伍子胥庙

朝代:宋 作者:王禹偁

朝驱下越坂，夕饮当吴门。

停车访古迹，霭霭林烟昏。

青山海上来，势若游龙奔。

星临斗牛卷，气与东南吞。

九折排怒涛，壮哉天地艮。

落日见海色，长风卷浮云。

山椒戴遗祠，兴废今犹存。

残香吊木客，倒树哀清猿。

我来久沉抱，重此英烈魂。

嗟吁属镂锋，冥尔国士冤。

峨峨姑苏台，榛棘晚露繁。

深居麋鹿游，此事谁能论。

因之毛发竖，落叶秋纷纷。

题伍子胥庙壁

作者：唐寅

白马曾骑踏海潮，

由来吴地说前朝；

眼前多少不平事，

愿与将军借宝刀。

与伍子胥有关的诗词

《伍子胥》

《伍子胥庙》

《题伍子胥庙壁》

伍子胥(公元前559年-公元前484年)，名员(一作芸)，字子胥，本楚国椒邑(一说湖北省监利县黄歇口镇 ，一说安徽省全椒县)人 ，春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申，也称申胥。

伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾重臣，是姑苏城(苏州城)的营造者，至今苏州有胥门。公元前506年，伍子胥协同孙武带兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。吴国倚重伍子胥等人之谋，西破强楚、北败徐、鲁、齐，成为诸侯一霸。

伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。夫差急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越，遭拒。夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说:"请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。"在伍子胥死后九年，吴国为越国偷袭所灭。

与伍子胥有关的诗词有哪些？

《伍子胥庙》

年代: 宋 作者: 鲍寿孙

百世子胥调，犹存寂寞中。鞭尸生快怨，抉眼死遗忠。

故国古今梦，怒涛朝夕风。登临一长啸，斜日海门红。

《伍子胥庙》

年代: 宋 作者: 李廌

烈士可庙食，么麽可悲夫。誓心报荆郢，忍耻适江吴。

功成期牖下，旋闻赐属镂。楚邦乃怨耦，宿愤向已摅。

涛江厌波神，魂魄游故都。存亡两陈迹，无用愧包胥。

《读伍子胥史事》

年代: 宋 作者: 释文珦

惆怅当年死属镂，到头忠义竟何如。眼悬城郭空怀旧，魂寄江涛尚贾余。

向使君王从谏诤，未应宫阙便丘墟。唯应教是鸱夷子，万里扁舟计不疎。

题伍子胥庙壁

作者：唐寅

白马曾骑踏海潮，

由来吴地说前朝；

眼前多少不平事，

愿与将军借宝刀。

伍子胥介绍：

（春秋末期吴国大夫）

伍子胥（公元前559年—公元前484年），名员（一作芸），字子胥，本楚国人今湖北省监利县黄歇口镇[1-2]，春秋末期吴国大夫、军事家。以封于申，也称申胥。

伍子胥之父伍奢为楚平王子建太傅，因受费无极谗害，和其长子伍尚一同被楚平王杀害。伍子胥从楚国逃到吴国，成为吴王阖闾重臣，是姑苏城（苏州城）的营造者，至今苏州有胥门。公元前506年，伍子胥协同孙武带兵攻入楚都，伍子胥掘楚平王墓，鞭尸三百，以报父兄之仇。吴国倚重伍子胥等人之谋，西破强楚、北败徐、鲁、齐，成为诸侯一霸。

伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀勾践，夫差不听。夫差急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越，遭拒。夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送一把宝剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前对门客说：“请将我的眼睛挖出置于东门之上，我要看着吴国灭亡。”在伍子胥死后九年，吴国为越国偷袭所灭。

描写湖北优美自然风光的古诗词明句

1、柳春来无处不春风，偏在湖桥柳色中。看得浅黄成嫩绿，始知造物有全功。

　　2、会当凌绝顶，一览众山小。

　　3、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

　　4、不知近水花先发，疑是经冬雪未销。——张谓《早梅》

　　5、西跨湖桥雨到时，四山烟景碧参差。白云忽过青林出，一角斜阳贺监祠。

　　6、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。——杜甫《江畔独步寻花》

　　7、两岸猿声啼不住，轻舟以过万重山。

　　8、钓船夜过掠沙际，蒲苇萧萧姑恶声。

　　9、不知姑恶何所恨，时时一声能断魂。

　　10、雨恨云愁，江南依旧称佳丽。——王禹偁《点绛唇》

　　11、竹径通幽处，禅房花木深。——常建《题破山寺后禅院》

　　12、且如今年冬，未休关西卒。——杜甫《兵车行》

　　13、中过湖塘二首西跨湖桥雨到时，四山烟景碧参差。

关于端午的诗句古诗有哪些？

1.唐朝诗人文秀《端午》

节分端午自谁言，的万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

2.唐朝诗人卢肇的《竞渡诗》

石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

3.唐朝诗人李隆基的《端午》

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

4.唐朝诗人苏轼的《浣溪沙》

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

5.唐朝诗人梅尧臣的《五月五日》

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

6.唐朝诗人张耒的《和端午》

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

7.宋朝诗人陆游的《乙卯重五诗》

重五山村好，榴花忽已繁。

粽包分两髻，艾束著危冠。

旧俗方储药，羸躯亦点丹。

日斜吾事毕，一笑向杯盘。

宋朝诗人许文通《端阳采撷》

玉粽袭香千舸竞，艾叶黄酒可驱邪。

骑父稚子香囊佩，粉俏媳妇把景撷。

端午

读音：duān wǔ

释义：农历五月初五日。我国传统的民间节日。亦以纪念相传于是日自沉 汩罗江 的古代爱国诗人 屈原 ，有裹粽子及赛龙舟等风俗。

背景：

端午节，为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载，因仲夏登高，顺阳在上，五月是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日，故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。端午节起源于中国，有吴越地区（长江中下游及以南一带）崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日，在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国（今湖北）诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽，统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。端午节与春节、清明节…

描写“喜得千金”的诗句有哪些？

1、眼见女儿日日新，感觉啼哭亦动听。——《女儿百天题诗》

2、最爱弄女床前戏，啼哭疑似天籁音。——《为小女题诗感天伦乐趣》

3、新岁添千金，杂事难分身。——《新岁喜得千金有感》

4、屎尿不觉臭，骨肉连着心。——《新岁喜得千金有感》

5、此乃人世乐，无愧当父亲。——《新岁喜得千金有感》

拓展资料：

喜得千金的意思就是说内子降生一女，就是喜得千金，而全家高兴。

千金，一开始是比喻出类拔萃的少年男子，一千年来都是如此，元代之后才开始用于指官宦女儿的尊称。

千金，原指男儿身。南朝梁司徒谢朏幼聪慧，特受父亲谢庄喜爱，常把他带在身边。他也非常争气，10岁时便能写出很不错的文章。后随父亲游土山，受命作游记《洞井赞》，援笔便成，文不加点。宰相王景文对谢庄夸他：“贤子足称神童，复为后来特达。”谢庄也手扶儿子的背说：“真是我家千金啊。”谢朏长大后不仅成了文学家，还当上了尚书令。此后的近千年内，“千金”一词一直用来形容出类拔萃、德才兼备的年轻男子。

“千金”一词，由来已久，但用来指人，这还是第一次。从谢朏被称为“千金”开始，历史上近千年时间都用这两字比喻出类拔萃的少年男子。把少女称做千金或千金小姐，则是元明以后的事。况且，其基本含义也与当年谢庄夸赞谢朏时大致相同。

用“千金”来比喻女子，最早的文字记载见于元代曲作家张国宾所写的杂剧《薛仁贵荣归故里》：“小姐也，我则是个庶民百姓之女，你乃是官宦人家的千金小姐，请自稳便。”明、清以后的话本小说中，大户人家的女孩被普遍称为“千金”，“千金小姐”这一称谓便流传了下来。

参考资料：千金——百度百科

有什么描写苏州和杭州的古诗名句

1、《忆江南词三首》

【作者】白居易【朝代】唐

江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！

江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！

白话翻译：

江南的风景多么美好，风景久已熟悉；太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

江南的回忆，怎能叫人不怀念江南；游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，枕卧其上，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？

江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫；喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢。

2、《题临安邸》

【作者】林升【朝代】宋

山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？

暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。

白话翻译：

青山无尽楼阁连绵望不见头，西湖上的歌舞几时才能停休？

暖洋洋的香风吹得贵人如醉，简直是把杭州当成了那汴州。

3、《忆江南·江南忆》

【作者】白居易【朝代】唐

江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？

白话翻译：

江南的回忆，最能唤起追思的是杭州。游玩灵隐寺寻找皎洁月亮中的桂子，登上郡亭 ，枕卧其上 ，欣赏那起落的钱塘江大潮。什么时候能够再次去游玩？

江南的回忆，再来就是回忆苏州的吴宫。喝一喝吴宫的美酒春竹叶，看一看吴宫的歌女双双起舞像朵朵迷人的芙蓉。清晨夜晚总要再次相逢？

4、《春题湖上》

【作者】白居易【朝代】唐

湖上春来似画图，乱峰围绕水平铺。

松排山面千重翠，月点波心一颗珠。

碧毯线头抽早稻，青罗裙带展新蒲。

未能抛得杭州去，一半勾留是此湖。

白话翻译：

西湖的春天，像一幅醉人的风景画，三面群山环抱中的湖面，汪汪一碧，水平如镜。群峰上，松树密密麻麻排满山面，千山万峰显得一派苍翠。一轮圆月映入水中，好像一颗明珠，晶莹透亮，跳荡悬浮。

早稻初生，似一块巨大的绿色地毯，上面铺满厚厚的丝绒线头；蒲叶披风，像少女身上飘曳的罗带群幅。一幅格调清新的山水画图展现眼前，人不由发出对西湖风光的赞美。春色如此秀丽，作者不愿离开杭州回京，有一半因素就是舍不得这风景如画的西湖。

5、《忆江南》

【作者】白居易【朝代】唐

江南好，风景旧曾谙。

日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

白话翻译：

江南的风景多么美好，风景久已熟悉。太阳从江面升起，把江边的鲜花照得比火红，碧绿的江水绿得胜过蓝草。怎能叫人不怀念江南？

形容一个人急性子的诗句和歇后语

　　【猴子屁股———坐不住】本义指猴子生性好动，一刻也坐不稳。形容性格急躁，安不下心来。叶永烈《秘密纵队》一章一：“他正是在成千上万根头发上练习雕刻，才学会了发刻技术。他本是一个性急、粗心的人，‘猴子屁股坐不住’，通过学习发刻，变得稳重、细心起来。”

　　【火烧城隍庙———急死鬼】死：表示程度达到极点。本义指城隍庙着火，庙里的鬼神都急得很。形容非常急。武剑青《云飞嶂》六章三：“刘忠连声反对说：‘你这是隔夜馊粥，要不得，冤仇宜解不宜结。这样做，仇上结仇，事情会闹得更大了。’人们发愁地说：‘真是火烧城隍庙，急死鬼啦！’”☆亦作[火烧眉毛———急煞人]胡山源等《南明演义》二回：“他想屁股没有坐热，就要北伐什么的，还能过安生日子么？史可法也真多事，我不着急，他倒火烧眉毛急煞人。”

　　【看戏流眼泪———替古人担忧】本义指替古时候的人发愁。用时指完全没有必要地担一份忧。《冷眼观》一六回：“小雅，你如今要打抱不平，恼这个扮王菊仙的旦角花四宝，岂不是看戏流眼泪，替古人担忧。”☆亦作[看三国流泪———替古人担忧]三国：指《三国演义》。老舍《桃李春风》首幕：“辛永年：力庵，你说我管学生太严，你的女儿晓凤也是我的学生呀，难道你不愿意我严加管教她吗？胡力庵：我看那有点看三国流泪，替古人担忧！”[听评书掉泪———替古人担忧]评书：曲艺的一种，传统评书多讲有关历史人物的长篇故事。张恨水《啼笑因缘》三回：“傻孩子，你真是‘听评书掉泪，替古人担忧’了。我们自己的事都要人家替我们发愁，哪里有功夫替书上的人发愁呢？”[打谈的掉眼泪———替古人担忧]打谈：说唱。《金瓶梅词话》六三回：“我不信。打谈的掉眼泪，替古人担忧，这个都是虚。他若唱的泪出来，我才算他好戏子。”[说书的流泪———替古人担忧]王厚选《古城青史》九回：“你们自己的爆仗自己放。我不过说书的流泪———替古人担忧罢了。”

　　【落锅的虾子———蹦蹦跳跳的】本义指掉进热锅里的虾因受热而蹦跳起来。形容心情焦急，烦躁不安。邹郎《死桥》四九：“副团长，亏你还是一位指挥官！这种事不问便知，我看你急得像落锅的虾子一样，蹦蹦跳跳的是所为何来！”

　　【磨道上的驴———直转圈子】本义指驴在磨道上不停地绕着圈子走。形容人焦虑不安。林井然《巍巍青峦山》三：“他听说有人在背地联络人抗租抗税，急得就像磨道上的驴，在屋里直转圈子。”

　　【掐掉翅膀的苍蝇———乱转乱碰】本义指苍蝇被掐掉了翅膀，只能在地上团团乱转。用时指人惊慌失措，坐立不安。严霞峰《况公案》四二回：“这时的娄阿鼠，正像被掐掉翅膀的苍蝇，在地上乱转乱碰，不知该怎么办！”

　　【热锅上的油渣———熬不住了】本义指油渣在热锅里经不住熬。用时指心里着急，再也等不下去了。卞祖芳《高工奇遇记》一：“谁知高尔清热锅上的油渣，熬不住了，急不可耐地去找分管的省委书记。”

　　【十五个吊桶打水———七上八下】本义指用十五个吊桶去打水，七个桶上来八个桶下去。这是一种想象。用时指心神不定，忐忑不安。《儿女英雄传》四○回：“只急得他心里好像‘十五个吊桶打水———七上八下’，一时越着急越没话，越没话越要哭。”☆亦作[十五个吊桶打水———七上八落]《二刻拍案惊奇》卷二四：“自实心里好像十五个吊桶打水，七上八落的；身子好像鏊盘上蚂蚁，一霎也站脚不住。”[十五六个吊桶打水———七上八落]《醒世恒言》卷二五：“遥望家门，却又不见一些孝事。那心儿里就是十五六个吊桶打水，七上八落的跳一个不止。”[十五个吊桶———七上八落]《水浒全传》一回：“洪太尉倒在树根底下，的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响。”[十五只吊桶打水———七上八下]房群等《剑与盾》八回：“蒋丛森表面上不动声色，心里却已经像十五只吊桶打水———七上八下。”

　　【王阁老梦见臣造反———替寡人担忧】阁老：唐代称中书舍人中年资长久者，明代称大学士及翰林学士中入阁办事的人。寡人：古代君王的自称。嘲讽人多余替别人操心。刘江《太行风云》四四：“海生红扑扑的脸蛋一面笑，手指金山说：‘你是王阁老梦见臣造反，尽是替寡人担忧嘛。’”

　　【伍子胥过昭关———一夜急白了头发】伍子胥：春秋时楚国人，父、兄被楚平王所杀，伍子胥为报仇投奔了吴国。传说到昭关时，城门有缉捕令，伍子胥一夜之间急白了头发，第二天躲过了守门人的眼，才过了关。指因着急而一下子衰老了。高阳《红顶商人》一：“哪晓得何大人坏了事！前一晌听人说，人都老得认不得了。伍子胥过昭关，一夜工夫急白了头发，看起来真有这样的事。”

　　【心里长了二十五个小老鼠———百爪挠心】挠：轻轻地抓。心里不可能长老鼠，这是一种设想。本义指有百只爪子在抓挠心脏。用时指遇到了难题而心神不定，心烦意乱。马忆湘《朝阳花》四章三：“一听这话，我心里像长了二十五个小老鼠，百爪挠心。我一心投红军，现在红军不肯收我，这怎么办？”☆亦作[胸中有二十五只老鼠———百爪挠心]韶华《糊涂姑娘荒唐事》六：“汪百早仍在房中走来走去，好像胸中有二十五只老鼠———百爪挠心，烦躁、空虚、恐惧、寂寞，见沈秘书进来，竟像来了一个救星。”[生吞了二十五只田鼠子———百爪挠心]刘绍棠《豆棚瓜架雨如丝》一八：“杜家小犬子这几天，正像生吞了二十五只田鼠子，百爪挠心。”[生吞了两只活老鼠———八爪抓心]里汗《新绿林传》三二：“陈广将要大显身手的消息，果然弄得钱宗岱像生吞了两只活老鼠———八爪抓心，再也坐不安然，闷声不响走了。”[一口吞了二十五只老鼠———百爪挠心]雪克《战斗的青春》七章三：“洛殿歪着头，也装着赞成地嗯着，心里可急得像一口吞了二十五只老鼠，百爪挠心。”[怀里揣着二十五个小老鼠———百爪挠心]魏巍《东方》三部一三章：“现在说起来怪逗笑的，可当时就像怀里揣着二十五个小老鼠，真是百爪挠心哪！给你输血的时候，差点儿没把人急死！”[二十五只老鼠钻进膛———百爪挠心]房德文等《金鞭记》一二回：“这时的庞文也是焦头烂额，惊魂不定。再加上丢了个女婿，冤了个亲戚，更是烦躁愁苦，恨怨不止。真是二十五只老鼠钻进膛———百爪挠心！”

　　【胸口上挂笊篱———多捞（劳）这份心】笊篱（狕犺à狅犾í）：用金属丝或竹篾柳条制成的能漏水的用具，有把，用来捞东西。胸口上挂笊篱，只能是捞心。这是一种想象。“捞”谐“劳”。指对某人或某事操劳费心是多余的。袁静《淮上人家》三章一一：“我们淹死、饿死，那是命里该死，我们死也不去！用不着你胸口上挂笊篱，多捞（劳）这份心。”☆亦作[胸脯子带笊篱———捞（劳）心]浩然《艳阳天》九八章：“‘大五月天，日头在脑瓜顶上挂着，烫土热麦子在身子上边烤着，没处儿躲，没处儿藏，你真受得了吗？我不信！……’‘你这不是胸脯子带笊篱捞（劳）心吗？’”[胸脯子挂笊篱———多余捞（劳）这份心]张长弓《漠南魂》六九：“‘王府军这些日子可没高枕酣睡呀！你一定得防备他们偷袭咱的军营……’陆金锁翻着眼珠说：‘胸脯子挂笊篱，你多余捞（劳）这份心！’”