1089.灵修15分钟 来4:11-16Ⅱ 彭牧勉

　　2019年11月14日（三）

　　（请点击上面绿色的语音标志收听。塞班彭牧声明：一切的语音灵修分享，是以文字为标准。）

　　主内亲爱的弟兄姊妹，主里平安，好，让我们一起来祷告：

　　天上的阿爸父，爱我们的主，我们感谢祢，再次来到祢的面前，给我们在不自由当中，主啊，祢让我们心灵有自由，我们就可以向祢祷告，我们就可以呼求祢，主啊，可以来学习、阅读祢的话语。主啊，感谢祢的眷顾，给我们生命气息，给我们健康，给我们家庭，主啊，给我们许多的祝福，主啊，特别，主啊，即使我们在家庭、工作、环境、人际关系等等，会出现一些问题，然而主啊，我们在主耶稣基督，神呐祢的圣子里头，罪过得以赦免，主啊，祢的圣灵住在我们信靠主耶稣的人心中，因此主啊，我们有永生的盼望，不管遇到什么事情，主啊，我们依然有盼望。主啊，感谢祢，恳求祢再次的引导我们进入祢的话语，透过祢的话语，能够得鼓励、得装备、得安慰。感谢祷告，奉主耶稣的名，阿们！

　　好，亲爱的弟兄姊妹，让我们再次打开新约圣经【希伯来书】第4章，我们来看第11到16节。【希伯来书】第4章11节：【11所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。12神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。13并且被造的没有一样在祂面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。15因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪。16所以，我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。】阿们！

　　好，亲爱的弟兄姊妹，让我们继续使用《马太·亨利完整圣经注释》，威廉·童的注解，来学习主的话语，让我们来思想第II大点的第3点：

　　3.主耶稣基督的完美，包括祂位格的完美和职任的完美。

　　（1）祂位格的完美，特别提到祂无所不知：【被造的没有一样在祂面前不显然】（第13节）。这与基督自己所说的十分吻合：【叫众教会知道，我是那察看人肺腑心肠的】（【启示录】2章23节）。凡神所造的，没有一样能在祂面前隐藏，因为基督是创造万有的。我们头脑中和心里的一切运作（可称为是我们自己所造的）也都在祂面前赤露敞开，因祂是我们所敬拜的神，是我们信仰的大祭司。祂无所不知，祂把我们带给祂的祭物切开，献到父神面前。祂作为大祭司，亲自查验所献的祭物，剖开脊梁骨，查验我们的心是否纯正；所以万物都这样被剖开，在我们大祭司那鉴察人心的面前完全敞开。今天祂查验我们的祭物，最终祂还要作为审判者，决定我们的归宿。祂与我们有关系，因祂是决定我们永恒归宿的主。有人理解为：我们都要在祂面前交账。我们所做的一切都在祂的帐上。凡信祂的，祂都替他们交了帐。人人都要交账：我们的帐都摆在祂面前。因为基督无所不知，又因为我们都欠祂的帐，所以我们更要相信顺服到底，直到祂成全了我们的事。

　　（2）祂职任的完美，特指祂大祭司的职任。使徒首先教导基督徒有关这位大祭司的知识，祂是什么样的大祭司，进而论到我们对这样的大祭司应尽的本份。

　　[1.]基督是什么样的大祭司（第14节）：我们既然有一位大祭司：

　　第一，这是一位大祭司，比亚伦还大，比任何一位亚伦等次的祭司都大。律法之下的大祭司被视为十分可敬的人，但他们不过是基督的影儿。我们这位大祭司之所以大，是因为：

　　1.祂已经升入高天。律法之下的大祭司一年一次进入百姓所看不见的幔内，就是至圣所，象征与神同在的地方；但基督一次性升入高天，管辖万有，差遣圣灵为祂百姓预备地方，也为他们代求。祂在地上行使了祂作为大祭司的一部份职任，就是为我们死；其余部份祂在天上行使，就是为祂的百姓祷告，为他们献祭。

　　2.祂的名为大，称为耶稣；祂又医治又拯救，本有神的形象，在永恒中就是神的儿子；既有神的完美，就能拯救一切藉着祂来到神面前的人，并且拯救到底。

　　第二，祂不但是大祭司，也是满有恩典的大祭司，满有怜悯慈爱，怜恤祂的百姓：因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱（第15节）。祂虽为至大，远在我们之上，但祂十分仁慈，很关心我们。无人像祂那样体恤我们的软弱，因为祂自己也受过试探，受过各样的痛苦和愁烦，这些都是人在堕落之后的常态。这使得祂不但能满足我们，还能体恤我们。

　　第三，更重要的是，祂是没有犯过罪的大祭司：祂也曾凡事受过试探，与我们一样，只是祂没有犯罪。撒但试探祂，但祂没有犯罪。我们遇见试探时往往很惊险，纵然不妥协，也往往退缩。但我们的大祭司遇到魔鬼的试探却能完全胜过，无罪无瑕疵。祂还受到来自父神的严峻考验。耶和华喜悦将祂压伤（参考【以赛亚书】53章10节），但祂还是没有犯罪，祂的意念、言语和行为都没有犯罪。祂【未行强暴，口中也没有诡诈】（【以赛亚书】53章9节）。祂【圣洁、无邪恶、无玷污】（第7章26节）；这样的大祭司才是我们所需要的。使徒既告诉我们这是什么样的大祭司，接下来祂向我们表示：

　　[2.]我们在祂面前应尽什么样的本份。

　　第一，要持守我们的信心（第14节）。不要否认祂，在世人面前不要以祂为耻；头脑中要持定祂光照人的教训，心里要持定祂赐人生命的准则，口中要公开传扬祂，生活上要完全顺服祂。

　　请注意看：

　　1.我们应当具备基督徒生活的教训、准则和行为。

　　2.即使具备了这些，我们仍有失去的危险，因为我们本性败坏，因为撒但的试探，也因为这个邪恶世界的诱惑。

　　3.大祭司如此完美，我们若离弃真道，那是最可恶、最不可原谅、最愚蠢、也是最忘恩负义的。

　　4.基督徒不但要立定心志，还要持定心志。【唯有忍耐到底的，必然得救】（【马太福音】24章13节）。

　　第二，要藉着我们大祭司的荣美鼓励自己坦然无惧地来到施恩的宝座前（第16节）。

　　这里要注意：

　　1.有一个施恩的宝座为我们设立，敬拜的方式为我们制定，荣耀的神在其中眷顾可怜的罪人，使他们满怀盼望亲近祂，悔改相信。神大可设立铁面无私的审判席，把一切前来受审判的人都判处死刑，因为死本是罪的工价；但祂选择了设立施恩宝座。宝座代表权柄，人人都当敬畏。施恩的宝座即使对罪人中的罪魁，也是莫大的鼓舞。在那里，恩典掌权，就是那白白赐予、满有能力、丰丰富富的恩典。

　　2.我们要常常来到这施恩的宝座前，无论是公众场合还是私底下，都要尽各样的本份敬拜祂，这是我们的责任，也是我们的份。

　　3.我们在施恩宝座前所要做的，就是得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。怜恤和恩惠是我们最需要的，得怜恤为的是罪得赦免，蒙恩惠为的是灵魂得洁净。

　　4.除了每天倚靠神的供应，我们还会遇到一些特别需要神怜恤和恩惠的时刻，所以我们平时就要为那样的时刻祷告：譬如受试探的时候（或逆境或顺境），特别是生死关头。我们每天都要为自己离世的日子祈求神的怜悯。主应允我们要【在那日得主的怜悯】（【提摩太后书】1章18节）。

　　5. 每当我们来到施恩座前求怜悯，都当带着谦卑、坦然无惧的心，心灵自由，言语自由；要凭信心求，不要疑惑；要有儿子的心，像是与父神和好的儿女。我们诚然要怀着敬虔敬畏的心，但不是恐惧战惊的心；不要像是被拉到审判席前一样，乃是被邀请到施恩座前，在那里恩典作王，恩典高举在我们面前。

　　6.每当我们来到施恩座前，基督的职任，就是那大祭司的职任，应当成为我们信心的基础。若不是这位中保，我们就不能坦然接近神，因为我们是有罪的、被玷污的被造物。我们所作的尽都污秽，不能独自来到神面前；我们必须抓住中保的手一同前往，否则我们就胆战心惊，毫无指望。我们【因耶稣的血得以坦然进入至圣所】（本书第10章19节）。祂替我们辩护，为祂的百姓代求，祂手握价银，我们灵魂的一切所需所求，祂都买了来。阿们！

　　让我们祷告：

　　天上的阿爸父，我们感谢祢，谢谢祢呼召我们，鼓励我们坦然无惧地藉着祷告，来到父神主耶稣祢的面前，祢的施恩宝座前，祢的恩典面前，来求恩惠，来得怜恤，来得帮助，主啊，感谢祢，谢谢祢如此的爱我们，求主帮助我们，时常亲近祢，祷告祢，得怜恤，作随时的帮助。感谢祷告，奉主耶稣的名，阿们！