争春，一任群芳妒

与“低调”相关信息：

【基本字义】

低调，道家哲学。低调表示一种谦虚谨慎的态度，不张扬。低调是隐藏自己的能力不显示出来。

【用法解释】

1. 低声调。茅盾《子夜》三:"王和甫本来嗓子极响亮，此时却偏偏用了低调。"

2. 喻指悲观、消极的论调。郭沫若《洪波曲》第十二章三:"那时候汪精卫在做国民党的副总裁，周佛海在长宣传部，陈公博、曾仲鸣等一切低调俱乐部的人都还健在。"

哈维尔在《无权者的权力--纪念扬·巴托契卡》说:

有时候，就像为了在白天观察星辰，我们必须下到井底一样，为了更好的了解真理，我们就必须沉降到痛苦的底层。我认为在某种特殊意义上(不仅仅就我们的生活环境而言)，这个"低调的"、"临时的"和"负面的"纲领，这个仅仅捍卫人民的纲领乃是现在最理想、最积极的纲领，因为它迫使政治回归到唯一本原的起点;要想避免所有过去的错误，政治就必须回到其起点本身--个体的个人。

【形容低调的古诗词】

1. 《自嘲》 鲁迅

运交华盖欲何求，未敢翻身已碰头。

破帽遮颜过闹市，漏船载酒泛中流。

横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

躲进小楼成一统，管他冬夏与春秋。

2. 《感遇三十八首》 （其二） 陈子昂

兰若生春夏， 芊蔚何青青！

幽独空林色， 朱蕤冒紫茎。

迟迟白日晚， 嫋嫋秋风生。

岁华尽摇落， 芳意竟何成？

3.《卜算子·咏梅》 宋·陆游

驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

4.《卜算子·咏梅》毛泽东

风雨送春归，飞雪迎春到。 已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。 俏也不争春， 只把春来报。 待到山花烂漫时， 她在丛中笑。

【与低调有关的名人事例】

1.中国的大智者老子说：“夫惟不争，故天下莫能与之争。”这可是一个充满大智慧的做人与做事的哲学。要想高成，不妨低就。海之所以能装那么多水，是因为它的位置最低。位置最低!原来大海是以其最低成就其伟大的!

2.三国时的刘备，放下身段，三顾茅庐，连关羽和张飞都看不惯他这样做，寄人篱下，隐忍发奋，最终成就大业。

3.诸葛亮躬耕南阳。

4.姜子牙垂钓渭水。

5.越王勾践，卧薪尝胆。

6.比尔·盖茨和PolitiCo驻白宫首席记者迈克·艾伦(Mike Allen)谈及有关可以让人们通过手环或手表监控自己的健康的新科技时，迈克·艾伦问比尔·盖茨，“你这块是可以监控健康的手表吗?”

“不不，这是块10美金的手表。”比尔·盖茨回答道。

PolitiCo评论称，福布斯估计其净资产812亿美元的男人，“勇敢地回答了答案很有趣的问题。”

作为世界首富，他用价值十美金的手表来看时间。十美金?大约六十多元人民币?这位资产甩开全世界“表叔”无数条街的美国首富，竟然戴这么便宜的手表!

描写林黛玉寄人篱下的诗句？

这种诗人不少。诗人往往都是不甘心寄人篱下的，但他们的职业有决定了他们往往不得不依附于人。除了那些田园诗人或隐居自耕的诗人，一般的诗人都不事生产，生活来源都是问题。比如李白的：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

寄人篱下佳节思乡的诗句，一起来说一说

1. 可怜今夜月，独照异乡人。——唐彦谦

2. 乱山残雪夜，孤烛异乡人。——崔涂

3. 异乡无旧识，车马到门稀。——刘禹锡

4. 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。——王维

5. 外地见花终寂寞，异乡闻乐更凄凉。——韦庄

6. 异乡流落谁相识，唯有丛篁似主人。——韦庄

7. 异乡岁晚怅离怀，游子驱驰愧不才。——牟融

8. 独笑真成当去客，相逢同是异乡人。——李弥逊

9. 异乡冬至又今朝，回首家山入梦遥。——殷尧藩

历史上有哪个诗人像林黛玉一样不愿寄人篱下？而且写了什么诗句表达情操？急！！！ 有加分

这种诗人不少。诗人往往都是不甘心寄人篱下的，但他们的职业有决定了他们往往不得不依附于人。除了那些田园诗人或隐居自耕的诗人，一般的诗人都不事生产，生活来源都是问题。比如李白的：安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。