悟空乱弹六十四：孙悟空成功的秘诀

　　作者--长阪君

　　天上不会掉馅饼，天上也不会掉成功。

　　为什么那么多人都成功了，而你却不成功呢？

　　他们告诉我，要想成功，靠的是努力。对于年过半百的我来说，没有吃过猪肉，难不成还没有见过猪跑吗？这世上，努力的人多了去，我还真没有看见哪个人靠努力成功的。

　　读过《西游记》，看到猴子成功了，和尚唐僧成功了，老实人沙僧成功了，就连特别好色的猪也成功了，这世上，就***天天加班的你没有成功，加班还在继续，同志仍需努力。

　　通过研究发现，唐僧八戒沙僧成佛，最重要的是因为有悟空。如果没有悟空，他们寸步难行，就别想成什么佛了。

　　也就是说，西游记的核心人物不是唐僧，而是孙悟空。

　　孙悟空何许人也？《西游记》载：那座山正当顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴，左右倒有芝兰相衬。盖自开辟以来，每受天真地秀，日精月华，感之既久，遂有灵通之意。内育仙胞。一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。

　　也就是说，孙悟空不是人也，他是一个石猴。

　　大家都知道，人心都是肉长的，但石猴的心就不是肉长的，他是石头变的。肉长的心，他是有痛感的，而石头长的心，他是没有痛感的；肉长的心，他有慈悲；石头长的心，他没有慈悲。

　　我来随便翻翻《西游记》，《心猿归正六贼无踪》记载：

　　行者伸手去耳朵里拔出一根绣花针儿，迎风一幌，却是一条铁棒，足有碗来粗细，拿在手中道：“不要走！也让老孙打一棍儿试试手！”唬得这六个贼四散逃走，被他拽开步，团团赶上，一个个尽皆打死。剥了他的衣服，夺了他的盘缠，笑吟吟走将来道：“师父请行，那贼已被老孙剿了。”

　　三藏道：“你十分撞祸！他虽是剪径的强徒，就是拿到官司，也不该死罪。你纵有手段，只可退他去便了，怎么就都打死？这却是无故伤人的性命，如何做得和尚？出家人扫地恐伤蝼蚁命，爱惜飞蛾纱罩灯。你怎么不分皂白，一顿打死？全无一点慈悲好善之心！早还是山野中无人查考，若到城市，倘有人一时冲撞了你，你也行凶，执着棍子，乱打伤人，我可做得白客，怎能脱身？”悟空道：“师父，我若不打死他，他却要打死你哩。”三藏道：“我这出家人，宁死决不敢行凶。我就死，也只是一身，你却杀了他六人，如何理说？此事若告到官，就是你老子做官，也说不过去。”行者道：“不瞒师父说，我老孙五百年前，据花果山称王为怪的时节，也不知打死多少人。假似你说这般到官，倒也得些状告是。”三藏道：“只因你没收没管，暴横人间，欺天诳上，才受这五百年前之难。今既入了沙门，若是还象当时行凶，一味伤生，去不得西天，做不得和尚。忒恶，忒恶！”

　　《护法设庄留大圣须弥灵吉定风魔》记载：那呆子才欢欢喜喜。二人撞入里面，把那一窝狡兔、妖狐、香獐、角鹿，一顿钉钯铁棒尽情打死，却往后园拜救师父。

　　《猪八戒义激猴王孙行者智降妖怪》 记载：行者道：“你两个驾起云，站在那金銮殿上，莫分好歹，把那孩子往那白玉阶前一掼。有人问你是甚人，你便说是黄袍妖精的儿子，被我两个拿将来也。那怪听见，管情回来，我却不须进城与他斗了。若在城上厮杀，必要喷云嗳雾，播土扬尘，惊扰那朝廷与多官黎庶，俱不安也。”八戒笑道：“哥哥，你但干事，就左我们。”行者道：“如何为左你？” 八戒道：“这两个孩子，被你抓来，已此唬破胆了，这一会声都哭哑，再一会必死无疑。我们拿他往下一掼，掼做个肉它子，那怪赶上肯放？定要我两个偿命。你却还不是个干净人？连见证也没你，你却不是左我们？”……却说八戒、沙僧，把两个孩子拿到宝象国中，往那白玉阶前螟下，可怜都掼做个肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎。

　　《婴儿戏化禅心乱猿马刀归木母空》记载：孙大圣驮着妖魔，心中埋怨唐僧，不知艰苦，“行此险峻山场，空身也难走，却教老孙驮人。这厮莫说他是妖怪，就是好人，他没了父母，不知将他驮与何人，倒不如掼杀他罢。”

　　……

　　孙悟空铁石心肠，够冷吧？其实，它不仅仅是冷漠，没有慈悲之心，他的心中更没有公平公正的天理。

　　南赡部洲的人贪淫乐祸，多杀多，很难修炼成佛。西天佛祖选了又选，最后，终于选了一个铁石心肠，没有慈悲之心的石猴修行成佛。

　　南赡部洲不缺人才，缺的是不贪不淫不乐祸不为一己之私就敢杀人的人。

　　佛祖为了宣扬佛法，他真是无可奈何，只好矮子里面拔将军了。

　　在南赡部洲，只有无视公平公正，能够突破道德底线，法律底线，人性底线的人，他才能够成佛。

　　你看，符合条件的孙悟空，他不就成佛了吗？