史书记载从来轻描淡写，《铁齿铜牙纪晓岚》中和珅跟纪晓岚在大牢里的交谈“……易子而食，只是史书上的四个字而已”

曾经看文章提到过蝗灾，一个起一个止，一句话结束，但是范围是有多大？

1、蝗灾的范围有多大？不看地图不知道
《新唐书·五行志》记载蝗灾：蝗，东自海，西尽河、陇。

东自海，大约是从山东起，西尽河、陇，河陇就到甘肃西部敦煌、嘉峪关、酒泉一带。八个字包含了大半个中国在内。

2、邺中饥，人相食，季龙时宫人被食略尽
这是冉魏被慕容氏围困时的情况，季龙时宫人被吃光了，那这是多少人呢？

对比看一下就知道了。

先是，大发百姓女二十已下十三已上三万余人，为三等之第以分配之。郡县要媚其旨，务于美淑，夺人妇者九千余人。百姓妻有美色，豪势因而胁之，率多自杀。石宣及诸公又私令采发者，亦垂一万。

这就已经将近无五万人，而苻洪劝谏的时候提到：夺人妻女，十万盈宫，这可能有点艺术加工去除一下水分也有七八万人。

结果都被吃没了。

翻开史书“大饥”“人相食”从来没少过。
3、“初,上欲速得京师，与回纥约曰：‘克城之日，土地、士庶归唐，金帛、子女皆归回纥。’”
史书用了一个“归”字，让事情似乎不那么残酷，但是回纥攻进城后却是“剽掠三日而止”。

子女都被回纥人抢走，财货被回纥人抢走，且不说妻离子散之类，就想知道，这三日洛阳城人是怎么过的？
4、说几个不在史书上的
正义晚了，终究来了，晚了20多年，冤魂都已经投胎了。

你们做到了我们想做而没有做到的事情；这句话不知道真假，不解释

在史书上有很多记述看起来轻描淡写但，细品味起来，那背后可能是成千上万的生命，甚是残酷。这其中有很多我们可谓耳熟能详，但却往往忽略其中背后的 历史 真相。今天，我们就一起来探究那些看起来轻描淡 历史 记述背后的秘密。

一、京观，就是骷髅台，具体做法是把战败的敌军尸体全部堆积在道路的两旁，然后用土把这些尸体夯实，筑成巨大的金字塔形的土堆，以表军功。 历史 上隋朝三征高句丽失败，高句丽统治者便将战死隋军的尸体筑成“京观”。后来高句丽向唐朝交好，唐太宗便派人毁掉了高句丽的“京观”。京观，对于胜利的一方是为了炫耀战功，而对于战败的一方却是无数的生命，细细品味，太过于残酷了。

二、族灭、灭三族、灭九族。翻开史书，我们经常会看到的记载就是族灭。在封建 社会 ，君权至上，古代的统治者视人命为草芥，动不动就搞株连，一句“族灭”看似轻描淡写，但翻阅史料，细细品味，背后却是无数血淋淋的人命。例如，方孝孺宁死不降明成祖朱棣，惹怒了朱棣，朱棣下令灭十族。“灭十族”可不是三个人，那可能是成千上万的生命，血流成河，这是多么残酷的一句话呀!

三、《资治通鉴卷第二十一》中记载：“关东蝗大起，飞西至敦煌。”看起来只是在写蝗虫在关东肆虐，实际上是蝗虫满天飞，遮天蔽日的蝗虫过后，老百姓地里的庄稼是是什么也不剩，颗粒无收。这些百姓所要面临的是大饥荒，是百姓吃观音土，甚至是饥民相食。这背后是无数的饥民在挣扎，是累累白骨呀！

四、陕甘起事，同治年间，白彦虎发动了陕甘起事，在史书对其记载真的可谓轻描淡写，甚至被刻意地低调处理，但背后却是无数汉人的生命呀！

最后这个最狠了——“我们走了一些弯路”，在人类的发展 历史 上，我们走了太多的弯路，当然背后所付出的代价也是惨痛的。史书中真正的残酷，是数以万次反复发生在 历史 中，而完全不需要描述的惨剧，只需要寥寥几个字足矣！各位，你们说呢？

“我父母妻子俱葬公腹中，家无坟墓，清明节近矣，得不望公一拜乎？” 这段话引自某野史，大意是明未清初的全国大乱， 广东新会被清兵围困， 城门将闭， 乡下求入城避难者数百人，县令不许，守城军头目说：“这是围城紧急时的十日粮啊！”便开门纳之。 后 城被围八个月， 粮草断绝，至人相食 ， 守兵也食人为粮， 所食近万人。 其中一家的某男丁侥幸逃生，但家人被当成两脚羊，死于军伍之口， 后天下稍定， 这男子某日 遇守者于道，遽跪拜不已，守者怪而诘之，便有了上面一段对话。

唐朝时安史之乱，郭子仪找回纥借兵收复长安，双方立下约定，攻下长安后，“土地归唐，子女钱帛归回纥”。短短十一字，可以想象城破后，百姓所遭受的劫掠，绝对不会被北宋首府开封被金兵攻下后的结果好多少。只不过，北宋时，被掳的是皇室更容易引起史学家的兴趣。而普通百姓遭受的苦难就被一笔带过了。

一、我们少走了一些弯路。

译：这个就不翻译了。尽在不言中。

译：杨广逼死杨坚后，派使者给杨坚的妃子陈氏送来几枚同心结。陈氏很不高兴，不肯答谢，但宫中的女子都逼迫陈氏，陈氏没办法只能向使者答谢。 当晚，杨广就和陈氏发生了关系。

陈氏当时的心情肯定非常难受，老公死了，还要和非亲生儿子发生关系。杨广这个禽兽。

译：宋文帝元嘉之役，北魏军队撤退时对所经地区进行惨无人道的扫荡。 春天燕子归来的时候，在树林里筑巢。（燕子在屋檐下筑巢，因为房子全被烧毁了，燕子归来的时候只能去树林里筑巢。）

译：曹丕接受汉献帝的禅让后，不禁感慨 “禹和舜禅让的故事，我算是知道是咋回事了。” 估计曹丕也不会想到后来曹奂又把帝王禅让给了司马炎，毅种循环。

译：汉末名将皇甫嵩在下曲阳屠杀黄巾军十万多人，之后在城南用十多万黄巾军的尸身筑成了京观。京观，就是把尸身一层一层垒起来，然后盖土夯实，像金字塔形状的土堆。

后来司马懿和邓艾也修筑过京观塔，人数不过数千人罢了。 很难想象这十余万尸首的京观塔到底有多高。皇甫嵩真是脑洞大开。

译：曹丕（五官中郎将）知道王忠曾经吃过人。一次在王忠随驾出行的时候，曹丕命令下人把路边墓堆的骷髅栓在王忠的马鞍上，取乐做笑。

王忠是扶风人，也就是关中地区的。东汉末年，关中地区大旱又遭蝗灾，百姓相食，不少地方人烟断绝，王忠就是靠吃人活下来的。王忠吃人是无奈之举，但曹丕拿这个事情取乐就是丧心病狂了。也许在帝王眼里，老百姓的命不过是草芥罢了。

侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

这诗句本是说相爱的两个人因为身份地位悬殊，女子被卖给显贵人家，自己作为一个书生却不能与她长相守。好像是女子抛弃了自己，彼此成为陌路人。但仔细想，其实爱情也好，友情也罢，若是不可抗因素拆散了这段感情倒也罢了，但若是各自的选择呢，诗中原意不过是身份地位的不同，但现实中，有多少情人，朋友，因为最后各自的选择不同，而终成陌路。

凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。

这话听着其实也没有云淡风轻，字面意思也是雷霆万钧。将军功成名就，千古留名，可谁会在意战场上的尸骨埋在他乡？

换个角度，有人成功，那么背后必将是踩着他人的尸骨，手上沾着他人的鲜血。所以说，从来没有光鲜亮丽的外表和纯洁无瑕的内在，真是细思极恐。

五胡乱华，连写 历史 的人都死了，人们提起那段 历史 就是五胡乱华、汉人命贱、百姓罹难、朝不保夕等等苍白的表述，到了现在为了淡化民族矛盾还安了一个民族大融合进行积极的宣传（国家在这方面有积极的考虑，并没有错，中国没有严重的种族歧视和民族矛盾就是证明），只不过在这背后是几千万汉人人口在不到百年里急剧下降到不到千万。

史书里有太多细节不能琢磨，一琢磨你就忍不住想骂娘。
小时候看柏杨的文章，老头总说王侯将相中王八蛋居多。年纪小，不懂事，以为是酸臭腐儒发牢骚而已。年纪渐长，再看 历史 ，越来越觉得老头说的大抵不错，王侯将相确实是王八蛋居多，好人寥寥。
不光杀了你，老娘还要煮了你
前段时间，《军师联盟》大火，司马懿和张春华伉俪情深，狠狠撒了一波狗粮。

张春华，司马懿发妻，宣穆张皇后， 历史 上确有其人。按照《晋书》的说法，这位宣穆张皇后『少有德行』。但从《晋书》记载的光荣事迹看，真心看不出德行在哪儿。

司马懿刚出道那会，不愿意为官，在家装半身不遂。晒书的时候，遇到暴雨，司马懿情急之下忘了自己是个『瘫子』，站起来收书。恰好被家里一个婢女看见了。司马懿还没整明白啥事。张春华就亲手给婢女咔嚓了。为了毁尸灭迹，还亲自上手把婢女尸体煮了……

这心狠手辣的程度，搁谁看在眼里都得刮目相看，所以『帝由是重之』！可怜婢女倒了八辈子血霉，莫名其妙被人弄死，临到头还被下了汤锅！不知道司马懿是怎么想的，一般人摊上这么个重口味的媳妇，恐怕都是『敬她是条汉子』，而多于喜爱。
老妈带你玩行为艺术
吕雉，刘邦先生的发妻，汉高皇后，也是猛人一枚。刘先生登上人生巅峰以后，吕小姐已经年老色衰，老头开始往家里带狐狸精，其中最得宠的便是戚夫人。

据说戚夫人不仅长得花容月貌，琴棋书画样样精通，尤擅舞蹈，给老头弄的五迷三道的，几次想要立戚夫人的儿子刘如意为储君。等到刘邦归西，吕小姐的儿子刘盈坐上龙椅，立即新仇旧账一起算，拿戚夫人做起了行为艺术。

场面之血腥无法想象，如果按写实的手法拍电影，肯定是限制级，连吕小姐的亲儿子汉惠帝都忍不住吐槽『这TM不是人干的事』。

如果说张春华小姐杀婢女还情有可原，毕竟有杀人灭口的需要，那么吕小姐祸害戚夫人则纯属泄愤。因为这个时候刘盈已经登上皇位，而且戚夫人之子刘如意也被毒杀，此时的戚夫人早已不构成威胁。

更奇葩的是，吕小姐还要自己的亲生儿子来欣赏这件行为艺术品。刘盈是一个颇有仁爱之风的君子，一直想保住弟弟刘如意的命，结果弟弟刚被毒死，又被亲妈来了一场震撼教育，结果就是做了病，声色犬马麻醉自己，不理朝政，年纪轻轻就看他爸去了。
老爸教你一句话，人间不值得
刘盈其实挺倒霉的，不仅摊上一个爱搞行为艺术的亲妈，还摊上一个信奉『人间不值得』的混蛋亲爹。

在彭城，刘邦打了败仗，被项羽大军追杀。刘先生嫌马车跑的太慢，一脚就给亲儿子（汉惠帝刘盈）和亲闺女（鲁元公主）踹下车。灌婴同志实在看不下去，给俩孩子又抱回车上。刘先生认为这种时候还管俩小逼崽子干啥！气的当下就要拔剑弄死灌婴。所幸一行人最终得以逃脱，否则 历史 就得全盘重写。有些史学家考据，认为汉惠帝刘盈可能有精神方面的隐疾。说实话，哪个孩子经历这样一幕，恐怕都得落下病根。

小时候看鲁迅的文章最带劲，又神秘，又晦涩，隐约间似乎还带着点神棍色彩。其中它的《狂人日记》有写过这么一句“ 我翻开 历史 一查，这 历史 没有年代，歪歪斜斜内页上都写着“仁义道德”四个大字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字“吃人！” ”

小时候未经世事，咋都看不懂，就一带而过了。

长大后才知道甭说古代，就是清末到民国那些年，到处都是鲁迅说的吃人。

鲁迅《药》里写，小孩犯了痨病，偏方居然是吃观音土加人血馒头。人血馒头就是用馒头沾染行刑场死人的鲜血而成。

一开始我以为这便算了，后来查阅资料发现当时百姓对死刑犯对死犯尸体还有别的节目。一个个都认为生吃死人血肉可以治百病，群起而上，掏心挖肺，顷刻间白骨都不剩。 当年袁崇焕便被刽子手当场凌迟剐肉待价而沽，然后心肝脾肺肾都被观看的人和着烧酒吃了，满口血流不止。

后来又看到我们伟大的音乐家聂耳曾记下日记。1928年，他的老师李琼仙被当局逮捕枪杀时，围观民众居然不是哀伤，而是一拥而上把他的血肉乃至内脏挖了出来生吃，说是可以治白病。当年点戊戌六君子的朱砂笔都能卖个高价。

再后来看《三国演义》，刘备吃了猎户老婆的肉还满口仁义道德，回头倒赏赐他百金。

史书中那些当年老师讳莫如深的片段，直到后来我长大才知道，原本自己一厢情愿的想象人永远只存在童年！

我们犯了一些错误/我们走了一些弯路

应该是　《凡卡》

内容简介

一个名叫凡卡的小男孩来到了城市里一个鞋匠家里干活，在那里他受到了许多折磨，一天三餐几乎都是稀饭，夜晚还要摇老板儿子的摇篮，彻夜不能眠，要是老板的儿子哭了，那凡卡就又要被打了。其他伙计也经常捉弄凡卡，导致他被老板毒打，在一个夜晚，凡卡趁着老板出去了，拿起了钢笔和纸张，给他的爷爷写信，信中描写了许多凡卡和爷爷在乡村里快乐的生活，最后，凡卡把信投进了邮筒，一个醉醺醺的邮差收走了。但是，这封信永远不会寄到爷爷手里，因为凡卡没有写地址，没贴邮票，更重要的是，就算爷爷收到了信，也没有能力抚养凡卡。

原文
九岁的凡卡·茹科夫，三个月前给送到鞋匠阿里亚希涅那儿做学徒。圣诞节前夜，他没有躺下来睡觉。他等老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜去了，就从老板的立柜里拿出一小瓶墨水，一支笔尖生了锈的钢笔，摩平一张揉皱了的白纸，写起信来。
在写第一个字母以前，他担心地朝门口和窗户看了几眼，又斜着眼看了一下那个昏暗的神像，神像两边是两排架子，架子上摆满了楦头。他叹了一口气，跪在作台前边，把那张纸铺在作台上。
“亲爱的爷爷康司坦丁·玛卡里奇，”他写道，“我在给您写信。祝您过一个快乐的圣诞节，求上帝保佑您。我没爹没娘，只有您一个亲人了。”
凡卡朝黑糊糊的窗户看看，玻璃窗上映出蜡烛的模糊的影子；他想象着他爷爷康司坦丁·玛卡里奇，好像爷爷就在眼前。——爷爷是日发略维夫老爷家里的守夜人。他是个非常有趣的瘦小的老头儿，65岁，老是笑眯眯地眨着眼睛。白天，他总是在大厨房里睡觉。到晚上，他就穿上宽大的羊皮袄，敲着梆子，在别墅的周围走来走去。老母狗卡希旦卡和公狗泥鳅低着头跟在他后头。泥鳅是一条非常听话非常讨人喜欢的狗。它身子是黑的，像黄鼠狼那样长长的，所以叫它泥鳅。
爷爷一定站在大门口，眯缝着眼睛看那乡村教堂的红亮的窗户。他一定在跺着穿着高筒毡靴的脚，他的梆子挂在腰带上，他冻得缩成一团，耸着肩膀……
天气真好，晴朗，一丝风也没有，干冷干冷的。那是个没有月亮的夜晚，可是整个村子——白房顶啦，烟囱里冒出来的一缕缕的烟啦，披着浓霜一身银白的树木啦，雪堆啦，全看得见。天空撒满了快活地眨着眼的星星，天河显得很清楚，仿佛为了过节，有人拿雪把它擦亮了似的……
凡卡叹了口气，蘸了蘸笔尖，接着写下去。

正在写信的凡卡
“昨天晚上我挨了一顿打，因为我给他们的小崽子摇摇篮的时候，不知不觉睡着了。老板揪着我的头发，把我拖到院子里，拿皮带揍了我一顿。这个礼拜，老板娘叫我收拾一条青鱼，我从尾巴上弄起，她就捞起那条青鱼，拿鱼嘴直戳我的脸。伙计们捉弄我，他们打发我上酒店去打酒。吃的呢，简直没有。他们叫我睡在过道里，他们的小崽子一哭，我就别想睡觉，只好摇那个摇篮。亲爱的爷爷，发发慈悲吧，带我离开这儿回家，回到我们村子里去吧！我再也受不住了！……我给您跪下了，我会永远为您祷告上帝。带我离开这儿吧，要不，我就要死了！……”
凡卡撇撇嘴，拿脏手背揉揉眼睛，抽噎了一下。
“我会替您搓烟叶，”他继续写道，“我会为您祷告上帝。要是我做错了事，您就结结实实地打我一顿好了。要是您怕我找不着活儿，我可以去求那位管家的，看在上帝面上，让我擦皮鞋；要不，我去求菲吉卡答应我帮他放羊。亲爱的爷爷，我再也受不住了，只有死路一条了！……我原想跑回我们村子去，可是我没有鞋，又怕冷。等我长大了，我会照顾您，谁也不敢来欺负您。”
“讲到莫斯科，这是个大城市，房子全是老爷们的，有很多马，没有羊，狗一点儿也不凶。圣诞节，这里的小孩子并不举着星星灯走来走去，教堂里的唱诗台不准人随便上去唱诗。有一回，我在一家铺子的橱窗里看见跟钓竿钓丝一块出卖的钓钩，能钓各种各样的鱼，很贵。有一种甚至钓得起一普特重的大鲇鱼呢。我还看见有些铺子卖各种枪，跟我们老板的枪一样，我想一杆枪要卖一百个卢布吧。肉店里有山鹬啊，鹧鸪啊，野兔啊“……”可是那些东西哪儿打来的，店里的伙计不肯说。
“亲爱的爷爷，老爷在圣诞树上挂上糖果的时候，请您摘一颗金胡桃，藏在我的绿匣子里头。”
凡卡伤心地叹口气，又呆呆地望着窗口。他想起到树林里去砍圣诞树的总是爷爷，爷爷总是带着他去。多么快乐的日子呀！冻了的山林喳喳地响，爷爷冷得吭吭地咳，他也跟着吭吭地咳……要砍圣诞树了，爷爷先抽一斗烟，再吸一阵子鼻烟，还跟冻僵的小凡卡逗笑一会儿……许多小枞树披着浓霜，一动不动地站在那儿，等着看哪一棵该死。忽然不知从什么地方跳出一只野兔来，箭一样地窜过雪堆。爷爷不由得叫起来，“逮住它，逮住它，逮住它！嘿，短尾巴鬼！”

爷爷把砍下来的树拖回老爷家里，大家就动手打扮那棵树。
“快来吧，亲爱的爷爷，”凡卡接着写道，“我求您看在基督的面上，带我离开这儿。可怜可怜我这个不幸的孤儿吧。这儿的人都打我。我饿得要命，又孤零零的，难受得没法说。我老是哭。有一天，老板拿楦头打我的脑袋，我昏倒了，好容易才醒过来。我的生活没有指望了，连狗都不如！……替我问候阿辽娜，问候独眼的爱果尔，问候马车夫。别让旁人拿我的小风琴。您的孙子伊凡·茹科夫。亲爱的爷爷，来吧！”
凡卡把那张写满字的纸折成四折，装进一个信封里，那个信封是前一天晚上花一个戈比买的。他想了一想，蘸一蘸墨水，写上地址：
“乡下 爷爷收”
然后他抓抓脑袋，再想一想，添上几个字：
“康司坦丁·玛卡里奇”
他很满意没人打搅他写信，就戴上帽子，连破皮袄都没披，只穿着衬衫，跑到街上去了……前一天晚上他问过肉店的伙计，伙计告诉他，信应该丢在邮筒里，从那儿用邮车分送到各地去。邮车上还套着三匹马，响着铃铛，坐着醉醺醺的邮差。凡卡跑到第一个邮筒那儿，把他那宝贵的信塞了进去。
过了一个钟头，他怀着甜蜜的希望睡熟了。他在梦里看见一铺暖炕，炕上坐着他的爷爷，搭拉着两条腿，正在念他的信……泥鳅在炕边走来走去，摇着尾巴……
可是梦毕竟是要醒的。圣诞节的大街上，偶尔会穿过一辆马车，那是贵族家的少爷小姐们去卖礼物，或是到贵族学校去聚会吧。一辆马车缓缓朝店门口驶来，那匹马不像市长大人家的马车那样，凡卡见过市长大人家的马。那是前年，沙皇路过这座城市，冬天里，人们大部分还穿不暖衣服，可在警察的胁迫下，不得不光着脚板拿着发给的花束和彩带到街上去，去在寒风刺骨中欢迎他们伟大的沙皇。
沙皇和皇后穿着从西伯利亚猎来的北极熊做成的绒袍，皇后脖颈上还围着用北极狐的皮毛做成的围脖。老卡加的店里卖的围巾于这个比起来可是差远了，不过他还是捋捋自己满是油污且皱皱褶褶的衬衣领子，硬是把第二个扣子及到第一个扣眼里——第一个扣子实在和小琳娜她妈吵架的时候被撕掉的——然后他用沾满钞票味的手抹了抹自己的脸。他不明白沙皇和皇后为什么这么早来，害的他早起未洗脸就得起来迎接。不过老卡家还是挺激动的，因为那毕竟是沙皇呀，他特希望沙皇或是皇后能看他一眼，就像希望城里人都到他店里来买东西那样渴望。　对了，该说说市长大人的马了，它紧紧跟着沙皇坐的福特轿车——俄国尽管有工厂，可造的轿车就是不如美国的好，有人说皇后带的首饰就是用造轿车的钱买来的——那是一匹白马，浑身上下都是肉——凡卡不知道“丰满“这个词，所以只能用这个句子来形容——它身上的毛白的像雪，相凡卡家乡的雪，鬃毛和尾毛大概是马浮早上刚刷的吧，被风一吹，从那马身上飘来阵阵熟悉的香味，哦，那是老板娘用的洗发水的味道——她经常说那洗发水是最好的最贵的，至少在城里是这样的，不知她闻见马身上的味道会怎么说——在马那顿涅茨的草原一样宽广的肚皮上，从上到下都为着中国产的丝绸——这是他从一个进过圆明园的英国上尉那里高价买来的——而这都是为的是它的马显得更高贵，更有身份，可是他大可不必，因为这城里有多少人有马呢？
凡卡伺候的老板家恰好有一匹，它不如市长大人家的马肥，也不如那马香，更不如那马高贵，可老板认为他的马还是不错的，就像他的人品一样。那匹瘦骨嶙峋的马，用它那像凡卡的爷爷拐杖一样的腿把老板坐的车拉到了店门口。
凡卡醒了，他醒的很及时，因为老板回来了。他透过窗子看到那马的尾巴——尾巴是这马最显眼的位置，正所谓“马瘦毛长”——被编成了一条美丽的花辫子，还夹着一条彩绳。这当然是对花辫子的形容，可是如果这花辫子是马尾巴，而且是老板家马的尾巴，那就大事不妙了。这就像邻家小琳娜妈妈那小山似的身体穿上紧身衣，就是芭蕾舞演员穿的那种，那是什么样子就可想而知了。可门前这马就是这样，但以老板的审美观来看——他经常把老板娘比作蒙娜丽莎——是非常好看的。那尾巴是老板为了在圣诞前夜去教堂做礼拜而特地占用他平常点钱的时间亲手编的。因为他认为，虽然自己的店小了一点，虽然自己的马差了一点，但为了面子还是要尽力呀，就譬如说把马尾巴编成花辫子，这样就可以在老爷太太们面前夸耀了——不过如果让没上过多少学的凡卡听见老板以自己的马的尾巴发表的演讲（其实是在那些少有修养的人眼里，那其实是一篇错别字连篇但又可以得奖的大笑话），凡卡会认为那比谈论猪屁股还恶心。
老板蠕动着自己的身体——他平时不是这样蠕动，而是扭动——走过来走进店里。终于凡卡知道为什么老板会这样异常，当店门被推开时，一股烈性伏尔加的味道扑面而来，老板摇摇晃晃差点倒在凡卡身上，可是看来卧室对他的吸引力更大些，一个身影就这样扑通一声倒了下去，到在床上。这时门又开了，是老板娘，一股龙舌兰的味道扑面而来，她也差点到在凡卡身上，可最后她还是倒在了床上。就这样，一阵脚步声后，店里又恢复了寂静。凡卡在一阵提心吊胆之后也又平静下来，本该在忙着擦地的他现在这坐着不动，这若在平常可是找死的呀。
凡卡心想，自己坐着也没事了，又没人知道，而这地板擦不擦都一个样。他渐渐放松起来，又想起给爷爷的那封信了。正当凡卡倚着台子想爷爷时，一双眼睛盯上了凡卡，这双眼睛的主人不算是成人，可他却以一颗成人的心想着一件罪恶的事。
伙计也回来了，他本想把老爷太太附近屋里，可没成想他们比兔子还快，根本不用伙计扶，自己就像苹果落地似的朝着床走了过去。看老板和老板娘都走了，睡觉去了，伙计自己也深感疲乏，昨天在第三大街弗拉基米尔家的聚会真是闹腾极了，如今一想起来就头疼，所以伙计决定自己还是去睡觉吧。正当他把马安顿好，从后门进屋准备去睡觉时，他从过道里却看见一个人，那是凡卡。尽管同样是从异乡来的，同样都还不是大人，可伙计却对凡卡没有一点好印象。因为在他那颗虽然只有十六七岁的心上，却已生出许多心眼，这使他提前成了一个虚伪，充满欺诈与嫉妒的人。伙计不允许店里出老板及其家人以外有任何人敢违抗他，凡卡就这样成了他暴政下一个不受欢迎的人。是的，作为学徒的凡卡尽管不被老板喜欢，可他的聪明与灵巧却让伙计耿耿于怀。伙计一直把凡卡当作眼中钉肉中刺，生怕凡卡哪一天取代了他的位置。这也就是伙计心里生成罪恶计划的原因——他想除掉竞争对手。
老板和老板娘虽然喝多了，可毕竟还好好的，他们到下午就醒了过来。当老板从房里出来，伸伸胳膊，抽抽裤腰然后又打个哈嘁，最后终于清醒过来后，发现店里和往常没有什么两样，便去点钱了，而老板娘则不像老板那样有那么多坏毛病，刚从床上起来便一溜烟冲出店门，出去了。凡卡呢？他正擦地板呢，来回来去的脚步声并没有扰乱他的心，他心中依然想着爷爷。　伙计终于开始他的计划了。老板点钱时的神情专注的很，就是此时此刻天塌下来也不能使他挪挪地方。伙计进来了，他是来帮忙记账的。于是，钞票过手的声音与笔尖滑动的声音此起彼伏。老板果然是老手，他的工作尤其是与钱有关的，绝对是速度加质量。老板靠在椅子上，发现今天伙计干活认真许多，还为自己沏好了茶。这小子今天不错呀，老板心想，于是对伙计说，你今天和我们一起来吃饭吧，随后自己便出去了。而伙计呢，也正暗自心喜，他终于获得一个想老板和老板娘进言的机会了。　毕竟是圣诞节，老板似乎也松了许多。只要凡卡不停的干活，老板也就不搭理他，也就不像以往那样鸡蛋里头挑骨头了。这使凡卡轻松许多，他虽然做了不少事，但对于平常来说，这实在是太轻松了。终于熬到晚上了，凡卡不盼着老板价会给他什么好吃的，不过睡觉时就可以梦见爷爷了。他依然对它的信充满希望。凡卡喝着稀粥，啃着面包，而在里过道不远的餐厅里，老板，老板娘还有伙计正大鱼大肉的吃呢。就在这当儿，伙计开口了，把他看见凡卡偷懒不干活再加上许多醋啊油啊，一块儿回了一锅，给了老板和老板娘。后果可想而知，老板和老板娘哪里还吃饭呀，火气顿时冲天，老板娘会屋去拿鞭子，而老板更是从桌子上抄起一把叉子就冲了出去。伙计自然很高兴，只挽挽袖子便跟了出去，因为他并不想一下之凡卡于死地。
在昏暗的灯光下，凡卡因为身上正挨着鞭打而嚎叫，而他心中却纳闷为什么当时醉醺醺的老板和老板娘会知道他偷懒，而他决没想到会是伙计告的密。老板一边抽打着一边穿着粗气，还骂凡卡：“叫你个狗崽子偷懒，不干活，还敢偷面包，真是反了你了。”对于偷懒凡卡无法否认，但哪来的偷面包，凡卡真是觉得自己冤枉。他忍住疼，说：“老—老板，我—没有偷—偷面包。”老板一听，停下手中的鞭子，“真的没偷？““真的。就是您给我是个胆子我也不敢偷面包去呀。”老板听后，气喘的越来越粗了，凡卡以为老板累了，可老板突然挥起手臂，照着凡卡腿上就是一下，凡卡开始还以为是给了他一拳，没想到一拳下去，凡卡感到揪心的疼，鲜血一下子沁透了凡卡的单裤。原来老板把叉子刺进了凡卡的肉里，“真是反了，还敢狡辩......"老板有点累了，他也不管凡卡的伤口，对伙计说：“把他关进马棚里。”伙计假装关心凡卡的样子，说：“老板，你看，凡卡这个样子，外面有这么冷，您看......""叫你怎么办，你就怎么办！”老板依旧很生气但也很累，于是就回屋去了。
老板走了，伙计回过头来看凡卡，好像昏过去了，看着凡卡鲜血淋淋的腿，伙计露出一丝*笑。心想：凡卡再见了，谁叫你这么倒霉呢？说完，他拖着凡卡，走了。并不是走去马棚的后门，而是去前门，去大街上。
伙计是这样打算的，凡卡身上有伤，外面又这么冷，把他仍到外面去，也活不成了。要是老板过问起来，就说他逃走了，自己冻死在大街上了。于是凡卡被伙计扔在几个街区外的一个垃圾箱旁。看着凡卡虚弱的身影，伙计又笑了，他没想到他的计划这么快就成功了。
而凡卡，他只有九岁的生命正一步步地走向死神。在他颤抖的小嘴中，吐露着两个字——爷爷。
天渐渐亮了，凡卡也慢慢地睁开了他那疲倦的双眼。可他还不知道，老板和老板娘已经全副武装地等他醒来呢。凡卡一睁开双眼，老板便怒气冲冲地对凡卡吼道：“小子！你竟敢偷懒不做工了！想造反吗？今天我非抽死你不可！”
老板这边开始“地震”了，老板娘那边的“火山”也爆发了。这一对恶夫妇一齐上前打那毫无抵抗能力的凡卡，直到把他打得遍体鳞伤，皮开肉绽为止方才罢休。
被打后的凡卡心里非常悲愤，他想：“我不能在这里再呆下去了，爷爷可能一时半刻还收不到我的信，我只能靠自己的力量回村子里去了……好！明天晚上就走！”
第二天晚上，凡卡做完工，他看店里的老板、老板娘、伙计熟睡以后，悄悄地拿了店里一双鞋，赶紧逃出了莫斯科。
他走了整整三天，离村子已经不远了，可他又冷又饿，在离村子还有一公里的地方，他终于倒下了。
说来也巧，这时泥鳅刚好出来觅食，它看见了阔别已久的小主人，马上把他拖回了家里，让爷爷照料小凡卡，想让小主人快点好起来。
凡卡回到了自己的家，心里激动不已，因为，他又可以和爷爷在一起生活了。
过了两个钟头，凡卡醒了，老板和老板粮怒气冲冲地看着他，老板操着一根木棒就打起来，打得凡卡皮开肉绽，嘴里还不住地骂着：“你吃了熊心豹子胆了，竟然在睡觉。不错啊，知道偷懒了，敢戏弄我了，开始学坏了啊。”老板的声音提高了八度。
顿时，老板娘的“火山”也喷发了，揪着凡卡的头发，拿皮带揍着骨瘦如柴、弱不禁风的凡卡，凡卡昏倒了。　 他好不容易才醒过来，拿脏手背揉揉伤口，伤口像刀割了一样。凡卡伤心地哭了，哭得那么伤心，就是石头也会被他感动的。
他的眼泪哭干了，他决心逃出去。他快速地奔出店门，直往村子赶。正当他跑到离村子不远的地方时，忽然，看见一张非常面熟凶神恶煞的脸。啊！是老板！老板揪着他的头发回到店里，把弱小的凡卡绑在一根树枝上使劲地抽打，凡卡怎么忍受得了如此的虐待呢？他的眼睛模糊了，泪水涌了出来，哭得那么伤心，哭得那么悲痛。这时，他眼前一黑，什么也看不见，只看见爷爷——康司坦丁·玛卡里奇带着公狗泥鳅和老母狗卡希旦卡来救他了，爷爷一纸诉状将阿里亚希涅告上法庭，阿里亚希涅这个恶魔被当场绞死，让被他欺凌的人来找他报仇……　凡卡多么希望回到爷爷的身边，他盼啊，吩啊……
“砰——”老板把门踢开，看到凡卡躲在一个角落里，正在睡觉，顿时火冒三丈，拿起一桶水往凡卡身上泼。凡卡睁开蒙朦胧胧的睡眼，他还以为是爷爷来接他来了，便大叫道：“爷爷！”“爷爷？谁是你爷爷，臭小子！趁我出门，到睡起觉来了，翅膀长硬了是吧，想飞出去了！老子今天非好好教训教训你！”凡卡这才知道，是狠毒的老板回来了。老板大喝：“伙计，拿我的皮带来。今天我真得好好教训这臭小子！”伙计们立刻呈上一条硬硬的皮带，老板双手紧紧捏住这条皮带，眼睛里充满了愤怒，他一步一步地向凡卡走来，凡卡的危险也将一步一步地逼近。凶神恶煞的老板一把将小凡卡按倒在地，剥下了他的裤子，用皮带狠狠地抽凡卡的屁股。凡卡一阵剧痛，但他没有哭，因为他知道，一旦他哭起来，老板下手会更重的，一旁的伙计非但不来帮帮凡卡，还嘲笑可怜的小凡卡：“瞧他那样儿，真是乡巴佬，不知天高地厚！”
接着，凡卡还得忍着被皮带鞭打的剧烈疼痛，又干起活来：擦地板、擦玻璃、收拾青鱼……身子本来就虚的凡卡哪儿经得住这番折腾，差一点儿，凡卡就累得趴下去了……
到吃午饭的时候了，凡卡揉了揉被老板用皮带鞭打的屁股，捶了捶累得发疼的腰，端起一碗稀得见低的粥，咕咚咕咚直往喉咙里倒。而老板和老板娘呢！则在客厅里大吃大喝，餐桌上的丰盛的午餐，香气四溢，一看就让人流口水。看，就连老板养的狗都吃上了香喷喷的大鲇鱼呢！凡卡看看老板那儿，又瞧瞧自己的午餐：那碗一口就能喝得精光的粥，不由得叹了一口气。他又回想起了以前在乡下和爷爷一起度过的美好时光……
“臭小子，吃完饭还楞着，是不是想找打，死性不改！还不给我去干活！”怒气冲冲的老板破口大骂，又一次扬起了皮带……
凡卡又忙碌起来了，他不断地想：爷爷，你怎么还不来接我？
夜幕降临了，凡卡摸了摸饿得饥肠辘辘的肚子，寒颤颤地望着窗外纷纷扬扬的大雪出神。“哇，哇，哇……”小崽子的哭声使凡卡清醒过来，老板闻声而来：“你这臭小子，偷懒是吧！把我的小崽子弄哭了，高兴了是吧！”“没有，没有……”老板不容小凡卡分辨，如同疯狗似的，用皮带无情地拍打在凡卡虚弱的身体上。
再一次被狠心的老板毒打，使凡卡清楚地知道，自己不能再呆在鞋匠铺里受苦了，要不，总有一天，会被老板打死的！他想到了逃！他毅然起身，冲进了茫茫大雪之中。
寒风呼呼地刮着，大街上的人都裹着厚厚的棉袄，而凡卡呢，穿着一件单薄，有5、6个补丁的破衣裳；裤子呢，只有半条。因为，老板觉得凡卡有时太不听话了，打他也不能消气，便叫他心爱的狗来扯凡卡的裤子，久而久之，凡卡的裤子就被扯得只剩下半条了；凡卡没有袜子、鞋子，他只能赤着一双被大雪冻得通红的脚走在冷冰冰的大街上。时不时，凡卡还得紧一紧腰带……
突然，凡卡对面飞来一辆马车，凡卡没注意，顿时倒在了血泊之中。“吁——”马车停了下来。原来是喝得醉醺醺的邮差驾着马车撞到了凡卡，邮差非但不下马车救凡卡，而是轻蔑地对凡卡说：“穷小子，撞死活该！写封信——不贴邮票，不写收信人地址，谁给你寄！”说完，便用手一撕，再一撕，再撕，再撕……手一扬，风一吹，凡卡给爷爷写的信变成千万只蝴蝶，漫天飞舞……凡卡用剩下的最后一口气，轻轻地叫了一声：“爷——爷……”用剩下的最后一点力气，捡了一张碎片，放在胸前，慢慢地死去了……
太阳升起来了，柔和的阳光照在凡卡瘦小的身子上，他嘴唇发白，嘴角却挂着一丝微笑：他可能在想，爷爷一定会来接他脱离苦海的……[1]

http://baike.baidu.com/view/126930.htm?fr=ala0_1_1

《凡卡》

这篇课文通过凡卡给爷爷写信这件事，反映了沙皇统治下俄国社会中穷苦儿童的悲惨命运，揭露了当时社会制度的黑暗。文章按写信的过程记叙。开始叙述圣诞节前夜凡卡趁老板、老板娘和伙计们去教堂做礼拜的机会，偷偷地给爷爷写信；接着，通过写信向爷爷倾诉自己在鞋铺当学徒遭受的令人难以忍受的悲惨生活，再三哀求爷爷带他离开这儿，回到乡下去，并回忆了与爷爷在一起时的生活情景；最后交待，凡卡没有把收信人的地址名字写清楚就把信塞进邮筒里，在甜蜜的梦中看见爷爷正在念着他的信。本文表达上的特点主要有两方面。第一，讲凡卡的悲惨遭遇，由作者的叙述、凡卡的信和他在写信过程中的回忆三部分内容……

凡卡，没有写地址，所以寄不到。没有写被车撞，如果有就是被删了

《凡卡》
希望能够有所帮助!

《凡卡》
摘抄：
九岁的凡卡·茹科夫，三个月前给送到鞋匠阿里亚希涅那儿做学徒。圣诞节前夜，他没有躺下来睡觉。他等老板、老板娘和几个伙计到教堂做礼拜去了，就从老板的立柜里拿出一小瓶墨水，一支笔尖生了锈的钢笔，摩平一张揉皱了的白纸，写起信来。
在写第一个字母以前，他担心地朝门口和窗户看了几眼，又斜着眼看了一下那个昏暗的神像，神像两边是两排架子，架子上摆满了楦头。他叹了一口气，跪在作台前边，把那张纸铺在作台上。
“亲爱的爷爷康司坦丁·玛卡里奇，”他写道，“我在给您写信。祝您过一个快乐的圣诞节，求上帝保佑您。我没爹没娘，只有您一个亲人了。”
凡卡朝黑糊糊的窗户看看，玻璃窗上映出蜡烛的模糊的影子；他想象着他爷爷康司坦丁·玛卡里奇，好像爷爷就在眼前。——爷爷是日发略维夫老爷家里的守夜人。他是个非常有趣的瘦小的老头儿，65岁，老是笑眯眯地眨着眼睛。白天，他总是在大厨房里睡觉。到晚上，他就穿上宽大的羊皮袄，敲着梆子，在别墅的周围走来走去。老母狗卡希旦卡和公狗泥鳅低着头跟在他后头。泥鳅是一条非常听话非常讨人喜欢的狗。它身子是黑的，像黄鼠狼那样长长的，所以叫它泥鳅。
爷爷一定站在大门口，眯缝着眼睛看那乡村教堂的红亮的窗户。他一定在跺着穿着高筒毡靴的脚，他的梆子挂在腰带上，他冻得缩成一团，耸着肩膀……
天气真好，晴朗，一丝风也没有，干冷干冷的。那是个没有月亮的夜晚，可是整个村子——白房顶啦，烟囱里冒出来的一缕缕的烟啦，披着浓霜一身银白的树木啦，雪堆啦，全看得见。天空撒满了快活地眨着眼的星星，天河显得很清楚，仿佛为了过节，有人拿雪把它擦亮了似的……

狂人日记作文10篇

　　忙碌而充实的一天结束了，一定有不少感想，需要认真地为此写一篇日记了。日记你想好怎么写了吗？下面是我精心整理的狂人日记作文10篇，希望对大家有所帮助。

狂人日记作文 篇1

　　他，弃医从文，一生以笔为武器，被誉为“民族魂”的鲁迅。其诸多文学作品激发着当代的年轻人。其中最让我难以忘怀的是《狂人日记》。

　　《狂人日记》是《呐喊》中的一篇。以第一人称的视觉向我们叙述了一个“狂人”的故事。日记中的“狂人”害怕所有人的眼光，认为身边的人都想害他，想吃掉它。医生给他看病，让他“静养”，他便以为是让他养肥，可以多吃肉。“狂人”实际是觉醒的知识分子形象，可是，它的周围全是被封建思想所侵蚀了灵魂的人，而他所害怕和反抗的则是封建传统“吃人”的惯例。

　　让我印象最深刻的是这样的一句话“没有吃过人的孩子，或者还有？”这是作者对孩子的深深期望。“救救孩子！”这是鲁迅先生对旧社会的反抗和新一代的担忧。在此，他一次次的呐喊“救救孩子！“那不仅仅是孩子的呐喊，那更是一个中国的希望！更让我体会到一颗赤子之心在跳动，在黑暗中发出光彩夺目的亮光，在不安与焦急中交错着，感叹那个时代的浮华与苍凉，同时也为有鲁迅这位伟大的文学大师而倍感骄傲、自豪。

　　现如今，新中国已经成立，过去的封建传统早已消失在历史长河中。像钱学森那样的狂人陆续在沉溺的梦中醒来，他是中国载人航天奠基人，中国两弹一星功勋奖获得者，被誉为“中国航天之父”、“中国导弹之父”。在钱学森心里“国为重，家为轻，科学最重，名利最轻，五年归国路，十年两弹成。”钱老是知识的宝藏，是科学的旗帜，是中华民族和知识分子的典范，是伟大的人民科学家，正因为有钱学森这样子的人，我们才会有如此强大的国家。

　　我读完《狂人日记》之后，内心思潮起伏。其中的“从来如此，便对吗？”让我明白了，懂得去大胆的提问去，去质疑，因为“凡事总需要研究，才会明白。”

狂人日记作文 篇2

　　方今之时，值学校百年大庆来临之际。为展现附中雄姿，大兴土木，以期达到视觉上的“旧貌变新颜”之效。一时间，喧嚣闹市中惟一的一方净土也惨遭涂炭——尘土飞扬，遮天蔽日，机器轰鸣，震耳欲聋，萃萃学子的精神与肉体因此备受摧残，惶惶不可终日。某君乃意志较为薄弱者，将其不堪感受倾泄笔端，观其日记，可感之癫狂。

　　 一

　　今天上午，很好的阳光。

　　出门前，无意瞥了一眼日历:“ X月X日，宜出行，动土。”

　　时至数学课上，正凝神思索，静寂之中忽地传来“哐啷——”一声，惊得我周身一颤，差点灵魂出窍。惊恐之余，环顾四周，满室同窗无不将目光投向窗外:此乃“开天辟地第一锤”!莫非学校改建也兴看黄历择吉日不成?岂有此理!

　　呜呼!我们安静整洁的教室!呜呼，我们鸟语花香的校园。施工告示牌上分明写着，楼层:六层，工期:六个月。我怕得有理。

　　 二

　　今天全没月光，我知道不妙。

　　晚自习开始不久，窗外便隐约传来“丁丁咣咣”的敲打声，戴上耳机，不予理睬!约摸半小时光景，响声越发分明，且有渐人高潮之势。无奈之中将随身听音量调至极限，权当是置身于“国统区”的水深火热之中。此可谓以毒攻毒之法。尚可忍耐。

　　少顷，声渐平息。

　　俄而，“冬——!”只觉天崩地裂，地动山摇，我不由自主“瞪”地从座位上高高弹起，随之又重重地落到椅子上。自此，人仿佛坐在弹簧之上，周期性上下震动，可怜的屁股不久便饱受迫害至麻木的地步。不出五分钟，四周邻座皆已逃之夭夭，如遇饿虎。吾岂能落后于他人?于是乎，抱书鼠窜，心中大叫“狼来了——!狼来了——!”

　　没曾想，当今和平年代竟也有“吃人”这等事。

　　 三

　　晚上总睡不着。全是那“吃人魔鬼”给害的神经衰弱所致。躺在床上难免神思游荡，眼前浮现出白日所见的教学

狂人日记作文 篇3

　　（一）

　　在稀稀落落的掌声中，我站了起来。此次月靠成绩不错，同学们看我的眼神怪怪的。旁边的同学，交头接耳地议论我。好友——坤，张着嘴，勉强地对我笑了笑，我便从头一直冷到脚跟。我知道不妙，脑子里突然想起《本草纲目》——不，《本草#215;#215;》上明明写着人肉可以煎着吃，莫非他们也会吃人？坤捏捏我胳膊，弄得我生疼。“恭喜啊！”她说，“干嘛那种表情啊，我又不会吃你！”

　　（二）

　　今天翻开参考书，蓦地发现每页都写满了“学习”两个字。我擦擦眼睛，再仔细看时，不禁大惊失色：字缝里分明透着两个字是“竞争”！抬头望望，周围同学满眼凶光，怕我看出，把刚刚盯着我的参看书不放的眼睛收了回来，只是埋头看自己的书，嘴里还迸出一句：“总有一天要打败你！”他们真的要“吃”我！

　　（三）

　　数学晚自习课上，我被抽中回答老师的问题，结果错了。四周响起夸张的唏嘘声。我环视一圈，这次我看清楚了：他们个个都带着奇怪的面具，这一张张面具下面藏着怎样的表情？

　　（四）

　　我似乎被孤立起来了，晓得他们都已布置妥了。但是她是个例外，她总是友善地对我笑，课后常和我讨论问题。她是真的对我好吗？

　　（五）

　　今天我来得比以往早，还未踏入教室，就听见她的声音：“我已经把他研究透了！”啊！我鼓起勇气，进了教室，问她：“吃人的事对么？”她一惊：“你在说什么呀？”“对么？”“这等于问它做什么，你真会逗乐。”“对么？”她含含糊糊地回答：“……不……”“不对？”她变了脸，铁一般青，吐着舌头，冷冷地说：“有的，从来都是如此一言罢。”唇间露出一排獠牙。

　　（六）

　　今天早晨，我站在穿衣镜前，却惊讶地发现我的衣服已空空然。“我的肉，我的肉被吃掉了！”

　　谁来救救我？

狂人日记作文 篇4

　　今日翻开语文书，忽见这学期我们将要学鲁迅先生的小说《孔乙己》，于是乎，我有了一种重看鲁迅小说的想法。说干就干，我便翻箱倒柜地找出那本还较为崭新的《呐喊》。

　　这本《呐喊》是上小学六年级时买的。记得当时读的感觉是:鲁迅先生的文字十分枯燥，不知道他讲了些什么东西。到后来，学《社戏》时，我有读了几篇。那时觉得稍微有些情感了，好像并不是那么枯燥。如今，我又一次翻开了《呐喊》，在用心品读后，才发现其深奥。

　　《狂人日记》中，有一句话首先使我们内心一震，“不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”短短不过十四个字，但却将“狂人”这个形象给深深地刻画出来了。我很惭愧，为何当初品不出来？

　　待我看到“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每页都写着'仁义道德'几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”这一段时，全身竟不寒而栗起来。“吃人”封建制度迫使人无人性，骗人去吃人，这是多么可怕的事情。而这些，自然也是我以前所未曾感悟到的。

　　我继续阅读下去，让这些文字一次又一次地冲撞我的大脑。直到文章最后作者的呐喊“没有吃过人的孩子或者还有？救救孩子......。”我那深深被感染的大脑之中，仿佛看见了鲁迅先生在那个时代大声地呼喊，我再一次被这文字的魅力感染了。

　　再次读完《狂人日记》我好像明白了点，为何鲁迅先生在中国近代文学史上有如此高的地位。但我也知道，我还有许多的不懂，我还需要花更多的时间去读懂鲁迅的文字，因读懂鲁迅的同时，也是在对爱，对和平的一种追求。

狂人日记作文 篇5

　　1918年，鲁迅在《新青年》上发表了中国文学史上第一篇现代白话小说《狂人日记》，从此开始了他的文学创作生涯，同时也开启了中国现代小说的开端。

　　《狂人日记》主体部分用日记体第一人称讲述了一个“迫害狂”在患病期间的遭遇及心理。狂人在没有年代的历史记叙“仁义道德”背后看出了“吃人”二字。

　　文章讲述：“我”回到家乡后，每个人都用异样的眼光看着我，那眼光另人毛骨悚然，连哥哥都和其他人商量如何“吃我”，我与他们争执，他们根本不听……

　　他们这样盯着我，都是因为自己想“吃人”，又怕被别人“吃”。在文章中鲁迅讲的“我”绝不是鲁迅本人，而是被封建制度迫害的牺牲者，当时大家认为“我”是疯子，而读后我们会发现，只有这个“疯子”的视角才是正常的，鲁迅在这篇文章中发出振聋发聩的呐喊“封建礼教吃人、家族制度吃人”以唤醒那些被封建制度麻醉的人们。

　　……

狂人日记作文 篇6

　　《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

　　下面，我将对《狂人日记》进行个人化的解读，其中自然有偏颇之处，然而作为一位读者，我想也可以有放肆一下的权力。

　　翻开《狂人日记》，首先进入读者视野的是“狂人臆想的世界”。这个狂人臆想的世界，是通过“常人视角”叙述出来的：狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。这一层的意思凡识字者均可以解读出来，因为在小说的“序”中清楚地交待了：

　　某君昆仲，今隐其名，皆余昔日在中学时良友;分隔多年，消息渐阙。日前偶闻其一大病;适归故乡，迂道往访，则仅晤一人，言病者其弟也。劳君远道来视，然已早愈，赴某地候补矣。因大笑，出示日记二册，谓可见当日病状，不妨献诸旧友。持归阅一过，知所患盖“迫害狂”之类。语颇错杂无伦次，又多荒唐之言;亦不著月日，惟墨色字体不一，知非一时所书。间亦有略具联络者，今撮录一篇，以供医家研究。

　　通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：

　　今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

　　因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。

　　再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：

　　老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!

　　有了这些描写，于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

　　以上是对《狂人日记》的第一层解读，然而大多数人都可以很轻易地透过病例的假象，看到鲁迅以象征的形式对封建传统所进行的批判枣在这里，我将它作为我的第二层解读，即狂人“狂行下的表层批判”。

　　当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中的`世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污(或被吃)。

　　这是在《狂人日记》发表的当时和以后，大多数评论者所解读出来的共同结果。在这种解读中，出现了一个时代化的批判对象：“传统礼教”----这正是新文化运动着力批判的对象。鲁迅作为新文化运动的主将，他的第一篇小说《狂人日记》以此为自己批判的焦点，是无可置疑的，而且也的确是鲁迅当时的创作目的，在作品中，也用狂人的自白清楚地昭示出来：

　　凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”!

　　另外，鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。

　　正因为有了这种共同的解读，《狂人日记》才被作为“五四”启蒙运动的一个文学范本，通过它，新文化运动的倡导者们打起一面大旗：“救救孩子”!

　　然而一个文本在它被创作完成之后，便脱离了作者成为独立存在的事物，因此在不同的时代中，不同的读者将会有不同的解读出现。正如世纪末的今天，在我的眼中，《狂人日记》可以解读出的第三层意义：这就是狂人“对人类的深层批判”。

　　依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止的恶性循环：

　　自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。……

　　于是狂人呼吁人类和睦相处：

　　去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。这只是一条门槛，一个关头。

　　然而：

　　他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。

　　绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。

　　对人类整体的批判也许并非鲁迅创作时清醒的本意，但狂人眼中的常人世界却具有广阔的共时性和世界性，因而其批判便决不仅止于五四前的中国国民而可以延伸到整个人类;其批判所指的人类劣根性也不是仅仅消灭“封建文化制度”并可以根除----也许它本就是人类基因中根深蒂固的一个分子，永远无法消除，并将在最终导致人类的自我毁灭。这征兆，我们在今天已经可以看出：可以将地球毁灭几千次的核武器、每个人都参与其中的对地球的污染、因人类道德沦丧爆发出来无法治愈的世纪疾病“爱滋”……鲁迅正是因为看到了人类的这种难以根除的劣根性，因此才感到深深的绝望，“救救孩子”的呼声之后才不是一个“感叹号”而是“省略号”。在他看来，这呼声俨然如将封闭在无法打破的铁屋子里的将死之人唤醒，使他们感到无法解脱的痛苦。

　　然而鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然站起来进行绝望中的反抗。而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值……虽然这呼声十分微弱，但却令人看到了人类世界的最后曙光。

狂人日记作文 篇7

　　本以为我的体育知识之渊博，无人能及；可在新的集体里，我意外地发现了一个“熬夜”级人物：“上知姚明，下知欧文”的小蔡同志。本人虽无“自愧不如”之意，但也对他佩服得五体投地。本着“共享”原则，现摘其日记一二：

　　 日记一

　　背景提示：老师让每个同学都写一篇自我介绍

　　我叫小蔡，是一个比铁杆还铁的体育迷，平时的体育爱好有足球、篮球、F1。足球方面，我比较喜欢欧文的小巧玲珑；以我的身板，在篮球方面和奥尼尔还有一拼；至于F1，能开上一辆报废了的法拉利是我今生的梦想……要问我的理想，那就是带领中国男足冲出ASIA（亚洲），走向NEWWORLD（世界）！

　　 日记二

　　背景提示：皇家马德里队在N大巨星的“帮助”下，战绩不佳

　　菲戈、贝克汉姆、罗纳尔多……尊敬的皇马主席，钞票花了不少吧？有什么实质上的成效吗？

　　“大碗儿”不是拿来摆靓的！

　　给我两个亿，我将打造一支真正意义上的“银河舰队”！

　　 日记三

　　背景提示：NBA火箭队的麦克格雷迪表现不佳，姚明表现出色

　　今天看了NBA常规赛，感觉麦迪（麦克格雷迪）不在状态，N投N不中；要我说，应该用场下的范甘迪（火箭队的主教练）换下麦迪。此外，姚明中场附近的杂耍动作倒是非常精彩，不让他当控球后卫真是浪费人才！

　　 日记四

　　背景提示：新赛季的F1首站比赛，车王舒马赫与同胞海费尔德发生事故

　　海费尔德，我想，英雄到你这也就不算什么了；比如舒马赫，一旁凉快去吧！

　　……

　　小蔡的日记被他母亲“无意”发现，愤怒之余，还让小蔡写检讨书，保证以后好好学习，不要因为体育而分神。平时写日记如快刀斩乱麻的小蔡，竟为一份检讨书写了一个小时！最后还是不耐烦了的母亲在小蔡房里捡到了小蔡写的、三份不同版本的“检讨书”。

　　第一张：我发誓以后一定好好学习！

　　第二张：我发誓以后再也不关注体育！

　　第三张：我发誓以后再也不写日记！

狂人日记作文 篇8

　　9月16日 大风

　　“大风起兮云飞扬。”只听得那北风呼呼地刮着。我依旧穿着短裤、背心，摇曳于萧瑟的秋风之中，心中高吟：“任尔东西南北风。”但身体还在不由自主地打着寒战。并非本人穷困潦倒，穿跨越季节的衣着，那才叫个性呢！面对一路上行人异样的眼光和指手画脚，我摆摆手，摇摇头，继续昂首向前走。心道：走自己的路，让别人说去吧！

　　走进教室，班里的同学都齐刷刷地把目光甩向了我。我低头不语，走向自己的座位，心里顿时开了花：哈哈哈，回头率还真不是一般的高啊！效果很不错嘛！同桌的他这时还瞪着两眼瞅着我。我无语，因为这种飘飘然的感觉太爽了。

　　9月25日 八月十五 月圆之日

　　今天是中秋节，望着天空中的那轮明月，冥冥中的一根弦牵动着家人的心跳，想起了李清照的“这次第，怎一个愁字了得”。是啊，心中的悠悠乡愁，怎一个愁字概括得了！

　　小子聊发心中狂，特此赋诗一首：月还没有那么圆/因为有人心缺了半/自问我是狂人/怎知天晓情深。看着自己的处女作，内心涌动着想要发笑的冲动。我忍，我再忍，我终于忍不住了，放声大笑。四邻皆惧，问之：“为何发笑？”我答：“此乃佳作，哇哈哈……”

　　于是，历史上本该温馨的一天，被我这个不解风情的小子浪费在了美梦当中。

　　10月5日 重生的一天

　　本人有一绰号，认识的朋友和同学都叫我“蝈蝈”，我也不追究到底是谁带头叫的，反倒“蝈蝈”一直伴随我走过小学，度过初中，而今又到了高中，大家都这样叫，我也应着。

　　今天突然听到：“蝈蝈，你今儿怎么这样安静啊？”我抬头一看，正是同桌的他，我没搭理他，继续看书。“哎，蝈蝈不聒噪，世界还真奇妙！”他如是说。我哼了一下，心想：我这叫大彻大悟。刚刚看了雪莱的一句话：过去属于死神，未来属于自己。对我很有影响，所以我决定要把握自己，好好念书。只是不晓得这个想法能维持10分钟，还是10天，还是永远……

　　我不是狂人，我只是青春旅途中一名普通的旅行者。我在青春中肆意妄为，也在青春中内敛自己，只是为了当我挥褪纤尘、洗却铅华、抖落人生旅途的困惑与疲惫的时候，让我知道，我的曾经属于谁！

狂人日记作文 篇9

　　初次拜读鲁迅先生的《狂人日记》，总觉得里面的语序杂无伦次，逻辑不清，实在令人费解。再读二三遍后，才明白此日记原来出自患有迫害妄想症的疯子之手，细细研读一番后，才理解其中意味。

　　自新文化运动以来，中国社会便涌现出一批像胡适、鲁迅这样的知识分子大力推广白话文、提倡新文学。《狂人日记》既是中国现代白话文小说的开山之作，也是鲁迅先生首次采用“鲁迅”这个笔名的作品，它采用日记体的形式，打破文学传统，在中国现代文学史上有着极高的地位。文中的“狂人”是一名患有恐惧症兼迫害症的精神病患者。他极度敏感，脑子里经常出现幻想、错觉，惶恐不可终日，他时刻怀疑周围的人，不管男女老少、认识与否，甚至认为与他骨肉至亲的大哥也要害他，吃他，别人的一个眼神或几句话在他眼里都是包藏祸心的。 另外，“狂人”还爱胡思乱想，固执地认定周围都是吃人的人，就连大哥请来老头子给他看病也被他理解成养肥了是为了日后可以多吃，例如文中写道“不要乱想，静静的养！养肥了，他们是自然可以多吃；我有什么好处。”作者巧妙地运用象征和暗喻等手法，揭露封建家族和封建礼教吃人的本质。诚如鲁迅所言，中国的历史可谓是吃人的历史，中国人尚是食人民族。古来就有“易子而食”、“食肉寝皮”等例子，医书《本草纲目》也有人肉可煎而治病的记载，而现实中又有“街上的女人要咬孩子”，“人血馒头可以治痨病”等事例。可见，多少人深受封建礼教的迫害而迟迟未知，反倒是一个迫害症患者翻开历史一查，歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字，从字缝中看出字来，满本都写着两个字是“吃人”。

　　另外，《狂人日记》具有启蒙思想特征，充满了强烈的现实主义色彩，这主要体现在对封建制度与愚昧思想的批判以及彻底的不妥协、反封建精神。在外人看来，“狂人”只是一个疯子，但从象征主义的角度看，他是站在时代前沿的反封建斗士，充满强烈的反叛精神与变革意识。“狂人”表达的言语虽然逻辑不清，但他却是清醒的。例如他敢说人所不敢说的，劝告周围的人要真心改起，晓得将来容不得吃人的人活在世上。同时，这也体现了鲁迅的人道主义关怀，他担忧吃人的封建礼教会殃及下一代，便借“狂人”之口深切地呼吁把孩子从吃人的封建传统中解救出来。

　　《狂人日记》是中国旧社会在经历了漫长的沉默与思索后的第一声呐喊，它不仅揭露了封建礼教吃人的本质，更反映了鲁迅先生为民族前途忧心如焚而又期盼新社会早日到来的强烈愿望。。

狂人日记作文 篇10

　　读了这篇文章后，我才明白，人情的冷暖，四千年来时时吃人的地方，我在其中看到了以前人们的残忍，以前，在小孩很小的时候就受父母的影响，学会吃人，这吃人的人，比不吃人的人，何等惭愧，比如：易牙蒸了他的儿子，给桀纣吃。谁晓得从盘古开天辟地以后，一直吃到易牙的儿子；从易牙的儿子，一直吃到徐锡林；从徐锡林；又一直吃到狼子村捉住的人。还有城里杀的犯人，还有一个生老病死的人，用馒头蘸血舔，还真让人毛骨悚然。不是只有这些，还有哥哥吃妹妹，那时他的妹妹才5岁，那么可爱可怜的样子，他竟然忍心，你们想想当时的人还有人性吗？他们和那些有人性的动物有什么区别。

　　这篇文章告诉我们以前人情的冷暖。想想我现在是多么的幸福，有生病的人，他们家没钱，有多少人伸出援助之手去救他们，看看5·12地震又有多少人而伤心捐助。

　　我们一定要做一个有情的人，我们要团结友爱在别人遇到困难的时候去帮助他；在别人伤心的时候，去安慰他；在别人失败的时候，去鼓励他。现在的我们还真是幸福！

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您好，下面的文章就是来自 阴律无情。

感恩佛力加被！乘白莲花出发！

阿弥陀佛！阿玉向判官合十行礼！

请问判官：「今天可否参观地藏菩萨在地狱如何救苦呢？」

判官说：「地藏菩萨有很多分身在不同的大小地狱中救苦，不知阿玉想参观那个地狱？」

「我在人间听说地藏菩萨有三尊化身：分别是地狱一尊、人间一尊、天堂一尊，请问是这样吗？」

判官说：「地藏菩萨是一尊发弘愿：地狱未空，誓不成佛的大菩萨。现在地狱虽未空，但其实功德已经成就。菩萨不但救度地狱、人间、天界，菩萨还会分身到他方地狱去救度苦难众生；他方地狱也是一样要度空，或是其他时空的众生菩萨都会分身去救度。菩萨的分身是不止三尊的，菩萨的分身有千百万亿，每个分身都会到不同的世界去救度一切有情。地藏菩萨于人间的众生特别有缘，因堕落到地狱以人间众生居多，因此我们要感恩菩萨慈悲教化。

在人间有很多地藏菩萨化身，有的刚投生还不到三岁，有的现在还在读书，有的已经长大成人。他们将来会默默的做续佛慧命的工作，随缘化度一切有情。有的地藏菩萨化身，终其一生都低调度众，无人知晓，有的会坐立道场弘扬正法，无论那种都是菩萨冥冥中的安排。可能在我们身边，就有地藏菩萨的化身在潜移默化，以身示范默默教导我们修正自己错误的品性，只是我们无法辨认菩萨，以为是普通凡人，菩萨也不会暴露身份。我们要学地藏菩萨有广大的心愿，菩萨发愿救度众生就因愿起行，所以菩萨心遍十方，愿亦遍十方虚空法界，菩萨的愿是虚空有尽愿无尽。例如我们发一次愿要布施乞丐，愿是发了一次，可是布施行为是无数次、生生世世的，在你的内心就生生世世都会有布施乞丐的种子。愿是一，行是多，若有一次见到乞丐不布施既是违背了愿力。我们要学地藏菩萨发度众生之善愿，菩萨念念都在行愿。若念念行愿，则数数成就；数数成就，就会产生神力。度众生多神力就大，福德力也大。念念不断度众生，神力也无量无边。以无量无边之神通力，即可分无量无边身到无量无边之世界去度众生。

在我们地狱地藏菩萨的化身就更多了。上次你参观过冥光初转法会堂，地藏菩萨每日早午晚会在地狱说法三次，罪灵闻法后，善根就萌芽，藉着善根萌芽而心生忏悔。只要一忏悔，地藏菩萨就送其出离地狱。有一种情况若罪灵福报够的话，地藏菩萨会化一个分身在罪灵身边度化他们，这是地藏菩萨在地狱救度众生的其中一个方法，每日都成功救度无数罪灵出离地狱。地狱苦难的众生，若不蒙地藏菩萨救度，恐怕数目还不知要加上多少倍。

另一种是地藏菩萨也会根据后人的孝顺程度，安排予以救拔他们的亡亲眷属。既是后人在阳间诵《地藏经》、念地藏菩萨名号、礼佛、拜佛、供佛、放生、印佛经及善书劝化世人、救度孤寡贫穷等等一切导人向善行善积德的行为，后人将此功德力回向地狱的先人，菩萨都会安排救度此类罪灵出离地狱。

地藏菩萨也会观察罪灵本身是否有被救度的因缘具足，有些罪灵没有亲眷后人帮行善超度，但罪灵过往生有一些善根福德因缘。例如有很多出家人他们虽犯戒堕落地狱，但也有清净持戒行善的时候。有的是过往生曾经一念瞻仰或曾经随意一念静心聆听或念过地藏菩萨圣号的，菩萨都会不请自来度化此类众生。」

我说：「那今天就去人人闻之惧怕的阿鼻地狱参观吧！不知今天地藏菩萨是否会去阿鼻地狱呢？」
判官说：「地藏菩萨每个地狱都会驾临。阿玉还没有参观过阿鼻地狱，那就随我来吧！」

要经过一些通道才能去到阿鼻地狱，在沿途中已不断听到种种痛苦哀嚎声不绝于耳。地狱里充满了极度的悲哀、恐惧和痛苦。现在明白为什么在我还没有写「阴律无情」前，菩萨要我认真精进修行，因为少些定力的人，都会被地狱的严重负性磁场所淹没，这里真不是人来的地方，但愿地狱苦难众生早日超升！若不是被佛力包围加持住不被淹没，也得消耗大半元气，感恩佛力加被！一定要做好这工作来报佛恩德！

就在这时我的心跳开始加速！超级的恐怖声音传来了。这里看上去了无人烟，简陋的很，不像邪yin地狱比较现代化，这个地狱算是重门深锁。哇！温度很高啊！感觉超级热！

判官说：「这里的罪灵是有入无出。来到这个地狱的，全是恶贯满盈的罪灵，里面的地下岩浆温度超过一千度，可谓是我们地狱中的极刑了！」

哇！一千度？太吓人了！为了要写《阴律无情》，壮大胆子看看吧！因佛力加被，我可以在阿鼻地狱的一个小铁窗看进去。这个地狱不太大，外形有点像人的鼻子，里面是个黑洞。这个黑洞是通往地下的岩浆，那些岩浆正在冒烟，看上去无比炽热，罪灵就这样被冒烟的岩浆煮透之后再抛上来。所谓的抛上来，不是抛到其他地方，而是抛上岩浆冒烟的滚烫烟雾上熏烧，灵体都还没有恢复，仍处于极度痛苦哀嚎尖叫中，又被滚烫的岩浆再次吸进去受刑，此时灵体又是一声惨叫。阿鼻地狱就是这样无有间断的在循环受罪，实在无比惨烈！

刚才还又黑又热，怎么突然有无比清凉的感觉来到呢？抬头一望，原来尊敬的地藏菩萨慈悲降临了，顶礼地藏菩萨！今天地藏菩萨示现的不是慈悲相，是一尊站着的忿怒地藏菩萨相。地藏菩萨的后光呈现大圆金黄色光圈，脚踩青莲花，在青莲花下面有熊熊烈火，但这种烈火没有一种闷热的感觉，相反还有一种去除妄念的感觉。地藏菩萨左手所持宝珠是火红色的，右手所持的金锡顶上也多了一朵红莲花，今天的地藏菩萨很有一种降魔威神力，一看就令人不敢心生任何妄念，肃然起敬望而生畏，第一次见到地藏菩萨是如此严肃。道明法师及闵公护法倒没有太大分别。道明法师现庄严的比丘相，双手交叉作降魔印，闵公护法合十站在菩萨旁边，座骑谛听今天的体形却变大了，也是现出忿怒相。

突然有个地府官员过来禀报，说审判大厅有事情要判官过去处理，于是判官叫我自行参观，有问题可以请示地藏菩萨，我合十拜谢感恩判官！

这时，地藏菩萨示意我飞上去；因为一会打开阿鼻地狱的门，担心灼热的岩浆会伤到我。于是仰仗地藏菩萨的威神力，我也升到菩萨的下方去了，在半空中站着。此时闵公护法降落阿鼻地狱的重重铁门前，两位鬼差打开门出来，又马上小心的把门关上，他们说担心岩浆溅到闵公护法身上。闵公护法说冥王有令可以放出几个罪灵提供案例给阿玉参考，地藏菩萨吩咐要提出三个罪灵来，而平时阿鼻地狱是无法放任何一个罪灵出来的，于是鬼差又再进去提出三个罪灵来。三个罪灵出来了，是两男灵及一女灵，他们已痛苦到无法站立，完全说不出任何话，全身都是泥浆溃烂模煳，极度可怜，我看见都想哭出来了！

就在这时，道明法师接过地藏菩萨手中的红色宝珠开始念咒，菩萨宝珠大放光明，照彻阿鼻地狱，整个阿鼻地狱马上变得无比清凉安静，没有痛苦声音了，岩浆也不热了。我的紧张感也全消失，随之而来的是一种安定亲切的轻松感觉。仔细听听，原来是《地藏菩萨陀罗尼》，我很喜欢这个咒。法师念了一会，三个罪灵开始慢慢恢复知觉，清醒过来，男灵开始可以跪在地上了。

地藏菩萨说：「阳人上官玉华要撰写冥府指定的善书《阴律无情》劝化世人，改邪归正，你现在告诉阿玉，你是如何来到阿鼻地狱的，生前所犯何事？」男灵痛苦流泪的说，他生前专门研制邪yin chun药，还自己制作了一些邪yin书籍及手yin光碟，生前赚了很多钱，一生只有做错这些事，现在知道错了，就求菩萨救命。地藏菩萨对男灵开示说：「邪yin chun药和邪yin书籍光碟，破坏人美好心性，特别是手 yin光碟令纯阳之体的男孩心性动摇，若染上此恶习从此步上伤身害命断绝慧命之地狱果报，那是阴律不赦的。一定要等阳间制作的邪yin物品完全消失，你才可离开地狱。」菩萨开示完，男罪灵立即又被推进去了。

到女灵了。女灵说：「我生前因为长得漂亮，学历高，能说会道。但我的贪心傲慢心很重，妒忌心强。虽已经结婚但看不起丈夫，对夫家两老也不孝顺，常恶言相向，说话尖酸刻薄。我利用自己的美 色去秘密发展多段婚 外情，巧用言语使对方将钱都交给我，之后令至对方产生自卑气死，以为自己聪明无人知道。被我气死的3个男人寿终告到阎王处，阎王命他们3人上来人间勾我魂魄进入地狱受刑罚。我在来到阿鼻地狱前已经在其他地狱受过种种刑罚了，求菩萨救我出去，出去后我一定重新做人，不再骗人。」

地藏菩萨说：「你五官端正乃过往生曾经在佛前挚诚供花而所得果报，能说会道及有智慧，乃过往生读经闻法之果报，可是你却因傲慢以致你的生命直线下降，要忏悔深思四重恩德之广大，你就在此阿鼻地狱好好忏悔吧！」地藏菩萨刚说完，此女灵刚就被鬼差用叉子叉进去了，只听见一声惨烈的尖叫声。

再来另一个男灵。这个男灵说，他生前是生产假药材自己卖，还卖假酒，暗中贩卖军火，赚了很多钱之后公司越开越大，还毁谤别人的声誉来提高自己公司的知名度，来到地狱后已经知错却太晚了！

男灵说：「菩萨请您救我出去，求求您，这里实在太痛苦了！就算是做您身边的另一只狗也行，我可以跟在您这只狗后面，做您身边一只任劳任怨的小狗，菩萨请您就救我出去吧！」
地藏菩萨开示说：「卖假药材及贩卖军火，严重伤害人的性命，此乃阳法都严禁，阴律更加寿终打入阿鼻地狱永不超升，你必需在阿鼻地狱好好忏悔！我身边的这只不是狗，他叫谛听。这只谛听是有修行的，他是由我心性所化现，不是六道轮回来的动物。」

「启禀地藏菩萨，阿玉能跟谛听说说话吗？」

地藏菩萨说：「阿玉你说吧！」

我说：「阿弥陀佛！谛听！原来您也是在修行的啊！还以为谛听每天只跟着菩萨，实在太羡慕谛听了！可以日夜跟着地藏菩萨到处去度化众生，阿玉随喜谛听的功德了！」

谛听说：「阿玉你客气了！我们都是在修行。正所谓：在何位置即行何事，每个有情众生都应该尽力发挥自己力量做好自己本分，在做好自己所有本分而不发生任何错误的同时，兼备行帮助他人即利他之事，言帮助他人其实就是帮助自己累积功德。在我们未证入佛果前所做一切所谓利他之事既是利己，因我们自己的福德都尚未圆满。在未圆满福德之前，我们还是要集聚自己的福德资粮，所以帮人利他既是在累积自己的修行资粮。只有佛的福德是圆满的，所以佛才可以说是完全在利他。谛听幸得菩萨慈悲护念，让我也有机会慢慢学习。」

我说：「感恩谛听的一番话！果然是大菩萨身边的护法，说出的话都非同凡响，真是随喜随喜呀！」

阿玉请问地藏菩萨：「刚才那个女灵，菩萨说她过往生有学佛，但现在已经被打入阿鼻地狱都永不超升，那她也就是等于什么希望都没有了？」

地藏菩萨开示说：「刚才我叫她要忏悔，她虽口说改过，其实暂时心性还是未到真心忏悔的时候，只是阿鼻地狱太苦，她想马上离开而已。再过一些时候，她的心性比较清纯，我会再来这里救度她的，现在她还需要在阿鼻地狱继续磨练心性。」

我说：「地藏菩萨真正做到地狱未空誓不成佛，好想跟随菩萨学习！」

阿玉无限感恩地藏菩萨的开示教化！

弟子阿玉至心叩拜大恩怙主，十轮拔苦，冥阳两利，大圣大慈大誓愿地藏菩萨摩诃萨！

乘白莲花回去。

今天读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，历时150年陆续建成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。

1860年10月18日——我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。
看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。
闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。
其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧！这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所苟同.
对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目！但是可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲！
在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。
我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧！毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了！可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗？没有记载，这不是小人的做法吗！敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗！
法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。
是呀！那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史！我们应该有奋斗的决心。来！为了中国的以后，我们努力奋进吧！

圆明园于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁，成为我国近代史上的一页屈辱史。
由于闭关锁国，至清代中叶，整个国家的科学技术已大大落后于西方，阶级矛盾日益尖锐，1840年（道光二十年）西方殖民主义者挑起侵华战争——第一次鸦片战争；随后国内又爆发了反抗清王朝统治的“太平天国”运动。
1856年10月，英国和法国联合发动了第二次鸦片战争。其目的是要攫取更大的殖民利益。他们先在广州两度挑起战端，但未达到予期愿望。为了对清政府直接施加压力，就决计陈兵京城。侵略军于1858年5月近逼天津，清政府被迫分别与英、法、俄、美签订了丧权辱国的“天津条约”。
1860年（咸丰十年）7月，英法侵者军舰队再次闯到大沽口外，以英法公使进京换约为幌子，一面武力进逼，一面诱以“讲和”。而又屡屡节外生枝，目的在于陈兵京师，逼清廷就范。腐败无能的清政府却委曲乞和，迟迟不定战守之策。侵略军长驱直逼通州。9月21日，通州八里桥决战清军失利，次日晨，咸丰皇帝仓皇自圆明园逃奔承德避暑山庄而去。名为“北巡”，实则置祖宗社稷于不顾自逃性命。从而造成都城无主，百官皆散，军卒志懈，民心大恐的危机局面。
10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园，当时，僧格林沁、瑞麟残部在城北一带稍事抵抗，即行逃散。法军先行，于当天下午经海淀，傍晚即闯至圆明园大宫门。此时，在出入贤良门内，有二十余名圆明园技勇太监同敌人接仗。“遇难不恐，奋力直前”，但终因寡不敌众，圆明园技勇“八品首领”任亮等人以身殉职。至晚7时，法侵略军攻占了圆明园。管园大臣文丰投福海而死。
10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，立即“协派英法委员各三人合议分派园内之珍物。”法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣：“予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。予行将以法国极罕见之物由阁下以奉献皇帝陛下（拿破伦三世），而藏之于法国博物院。”英国司令格兰特也立刻“派军官竭力收集应属于英人之物件。”法英侵略军入园的第二天就不再能抵抗物品的诱惑力，军官和士兵们都成群打伙冲上前去抢劫园中的金银财宝和文化艺术珍品。
据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述：军官和士兵，英国人和法国人，为了攫取财宝，从四面八方涌进圆明园，纵倩肆意，予取予夺，手忙脚乱，纷纭万状。他们为了抢夺财宝，互相殴打，甚至发生过械斗。因为园内珍宝太多，他们一时不知该拿何物为好，有的搬走景泰兰瓷瓶，有的贪恋绣花长饱，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。有的背负大口袋，装满了各色各样的珍宝。有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶；有的半身缠着织锦绸缎；有的帽子里放满了红兰宝石、珍珠和水晶石；有的脖子上挂着翡翠项圈。有一处厢房里有堆积如山的高级绸缎，据说足够北京居民半数之用，都被士兵们用大车运走。－个英国军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像，可值1,200英镑。一个法国军官抢劫了价值60万法郎的财物。法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎，装满了好几辆马车。一个名叫赫利思的英军二等带兵官，一次即从园内窃得二座金佛塔（均为三层，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍宝，找了7名壮夫替他搬运回军营。该人因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个"中国詹姆"的绰号。侵略者除了大肆抢掠之外，被他们糟踏了的东西更不计其数。有几间房子充满绸缎服装，衣服被从箱子拖出来扔了一地，人走进屋里，几乎可遮没膝盖。工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石。一些人打碎大镜子，另一些人凶狠地向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。当10月9日，法国军队暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林，已被毁坏得满目狼疮。
正当清政府对侵略者屈膝退让，答应接受全部“议和”条件，择日签约时，英国侵华头目额尔金、格兰特，为了给其侵华行为留下“赫然严厉”的印象，竟借口其被俘人员遭到虐待，悍然下令火烧圆明园。10月18日、19日，三四千名英军在国内到处纵火，大火三昼夜不熄。这座举世无双的园林杰作、中外罕见的艺术宝藏，被一齐付之一炬。事后据清室官员查奏，偌大的圆明三园内仅有二三十座殿宇亭阁及庙宇、官门、值房等建筑幸存，但门窗多有不齐，室内陈设、几案均尽遭劫掠。自此同时，万寿山清漪园、香山静宜园和玉泉山静明园的部分建筑也遭到焚毁。
据有关材料记载，10月18日，英国侵略军烧毁安佑宫时，因他们来得突然，主事太监又反锁着安佑宫的大门，所以，当时有太监、宫女、工匠等共300人，被活活烧死在安佑宫。
圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩，而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢了东西，一个放了火。仿佛战争得了胜利便可以从事抢劫了……。在历史的面前，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利”。这段话代表着千百万正直人的心声。
圆明园还在熊熊燃烧之时，奉命留守北京的恭亲王奕，就全部承诺了侵略者的一切条件。不久即分别与英、法、俄诸国交换了《天津条约》文本，签订了《北京条约》。这样，帝国主义 列强霸占了中国的九龙半岛 和北部的大片领土，勒索去1600万两白银的巨额军费赔款。

英法联军为什么要烧圆明园呢？或者说当年英法联军以什么理由或者说是以什么借口烧毁圆明园?
一方面，人们认为是：帝国主义对外扩张血与火的本性决定了他们所到之处的野蛮行径。
另一方面，就是“磕头外交”引起的。当时英法要求和满清谈判，“北京驻使，内地旅行，长江通商，”也就是说，人家要来和你建立外交关系，互设使领馆。外国人可以到中国内地旅游，以及和中国通商。
当时，英法要求就以上三点和中国谈判，按照现在的认识，中英双方出现的种种争端，在国与国之间关系中是十分正常的，应该通过双边协商谈判来加以解决。
但是，中国皇帝认为中国自古就是世界的中心，皇帝为天下共主，所有国家都是中国的藩属，所有人见到皇帝都必须磕头表示臣服。满清的传统外交主题就是让夷狄们前来磕头，并由此建立了一套被费正清称为“朝贡体系”的完整外交模式。所以，麻烦在于，夷狄拒绝磕头，而且他们还要长驻北京。公使驻京必然导致觐见皇上，而对皇上不行跪拜之礼将有悖于己于“天下一统”的观念，英法联军当时要求和满清谈判，要谈判就要见皇帝；见皇帝，按照传统外国使节就要在见皇帝时下跪，也就是为了磕头或不磕头。
火烧圆明园的罪魁祸首是英国额尔金伯爵(James Bruce, the 8th Earl of Elgin)。额尔金下令烧毁圆明园，是为了报复清政府逮捕公使和劣待战俘。1860年9月，英国公使巴夏礼(Harry Parkes)和额尔金的私人秘书洛奇(Henry Loch) 打着停战的白旗前往通县和清政府谈判，被载垣、僧格林沁逮捕。和此前被伏击活捉的一队英法联军士兵一起押到北京，监禁了一个多月。满清皇帝和政府一直把巴夏礼看着英法联军的最高统帅，根据“擒贼先擒王”的传统计谋，他们在通州谈判之前就计划诱擒巴夏礼，期望巴夏礼就擒之后，英法联军群龙无首，必定自乱，然后乘机大举进剿，稳操胜券。监禁期间，这些人被百般拷打，肆意凌辱。39名囚犯中，有20人在监禁中死去，其中包括《伦敦泰晤士报》记者包尔比(Thomas Bowlby)。
额尔金得知清政府的暴行以后，决意报复。额尔金准备烧毁紫禁城，后来他经过几天深思熟虑，选择了圆明园为报复行动的目标。额尔金决定烧毁圆明园，而不是紫禁城，另有深意。额尔金认为紫禁城是中国政府所在地（当时英法正与清政府方谈判《北京条约》）；而圆明园是皇家园林，为中国皇帝私有。额尔金想通过烧毁圆明园传递这样一个信息：应该为逮捕公使和劣待俘虏等暴行负责的是中国皇帝和他的走卒，而不是中国老百姓。报复行动的前几天，额尔金命令在北京全城张贴如下公告，宣示英法联军火烧圆明园的目的：“任何人——哪怕地位再高——犯下欺诈和暴行以后，都不能逃脱责任和惩罚；圆明园将于(1860年10月)18日被烧毁，作为对中国皇帝背信弃义的惩罚；只有清帝国政府应该对此负责，与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。”(译自英文)
拘禁、虐杀英法外交官的行径，不仅在额尔金勋爵看来违反西方的国际法，也同样违反中国自古以来“两国交兵、不斩来使”的行为准则。火烧圆明园造成的伤害，不仅是英法联军的罪行，还有满清皇帝和政府的迂腐和无能所造成的历史原因。

圆明园被毁后，仍为皇家禁园。同治年间在慈禧太后的授意下，曾试图择要重修。当时拟修范围为20余处共3,000多间殿宇，主要集中在圆明园前朝区、后湖区和西部、北部一带，以及万春园宫门区、敷春堂口清夏堂等处。但开工不到10个月因财力枯竭被迫停修。此后，慈禧太后虽然修了颐和园，但并未完全放弃修复圆明园，直至光绪二十二年至二十四年，还曾修葺过圆明园双鹤斋、课农轩等景群。1900（光绪二十六年），八国联军入侵北京，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，京畿秩序大乱，八旗兵丁、土匪地痞即趁火打劫，把园内残存及陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商的巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从园内运走大批石雕、太湖石等，以修其园宅。诸如京畿卫戍总司令王怀庆、巡阅使（后贿选为民国总统）曹锟、步军统领聂宪藩、京师宪兵司令车庆云、公府秘书长王兰亨等都有此般劣迹，仅京兆伊（相当于后来的北平市市长）刘梦庚一人，在1922年秋季25天内，就强行运走长春园太湖石623大车、绮春园云片石104大车。当时先后驻防西苑一带的陆军十三师、十六师、国民军十一师、东北军五十三军、宋哲元二十九军等。都曾强行拆除圆明园围墙，私行出售砖石，或用以圈建西苑操场。颐和园、中山公园、燕京大学、北平图书馆等处，也相继运走大批石件。30年代初，在翻建高梁桥经海淀至玉泉山的石碴公路时，经北平市特别政府批准，将圆明园南边（4800米）和东边的虎皮石围墙全行拆除，砸成石碴用以铺路。于此前，还多次公开变价批卖园内的大城砖、虎皮石和云片石，乃至西洋楼残存的大理石石柱等，这样终至圆明园沦为一片废墟。
一代名园圆明园毁灭于英法侵略者之手，也毁于清政府的腐败与无能。它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。

读《圆明园的毁灭》有感
今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，历时150年陆续建成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。
我恨这些侵略者，恨到骨子里了！

《圆明园的毁灭》读后感

圆明园那昔日的光辉哪去了？金碧辉煌的殿堂哪去了？玲珑剔透的亭台楼阁哪去了？世界上最大的博物馆、艺术馆哪去了？那热闹的“买卖街”、田园风光的山乡村野哪去了？

原本华丽的圆明园，如今已是一片废墟，那是英法联军一把火烧了的瑰宝与精华呀！好几代帝王的梦想和人民的心血呀！惋惜之余，问题悄悄爬上了心头，为什么英法联军敢在中国的土地上肆意抢掠、烧杀、毁坏呢？为什么中国人不敢去制止呢？思考再三，答案是：当时的清政府太弱，太弱，弱到不堪一击。想管？却力不从心。只能眼睁睁的看着它的毁灭。

1904年，在我国东北地区，爆发了一场世界历史上罕见的、在第三国领土上进行的战争，是日本和沙皇俄国在我国东北地区打仗。为什么日本和俄国敢在我国土地上打仗呢？因为我们中国太弱，太弱。据统计，在世界各国的博物馆中，珍藏有中国的文物近百万件，流失在民间的就不计其数。

惋惜、愤怒之余，我一定要立志好好学习，掌握本领，把祖国失去的，全部拿回来，而不是花高价买回来。同学们，为了祖国的明天，也为了我们的明天，加油吧！

读《圆明园的毁灭》有感
今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，历时150年陆续建成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。
我真为这个犹如人间仙境，巧夺天工，丰富多彩，美不胜收的园林而感到惋惜啊！为了不再让这段屈辱的历史重演，我们应该努力学习，奋发图强，学好各项本领，继“神州五号”之后，为研制并发射更多的火箭做后备力量，让我们的国家更加强大！
我们的国家不容侵略，我们的人们民不再受侮辱！

读完了《圆明园的毁灭》这篇课文，我感到无比的愤怒、惋惜和心痛。
圆明园是一座举世闻名的皇家园林野蛮的英法联军，是你们在1860年烧毁了我们中国人民智慧的结晶；是你们掠走了我们祖国宝贵的文化遗产；是你们给中国人民带来了深重的苦难。我还知道在你们野蛮的国度里有这么一对世界罪人，那就是额尔金父子，他们不但烧毁了圆明园，而且之前还烧毁了希腊的巴特神农庙。法国着名的作家雨果曾给你们写过一封信，信中有一句这样的话：“在地球的某一个角落，有一个世界奇迹，这个奇迹的名字叫作圆明园。”如今，你们已把这个世界奇迹用以无比野蛮的方式销毁掉了，难道你们还不觉得可耻吗？你们终究会成为世界历史的罪人。
看着大屏幕上一幅幅画着圆明园昔日辉煌与成就的画面，再看看语文书上的残垣断壁和照片上的那几根残柱，总使我想起晚清政府的腐败无能，回想汉唐时期我们的中国是多么强大啊，可是到了晚清，我们只能眼睁睁地看着侵略者在我们的领土上胡作非为，我真为我们那时的祖国感到无比的惋惜和痛心！
现在，我们的祖国已不再那么弱小，科技的进步、经济的发展……综合国力的蒸蒸日上使我们的祖国越来越强大。我们就像祖国的花朵一样装扮着美丽的祖国，所以我们二十一世纪的学生更要学好更多的本事。周恩来总理小时候就说过：“为中华之崛起而读书！”是的，这就是中华民族精神和力量的源泉，我们要像小英雄雨来、小兵张嘎一样勇敢，把祖国建设得更加强大和美好

今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。

学习中，我知道了圆明园是闻名世界的皇家园林；知道了圆明园的毁灭是祖国文化史和世界文化史上不可估量的损失；还知道了圆明园是世界上的博物馆、艺术馆。可是观看了《火烧圆明园》后，我又知道了圆明园是怎样被毁灭的。看了圆明园的毁灭，我真有些说不出的感情……
圆明园里的建筑雄伟壮观，亭台楼阁玲珑剔透，还有许多景点是仿照各地名胜建造的，圆明园里还有许多奇珍异宝。可是那么美的园林，竟在短短的三天内，就被英法联军用残忍的手段毁掉了。在这三天内，圆明园在英法联军的摧毁下变的不堪入目：他们把能拿走的东西统统拿走，拿不动的就用大车或牲口搬运，实在运不走的就任意破坏，这已经够可恶的了，但是，英法联军为了烧毁罪证，用火把我国花了2个世纪的时间建造好的圆明园给烧毁了，英法联军任意的摧毁圆明园，可腐败无能的清朝政府非但不去制止它，而且还去当他们的走狗!我觉得英法联军很霸道、野蛮，他们不择手段的毁了圆明园，圆明园的毁灭就是英法联军侵略中国烧毁圆明园的最好罪证。
然而，几百年的风风雨雨已经过去了，现在圆明园已经不是以前辉煌的、灿烂的圆明园了，现在的圆明园是一堆残垣断壁，一堆废墟。当时英法联军火烧圆明园的那一刻将深深的印在人们的心里。
看到圆明园那悲惨的结局，我更理解了“落后就要挨打”，知道了“闭关锁国”的后果……只要能多多向外学习、交流，就会更加繁荣富强，不会为他人所欺！

读《圆明园的毁灭》有感
今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，历时150年陆续建成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。
我真为这个犹如人间仙境，巧夺天工，丰富多彩，美不胜收的园林而感到惋惜啊！为了不再让这段屈辱的历史重演，我们应该努力学习，奋发图强，学好各项本领，继“神州五号”之后，为研制并发射更多的火箭做后备力量，让我们的国家更加强大！
我们的国家不容侵略，我们的人们民不再受侮辱！

1860年10月18日——我们应该铭记于心的日子，因为在历史的篇章上，这是帝国主义火烧圆明园的日子。圆明园的毁灭，即见证了帝国主义的伤天害理，令人发指的罪证，也证明了那时清朝的腐败和“落后就要挨打”的道理。
看了学校的《火烧圆明园》的记录片后，我感受颇受。
闭上眼睛，我好似看到了近160年前那火烧圆明园的场面，也看到了法国和英国这两个强盗在肆无忌惮的犯着罪恶。我可以听到他们在骄傲的笑着，笑着他们的胜利，笑着他们的伟大，笑着中国的腐败。
其实，这段历史是我最不愿意面对的历史，因为它是中国历史上的屈辱，也是作为每个中国人心底最疼的地方。我想，是个中国人。就一定仇恨妄自尊大，毫无避讳的烧杀抢掠的帝国主义吧！这不是我在夸大其词，而是他们的做法真的不能不让中国人气愤,不能不让全世界所苟同.
对于圆明园，我是心存骄傲的。不管它曾经是否被帝国摧毁，也不管它现在是如何的面目！但是可以说，它集我国几千年优秀造园艺术之大成，把我国古典园林推向一个新的高度。当年，凡目睹过其盛况的人，都说它确实是好。一些西方人，对中国园林刮目相看，也正是从圆明园开始的。总之，圆明园为我们这个文明古国赢得过荣誉，曾经是我们中华民族的骄傲！
在抢劫圆明园的时候，随军的神职人员在圆明园被焚毁前居然大言不惭地说：“都拿走吧，再过半小时，所有的东西都将被烧掉。这是拯救，而不是抢劫。”这是令中国人所愤怒的，我不知道他们为什么可以做到这么的自圆其说。
我想，圆明园的毁灭。不仅是令中国所有人民所羞辱的，也是令全世界，令全人类所叹息的，也是历史上的一大遗憾。我想，现在的英国和法国应该抱有抱歉之心了吧！毕竟他们的做法实在太过分，太可恶了！可是，网上的一条消息，彻底把我震撼了：对于圆明园一事，帝国中有的没有记载，有的甚至是庆祝胜利之类言语。他们这般的自我吹嘘，我真的被震撼了。他们难道不该觉得在圆明园一事上，他们的做法可耻之极吗？没有记载，这不是小人的做法吗！敢做不敢当，这不是和当年日本对于二战时的残暴行为不以承认的可耻做法一样吗！
法国著名历史学家伯纳·布立赛曾说过：圆明园劫难是中国历史，也是世界文明史上的一次巨大灾难。他一直坚持自己的态度：对于历史上所犯的错误和罪行，可以原谅，但不能忘记。
是呀！那毕竟已是历史，是不可改变的。现在我们应该做的就是不要再让这篇历史在以后重演。我们要把这篇羞辱的历史铭记于心。成为我们加油的指引标。历史是不可改变的，它将永远记录在每一代的人心中。但是，它可以改变以后，改变将来我们的生活。我们是中国人，我们有责任为了以后中国美好的将来奋斗。从现在努力，为了新中国，为了历史不再记录像火烧圆明园这样的屈辱史！我们应该有奋斗的决心。来！为了中国的以后，我们努力奋进吧！

人写，希望采纳！！！！！！！！

圆明园于咸丰十年，即1860年的10月，遭到英法联军的野蛮洗劫的焚毁，成为我国近代史上的一页屈辱史。
由于闭关锁国，至清代中叶，整个国家的科学技术已大大落后于西方，阶级矛盾日益尖锐，1840年（道光二十年）西方殖民主义者挑起侵华战争——第一次鸦片战争；随后国内又爆发了反抗清王朝统治的“太平天国”运动。
1856年10月，英国和法国联合发动了第二次鸦片战争。其目的是要攫取更大的殖民利益。他们先在广州两度挑起战端，但未达到予期愿望。为了对清政府直接施加压力，就决计陈兵京城。侵略军于1858年5月近逼天津，清政府被迫分别与英、法、俄、美签订了丧权辱国的“天津条约”。
1860年（咸丰十年）7月，英法侵者军舰队再次闯到大沽口外，以英法公使进京换约为幌子，一面武力进逼，一面诱以“讲和”。而又屡屡节外生枝，目的在于陈兵京师，逼清廷就范。腐败无能的清政府却委曲乞和，迟迟不定战守之策。侵略军长驱直逼通州。9月21日，通州八里桥决战清军失利，次日晨，咸丰皇帝仓皇自圆明园逃奔承德避暑山庄而去。名为“北巡”，实则置祖宗社稷于不顾自逃性命。从而造成都城无主，百官皆散，军卒志懈，民心大恐的危机局面。
10月6日，英法联军绕经北京城东北郊直扑圆明园，当时，僧格林沁、瑞麟残部在城北一带稍事抵抗，即行逃散。法军先行，于当天下午经海淀，傍晚即闯至圆明园大宫门。此时，在出入贤良门内，有二十余名圆明园技勇太监同敌人接仗。“遇难不恐，奋力直前”，但终因寡不敌众，圆明园技勇“八品首领”任亮等人以身殉职。至晚7时，法侵略军攻占了圆明园。管园大臣文丰投福海而死。
10月7日，英法侵华头目闯进圆明园后，立即“协派英法委员各三人合议分派园内之珍物。”法军司令孟托邦当天即函告法外务大臣：“予命法国委员注意，先取在艺术及考古上最有价值之物品。予行将以法国极罕见之物由阁下以奉献皇帝陛下（拿破伦三世），而藏之于法国博物院。”英国司令格兰特也立刻“派军官竭力收集应属于英人之物件。”法英侵略军入园的第二天就不再能抵抗物品的诱惑力，军官和士兵们都成群打伙冲上前去抢劫园中的金银财宝和文化艺术珍品。
据参与的目击过劫掠现场的英法军官、牧师、记者描述：军官和士兵，英国人和法国人，为了攫取财宝，从四面八方涌进圆明园，纵倩肆意，予取予夺，手忙脚乱，纷纭万状。他们为了抢夺财宝，互相殴打，甚至发生过械斗。因为园内珍宝太多，他们一时不知该拿何物为好，有的搬走景泰兰瓷瓶，有的贪恋绣花长饱，有的挑选高级皮大衣，有的去拿镶嵌珠玉的挂钟。有的背负大口袋，装满了各色各样的珍宝。有的往外衣宽大的口袋里装进金条和金叶；有的半身缠着织锦绸缎；有的帽子里放满了红兰宝石、珍珠和水晶石；有的脖子上挂着翡翠项圈。有一处厢房里有堆积如山的高级绸缎，据说足够北京居民半数之用，都被士兵们用大车运走。－个英国军官从一座有500尊神像的庙里掠得一个金佛像，可值1,200英镑。一个法国军官抢劫了价值60万法郎的财物。法军总司令孟托邦的儿子掠得的财宝可值30万法郎，装满了好几辆马车。一个名叫赫利思的英军二等带兵官，一次即从园内窃得二座金佛塔（均为三层，一座高7英尺，一座高6.4英尺）及其他大量珍宝，找了7名壮夫替他搬运回军营。该人因在圆明园劫掠致富，享用终身，得了个"中国詹姆"的绰号。侵略者除了大肆抢掠之外，被他们糟踏了的东西更不计其数。有几间房子充满绸缎服装，衣服被从箱子拖出来扔了一地，人走进屋里，几乎可遮没膝盖。工兵们带着大斧，把家具统统砸碎，取下上边的宝石。一些人打碎大镜子，另一些人凶狠地向大烛台开枪射击，以此取乐。大部分法国士兵手抡木棍，将不能带走的东西全部捣碎。当10月9日，法国军队暂时撤离圆明园时，这处秀丽园林，已被毁坏得满目狼疮。
正当清政府对侵略者屈膝退让，答应接受全部“议和”条件，择日签约时，英国侵华头目额尔金、格兰特，为了给其侵华行为留下“赫然严厉”的印象，竟借口其被俘人员遭到虐待，悍然下令火烧圆明园。10月18日、19日，三四千名英军在国内到处纵火，大火三昼夜不熄。这座举世无双的园林杰作、中外罕见的艺术宝藏，被一齐付之一炬。事后据清室官员查奏，偌大的圆明三园内仅有二三十座殿宇亭阁及庙宇、官门、值房等建筑幸存，但门窗多有不齐，室内陈设、几案均尽遭劫掠。自此同时，万寿山清漪园、香山静宜园和玉泉山静明园的部分建筑也遭到焚毁。
据有关材料记载，10月18日，英国侵略军烧毁安佑宫时，因他们来得突然，主事太监又反锁着安佑宫的大门，所以，当时有太监、宫女、工匠等共300人，被活活烧死在安佑宫。
圆明园陷入一片火海的时候，额尔金得意妄行地宣称：“此举将使中国与欧洲惕然震惊，其效远非万里之外之人所能想象者”。放火的主使者把这种行径看作了不起的业绩，而全世界的正直人们却为这野蛮的罪行所激怒。雨果在1861年写道：“有一天，两个强盗走进圆明园，一个抢了东西，一个放了火。仿佛战争得了胜利便可以从事抢劫了……。在历史的面前，这两个强盗，一个叫法兰西，一个叫英吉利”。这段话代表着千百万正直人的心声。
圆明园还在熊熊燃烧之时，奉命留守北京的恭亲王奕，就全部承诺了侵略者的一切条件。不久即分别与英、法、俄诸国交换了《天津条约》文本，签订了《北京条约》。这样，帝国主义 列强霸占了中国的九龙半岛 和北部的大片领土，勒索去1600万两白银的巨额军费赔款。

英法联军为什么要烧圆明园呢？或者说当年英法联军以什么理由或者说是以什么借口烧毁圆明园?
一方面，人们认为是：帝国主义对外扩张血与火的本性决定了他们所到之处的野蛮行径。
另一方面，就是“磕头外交”引起的。当时英法要求和满清谈判，“北京驻使，内地旅行，长江通商，”也就是说，人家要来和你建立外交关系，互设使领馆。外国人可以到中国内地旅游，以及和中国通商。
当时，英法要求就以上三点和中国谈判，按照现在的认识，中英双方出现的种种争端，在国与国之间关系中是十分正常的，应该通过双边协商谈判来加以解决。
但是，中国皇帝认为中国自古就是世界的中心，皇帝为天下共主，所有国家都是中国的藩属，所有人见到皇帝都必须磕头表示臣服。满清的传统外交主题就是让夷狄们前来磕头，并由此建立了一套被费正清称为“朝贡体系”的完整外交模式。所以，麻烦在于，夷狄拒绝磕头，而且他们还要长驻北京。公使驻京必然导致觐见皇上，而对皇上不行跪拜之礼将有悖于己于“天下一统”的观念，英法联军当时要求和满清谈判，要谈判就要见皇帝；见皇帝，按照传统外国使节就要在见皇帝时下跪，也就是为了磕头或不磕头。
火烧圆明园的罪魁祸首是英国额尔金伯爵(James Bruce, the 8th Earl of Elgin)。额尔金下令烧毁圆明园，是为了报复清政府逮捕公使和劣待战俘。1860年9月，英国公使巴夏礼(Harry Parkes)和额尔金的私人秘书洛奇(Henry Loch) 打着停战的白旗前往通县和清政府谈判，被载垣、僧格林沁逮捕。和此前被伏击活捉的一队英法联军士兵一起押到北京，监禁了一个多月。满清皇帝和政府一直把巴夏礼看着英法联军的最高统帅，根据“擒贼先擒王”的传统计谋，他们在通州谈判之前就计划诱擒巴夏礼，期望巴夏礼就擒之后，英法联军群龙无首，必定自乱，然后乘机大举进剿，稳操胜券。监禁期间，这些人被百般拷打，肆意凌辱。39名囚犯中，有20人在监禁中死去，其中包括《伦敦泰晤士报》记者包尔比(Thomas Bowlby)。
额尔金得知清政府的暴行以后，决意报复。额尔金准备烧毁紫禁城，后来他经过几天深思熟虑，选择了圆明园为报复行动的目标。额尔金决定烧毁圆明园，而不是紫禁城，另有深意。额尔金认为紫禁城是中国政府所在地（当时英法正与清政府方谈判《北京条约》）；而圆明园是皇家园林，为中国皇帝私有。额尔金想通过烧毁圆明园传递这样一个信息：应该为逮捕公使和劣待俘虏等暴行负责的是中国皇帝和他的走卒，而不是中国老百姓。报复行动的前几天，额尔金命令在北京全城张贴如下公告，宣示英法联军火烧圆明园的目的：“任何人——哪怕地位再高——犯下欺诈和暴行以后，都不能逃脱责任和惩罚；圆明园将于(1860年10月)18日被烧毁，作为对中国皇帝背信弃义的惩罚；只有清帝国政府应该对此负责，与暴行无关的百姓不必担心受到伤害。”(译自英文)
拘禁、虐杀英法外交官的行径，不仅在额尔金勋爵看来违反西方的国际法，也同样违反中国自古以来“两国交兵、不斩来使”的行为准则。火烧圆明园造成的伤害，不仅是英法联军的罪行，还有满清皇帝和政府的迂腐和无能所造成的历史原因。

圆明园被毁后，仍为皇家禁园。同治年间在慈禧太后的授意下，曾试图择要重修。当时拟修范围为20余处共3,000多间殿宇，主要集中在圆明园前朝区、后湖区和西部、北部一带，以及万春园宫门区、敷春堂口清夏堂等处。但开工不到10个月因财力枯竭被迫停修。此后，慈禧太后虽然修了颐和园，但并未完全放弃修复圆明园，直至光绪二十二年至二十四年，还曾修葺过圆明园双鹤斋、课农轩等景群。1900（光绪二十六年），八国联军入侵北京，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，京畿秩序大乱，八旗兵丁、土匪地痞即趁火打劫，把园内残存及陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明园的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。
其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商的巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从园内运走大批石雕、太湖石等，以修其园宅。诸如京畿卫戍总司令王怀庆、巡阅使（后贿选为民国总统）曹锟、步军统领聂宪藩、京师宪兵司令车庆云、公府秘书长王兰亨等都有此般劣迹，仅京兆伊（相当于后来的北平市市长）刘梦庚一人，在1922年秋季25天内，就强行运走长春园太湖石623大车、绮春园云片石104大车。当时先后驻防西苑一带的陆军十三师、十六师、国民军十一师、东北军五十三军、宋哲元二十九军等。都曾强行拆除圆明园围墙，私行出售砖石，或用以圈建西苑操场。颐和园、中山公园、燕京大学、北平图书馆等处，也相继运走大批石件。30年代初，在翻建高梁桥经海淀至玉泉山的石碴公路时，经北平市特别政府批准，将圆明园南边（4800米）和东边的虎皮石围墙全行拆除，砸成石碴用以铺路。于此前，还多次公开变价批卖园内的大城砖、虎皮石和云片石，乃至西洋楼残存的大理石石柱等，这样终至圆明园沦为一片废墟。
一代名园圆明园毁灭于英法侵略者之手，也毁于清政府的腐败与无能。它的毁灭，既是西方侵略者野蛮摧残人类文化的见证，又是文明古国落后了也会挨打的证明。

今天，我怀着兴奋的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。
《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。
读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，历时150年陆续建成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。
我真为这个犹如人间仙境，巧夺天工，丰富多彩，美不胜收的园林而感到惋惜啊！为了不再让这段屈辱的历史重演，我们应该努力学习，奋发图强，学好各项本领，继“神州五号”之后，为研制并发射更多的火箭做后备力量，让我们的国家更加强大！
我们的国家不容侵略，我们的人们民不再受侮辱！

《圆明园的毁灭》有感 今天，我怀着兴沉重的心情，读了《圆明园的毁灭》这篇文章。《圆明园的毁灭》这篇文章主要描述了圆明园昔日的辉煌景观和它的毁灭，揭露了帝国主义的野蛮罪行，表达了作者对祖国文化的热爱之情和对侵略者的痛恨之情。 读了文章后，我才知道圆明园是圆明、万春、长春三园的总称。始建于1709年，历时150年陆续建成。清王朝倾全国物力，集无数精工巧匠，填湖堆山，种植奇花异木，集国内外名胜40景，建成大型建筑物145处，内收难以计数的艺术珍品和图书文物。在这些建筑中，除具有中国风格的庭院外，长春园内还有海晏堂、远瀛观等西洋风格的建筑群，被誉为“万园之园”。1900年八国联军入侵北京烧杀掳掠，慈禧太后挟光绪皇帝逃奔西安，八旗兵丁，土匪地痞即趁火打劫把园残存和陆续基本修复的共约近百座建筑物，皆拆抢一空，使圆明的建筑和古树名木遭到彻底毁灭。其后，圆明园的遗物，又长期遭到官僚、军阀、奸商巧取豪夺，乃至政府当局的有组织地损毁。北洋政府的权贵们包括某些对圆明园遗址负有保护责任者，都倚仗权势，纷纷从圆明园内运走石雕 、太湖石等，以修其园宅。那侵略者不仅抢夺了那珍贵的历史文物，而且毫不留情地把它化成灰烬。 我真为这个犹如人间仙境，巧夺天工，丰富多彩，美不胜收的园林而感到惋惜啊！为了不再让这段屈辱的历史重演，我们应该努力学习，奋发图强让我们的国家更加强大！因为 我们的国家不容侵略，我们的人们民不再受侮辱！