不是
要理解“胡虏无百年之运”这句话的含义就必须先得理解什么叫“胡虏”？“胡虏”说得通俗一点就是外来的不是本土的。这句话可以这么解释——外来的文化和政治在中国是“存活”不了多久的。如果外来的文化和政治要想在中国长久的扎根就必须得吸收中国的本土文化，那么这样一来就出现了一个问题，吸收了本土文化的“胡虏”文化还是真正的“胡虏”文化么？显然已经不是了，这种文化已近变味了。 首先“胡虏无百年之运”这句话是中国人提出来的，再结合当今中国社会的现状来理解这句话——纵观中国共产党的历史，从毛泽东一代建立共产主义的中国，再到邓小平提出的中国特色的社会主义中国。中国就在短短的二十多年的时间内“转型”了，已经不再是共产主义国家了，已经不再是“穷人翻身当家做主”的时代了。 再看看“共产主义”，“共产主义”本是德国的马克思等人所“创造”，它本来就不是中国的本土文化，所以“共产文化”被称为“胡虏文化”这一点也不为过。纵观马克思其人一生，他只知道看书写著作，既没有到码头当过小工，也没接触过“下等人”，所以他根本就不了解穷人的真实感受；其次，他也没有研究过“人性”，一个富人怎么可能心甘情愿的与一个陌生的穷人共享他的地位和财富呢？我不知道他的这种“共产”是怎么想出来的，我也不想评论马克思的“共产”是对还是错，但是我知道一个观念的提出是要经过实践的检验的。 不谈上世纪90年代的苏维埃的解体，东欧剧变，就看看现在的中国吧，丝毫看不到一点“共产”的影子，应为中国也转型了。从49年新中国的建立再到邓小平同志提出的“改革”不过也短短的二三十年而已。

第一个一百年，到中国共产党成立100年时（2021年）全面建成小康社会的目标一定能实现。
第二个一百年，到新中国成立100年时（2049年）中华民族伟大复兴的梦想一定能实现。

第一个100年的奋斗目标是全面建成小康社会。第二个100年的奋斗目标，把我国建设成为。富强民主文明和谐美丽的现代化强国。

建党一百年全面建成小康社会，建国一百年建成现代化国家

建党一百年实现和建国一百年

出自朱元璋北伐檄文

当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。

及其后嗣沉荒，失君臣之道，又加以宰相专权，宪台抱怨，有司毒虐，于是人心离叛，天下兵起，使我中国之民，死者肝脑涂地，生者骨肉不相保，虽因人事所致，实乃天厌其德而弃之之时也。古云：“胡虏无百年之运，验之今日，信乎不谬。

　　当此之时，天运循环，中原气盛，亿兆之中，当降生圣人，驱除胡虏，恢复中华，立纲陈纪，救济斯民。今一纪于兹，未闻有治世安民者，徒使尔等战战兢兢，处于朝秦暮楚之地，诚可矜闵。

　　方今河、洛、关、陕，虽有数雄：忘中国祖宗之姓，反就胡虏禽兽之名，以为美称，假元号以济私，恃有众以要君，凭陵跋扈，遥制朝权，此河洛之徒也；或众少力微，阻兵据险，贿诱名爵，志在养力，以俟衅隙，此关陕之人也。二者其始皆以捕妖人为名，乃得兵权。及妖人已灭，兵权已得，志骄气盈，无复尊主庇民之意，互相吞噬，反为生民之巨害，皆非华夏之主也。