缠绵的雨后，空气里弥漫了一层薄雾。氤氲的槐花的香，散淡的袭来。路灯下，新萌的法桐的叶，绿的逼你的眼。我站在风里，哼一曲很久很久的歌谣——《光阴的故事》。碎碎的时光，并没有被打开的月光宝盒保藏。记忆的流星，在天际一闪而逝。卖火柴的小女孩的奶奶说过：一颗星星落下来，就有一个灵魂要到上帝那儿去了。我们的老辈人也都讲，每个人都是天上那一颗星星，只不过是有名、无名。所以，在浩渺的星空中，我们找不到自己的那颗星，更找不到逝去的那颗星。

　　我们的文化里，是畏惧死亡的。道教拼命的求长生，佛教拼命的求极乐，儒教拼命的求身后名，隐隐约约的都包含着对生命的敬畏，更包含着对死亡的恐惧。不仅仅是恐惧肉体的消亡，更有恐惧死后灵魂的归属。正是这种恐惧，亦或者说是敬畏，所以几千年来，有些基本的法则，诸如因果、善恶、轮回等等，在世道上隐约起着约束的作用，甚至有时候超越了礼法。正是这种根深蒂固的死亡的恐惧和神秘，教人敬畏。

　　我从小受到的是一种躲避的教育。村子里，有人去世了，我会被约束在家里，从来不会跟着小伙伴们去凑热闹，一直到我成年。近些年，随着年龄的增长，亲历了身边的一些亲人的生老病死。尤其是几位至亲，都是我悉心照料、陪伴过的，也是守在他们生命最后一刻的。那种从患病、治疗、终老的模式，已经让人没有丝毫的恐惧，只是一种切肤的疼，不是切肤是钻心的疼。

　　人，需要不断地调适，在岁月的长河里，把自己的心磨砺的失去痛感、磨出钝感、磨出茧才会渐渐的坚强。劳绩、身心俱疲都可让自己暂时的忘却，但唯有时间，会慢慢的风化、淡化、模糊化。随意的搁置在心房的某个角落里，偶尔碰触，会发现，自己还活着。

　　道家和儒家是我国的原生宗教，一个崇尚精神自由，顺其自然；一个追求积极入世，实现人生价值。每个国人骨子里都渗透着这两种思想，潜移默化，根深蒂固。南怀瑾大师曾经说过儒家是粮食店、道家是药店、佛家是百货商店。粮食是必需品，生病了要找道家，也无欢喜也无忧可以到百货商店里去寻找一些调适品。这三种文化，在不断的消磨、破障、重塑，我们可以以积极入世的心来坚韧、可以以顺其自然的心来顺应、可以以因果轮回的心来抚慰。如此种种，无不告诉人“世界以痛吻我，我却报之以歌”！

　　想起很久以前读过的那两句——西风吹不散谁的眉弯和谁念西风独自凉。西风属金，肃杀、清冷；东风属木，生发、和温。人生也不过是东风压倒西风还是西风压倒东风，只要修炼的“他强任他强，清风拂山岗,他横任他横,明月照大江”，风动幡动心不动，就是超然。