夏桀的酒池肉林，商纣王的烽火戏诸侯，秦始皇的焚书坑儒。

烽火戏诸侯
　　周宣王死后，其子宫湦继位，是为周幽王。周幽王即位时，西周国势已呈衰落趋势。当时周室王畿（jī）所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；又对外攻伐西戎而大败。这时，有个大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。 烽火戏诸侯
褒珦在监狱里被关了三年。褒国族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，就献出名震一方的美人褒姒，献于幽王。替褒珦赎罪。 　　幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。这时有个佞臣叫虢石父，替周幽王想了一个馊主意，提议用烽火台一试。 　　烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山（在今陕西临潼东南）一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。 　　昏庸的周幽王采纳了虢石父的建议，马上带着褒姒，由虢石父陪同登上了骊山烽火台，命令守兵点燃烽火。一时间，狼烟四起，烽火冲天，各地诸侯一见警报，以为犬戎打过来了，果然带领本部兵马急速赶来救驾。到了骊山脚下，连一个犬戎兵的影儿也没有，只听到山上一阵阵奏乐和唱歌的声音，一看是周幽王和褒姒高坐台上饮酒作乐。周幽王派人告诉他们说，辛苦了大家，这儿没什么事，不过是大王和王妃放烟火取乐，诸侯们始知被戏弄，怀怨而回。褒姒见千军万马召之即来，挥之即去，如同儿戏一般，觉得十分好玩，禁不住嫣然一笑。周幽王大喜，立刻赏虢石父千金。 　　周幽王为进一步讨褒姒欢心，又罔顾老祖宗的规矩，废黜王后申氏和太子宜臼，册封褒姒为后，褒姒生的儿子伯服为太子，并下令废去王后的父亲申侯的爵位，还准备出兵攻伐他。申侯得到这个消息，先发制人，联合联合缯侯及西北夷族犬戎之兵，于公元前771年进攻镐京。周幽王听到犬戎进攻的消息，惊慌失措，急忙命令烽火台点燃烽火。烽火倒是烧起来了，可是诸侯们因上次受了愚弄，这次都不再理会。 　　烽火台上白天冒着浓烟，夜里火光烛天，可就是没有一个救兵到来。使得周幽王叫苦不迭。镐京守兵本就怨恨周幽王昏庸，不满将领经常克扣粮饷，这时也都不愿效命，犬戎兵一到，便勉强招架了一阵以后，一哄而散，犬戎兵马蜂拥入城，周幽王带着褒姒、伯服，仓皇从后门逃出，奔往骊山。途中，他再次命令点燃烽火。烽烟虽直透九霄，还是不见诸侯救兵前来。犬戎兵紧紧追逼，周幽王的左右在一路上也纷纷逃散，只剩下一百余人逃进了骊宫。周幽王采纳臣下的意见，命令放火焚烧前宫门，以迷惑犬戎兵，自己则从后宫门逃走。逃不多远，犬戎兵又追了上来，一阵乱杀，只剩下周幽王、褒姒和伯服三人。他们早已被吓得瘫痪在车中。犬戎兵见周幽王穿戴着天子的服饰，知道就是周天子，就当场将他砍死。又从褒姒手中抢过太子伯服，一刀将他杀死，只留下褒姒一人做了俘虏（一说被杀）。至此，西周宣告灭亡。 　　此时，诸侯们知道犬戎真的打进了镐京，这才联合起来，带着大队人马来救援。犬戎看到诸侯的大军到了，把周朝多少年聚敛起来的宝贝财物一抢而空，纵火退却。 　　犬戎攻破镐京，杀死幽王退走后，申侯、鲁侯、许文公等共立原来的太子姬宜臼为天子，于公元前770年在申（今河南省南阳市北）即位，是为周平王。因镐京已遭战争破坏，而周朝西边大多土地都被犬戎所占，周平王恐镐京难保，于公元前770年在秦护送下迁都洛邑（今河南洛阳），在郑、晋辅助下立国。东迁后的周朝。史称东周。

叛徒内奸
　　抹黑帝辛的第二主力是是叛徒、内奸，按现代的话，应该叫做“商奸”——那时尚未有汉民族。“商奸”的队伍是庞大的，但总体可分为两类人。一类是神棍们。这便是帝辛罪状中的“昏弃厥肆祀”、“弗敬上天”、“弗事上帝神祗，遗厥先宗庙弗祀”、“郊社不修、宗庙不享”，“慢慢鬼神”等等罪状的由来。自帝武乙戏弄神祗，“革囊盛血”以“射天”，至帝辛，四世之中，王权与神权之争愈演愈烈。虽然经四代商帝数十年的奋力搏击，王权占据上风，成为统治主导力量，但神权数百年的无上地位，致使队伍庞大的神棍们不甘心失败，一而再地与王权相抗衡，力图再现伊尹、巫咸等时代超越王权的辉煌。至帝辛时，由于帝辛的分外的强势，神棍们撼之不动，便勾结外敌以达到自己的目的，成为倒商的急先锋。曾经是商王朝中坚力量的祖宗一元神教，此时却成为动摇商王朝统治基础的主力。一类是王党内部的叛逆者。这一类人又可分为两个群体。一个群体是以微子、箕子、比干为首的王族反对党。这是一群帝祖甲礼制改革的牺牲品。本来，按照商王朝“兄终弟及”的传承方式，这群人是离王位最近的。尤其是微子，是帝乙的长子。本来是最有希望称帝的，而且，在帝武乙在位，也确实有部分大臣拥立微子。但以太史为首的帝党拥立了帝辛。因为帝辛是嫡子。按帝祖甲确立的礼制，是以嫡长继承制为核心的。先是嫡长子、嫡次子、嫡三子等等，嫡子以后，嫡子以后才是以年龄次序排列，庶长子，庶次子等等。其实，微子、帝辛是同母父兄弟，但因生微子时，其母是妃不是后，因而是庶子；而生帝辛时，其母已是后，故辛为嫡子。故太史争之曰“有妻之子，不可立妾之子。”（《吕氏春秋》；王仲孚：《殷商覆亡原因试释》）微子自不甘失败，但又争不过强势的帝辛，因此不惜卖国以求荣，“微子启，胶鬲与周盟”。（《竹书纪年》）所以，帝辛对微子一系的打击、排挤，决非是昏庸而远贤亲佞，而是政治斗争的必然结果。而微子、箕子、比干、胶鬲等也决非孔子口中的贤人，而是一群因个人利益出卖国家和民族利益的“商奸”。另一个群体则是商王朝的贵族。帝祖甲的礼制改革，不仅是确立了嫡长继承制，而且废除了王位继承和国家大事中的贵族公议制，使商王朝彻底泯灭了酋邦制的最后残余，完成了从酋邦制向国家、帝国的转进，在国家形态上迈进了一大步。当帝武乙一力打压神权，巩固王权，商王朝才真正进入了帝国形态。这群人在商帝国的实力是如此之大，虽屡经打压而依然坚挺，不得已，商王朝的几代帝王都在想方设法利用各种手段建立自己的王权架构。帝武丁做为商王朝武功赫赫的大帝，在欲用千古名相傅说时，仍不得采用“先帝托梦”的手法以掩饰其真正目的。而到帝辛时，帝国内部已四分五裂，神权、王权之间，执政集团与反对集团之间，帝权与贵族之间，诸多斗争已积重难返，帝辛无人可用，只好重用外来的人才——费中、飞廉、恶米等，而这又引起了反对党、尤其是贵族一系的强烈反弹。这两群人虽利益不同，但目标是一致的——帝辛。而费中，飞廉、恶米是抛弃了自己的氏族来邦助帝辛的，这在当时是不允许的，是引起公愤的。因而，帝辛的罪状中的“为天下逋逃主，萃渊薮”、“乃惟四方之多罪逋逃，是崇是长，是信是使，是以为大夫卿士”、“昵比罪人”、“以奸宄商邑”便是由此而来。而神棍们、王族反对党、贵族们的怨言亦成为帝辛的罪状：“昏弃厥遗王父母弟，不迪”。“力行无度，播弃犁老”、“崇信奸四，放黩师保；屏弃典刑，囚奴延士”、“醢九侯”、“脯鄂侯”、“剖比干”、“囚箕子”等等，不一而足。

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秦始皇焚书坑卢，连德国那边都知道这个暴君。

夏末代君王桀与伤末代君主的纣王也是即喜好酒池肉林。

很可能是张国焘和顾顺章。

南宋宁宗庆元二年十二月，时任监察御史沈继祖弹劾朱熹之事。沈继祖罗列朱熹十大罪状，如“不敬于君”、“不忠于国”、“玩侮朝廷”、“为害风教”、“私故人财”等等，据此，沈继祖主张将朱熹斩首。这便是历史上著名的“庆元党案”。后来朱熹上表承认了“私故人财”“纳其尼女”等事。一代大儒在一夜之间斯文扫地，声名狼藉。

康有为在陕西西安的卧龙寺参观时，将寺中多卷珍贵的古版佛经装到他的骡车上试图盗走，后被人发现并追回。还有一次，康有为向银行家余凡澄“借”一幅十分名贵的字画，试图据为己有；余凡澄多次讨要不得，便不得不派许多人到康家强行索回。

秦始皇算吗？他功劳很大，但是为了自己，伤财伤民，还杀了很多人，虽然修建了长城，还有秦兵马俑，但是背后的真相却让后人对秦始皇有点偏见。

太平天国忠王李秀成，虽素称忠君爱国，并且三次解围天京，竭力扶持将倾之太平天国，却因为政治制度的重大缺陷，时时受到把持朝政的安王洪仁发、福王洪仁达的掣肘，安、福两王不但无才无德，还视财如命，李秀成一次就被迫“纳捐”十万两。若不是顾全大局、忍辱负重，李秀成完全可以仿照翼王石达开而负气出走。以致曾国藩亲审李秀成时，一见面就长叹“好汉！好汉！可惜！可惜！”

明朝开国皇帝朱元璋建立大明王朝，却在功成之后杀害有功之臣，这也成为他人生最大污点。

在我们的历史教科书里，基本都是历史人物的正面评价。毕竟负面人物太多，可能会影响孩子的三观。但是，历史上几个人物的无耻行为，至今真的被唾弃。
一、“体贴妻子”陈
说到这种不要脸的事，最好从一个说起：南北朝时期陈国最后一个皇帝陈。
这位才华横溢的皇帝，登基以来，一直高调渣，天天和自己漂亮的妃子鬼混。但他的妻子沈武花皇后脾气很好，从不吃醋。有了这么好的妻子，陈有时会表现出她的“关心”。每次跑到沈皇后那里散步，她都是百般挑剔，要么嘲笑沈皇后的土，要么调侃她长得丑。我还写过一首著名的诗补刀:不留一人，不留一人。这里没有人，但有人的地方。
我妻子只是在闲逛。我的妻子不在乎你是否写诗歌表演，所以在渣男欺负诚实的人实际上是一个战士。
陈这种败类一生，一直从帝王生涯中，玩到被隋朝活活消灭。陈家在国破后被抓到洛阳，前朝美妾出走，只有沈皇后照顾他到最后。只有这个被他欺负了大半辈子的女人，才是真的对他好。
二。关爱忠诚欧阳修
就“补刀”的技术含量而言，大宋文豪欧阳修远未压过渣男皇帝陈后主。
在统治时期，杰出的将军狄被提拔为枢密使，一帮大宋文官炸了锅，各种脏水泼了过来。宋代名臣、文学家欧阳修不走寻常路。他接连做了几份奏折，都是用生命来赞美狄青。他把名人的形象捧得满满的，把笔一转：水为阴，兵为阴，武将为阴！
多残忍啊？比骂人还难受。这时，北宋发生了一场洪水。欧阳修热情讴歌了狄青的功勋后，洪水的锅很容易就推到了狄青身上：就是因为你这个武将违背了大宋朝的命运，所以无论你的功劳有多大，都要滚得厚。齐齐扣了锅之后，护着狄青的宋仁宗也没有表白。可怜的狄青将军，在战场上所向披靡，先被贬出京城，后含恨而死。一代豪杰，所以被欧阳修“阴”。
凭着骗人不留痕迹的本事，欧阳修的文采名副其实的“唐宋八大家”。
三、“坚贞不屈”的梦炎
公元1283年，被关押在元大都的南宋英雄文天祥受尽折磨却依然不屈。许多忠心耿耿的元朝官员满腔热血，痛哭流涕，恳求元世祖释放文天祥。然而，在关键时刻，南宋投降大臣梦呓怒言：“我们这一代人将被安置在哪里？”战斗到最后的文天祥能活下来。我们把脸丢在哪里？皇上不能叫我们汉奸寒心！
如此无耻的逻辑，真的让元世祖回心转意，主人公文天祥终于在修行场上结束了他的英雄生涯，但他的访梦炎的名声却一代代臭下去了。甚至在明清时期，还有一个特殊的规定：有姓氏的考生必须证明自己的祖先没有患梦炎，才能获得考试资格。做叛徒是要被唾弃的！
四。“感谢你的好意”高丽国王
元朝时期，朝鲜作为元朝的附属国，基本上是连年被压迫。元朝打仗，要出钱买粮。在和平时期，经常被勒索。直到元朝灭亡，明朝建立，才出了恶业的高丽国。新大哥明太祖朱元璋不遗余力地帮助可怜的弟弟高丽，金钱、粮食、绸缎都开辟了支援。谁知韩国新国王王恕放下筷子，大骂母亲。他实际上是在明朝的帮助下找到的
这样的白眼狼行为，忙着打北元的明朝，一开始也没搭理。直到明朝一败涂地击败北苑，二十万大军横扫辽东之后。贼王澍胆子比较肥，于是命令高丽四万大军全部出动，从二十万明军手中夺取辽东重镇铁岭。但这一次，是推鼻子上脸之后的一个踉跄。四万韩军怎么会这么蠢？我明朝打不过你吧？转身直接捆绑王叔投降明朝。忘恩负义的朝鲜王国就此止步，取而代之的是我们今天熟悉的国名：朝鲜。
5.“爱护文物”的乾隆皇帝
清朝乾隆皇帝一生以才气著称。他被誉为琴棋书画大师，最大的才能是品鉴国宝字画。
然而，他的“天赋”简直是前所未有的恐怖。刻了一千多枚印章，平日里他身边手边就有500枚左右。每当看到稀世国宝字画，他都是才华横溢。他先用毛笔写诗，写完之后再把印章打一巴掌。尤其是中国书画史上那些不朽的名作，他们享有特殊待遇。如果你高兴，可以继续提问。印章来回盖，你有时间和时间的地方都占满了。
于是日复一日，出现了一个个让人心痛得发抖的景象：他天天摆弄的字画都被打死了。在明代富春山居图的抄本上，他自己写了50多首诗。王羲之书的快雪时晴帖上，有三行王羲之的真迹，边上有十几个印章。空白处写满了诗。王献之中秋贴共30字，乾隆盖章80章。毁了多少书画珍品。
这种破坏绝不是乾隆皇帝偶尔造成的，而是在位60年，一高兴就很容易被破坏。我总是说“玩了就不知道标题了”，就是下次再也不会这么糟蹋了，但是再看到国宝的时候，手就再也不会闲着了，再也停不下来乱涂乱画。
不及物动词曲线救国汪精卫
汪精卫为了荣耀背叛了自己的国家，做了汉奸，但却理直气壮，名正言顺，字里行间流露出对祖国深深的爱。
看完这些，你觉得这些角色真的很无耻吗？有那么几个害忠、害善、害国、害民的败类，真让人想打一架。