从今年起，我所在的这座县级小城也开始限放烟花爆竹。听到这个消息，本人并未觉有什么不适。而我身边的绝大多数人也都表示认可。我只是想，这也许是一个沿袭千年的习俗正在接近尾声。

　　可是有什么不好呢？年节燃放爆竹不也是从无到有的吗？那无非是人们表达心愿的平台之一种。作为一个民俗文化符号，爆竹的确最典型地象征了喜庆，最深刻地寄托了人们对美好生活的向往；迎娶送嫁，商家祈财，考试名列三甲……他们需要借助这样一种载体，把内心按捺不住的喜悦噼哩啪啦地释放出来。一代代人向往美好生活的追求其实从未减失半分，只是社会在发展，我们更换了一下方式，比如微信祝拜、出境旅游、到影院看贺岁大片……

　　不过，实在地，前一世纪七十年代的爆竹曾在我们穷乏的生活里唱过欢歌。今天，即使回头忆想，也算得上一种很不错的享受。而此时，我只想提提小时候过年时的爆竹。

　　那时，我是个十岁不到的小女孩，并不喜放鞭炮，甚至厌憎它的聒噪和由此而来的受惊吓，但我还是希望过年时能远远听到它欢快的歌唱，闻到缭绕村庄上空刺鼻的火药气息，它所带来的浓郁年味儿。弟弟年纪虽小，却是同龄人中的资深鞭迷。每当小年、大年三十、正月初一、正月十五几个重要节点，村子里鞭炮声此起彼伏的时候，他就表现得特别兴奋活跃。一听到哪里开始炸响，他甚至会毫不犹豫地撂下饭碗，朝着那个带了磁场的地方急跑而去。事实上，单等着鞭炮声息的不止他一个，好多小铁钉都被吸来啦。他们围在边边儿上，列开准备冲刺的架式，随着那最后一响，不管大人的警告，奋不顾身地上前抢拾未响的哑鞭。

　　据说，这些哑鞭要么是因为芯子编结不牢，未及燃烧便脱离落地，要么是体内火药存在问题。而那些小孩子们，是巴不得别人家的哑鞭越多越好。他们宝贝似地捧在手里，不大舍得立即就放，先这般那样地把玩会儿，向伙伴炫耀一番，才做出决定。有芯子的，和个留口极小的泥罐子，把鞭炮插进去，看泥罐子眨眼间崩裂不见。要不就放到鸡群里，看胆小的鸡们在突发情势下四处乱窜。总之，好像就没有那时的小孩想不出来的花招儿。碰到没芯子的，则另有一套解决方案。他们把它的红衣裳白衣裳一层层剥开，将里面的灰药倒在大石板上，然后划一根火柴扔进去，便“呼”地一声，有的还会窜起炫烂的烟花模样。对于当时没啥玩具的小屁孩来说，这一招相当提神。为了表达对这种本属不合格产品的无限钟情，以我弟弟为首的小铁钉们充分发挥群体智慧，美其名曰“呼火”。前不久，已过不惑的弟弟回来念叨起这事儿，目光充满了甜蜜和神往，久久望远……

　　体身粗实的炮仗，比白皮、二踢脚，大地红的响声更加沉稳雄壮，所以在白皮或大地红燃放完毕后，乡人常常再补一个炮仗，用来压阵脚。在我们老家扫房子年俗里，炮仗另还发挥着一个重要用途，大伙儿把这称作“震灰”。过了腊月二十三，不管是砖瓦或草苫房，都得作个彻底清理。尤其辛苦的是家庭主妇，她们将一把新笤帚绑在长棍子的一端，脑袋上包上毛巾或戴上斗笠，划拉天棚。差不多了，我母亲会喊他儿子的小名儿，一旁伺机行事的我弟只等这一声令下呢，他把早就选好的一个最周正最红艳的炮仗，小心稳放在堂屋地上，然后喝令我们退下。随着那一响，所有人的心里登时亮堂了！仿佛不仅把一年来堆积的灰尘，也把痛苦、挫折和一切不愉快都震到了九霄云外。想必，这也正是这一习俗的来历和寓意吧。

　　关于鞭炮的记忆，再有五倍的篇幅也叙述不完。时代裹挟我们前去，不必失落；但过往的那些美好，如果能通过回忆来为眼下生活增添乐趣，为什么不呢？

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