一 别为小小的委屈难过时间

最近，我在网络上看到一条新闻，一位中学女生的试卷被同桌偷看，事后，班主任老师不分青红皂白，当着全班同学的面严厉批评她考试作弊，这位女生原本就患有轻微的自闭症，听到班主任老师对她的无端指责，她又羞又愤，感觉比窦娥还冤，当即冲出教室，从五楼纵身跳下，一位花季少女瞬间命丧黄泉。父母伤心，同学痛心，老师疚心，这就是整幕悲剧的后果。那位班主任老师没有遵守“有几分事实，只说几分话”的原则，固然有错，但这位女生的反应未免太过激了些，她的心理未免太脆弱了些，小小的委屈被她猛然放大，变成了迈不过的高坎和扛不起的铁闸，于是她选择了轻生之路，纵身一跃，花落人亡。
人生在世，注定要受许多委屈，有的委屈很小，有的委屈很大。应该说，一个人越是成功，他所遭受的大大小小的委屈也就会越多，不是说“名满天下，谤亦随之”吗？这些“谤”（即批评）究竟有多少真正讲到了点子上，是平心而论的剀切之言？究竟有多少属于恶意泼洒的污水，是混淆视听的不实之词？他若倍感困扰，光是那些唾沫星子就能让他长出一身烂疮。他若承受不住，每天把毒药当水喝，也不够剂量。
在过往的岁月中，确实也有一些优秀人物经受不住流言飞语的委屈而自杀了，最典型的例子是上个世纪三十年代红遍全国的影后阮玲玉。由于狗仔队对她的私生活大刨特刨，不明真相的人造谣传谣，外界舆论变成了阮玲玉的内心难以承受的重压，再加上婚姻的不幸，她怆然写下“人言可畏”的遗书后，即服毒自杀。如日中天的一代影后香消玉殒，年仅二十五岁。阮玲玉的死既是个体生命的悲剧，也是中国电影事业的巨大损失。
极端而言，大小委屈都能伤人，甚至杀人，但我们不能让死神轻易得逞。每个人的生命都是宝贵的，同样具有偶然性、一次性、脆弱性和短暂性，你要使自己的生命获得极值和炫彩，就不能太在乎那些小小的委屈，不能让它们揪紧你的心灵，扰乱你的生活。
你要学会一笑置之。嘴巴长在别人身上，他要造谣，你就让他造谣，谣言终究会止于智者；他要瞎说，你就让他瞎说，瞎说污损不了你的人格；他要无端指责，你就让他无端指责，身正不怕影子斜。
你要学会超然待之。别人犯了错误，做了蠢事，你不应该拿他所犯的错误和所做的蠢事来惩罚无辜的自己，你要寻求正确的方式去回应他们，那就是将自己铸造成器，用实力，用实绩，用光明磊落的胸怀，用藐视鸡虫得失的大度，用不争一日之长的静气，去扑灭那些用谣言、谎言和不实之词点燃的虚妄之火。
你要学会转化势能。试想，你手中有一把好刀，好刀用久了也会钝化，他们及时地提供了磨刀石，你还得感谢他们。这样的豁达和乐观是绝对必要的，当你有能耐将外界的委屈转化为内心的力量时，你就能超越他人，战胜自己，无往而不利。
当然，你也可以寻找更高的参照系数来说服自己。南宋抗金英雄岳飞，明朝抗清（当时是后金）英雄袁承焕，他们受过天大的冤屈，前者被大奸臣秦桧以“莫须有”的罪名杀害于风波亭，后者被崇祯皇帝以通敌卖国的罪名凌迟处死，那样大的冤屈，他们都顶在头上，扛在肩上，死得那么惨烈。历史终究要还给他们真正的清白，还给他们不朽的英名。相比较而言，你平时所受的小小的委屈又何足挂齿？何足伤心？何足捐弃生命？！
别为小小的委屈难过，这绝非阿Q精神，这是强者宝贵的人生经验。

二 美丽的蝴蝶时间

喜欢花丛中那翩翩飞舞的蝴蝶，美丽的翅膀在阳光下闪烁，像一个精灵，自由自在，多姿多彩。
可是，每一只蝴蝶在没变成蝴蝶之前，都是一只躲在茧里的丑陋的毛毛虫，想要张开美丽的翅膀，就要冲破重重的束缚，靠顽强的毅力，耐得住寂寞，受得住痛苦，不为自身的缺憾而叹息，不为眼前的困境而颓废，一步一个脚印，放飞自己的生命。
还记得去年看过的一个电视综艺节目，应该是公益性的，叫“圆梦”，报名参加的圆梦者，可以站在舞台中间，把自己的梦想说出来，圆梦组织会根据你的愿望，能力，可行性，让参加节目的相关组织和企业民主人士帮你解决问题，实现梦想，也就是圆梦。但前提是你的梦想必须有价值有意义，能得到大家的认同，值得人们帮你去实现。
那天，走上舞台的那位女孩，着实让电视内外的人大吃一惊：一个没有胳膊的女孩，带着她的十字绣作品来到台上，现场表演用脚来绣十字绣，不用任何人帮忙。十字绣我们都不陌生，我自己也绣过几幅，一副“八骏图”整整绣了五个月，那是需要很大的耐心才能完成的。如果我们只凭想象，恐怕很难相信这是真的，可那个女孩却做到了，一向爱动情的我看的眼泪直流，现场的观众和相关人员连主持人周立波都潸然泪下。
女孩很不幸，九岁时有一次出去找妈妈，无意中抓到了路旁的电线被击伤，虽然有幸保住了性命，可两个手臂从肩膀那里全部截去。那么漂亮一个女孩，如果没有出事，应该大学毕业了，有一份好工作，有一个美丽幸福的人生。可命运总会在某一个岔路口给上你一刀，不管你有没有能力去承受。
在女孩脱去鞋子，坐在现场为大家示范时，现场响起热烈的掌声。女孩的妈妈说，女儿受伤后就再没去上学，可她不愿意终身活在残疾的阴影中，她用脚学会做所有的事，写字，做家务，做针线活。她用脚绣十字绣，在市场上摆摊，现做现卖，她说，不能一辈子让人养活，她要靠自己的能力生活。大冬天赤着脚坐在风里，女儿的脚冻得通红，妈妈说着哭了，现场观众哭了，电视外面的我也哭了，不是为女孩那悲惨的经历，是感动于她那顽强的意志和不服输不认命的心态。
女孩的梦想很简单，想要开一个十字绣店，凭自己的能力让家人和自己有一个幸福的生活。她的愿望也实现了，带到现场的六副画每副一万元被人抢购，还有好多人预定。一位大姐答应出资帮她开十字绣店，包销她的所有绣品，教她来经营。所有的人为女孩鼓掌，女孩从未哭，一直很阳光地笑着。
很遗憾忘了女孩的名字，可她那坚强自信的笑容一定留在每个人的心中。人们买她的画，帮她实现梦想，不是因为同情她的遭遇，而是敬佩她那自强不息的品质和永不放弃的精神。生活可以给我们带来任何的灾难，有人在灾难面前倒下，心甘情愿地认命，做了命运的奴隶；有的人在困境中崛起，跟不幸的人生做斗争，凭自己的努力成为生活的主人。决定我们命运的，不光是家庭，能力和环境，更重要的是靠自身的努力坚强和永不放弃。
其实，我们从小就受这样的教育，在我们刚开始上学的时候，就听着张海迪姐姐的故事长大。一个从小就高位截瘫的女子，没有进过校门，却发奋学习，学完了小学中学全部课程，还自学了很多门外语，并攻读了大学和硕士研究生的课程，成为一名优秀的作家。
若提起“假如给我三天光明”，我们一定会想起一个伟大的名字：海伦.凯特，美国的盲人女作家，幼年因急性脑炎导致失明及失聪，凭顽强的意志掌握了五国语言，毕业于哈弗大学，成为世界级作家。还有《钢铁是怎样炼成的》作者保尔.柯察金,这些耳熟能详的名字和他们的成长经历对我们来说并不陌生,在我们上学的时候他们也一直是我们学习的榜样.
可是,我们却仅仅是把他们当做了故事里的人物，而不是活生生的事例，也许是他们离我们太遥远,我们能看到他们的成就，却想象不出他们所经历的痛苦和他们努力奋斗的过程。我们常常抱怨生活给了我们太多的磨难，我们为自己的懒惰和脆弱找出各种借口，却从不在自己的身上找失败的原因。
当我们把大把的光阴肆意挥霍的时候，当我们把宝贵的青春白白浪费的时候，当我们拥有健全的身体却无所事事的时候，当我们因一点挫折而一蹶不振的时候，当我们为自己的处境怨天尤人的时候，多想想那些身残而志坚的人的故事吧，他们在困难面前不低头，不认输，用顽强的生命去创造人生的价值。生活中像他们这样的人有千千万，他们让我们感到自己的颓废和软弱，对自己人生的不负责和不尊重。
或许我们出身卑微，一文不名，遭遇挫折，身陷困境，历经坎坷，可只要我们坚强，自信，自尊，自立，一样可以穿越身心，破茧成蝶，创造出自身的价值和魅力。
张海迪说：“即使翅膀断了，心也要飞翔。”是的，断臂的女孩都能做到连正常人也未必能做到的事，我们有什么理由否定自己，不思进取。努力做一只美丽的蝴蝶吧，冲破心的牢笼，汲取知识和力量，丰盈自己的内心，增强自己的能力，怀揣梦想，让心飞翔......

三 人只有站起来后世界才属于他

我常常无缘无故为自己的渺小而落泪。
我很渺小。这是我们作为普通人难以躲避的话题。我们生长在这浩淼的宇宙之中，宇宙中的星星多的如同海边堆积如山的沙。我们难以成为星星。星星如同钻石闪耀在这黑幕的天空之中，它露出头来时，全世界的人便都盯着它傻笑，小孩也笑，情人也笑。
而我们。
当我坐在公交车后座上望着窗外人们渐行渐远的背影，我思索着，或者一次擦肩而过的缘分仅仅如同小河上游漂下来的小纸船，匆匆的惊喜的注视几眼，它便猝然离去，消失在水波的光影中。坐在公交车上，我总是在思索人与人之间的关系，人与生命的联系，人与社会的关系。
终于，在夕阳落下，树影袅娜，云朵依依的黄昏，我悟出了活着的奥妙。世界上的人太多了。每个人都有不同的面孔，一样的工具，摆布的各式各样，造就了面孔的截然不同。这世上的人总是奔波在大街小巷，他们无一例外的奔着自己的大好前途。他们用自己的双脚，用一步一步的积累，造就了多姿多彩的人生。
或许，人只有站起来后，世界才属于他。
当我们第一次站起来时，从未料想过这一站的重大意义。我们无意的一站，决定了我们站起来行走的习惯，我们不再漫无目的的爬行，我们学着像一个“人”一样的站立，或许，只有这样，才会到达想到的目的地。
我们总是忙碌着奔波，却从未想过奔波的意义，忘记了奔波的方式。那是最最质朴，最最基本的方式啊。看祖国大好河山，看白雪皑皑，看日升月落，看花开花谢，看沧海桑田。我们奔波着这一切的美丽，为了自己的美丽，为了别人的美丽，为了占有美丽，为了欣赏美丽。在这凡世忙忙碌碌之际，所有人都忘记，只有站起来，这一切才能尽收眼底。
我们无法想象那些身有残疾的人们如何忍受自己生理上的巨大不便和心理上的巨大煎熬。当他们得知自己本健全的身体如同断翅了的蝴蝶一般不再美丽时，当他们得知上天赐予自己最好的礼物破碎惨败时，当他们苟延残喘难以直视时，他们想到了死。
或许死是人解脱的最直接方式吧。
如同大地骤然黑暗一片，自己拖着残败的身体在这黑暗的世间踽踽独行，没有人能够懂得自己真正的痛苦，因为世间绝不存在相同的感同身受。他对着这无奈的世间大喊自己心中悲愤，无人回应。旋而周之，叹世间沧桑，人情淡薄，竟想到死。
但仍有身残志坚的勇士屹立不倒。
他们或是拄着拐杖，或是带着假肢，即使摇着轮椅。没有一个人会否定戴假肢的舞蹈工作者在台上跌跌撞撞的深情独舞，没有人会蔑视断臂运动员跳水姿势的滑稽可笑，没有人敢不敬畏史蒂芬霍金那本穿越时空的《时间简史》。
他们，站了起来，得到了整个世界。
当我再次坐在公交车上不知要到何处去时，懂得了渺小的我们能通往的稀缺道路。
或许，那两个字叫做努力吧。
我们没有可以拼的爹，没有豪绰的家庭，没有惊鸿一瞥的长相，没有黄鹂般的歌喉，我们只能努力。世上的人太多了，每个人放在人群里都是不起眼的沙。当我们感慨自己与世无意义的时刻，不如静下心，不如站起来，看看这个世界。
或许，只有站起来，欣赏这个美好的世界之后，才会明白，唯有埋头，才能出头。
或许有天，万里无云，天气正好，天空正蓝，世界都属于我们。

做人三境界：不知足知足知不足

做人要有境界。在“足”与“不足”间，人的境界一分为三。
做人第一境：不知足。
不知足是一种贪婪，而贪婪是人的天性。我们贪婪阳光，贪婪雨露，贪婪食物，贪婪舒适，贪婪读书，贪婪游戏等等。贪吃可以成为美学家，贪玩可以成为旅行者，贪读可以成为学问家。大凡有所成就者，都需要一种“贪”的精神。鲁迅先生说，不知足是人上进的车轮。每一个追求进步的人必须有一种不知足的精神。社会上的三百六十行，哪一行的状元不是贪婪的结果？百姓口中的三教九流，哪一流的魁首不是贪婪的产物？有句话说，不痴不傻不足以成大事。所谓的“痴”和“傻”，本质就是一种贪婪，不过这种“贪婪”，是对工作事业的贪婪，是对人生的执著而已！但是，此种贪婪虽能成就人，但却不能成就人的境界。按照一代哲学大家冯友兰的看法，人的境界来自对人生的觉解。觉解不同，境界自然有异。因此，不知足的冲动只能算是最低境界而已。
做人第二境：知足。
知足常乐。生活本来是快乐的，人世间为什么还有苦闷呢？其根源就在于贪婪无度。贪婪具有两面性，用得好可以为人造福，用不好只会徒增烦恼。这就需要对人生的觉解。《大学》有言：知止而后有定。这个“止”就有“足”的意思。在生活中，当我们能做到“止”，就意味着我们找到了自己的方向，找到了自己的目标。这一“止”固然有限制的意思，但也由此为人生找到了一个支点，一块基地。人的事业、功业将由此生发新芽，人的境界也将由此而进入一个新的天地。于是《大学》接着讲，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。觉解到这一程度，生活何忧？当然，知足并不是差不多，而是一种对自我的真切了解；知足也不是没有标准，而是源于对标准的真切认知。但是，知足毕竟还存在着这种消极的倾向，这种“缺陷”决定了其必然为更高的境界所超越。
做人第三境：知不足。
知足而知不足。没有知足，就没有知不足。只有真正达到了“知不足”的境界，才能自觉克服“知足”所内含的弊端。比如做一件事，做了个马马虎虎，便以知足搪塞。殊不知这并不是真正意义上的知足，或只能算是消极意义上的知足。积极意义上的知足是知不足，即知道自己的不足是什么。由于知晓己之不足，前进的目标自然会更明确，前进的信念也会更坚定。由此，人之内在力量就会爆发出来，人之进步才能获得更为持久的动力。与人生第一境的“不知足”相比，“知不足”不是“一根筋”式的苦干、蛮干，而是“有所为有所不为”式的积极作为；不是一时的感性冲动，而是建立在自我觉解基础上的持久自觉。尽管在表现形式上二者相差无几，但是在精神面貌上，“知不足”自然会更为自信，更加从容。
做人就是做境界。我们需要这份执著，也需要这份情操……

跨越雷池

古语有云：不敢越雷池一步。雷池是一种束缚，一种限制，告诫人们这里是警示，不能越过半步。漫溯于历史悠悠长河，徜徉古今，雷池虽是界，但也总有敢于越过这鸿沟的人……
德者行于人生路上，对世间尘俗不屑一顾，跨越仕途的名利之地，实现国家民族之荣耀。春秋战国，天下纷争，还记得那个流离于汩罗江边行吟洋畔的三闾大夫吗？忠而被谤、信而见疑、是以见放、怎能无怨乎？可三闾大夫偏要不啜那糠糟酒食，偏要在举世之浊而独醒一人，跨越弛仪那群小人设下的名利浮华的雷池，怀抱一颗为楚国江山社稷、苍生百姓的命运之心，屈平跨越了，屈平超脱了，他为国家存亡，天下苍生而死，为高洁不屈、洁身自好的高贵人生而死，岂不是千载后世人之榜样？
有德之人不汲汲于名利，不着重得失，为国家而跨越污浊的雷池，壮哉！
智者蹒跚于对真理崎岖弯折的求知之路上，无知的恐慌与畏惧袭扰着他们的心，然而真理是光明的剑，斩断那束缚光明的枷锁。
于是，牛顿怀抱心中对真理的崇高向往，超越在神学世界中天地万物运动谬论的黑暗雷池，朝着心中三大运动规律前进；达尔文历经了无数海上昼夜探索的挫折，面对教会亚当夏娃、上帝创世的思想枷锁，超越吧，超越现实的无知，探索未来的奥秘，用《物种起源》融化这真理面前污浊的雷池，寻求真理的光明。千年前，从普罗泰格拉到苏格拉底，从柏拉图到亚里士多德，延续到那个真理向权势屈从的，丝毫没有人民自由的中世纪的法国，伏尔泰用古朴的人文主义和天斌人权超越君主专制下的愚昧与无知，用自由与平等的烈火让封建的雷池不再畏惧人们脆弱的心灵！
智者走在路上，怀抱真理求知的信念，超越无知愚昧的雷池，可敬也！
惟有那庸人俗者汲汲名利，患得患失，跨越雷池，却是违法。超越现实的规则与约束，却是违背良心的、让人唾弃的选择。
庸者跨越雷池，吾弃之矣！
人生路上，哭哭笑笑，悲欢离合，我们且要怀抱超越现实与思想拘束的限制，跨越精神的雷池，成为为国家而超越，为真理而突破的智者，切不可成为那庸人，无视生活的规则。
吾生矣，勉之哉！

常怀敬畏之心

敬畏之心是对世间事物心怀尊重的态度，以最起码的道德底线规范自己、引导自己的行为，使自我心灵宁静、满足，同时也使世界逐渐失去丑陋得一面。
我们一些人重物质，重享受，这无可厚非，但我们不能不常怀敬畏之心，处理好人与自然、人与人、人与社会的关系。
常怀敬畏之心，就要始终地敬畏自然。
在社会文明不发达的的过去，我们用“天人合一”的观念看待自然。这是一种敬畏的心理，于是我们做到了人与自然的和谐。可是，如今，当我们忽视自然规律，不停向自然索求更多，排放更多时我们可有想过，这种漠视自然的态度会让我们自吃恶果吗？还记得因砍伐红树林而减弱了自然对人们的保护作用而使苏门答腊的大海啸酿成逾十万人的死亡的惨痛教训吗？
因此，我们面对自然时要时刻抱着敬畏之心，节制自己的生产、生活的行为与欲望，实现人与自然的和谐。
常怀敬畏之心，还要始终地尊重生命。
特蕾莎修女对贫苦人们的爱就是处于她对生命的尊重，哪怕这个生命如此卑微。她曾把一个濒临死亡的老人带回救护所，他躺在床上，紧紧地握住修女的手，说：我一生活得像条狗，如今我活得像个人，谢谢你！”尊重人的生命，视他人与自我生命平等，看到每个人的价值与尊严，而不因他的种族、财富、地位、学识等而鄙视他、漠视他。特蕾莎修女用敬畏生命的准则使自己成为“上帝的沉思者”，获得内心的宁静与满足，也用自己的一生践行这个准则，用“用伟大的爱做小小的事”的理念唤起全世界的良知。这就是常怀敬畏之心的最高体现了。
因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏每一个生命，平等地关爱自己、关爱他人。
常怀敬畏之心，还应该对文化有一种敬畏的态度。
季羡林回忆自己的梵文老师西克先生时，说他虽然年过八十，但仍然认真地指导他唯一的学生，并把传承自己毕生之学给一个异国学生看作他余生神圣的使命。我想，这就是一个真正学者的态度：负责任地研究、谨慎地传承。这与当今一些对传统文化毫不怀抱敬畏态度，戏说历史的“学者”形成鲜明的对比。
因此，我们要常怀敬畏之心，敬畏知识与学问、文化与传统，这也是学问的生命所在。
无论是对自然、对生命，还是对知识，我们都要常怀敬畏的心理，不要纵容自己逾越那条道德准线，让自己的行为始终与起码的道德操守、人的良知相一致。否则，我们不仅背叛了自己，也造成世界的混乱、无序。
人啊，还是要常怀敬畏之心，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，才能使自己的内在与外在和谐，使人与人之间达到和谐！

。。。。。。。。。。。。。啊。啊。。啊。。。。。。。。。。

一、立志
指立定志向。每个人对未来都有所希望和计划，立志是成功的起点，有了壮志和不懈的努力，就能向成功迈进。
1、立志多在少年，但宋朝文学家
27岁开始发愤，立志就读，昼夜不息，结果
，终于成为
之一。
2、我国明代画家
，少年放牛时，立志要把荷花佳景
地画出来。他不分昼夜地绘画，立志不移，后来成为当时著名的画家。
3、越王勾践被吴国军队打败，忍受
，给
当奴仆。三年后，他被释放回国，立志洗雪国耻。他
，
，终于打败了吴国。
4、
，百二秦关终归楚；苦心人天不负，三千越甲可吞吴。——

人生如箭
王梅芳
人生没有退路，因为呼啸的岁月挟裹着我们
。
从诞生的那一刻起，我们就像一支离弦的箭，嗖嗖地直向着生命的终点射去。但我们无论怎样地
疾步如飞，也赶不上岁月那
的步履。她无声无息
地带走纷沓的人群，卷走一个又一个朝代，不在世界的任何一个角落停留，也不在心灵的重重羁绊前稍一驻足。无论历经了多少
的变迁，她永远年轻、纯洁、轻盈、清澈如初。
时光不老人易老。穿行在一片又一片洁白的日子里，我们可曾朝涂曦霞，暮染烟岚，在她的脉络里注进拼搏的汗水，把每一页洁白的日子都涂成一幅斑斓的图画，剪成一贴丰满的记忆？穿行在一片又一片洁白的日子里，我们可曾
，除去
的
，抖落发黄的往事，省略多余的情节，向着既定的目标轻装向前。
不要叹
，若把人一生的足迹连接起来，也是一条长长的路；若把人一生的光阴装订起来，也是一本厚厚的书。开拓一条怎样的路，装订一本怎样的书，这是一个人生命价值与内涵的体现。有的人的足迹
一样消散无痕，有的人却是一本耐读的厚书，被历史的清风轻轻翻动着，给一代又一代的人以深情的启迪与深刻的昭示。

切夫说过：“生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置时，它已经燃完了。”有选择就会有错误，有错误就会有
，但即使第一步错了，只要及时地发现并纠正，未必步步都错下去。
，
，路断尘埃的时候，自己给自己一双翅膀；厄运突降的时候，自己给自己一个微笑；雨雪连绵的时候，自己给自己一份责任和梦想。天下路都是相连的，沿着心中的路坚定地走下去，同样能抵达你想要去的地方。
不要做涧底静止的石子，任时光如水自梦里
而过。不要
中
的白云，让
飘蓬留不下一点碧痕浅波。要做就做那奔腾千里的河，
，汇吐聚纳，日夜向着大海进发。要做就做那永不停息的风，一季有一季的着色，一程有一程的领略。要做就做那参天直立的树，根深深地扎进黑暗的泥土，枝高高地伸进光明的苍穹，一树繁花一树硕果，每片叶子都是一首欢歌。
从此岸抵达彼岸，从一个目标奔向另一个目标，我们是永远的长跑者。不要因了
的诱惑而误入歧途，不要在思想的山脚下留恋
，而失去峰巅目尽千里的好景色。
，我们的目标永远是下一个。
人生如箭，不管前方是风雪
还是
，开弓后只能勇往直前。
【推荐评语】
人生如箭这个比喻不很恰当又很恰当。说它不恰当，是因为它直来直去，无法
人生的曲折跌宕。但是光阴真的似箭，时光的流驶，人生的短暂，恰似飞箭
。让人尚未来得及慨叹“朝为青丝
”，人生已走到了尽头。
射箭总要瞄准靶的
，
总要先定准目标，目标或许很渺小，或许很宏大，这往往取决于
是否拉得大，箭尖是否磨得利。弓大箭利，才能
。
再好的射手也不会射回头箭。一箭既出，永无回头时。
已定，就要努力地去把梦想实现，千万不可半途而废。
二、拼搏
指豁出性命，进行激烈的搏斗。比喻尽最大的力量，极度的努力，去实现自己的目标。
1、
。
2、人生能有几回搏，此时不搏何时搏。——

3、
。——李清照
4、贝多芬拼搏成长大作曲家贝多芬小时候由于家庭贫困没能上学，十七岁时患了
和天花之后，
、关节炎、
、
等又
，二十六岁不幸失去了听觉，爱情上也屡遭挫折，在这种境遇下，贝多芬发誓“要扼住生命的咽喉”。在与生命的顽强拼搏中，他的意志占了上风，在乐曲创作事业上，他的生命之火燃烧得越来越旺盛了。
5、司马迁写《史记》汉朝司马迁继承父业，立志著述史书。他游历各地，阅读了大量书籍。不料正在他着手编写《史记》时，遭到了李陵之祸的
。但他
，
，身受
，幽而发愤，经过十余年的
，终于写成了鸿篇巨著——《史记》
岳飞“
”
岳飞应募参军，因战功累累不断升职，
亲手写了“
”四个字，制成旗后赐给他。又召他到寝阁，对他说：“中兴的大事，全部委托给你了。”
攻打拱州、
，
向朝廷告急，
命令岳飞火速增援，并在赐给岳飞的亲笔信中说：“设施之事，一以委卿，朕不遥度。”岳飞于是
，分路出战，自己率领轻装骑兵驻扎在
，

十足。 但是，后来高宗和
决定与金议和，向金称臣纳贡。就在岳飞积极准备渡过黄河收复失地的时候，高宗和
却连发12道

诏，命令岳飞退兵。后岳飞被以“
”的罪名毒死于

，时年仅39岁。
分析：“国家有难，
”。岳飞的忠勇故事千百年来激励了一代又一代中国人。每当外侮当前，人们总是以岳飞为榜样，坚决抵抗。
话题：“国难见忠心”“国家与个人”“忠君与爱国”
辛弃疾忧国忧民
辛弃疾曾写《
》献给
。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真统治集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力，积极准备，及时完成统一中国的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时
议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。
分析：“位卑未敢忘忧国”，为国分忧，是每一个华夏儿女
的义务。
话题：“责任”“爱国”

的执著

自
开始追随孙中山，致力于中国革命事业，谋求中华民族独立解放。在近70年的漫长岁月里，经过
(
)、国民大革命(1924—1927年)、国共对立十年(1927—1937年)、抗日战争(1937—1945年)、
(1945—1949年)，她始终忠贞不渝地坚持孙中山的革命主张，坚定地和中国人民站在一起，为祖国的繁荣富强和人民生活的美满幸福而
，英勇奋斗，在中国现代历史上，谱写了光辉的篇章。
因此被誉为20世纪最伟大的女性之一。 分析：没有一颗热忱的爱国之心，宋庆龄能七十年如一日为祖国的解放和富强而
吗？ 话题：“忠贞”“持之以恒”

和他的“
”
美国作家
是一个极具进取精神的
。他曾尝试吃过蚯蚓、
，在墨西哥斗牛场亮过相，闯荡过非洲的
，两次世界大战都上了战场。

时，19岁的他见一意大利士兵负伤，便冒着奥军的炮火上去抢救，结果自己也被炸伤了腿，但他仍背着伤员顽强前进。突然间，炮击停止，
大亮，
终于回到阵地。原来是他的英勇行为感动了奥军将领，下令放他过去。
作为作家的海明威，曾雄心勃勃地表示要超过莎士比亚，“干掉”
，把
、斯汤达打在地上说胡话。决心下定，就得奋力拼搏。1949年，他的朋友
获
，海明威不服气，匆匆写了一部小说要超过人家，反遭失败。倔强的海明威爬起来再干，终于写出了小说《
》，获1954年
。
他在《
》这部小说中写下了一句响当当的名言：“人是不能被打败的，你可以把他消灭，但不能打败他！”
分析：是的，人是不能被打败的，只要我们心中有目标，有信念。即使过程艰幸，最终也能有所收获。
话题：“成功的曲折”“
”

发生一件事，如果你喜欢它，那么享受它。不喜欢，那么避开它。避不开，那么改变它。改不了，那么接受它。改变观念，你就能接受它。

复杂的事情要简单做。

简单的事情要认真做。

认真的事情要重复做。

重复的事情要创造性地做。

如果你要等有了实验室才来做实验的话，那么有了实验室你也不会做实验。

你可以高烧40度还坚持工作，但你解决的问题和你制造的麻烦一样多!

不论你在什麽时候开始，重要的是开始之后就不要停止。

不论你在什麽时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。

激励自己不用太多资料，只需要行动和一个笔记本，每天总结自己，改正自己一点一滴的毛病，看很多书没有用，只有自己心里的才真正属于自己。所以，每天记笔记，需要改正的，不断进步的。好的东西。然后就去做就行了。

别人不喜欢我，是因为我还不够让人喜欢。

以为自己跟别人一样时，其实就表明自己与别人不一样。

除非每日至少完成一项不可能，否则休想走远。

只要考虑如何做，不用想如何做不到，那没有意义。

坚持到底，永不放弃。

1、握紧拳头时好像抓住了许多东西,其实连空气都没抓到!张开双臂时好像双手空空,但世界就都在你手心。

2、积极的人在每一次忧患中都看到一个机会，而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。

3、莫找借口失败，只找理由成功。(不为失败找理由，要为成功找方法)

4、伟人之所以伟大，是因为他与别人共处逆境时，别人失去了信心，他却下决心实现自己的目标。

5、世上没有绝望的处境，只有对处境绝望的人。6、当你感到悲哀痛苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永远立于不败之地。

7、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

8、人之所以能，是相信能。

9、一个有信念者所开发出的力量，大于99个只有兴趣者。

10、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。

11、人生伟业的建立，不在能知，乃在能行。

12、任何的限制，都是从自己的内心开始的。

13、含泪播种的人一定能含笑收获。

14、欲望以提升热忱，毅力以磨平高山。

15、一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。

16、一个人最大的破产是绝望，最大的资产是希望。

17、不要等待机会，而要创造机会。

18、如果寒暄只是打个招呼就了事的话，那与猴子的呼叫声有什么不同呢?事实上，正确的寒暄必须在短短一句话中明显地表露出你对他的关怀。

19、昨晚多几分钟的准备，今天少几小时的麻烦。

20、做对的事情比把事情做对重要。

21、人格的完善是本，财富的确立是末。

22、没有一种不通过蔑视、忍受和奋斗就可以征服的命运。

23、行动是治愈恐惧的良药，而犹豫、拖延将不断滋养恐惧。

24、没有天生的信心，只有不断培养的信心。

25、只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。

26、人性最可怜的就是：我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园，而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。

27、征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。
28、失败是什么?没有什么，只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路，只剩下一条路，那就是成功的路。

29、让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧!

30、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。

31、任何业绩的质变都来自于量变的积累。

32、成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成。

33、追踪着鹿的猎人是看不见山的

34、谁不向前看，谁就会面临许多困难

35、有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远

36、雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星

37、志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也;志之所向，无坚不摧。

38、不怕路远，就怕志短

39、志高山峰矮，路从脚下伸

40、有志者自有千方百计，无志者只感千难万难

树不修，长不直；人不学，没知识。 用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。 蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。 劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。 知识是智慧的火炬。 宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。 茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。 星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。 造烛求明，读书求理。 粮食补身体，书籍丰富智慧。 世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。（缅甸谚语） 书籍备而不读如废纸。（英国谚语） 积累知识，胜过积蓄金银。（欧洲谚语） 谦虚是学习的朋友 泰山不是垒的，学问不是吹的。 天不言自高，地不语自厚。 水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。