李发喜猴瘦精干,嘴皮子薄,能说会道,人未至中年头发脱光了,人道是他聪明绝顶。他行动敏捷,却常拄着根拐杖,他说不是为了支撑身躯,而是因为长年行走乡村最怕狗咬,拐杖是充当“打狗棍”之用。他在乡村以做媒为主业,副业是兜售酒曲、花椒之类的小生意。副业是为主业服务的,名义上走村串户
李发喜猴瘦精干,嘴皮子薄,能说会道,人未至中年头发脱光了,人道是他聪明绝顶。他行动敏捷,却常拄着根拐杖,他说不是为了支撑身躯,而是因为长年行走乡村最怕狗咬,拐杖是充当“打狗棍”之用。他在乡村以做媒为主业,副业是兜售酒曲、花椒之类的小生意。副业是为主业服务的,名义上走村串户地卖酒曲、花椒,实际是在打探哪村哪家有哪些未婚男女,然后,从中撮合,牵线做媒,做成一桩婚事,便可赚取跑腿费200元,皮鞋一双,酒饭若干顿。一个月做媒能搞定三家,便每月收入有600多元,比公社干部的收入还要高。有时候,发喜说合的婚姻好事连在一起,喜宴席子吃不过来,常常在十字路口团团转,拐杖在地上敲得山响,不知道底去哪家好,像这种情况发喜还是采取就近原则,最后去了离自己家较近的喜事人家。
媒人只是在开始帮助男、女两家撮合期受推崇,两家成亲后就对媒人不再问津了。这就是乡下俗语说的“新人进了房,媒人丢过墙。”发喜也深谙此中道理,他看得淡,不在意这些,只在意做媒的报酬。发喜做媒很有一套,他懂得男女双方的期待值比现实生活要高得多,往往男女双方第一次见面后,有不如意者十有六、七,为了打消这类人的过高企望,拉他们回到现实,发喜有许多说词,比喻说:遇到癞头,就说人家只是头发稀了一点,遇到哑巴,就说人家心里像明镜,眼睛能说话。遇到瞎子,就说人家什么活都会,白天晚上都能干。遇到胖子,就说人家身体好,能经风雨。遇到矮子,就说人家做事灵巧,矮子矮,会生崽!将来会子孙满堂。遇到穷一点的后生,就说人家年青力壮有志气,将来一定会发家致富。遇到丑女子,就说长相好看不能当饭吃,人家嫁过来的嫁妆谁家都比不过。林林总总,百般情形,发喜总能扬长避短,隐小夸大,凭三寸不烂之舌,把男女双方说得心服口服,成就了无数姻缘好事。
发喜做媒还拜过师,师傅叫开寿爹,开寿爹做媒的本领在乡至今流传,开寿爹为深山里的单身汉说媒,到女方家游说:“男方家的生活条件是这样的:饭直接拿到手上吃,出门一脚平地,下雨的时候有48个瓷器天井,有三只洋船运盐。”女方家听说有这么好的条件,便满心答应了这门婚事。可是,女儿嫁过去后,却发现这家人很穷,一座破茅屋,下起雨来到处要用瓷碗接漏,每餐是红薯充饥,出门除了阶台是平的,四周都是山路。女方家忿然找开寿爹论理,开寿爹不紧不慢地说:“我说饭拿到手上吃,是不是你的红薯是拿在手上吃的?出门一脚平地,是不是出门口的阶台是平的?下雨48个瓷器天井,是不是下雨时有48个瓷碗也算瓷器天井呢?有三只洋船运盐,是不是他家有三只白鹅下蛋卖了买盐呢?我所说的半点不虚,只是你没有理解就答应了,与我何干?”女方家人听如此一说,便只怪自己没有听明白就草率嫁女,自认倒霉了。
当然,发喜虽师出于开寿爹,但没有干过诓骗男女双方的勾当,多年行走乡村,凭着良心在做媒,看到门当户对,双方条件基本差不多的情况,才为男女双方做媒,他事前要做足功课,所以他做媒的成功率都在90%以上。他常说,能做成三个媒,死后可为一方土地神,做成十个媒,死后可升天为月老。发喜在千禧年过世的,生前做媒至少成就过几百桩婚姻,不知发喜是否成为了天上的月老?
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