木兰辞 【原诗】

唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。

昨夜见军帖，可汗大点兵，军书十二卷，卷卷有爷名。

阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。

旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。

旦辞黄河去，暮至黑山头。不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。

万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。

可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。

爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。

小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。

脱我战时袍，着我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄。

出门看火伴，火伴皆惊忙。同行十二年，不知木兰是女郎。

雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。两兔傍地走，安能辨我是雄雌。

??【赏析】

??乐府《鼓角横吹曲》名。北朝乐府民歌。又称《木兰辞》。约作于北魏迁都洛阳以后，中经隋唐文人润色。最初录于南朝陈僧智匠《古今乐录》，长300余字。它是我国古代民间文学中的一篇优秀叙事诗。写的是女英雄木兰乔扮男装替父从军，最后光荣还乡的故事。在艺术上突破了汉代杂言体民歌的狭小篇幅，形成了自己的长篇巨制体式，对唐代七言歌行的发展起了示范性的推动作用。布局严谨，繁简得当，描写生动，语言丰富，浪漫主义色彩浓厚，对后世文学有较大影响。

木兰舟,春光美,一夜梨花送人归，是出自哪里的诗词？

应该是网友杜撰的诗。

因为不大合律，

春光美一字太俗，古人不屑为之。

唐诗本兰舟哪首'诗里写有木兰舟

木兰舟即木兰船，其出处有以下几处：

1、南朝 梁 刘孝威 《采莲曲》：“金桨木兰船，戏采 江 南莲。”

2、 唐 贾岛 《和韩吏部泛南溪》：“木兰船共山人上，月映渡头零落云。”

3、清 纳兰性德 《忆江南》词之四：“山水总归诗格秀，笙箫恰称语音圆，谁在木兰船。”

关于木兰花的诗词

1、弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。

【出处】：唐杜牧《题木兰庙》

【释义】：花木兰女扮男装去参军打仗,一去就是十二年。她在梦乡里，也会和女伴们一起对镜梳妆；只是为了替爷从军、保家卫国，多次想回家时竭力克制着自己与边关将士大碗喝酒。

2、紫房日照胭脂拆，素艳风吹腻粉开。怪得独饶脂粉态，木兰曾作女郎来。

【出处】：唐 白居易《戏题木兰花》

【释义】：在灿烂的阳光照射下，紫色的花苞绽开了，吐出了美艳的花瓣，其怒放之态，如同一座精巧玲珑的建筑被“拆”开了；柔嫩、洁白的花朵，如同施了脂粉的女郎细腻丰腴的肌肤，在微风吹拂下轻轻地改变着形态。

3、唧唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声，唯闻女叹息。

【出处】：南北朝 ·佚名

【释义】：织布机声一声接着一声，木兰姑娘当门在织布。织机停下来不再作响，只听见姑娘在叹息。

扩展资料

木兰之乡：

河南商丘市虞城县被中国民间文艺家协会命名为“中国木兰之乡”。人们为了纪念花木兰，在河南商丘虞城县内还建有木兰中学、木兰火车站、木兰宾馆、花木兰度假村、花木兰产业集团、花木兰民兵连、木兰巨型雕像等。

商丘市还组建有花木兰武术协会、花木兰盘鼓队、花木兰舞龙队。每年的四月初八，木兰的生日，人们前来祭祀，人山人海，庙会盛大。

诗词中的“兰舟”是什么意思？

【解释】：船的美称：用木兰树造的船，即木兰舟。

兰舟

【拼音】：lán zhōu

【出自】：南宋女词人李清照所做的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》，原词如下：

红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。

云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。

花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。

此情无计可消除，才下眉头，却上心头。

【译文】：

荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。

仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。

花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。

啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。

【创作背景】：

这首词的创作时间，是一个首先要辨明的问题。根据题名为元人伊世珍作的《琅嬛记》引《外传》云：“易安结缡未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”有的词选认为，此说“和作品内容大体符合。上片开头三句写分别的时令和地点；下片起句‘花自飘零水自流’回应这三句。这些都是写分别时情景，其他各句是设想别后的思念心情”（见1981年人民文学出版社出版的《唐宋词选》）。有的选本则认为，“就词的内容考察，是写别后的思念，并非送别”；开头三句也是写“别离后”的情景（见1981年上海古籍出版社出版的《李清照诗词选注》、1982年北京出版社出版的《唐宋词选注》）。玩味词意，比较两说，似以后一说为胜。首先，《琅嬛记》的记述本不可靠，如王学初在《李清照集校注》（1979年人民文学出版社出版）中所指出：“清照适赵明诚时，两家俱在东京，明诚正为太学生，无负笈远游事。此则所云，显非事实。”何况《琅嬛记》本是伪书，所引《外传》更不知为何书，是不足为据的。当然，更重要的是应就词句本身来寻绎它的内容、推断它的写作背景。从上阕开头三句看，决不像柳永《雨霖铃》词所写的“留恋处，兰舟催发，执手相看泪眼，竟无语凝咽”那样一个分别时的场面，而是写词人已与赵明诚分离，在孤独中感物伤秋、泛舟遣怀的情状。次句中的“罗裳”，固明指妇女服装；第三句中的“独上”，也只能是词人自述。至于以下各句，更非“设想别后的思念心情”，而是实写别后的眼前景、心中事。

【李清照】：

李清照（1084年3月13日～1155年5月12日）号易安居士，汉族，山东省济南章丘人。宋代（南北宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。

带有木兰的诗句

《苏州十咏其二·木兰堂》 宋代：范仲淹

却羡木兰花，曾见霓裳舞

《次韵何伯温三首》 宋代：洪咨夔

庭前木兰花，皦皦扶春阳。

《春日闲居》 明代：王女郎

庭草黄昏随意绿，子规啼上木兰花。

《新市杂咏十首》 宋代：华岳

一涧碧云流不去，木兰舟系木兰花。

《闽中春暮》 明代：张羽

倚遍阑干愁似海，杜鹃啼过木兰花。

《闽中春暮》 唐代：裴廷裕

倚遍阑干愁似海，杜鹃啼过木兰花。

《塘下行》 唐代：孟郊

徒将白羽扇，调妾木兰花。

红烛恍如花月夜，绿窗还似木兰舟。这诗句谁说的啊

钱谦益为柳如是写的

清樽细雨不知愁，鹤引遥空凤下楼；

　　红烛恍如花月夜，绿窗还似木兰舟。

　　曲中杨柳齐舒眼，诗里芙蓉亦并头；

　　今夕梅魂共谁语？任他疏影蘸寒流。

红烛恍如花月夜，绿窗还似木兰舟。这诗句谁说的啊

钱谦益为柳如是写的清樽细雨不知愁，鹤引遥空凤下楼；　　红烛恍如花月夜，绿窗还似木兰舟。　　曲中杨柳齐舒眼，诗里芙蓉亦并头；　　今夕梅魂共谁语？任他疏影蘸寒流。