我常说,世人多称苏东坡才大如海,象《万言书》之类,当然是纵横莫当了。但我更欣赏他的小文,往往在题壁或短札中,说到他在委时间的精神感受,尽管是日常小事,亦复极能使人神移。即如他赞赏王维的作品,曾说:“味净洁之诗,诗中有画。观率洁之画,画中有诗。,好语如珠,却
我常说,世人多称苏东坡才大如海,象《万言书》之
类,当然是纵横莫当了。但我更欣赏他的小文,往往在题
壁或短札中,说到他在委时间的精神感受,尽管是日常小
事,亦复极能使人神移。
即如他赞赏王维的作品,曾说:“味净洁之诗,诗中有
画。观率洁之画,画中有诗。,好语如珠,却说来毫不费
力,这已经脍炙人口了。他二十八岁在凤翔,曾于上元之
夜,到凤翔东院看到王维的壁画,随手写道:“时夜已阑,
残灯耿然,画价麟暇欲动,恍然久之。'IIt资残灯观壁画。无
焰的灯光闪闪不定,画上人物仿佛在动,这样的感觉人人
会有,可是人人的笔下却不一定都写得出。
昨天有位同志示我东坡草书的石本,乃是自书“大江
东去,的那首词。最后览数行说:“仆醉后,辄作草-f‘十
数行,便觉酒气拂拂,从十指出去也。”乘醉作书奇,书
能解酒更奇。酒气不从他处出而从十个指头出,论逻辑虽
不合,说感觉则无妨。这样的天生好言语,可谓又新鲜,
又真实。人间何谓真实?我说,醉时有意把话说得更庄重
些,便是不真实。
东坡和陈恤本是至好,他六十岁在家州。有《答陈季常》云:“今日游白水沸迹山,山上布水三十旬,雷报
电散,未易名状,大略如项羽破章邯时也。,这个比喻,
可谓奇绝,因为它不是貌似而是神似。项羽破章邯,史称 (美文摘抄 )
“拒鹿之战”,司马迁说:“当是时,楚兵冠诸侯。堵侯
军救拒鹿下者十余壁,英敢纵兵。及楚击秦,诸将4r从壁
上脱,楚战士无不一以当十。楚兵呼声动天,诸侯军无不
人人惴恐。,写瀑布要求貌似,只有再翻“飞泉”“雪浪,
那些用烂了的字面,岂不令人可厌?东坡扫去不用,用“苗
辊电散,新鲜了,但还没有写出澡布的神。思量一番。
觉得惟有拒鹿之战那样的声势,才能和佛迹山派布那样的
声势相当,他枕大胆创用了。不似之似,乃大似也。
他从四十五岁起,住黄州五年,曾与王元直书,希望
有朝放归田里,在他的故乡成都,又可以“往来瑞草桥,
夜还何村,与君对坐庄门,吃瓜子妙豆,不知有今日否?,
这话没有词采,没有典故,但却不是没有生活。摆词采最
假,摆典故更假,只有沉思彼此间往还踪迹及可能实现的
事,则言愈扑而味愈其。王世贞说,“读子睹之文见才矣,
然似不读书者。,是的,“对坐庄门,吃瓜子炒豆”,都不是
从书卷中得来。假使换个说法,改作“赏花钓鱼,可谓
稚矣,其实俗气入骨,佛也救不得。王世贞能作此语,不
为无见。
从大作家的作品中找小文章读,我看同样可以发见一
些优点的。2019最新电影www。diemin。cc
如果认为本文对您有所帮助请赞助本站