听闻见性解脱法,就是借助于听闻明心见性的方便教理,在依止师指示、开示的当下,认取你本有、本具、本能的了了灵知觉性,认可你这不生不灭的灵知就是佛,不要再有一丝一毫的怀疑。认定灵知就是自性清净法身佛,站稳脚跟,无论什么人说什么法、讲什么道理,不要再有一念的动摇。认定灵知即是自性清净解脱佛,不要有一念
听闻见性解脱法,就是借助于听闻明心见性的方便教理,在依止师指示、开示的当下,认取你本有、本具、本能的了了灵知觉性,认可你这不生不灭的灵知就是佛,不要再有一丝一毫的怀疑。认定灵知就是自性清净法身佛,站稳脚跟,无论什么人说什么法、讲什么道理,不要再有一念的动摇。认定灵知即是自性清净解脱佛,不要有一念的疑惑,更不要再有一念的动摇。绝对信任、绝对认可、绝对承当、绝对随顺觉知佛性、绝对时时保守你这了了的灵知真心,这即是听闻解脱的秘诀。
你要掌握听闻见性立地成佛之妙法,你一定要从事相、名相一切的境界之中超越走出来,千万不要被名相、言语、文字约束住你自己的智慧心。你要在时时认知不着幻相的这个基础之上,你才会真正明白听闻见性解脱成佛之妙法的真实义理。这个义理不是用意识、凡夫心思想出来的。只有用绝对的诚敬心,真实的清净心,高度的智慧心,用无心之心,不悟而悟,不明而明,不通而通,不知而知,不了而了,不见而见,你才会一下子明了通达无碍。只能心领神会,不可以用任何的言语文字来表达你当下的不思议无执着的解脱境界。
在听闻认知见性之后,就算你不能完全落实做到,但对于自己依止师所讲的所有道理,要不折不扣地全部接受。不能有丝毫疑虑,更不能有一念的对抗,要绝对的听话、绝对的依止、绝对的服从。就是暂时你做不到,也要听闻下去,并且认为依止师讲的无论什么道理,都是绝对的正确有理,要全面的真实的不加思维的全部接受。就像婴儿相信妈妈一样的信任,绝对听依止师的话,不能再有一念动自己我我我的意思,不能再有一念按自己自我的知见接受师父的法,要全面全部、不折不扣地接受。
修行解脱佛道的标准宗旨是,你要认真绝对的依止你的上师,绝对不能让你自己的依止上师怕你、顾虑你、依止你。你如果让自己的依止上师听你的话,怕你、依止你、顺着你的意思处理事情的话,你决定是一个金刚地狱的材料。你不可能得到真正的自在解脱,更不能真正的明心见性、圆成佛道。因为无上的佛道,是在认知见性不着幻相,空身、空心、空我、空净一切万法的基础之上展开的般若大智慧、运用的是大慈大悲的同体慈悲心。你可以借用对依止师的绝对信任,彻底放下你那个傲慢自大自以为是的我我我。如果你对自己的依止上师产生了疑惑,欺师叛道,你决定是金刚地狱!
人生来世要寻找,寻找名利寻找好。
寻找解脱寻找道,寻找成佛拼命找。
越是寻找找不到,越寻越迷越寻找。
拼命寻找无量劫,越寻越迷找不到。
遇到听闻解脱法,认知见性成佛道。
迷惑寻找无量劫,认知是佛无须找。
寻找佛道多辛苦,千难万苦找不到。
不知佛道不在外,佛是灵知空是道。
空性灵知本足具,无求无得不用找。
身心世界全放下,心空灵知真佛道。
佛道知道在当下,听见看见知是道。
放下寻找莫外求,身心化空佛知道。
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