原文：

鲁黔娄生之妻也。先生死，曾子与门人往吊之。其妻出户，曾子吊之。上堂，见先生之尸在牖下，枕墼席稿，缊袍不表，覆以布被，首足不尽敛。覆头则足见，覆足则头见。曾子曰：“邪引其被，则敛矣。”妻曰：“邪而有余，不如正而不足也。先生以不邪之故，能至于此。生时不邪，死而邪之，非先生意也。”曾子不能应遂哭之曰：“嗟乎，先生之终也！何以为谥？”其妻曰：“以康为谥。”曾子曰：“先生在时，食不充虚，衣不盖形。死则手足不敛，旁无酒肉。生不得其美，死不得其荣，何乐于此而谥为康乎？”其妻曰：“昔先生君尝欲授之政，以为国相，辞而不为，是有余贵也。君尝赐之粟三十钟，先生辞而不受，是有余富也。彼先生者，甘天下之淡味，安天下之卑位。不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。求仁而得仁，求义而得义。其谥为康，不亦宜乎！曾子曰：“唯斯人也而有斯妇。”

翻译：

黔先生去世的时候，曾子和他的弟子前去追悼。黔夫人出门迎客，曾子上前慰问。进屋后，看见黔先生遗体陈放在窗户下，垫着草席，枕着砖头。衣服破旧，身上盖着布单子，还不能蔽体。盖着头，则露脚，盖着脚，则露头。
曾子灵机一动说：把单子斜着盖，就能敛葬了。钱夫人说：斜着盖上，不如正着盖不上。我家老黔就是不肯搞歪门邪道，才落得如今穷困而死。活着的时候一生正直，死了还要来斜的，不是老黔的风格啊！
曾子听后情不自已，放声大哭说：唉，尘归尘，土归土，先生挂了，可有什么谥号？黔夫人说：谥号是康。
曾子说：老黔活着的时候，吃也吃不饱，穿也穿不暖。死了也没办法好好敛葬，也没有酒肉祭祀。活得憋屈，死得窝囊，怎么还这么高调，谥号叫康呢？
黔夫人说：我家老黔可不是一般人，当年鲁国国君请他出山当宰相，这个倔驴不去，也算是有地位。后来赐给他三十钟小米这个挨千刀的又没要，也算是有财富。这个老顽固啊，甘于平淡，安于卑微，不因为贫贱而难过，也不追求荣华富贵。这辈子追求仁、义，也算是追求到了。所以把他的谥号叫做康，不是挺合适吗？
曾子说：不是一家人，不进一家门啊！黔先生德高望重，黔夫人也令人敬佩啊！

三国时期的名将大多戎马一生，而且并不畏惧战死，甚至很多人都是视死如归的，他们在活的时候非常荣光，不断建功立业，按理说死得也应该重于泰山，可还是有几位名将死得非常憋屈，并没有得到善终，让后人看到他们的结局时不由得惊呼：简直是窝囊废。

1 后起之秀的魏延

魏延是刘备军团里的名将，曾经多次建功立业，一生都风光无限，只是他的性格比较特立独行，不太愿意听从指挥，所以和军事孔明的关系不怎么好，这让孔明非常防范他，但孔明觉得自己活着能镇住魏延，只是死后应该除掉他，于是留下遗言诛杀魏延。

虽然人人都说魏延天生反骨，可反骨这种东西怎么可能有天生一说，说白了就是有人些看魏延不顺眼，恶意诋毁他而已。

当然了这跟魏延本身的性格也有着很大的关系，也不知道魏延在看到关羽第一眼的时候，脑子里想到了什么，反正从这一刻起，魏延就成了关羽忠实的小粉丝。

无论是言语上面，还是行事当中几乎就是关羽的翻版，说实话我们都知道关羽的成绩是很强大，只是在对人待事上面稍有短板，也许是自认为天下间没有什么英雄可以跟自己相提并论，也许是本身就不太擅长跟人交流，反正跟刘备手下的大多数朝臣们都说不到一块去。

而魏延好的不学，却把这种高傲的性格学到了精髓，这一点不光诸葛亮看他不顺眼，几乎蜀国的大多数重臣也看他不顺眼。

关羽的本事确实没得说，再加上又是刘备的结拜兄弟，大家可能惹不起，但是魏延你只是一个后来投奔蜀的大将而已，于是包括诸葛亮在内对他是千防万防。

魏延本来没想造反，只是想按照自己的方式报效蜀汉，不想就在最风光的时候被马岱给杀了，一代名将却落得如此憋屈的下场。

2 行事鲁莽的张飞

张三爷的脾气爆裂，又喜欢喝酒，因此也是拉了不少仇恨，正要为二哥关二爷报仇以及为蜀汉建功立业的时候，却意外被部下杀害了。

张飞这个人的行事大家都知道属于火爆脾气的哪种人，但凡有人煽风点火瞬间就开启狂暴模式。

当时自己的二哥关羽被东吴的小贼给偷袭而死后，张飞可以说属于最激动的那个人，天天吵着要给自己的二哥报仇，在他的内心自己很是着急，却又不知道如何来表达自己的这些想法。

于是就开始跟自己的属下发脾气，原本这些手下就对张飞很是不满，这次又因为关羽的事对手下进行了很严厉的惩罚，而且还表示如果这些小事都办不好，可能张飞会直接要了他们的狗命。

当时这两个手下就绝望了，可能对于张飞来说只是单纯的想找一个出气的地方，可是这两个手下不干了，主要是当时张飞给交代的任务实在完不成，以张飞当时的脾气跟性格很有可能会来个杀鸡儆猴，于是这两个手下一不做二不休直接将张飞给弄死了。

张飞如果让周瑜、吕布、许褚这些名将给杀了，估计很多人不会有什么异议，但偏偏这么勇猛的张三爷却被一位小士兵杀害了，直接追随着他的二哥而去，但善恶终有报，那两位部下本想投靠东吴，最后也被杀害了。不过张三爷最终还是死得太憋屈。

3 忠心护主的典韦

曹操收复张绣之后又开始得意忘形了，本想在城中找妓女的，但却意外喜欢上了张绣的婶娘，这让张绣勃然大怒，立即反水不干了，一场突袭造成曹操手下第一战神典韦阵亡。

话说曹操这个人有个缺点，就是喜欢美女，其实对于曹操来说这都不是事，但是他千不该万不该去让张绣的婶婶来给自己陪酒，这可是张绣最尊敬之人的遗孀。

可以说如果没有张济，就不会有后来的张绣，自己的叔叔就如同自己的亲生父亲一样对待自己，最后还把所有的地盘全部传承给了张绣，邹夫人对于张绣来说就是自己的母亲一般。

而曹操当时干的事太不地道了，张绣也是忍无可忍，直接在半夜要把曹操给除掉，而忠心护主的典韦就是被胡车儿偷走了自己的武器，被逼无奈之下赤手空拳跟敌人战斗，虽然保护曹操逃走了，可是自己却死在这个地方。

这件事一直让曹操念念不忘很多年，可见典韦的重要性，典韦的勇猛可以跟吕布相提并论，最后却死在一个不知名的胡车儿手中，而且还是因为上司偷情引发的，纵观典韦的一生：生得伟大，死得憋屈。

4 名震河北的颜良

河北名将，曾经让曹操军团都闻风丧胆的猛将，很多人觉得三国武力最高的武将应该是颜良，这其实是有道理的。

至少颜良和五虎将应该是同一个水平线的人，可颜良的死亡却让人太意外了，在演义中颜良军队已经排好了布阵，但关二爷一骑绝尘，穿过敌人千军万马直接秒杀了颜良，让颜良毫无招架之力。

虽然很多三国迷觉得这是赤兔马的功劳，也有人认为这是为了衬托关二爷的勇猛，所以颜良只能委屈一下了，在正史三国志中，并没有提赤兔马，但也是关二爷冲进对方的阵容中秒杀了颜良，应该是颜良根本没有预料到还有人能这么快冲到自己的面前，所以才被杀个措手不及，不然凭着颜良的本事，两人应该至少大战三百回合才对，可最终一代河北名将颜良就在一招没出的情况下死成了窝囊废。也成为了千古笑料。

以上4位名将在死的时候都是正值壮年，本来还可以建功立业的，却都死于非命，他们都是一生戎马，却死得非常憋屈，让后人徒生感慨。

文 | 子木，简书作者

历史 上多人都想成为千古一帝，让自己美名百世流芳。但这何尝不是万难之难？凡能成就一翻轰轰烈烈伟业的，除了拥有过人的胆识谋略，还要具备的东西太多。

不屈的意志，完善的个性心态，果断看准时机并狠心取舍，以及最重要的——最大程度实现民心的所向。

如能将此几项运用自如，天下王土，皆尽握掌中。

然而，志向何其远，但韬略欠佳者，即便在自己政绩斐然，功盖千秋之际，依然得面对众叛亲离，不保朝夕的悲罹之命。

公元616年，隋炀帝杨广第三次丽游江南。

而这一次，每个人都看出来，他对这里的花草飞禽，亭台楼阁都有种神经质的迷恋。似乎只有这里才是他真正的故乡，而千里之外的那个洛阳城，早已和他了无关系。每一天，只见得杨广的都江宫内，灯火通明歌舞升平，那些肥环瘦燕们围绕着杨广争宠献媚。一时间行宫内欢笑声与丝竹琴音交织一片。

这热闹喧天的景象，令那些为未被战火洗礼的江南百姓，误以为这真是盛世下的一派繁华。

杨广一手握着酒杯，一手将一美女揽入怀中，任凭那个美女摸着自己的胡须，又将剥开的葡萄喂入自己口中，随即朗声大笑。

难道，如此过着夜夜笙，歌纸醉金迷的酒色生活，就是他人生的最终目标？

也许是，也许不是。

在这糜烂的日子里，他并不是永远沉溺其中的，每当他清醒的时候，就会被那无边的恐惧，山一般的压力折磨的痛苦不堪。

北方的局势，已经完全无法控制。各地的起义暴动，已让这个曾叱咤半生的人，现在焦头烂额。每当他一人独处时，便静静的回忆着这些年来，由风光一世跌落到现在中原的烽火四起。

自从自己继位以来，似乎就没有什么闲暇的时光，创建了分科考试为机制的科制，让更多有远大抱负的志士实现了理想，寒门子弟从此也有登上仕途机会。

为了边境维持长久的安定，御驾亲征平定了西域数国，使其对大隋俯首称臣。人民早已被边境上那些游牧骚扰的苦不堪言，而现在终于能生活的舒心了。而已臣服的各国，每年只需为以任宗主国的大隋朝贡，便可享受永久和平。

最重要的是那条开通的京杭大运河，真可谓乃壮举。茫茫四千里的宽广运河，让南北交通，文化，货运得到了无法想象的提升。让中原的经济因此而空前繁荣，让南北的交流，融合，向着更加便利的方向发展。如此的伟绩，真可谓前无古人。

然而， 历史 总会开一个巨大的玩笑。总想仿效秦皇汉武那样做千古一帝，却因过于在乎所谓风范道义，大国尊严，致使那卑鄙的高句丽小国出而反而，将大隋玩弄于孤掌。

仁义？就是太过于讲究仁义了！

这个辽东小国控制着辽河流域，已开始不断壮大。企图与突厥联合，图谋中原。

大隋受到这般赤裸裸的威胁，怎能无动于衷？但本可轻松取胜的战役，却因来自于自己那所谓面子，竟不肯听从主将们的建议搞突然袭击，而要来一场正式的对决！？

好吧，每次付出惨重代价就要逼近敌方城池时，对方就以白旗相挂，言之准备受降。隋军刚一松懈，那边缓过气来便反扑！如此反复戏弄，可自己还要下令以礼相待！却看不见随军大量的精锐已经尸横遍野！

至此，我大隋的三十万热血男儿，就在此一役中，损失殆尽！

而也正式因为这场损失惨重的战役，强烈的震撼到大隋的根基。国家机器已经处于严重损坏中，而平时那些因自己急功近利，而向各地摊派的沉重徭役，更是引的民怨载道。如今纷纷都借着国运动荡揭竿而起了。

每每想到此时，杨广的心便想刀剜一般。

回去？那些要收拾的烂摊子太多了，自己已无法控制。倒不如，在这个风景如画的温柔乡里，继续编造自己心中已经不实际的美梦吧！然而，这样的时日还能维持多久？也不管它了。舒适一天是一天，如果，那个不详的日子什么时候真的到来了，那我就悉听天命吧！也许，这就是老天为我安排的最后一条路。

人往往一旦放弃了斗志，便是神仙也无力把他救回。杨广沉浸在这糜烂的生活里，却苦了那些一同前来的数千禁军。本来就都是些西北汉子，在这种烟花粉都怎也不得适应。可现在杨广却要在此扎下根来，这如何是好？

此时的中原早已乱成一锅粥，各地军阀，民间起义不断。以李渊为首的起义军为早日攻破长安，竟以到时进入长安城后，将城中女人，财务统统交付突厥为承诺，欲得其协助！

而此时，杨广的禁军部队妻小都在长安城内安置，怎能眼睁睁的看着她们惨遭突厥人的毒手！？即便是忠于皇上的禁军，也是血肉之躯的汉子，这种不堪忍受的耻辱，如何还能不动摇！？一时间禁军内不断有人逃散，已经无法控制。

公元618年，3月10日，禁军武贲郎将司马德戡与直阁裴虔通，屯卫将军宇文化及等密谋，设计攻入杨广行宫。

杨广接到消息为时已晚，本想化妆逃走的他，被裴虔通在西阁逮个正着。看那情形，他们是不会放过他了。

临死前，杨广对着叛将问道：“我何罪之有？”

叛将当然已杨广当政期间无视百姓疾苦，修河伐异搞的劳师动众，致使民不聊生的理由，判其罪该万死。

而杨广再问：“我确实有负与百姓，但何时亏待过你们？”

众将一时都知心中有愧，而无人做答。

又问：“今日之事，是谁挑头”？

司马德戡回到：“普天之下无不怨声载道，想杀你的又何止一个两个！”

至此再无需多言，一尺丝巾将杨广送上了最后归途......

其实，对于他的功过评价，很多人心中自有论衡。所谓的荒淫无道，暴虐昏庸，杀人如麻这些不堪之词，皆来自唐朝史编撰的《隋书》。此书也成为很多人对其评价时，最多借鉴的史料。而实际上，否定以前肯定当下，为每朝代必做之事。

有人说过：“秦始皇做过的事，他多半都做了，但是他没有焚书坑儒。隋炀帝做过的事，唐文武帝多半也做了，但唐文武帝贞观时代远不及他大业年间的富庶。然而，秦始皇、唐文武帝都有‘千古一帝’的美誉，隋炀帝却落了个万事唾骂的恶名。”

而他下意识的力求完美，想建立不朽的伟业。但其个性与心态却使他变得急于求成，而最终，将自己先前用心血换来的美誉和臣民的拥护，透支一空。

这样一个争议颇多之人，只愿后世能用公正的眼光，做以评价。即便不足颂扬，但也愿功过分明。

一个帝王的个人能力，决定了他当皇帝的下限；而他对不同意见的容忍程度，则决定了他的上限

公元616年秋，得知龙舟建成，隋炀帝杨广兴冲冲地准备东下江都。

右候卫大将军赵才劝阻，被他关进大牢；

建节尉任宗力谏，被他当庭打死；

奉信郎崔民象再谏，被先行卸掉下巴、其后斩首；

途中，奉信郎王爱仁劝阻、请杨广返回关中，被斩首；

到了梁郡，有人拦车劝导，斩首......

接连这么多“不听话”的人被杀掉后，再也没人敢唱反调。杨广在宇文化及、宇文智及等亲信的簇拥下，裹挟着大部分朝臣，在十多万精锐骁果军（御林军）的保护下，浩浩荡荡往江都开拔。

但讽刺的是，随着杨广带着大军东进，身在太原的表哥李渊趁虚而入突袭长安、轻松占据了关中地区，并以此为基地抢占天下；

就在一年多后，杨广被当初拥护自己南下的宇文氏兄弟等人弑杀。临死前，他还愤愤不平：“朕确实有负百姓，但对你们这些人却是有求必应、高官厚禄从无吝啬，怎敢背叛我？！”

杨广自认为死得很憋屈，但实际上一点儿都不冤。这里姑且不提“巡游不息，外勤征讨，内极奢淫”等司空见惯的罪名， 他聪明一世糊涂一时、违反了“帝王之术”的基本准则 ，已经注定了自己惨遭背叛的结局。

先秦的法家，可被视为最勤恳的“帝师”，他们苦心孤诣、费尽心思地从各个角度出发，总结出怎么有效地驾驭臣民，既能让他们为自己干活出力，又能防止被其蒙骗、忽悠。其中，以韩非子尤为系统。

《韩非子·内储说上七术》里，列举了帝王驭人的七大要点，包括被人津津乐道的疑招诡使、挟知而问、倒言反事等经典“腹黑”套路。但这里面的第一点，就是“参观”：

啥意思呢？

君主观察、听取臣子的言行，一定不能轻易下结论，最好能加以验证再做判断；

兼听则明、偏信则暗。获取信息，如果只询问某一个、某一伙人，很容易受到蒙蔽。

用咱们熟悉的方式来理解：一个领导者，必须得允许下属发表不同意见。

世界上并不存在十全十美的人，任何人的认知都会存在盲区；古时候，那些至高无上、对一个帝国拥有生杀予夺大权的帝王同样如此，至强、至辩、至明的理想圣君几乎是没有的。因此，那些为人称道的英明之主，大多有一个共同点：能够容忍臣民发表不同意见，即使它是错的。

千古一帝秦始皇足够霸气，但我们也要知道的另一面。尉缭曾评价：“秦王为人，蜂准，长目，挚鸟膺，豺声，少恩而虎狼心......我布衣，然见我常身自下我。”外形让人胆寒的他，却也会低声下气地对待一个平头老百姓，只因对方所言对自己极有价值。

再比如刘邦，在英武逼人、霸气横溢的项羽面前，就像个小混混，但他能够听取陈平、张良、萧何、韩信等一群天纵英才的意见；相反，项羽身为不世出的军事奇才，却以独夫的形象哀叹着“时不利兮”挥剑自刎；

西汉多明君，其后的文、景、武无不是虚心纳谏的君王，三国的曹操、刘备、孙权都留下了礼贤下士的典故，唐太宗李世民与魏征的故事更是被传为佳话。

可以这么说： 一个帝王的个人能力，决定了他当皇帝的下限；而他对不同意见的容忍程度，则决定了他的上限 。这就是历代王朝经常进行制度、机构改革，但“谏官”却永远存在的原因。

而杨广则是个难得的反面典型。

论天资，他自小就“美姿仪，少敏慧”；

论努力程度，他“好学， 善属文”；

论才学，他学富五车，仅因个人爱好，就数十年如一日、组织文人编纂了数十万卷书籍；

论资历，他少年时就被父亲委以重任，安排了当时最好的幕僚团队帮其体验生活、建功立业，“南平吴会，北却匈奴”，个人业绩在诸兄弟中最为成功。

然而，就如《隋书》所说的那样，他“恃才矜己，傲狠明德”，就是因为太聪明了，才走向了另一个极端：极度自信、自大、唯我独尊。

隋文帝杨坚其实给杨广留下了雄厚的人事班底，高颎、苏威、杨素......这些都是能够独自撑起一个政权的牛人。但除了刻意对其逢迎的杨素外，高颎由于批评其作风过于奢靡，被以“妄议朝政”为名诛杀；苏威如实汇报全国各地民乱四起的事实、提出了解决问题的具体办法，却被扣上了“老革多奸，以贼胁我”的帽子，虽然侥幸躲过一死，却被免为平民、一家三代被拉进公务人员黑名单。

对国家宰辅尚且如此，本文开头赵才、任宗、崔民象、王爱仁等人的遭遇就不难理解了。

而杨广信任的，就是那些投其所好、刻意逢迎之人，最典型的就是守文述以及他的俩儿子宇文化及、宇文智及。史书称，这俩兄弟“皆无赖”，但因自小跟着杨广为伴，从此飞黄腾达，不仅能迎娶公主，甚至犯了死罪也能被赦免。

最终，杨广在杀死了无数反对者之后，却死在了奉承者的手下，实属咎由自取。

所有的 历史 都是当代史。即使不是帝王，我们身处复杂的职场，也要留心“正直难亲，谄谀易合”的道理。当一个人随时对你奉承、说好话，那可千万要打起精神，不要被糖衣炮弹迷惑；相反，有些人即使挑你的刺，但并不是毫无理由的人身攻击、颠倒黑白，我们其实都可以平静下来换位思考：难道自己真的存在这个毛病？

在任何时候，如果只是被人唱唱反调，其实并不吃亏。

这个问题说的不准确吧，杨广对待下属并不能说好。

杨素是助他上位，是杨广的重臣，但下场呢？杨广好猜忌，他自己也说过“不喜人谏”

这也是他的性格缺陷，也正是这个性格缺陷才造成了他的结局。

主要就是因为杨志这个人，虽然说是将门之后，可是呢，却没有将门之后的那一种坚强，后面进了梁山也没有自己可以狂妄的资本。总之呢，杨志这个人就是运气不好，还非常的丧。虽然说他有才华，可是呢，他却没有办法来发挥他的最大的才华，是相当无奈的。

最开始呢，我们可以看杨志的相貌，那就是他的脸上有一块青色的胎记，同时这个胎记也就可以说是暗示了他一生的霉运。最开始呢，他是要给皇上盖园子，可是所有来运这些生辰纲的其他都很完好无损的运了回来，只有他是翻了船的。这个时候呢，他也就不想承担责任，反而跑路了，然后可是呢，他还是想在朝廷上面混一个名头，于是说就去求见另外一个人，可是这个人呢，直接将他轰了出去，还将他的钱给扣了下来。可以说后面他也就没有办法在官场上面来混迹了。

后面实在走投无路，他也想到去卖刀，可是又遇见了地痞流氓，因为这个地痞流氓想要耍无赖，也就被杨志给杀了，杨志也就没有卖成刀，还变成了一个杀人犯。因为实在是无奈，杨志也就只好去上了梁山，可是他上了梁山呢，也就没有发展出他的真正能力。他明明是一个家门之后，可是呢，却因为种种原因，最终变成了一个不齿的强盗。同时束缚他的还有他的身份，这样也就让他虽然说上了梁山，却一直都郁郁寡欢，与其他的好汉形成了一个鲜明的对比。

所以说杨志就是一个非常憋屈的一个人，将他将自己给束缚在自己的身份上面，却又没有办法来将自己的这个身份给发扬光大。

杨志，江湖人称：青面兽！

为什么叫青面兽呢？就因为他每天都被气得脸色铁青……那还不憋屈？