如何修史

发布时间: 2023-07-12 23:01:30 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 96

从唐到明,编修正史有哪些原则唐太宗贞观三年(629年),正式确立史馆修史制度.设馆修史最早可以追溯到东汉时期的兰台、东观.之所以...

如何修史

从唐到明,编修正史有哪些原则

唐太宗贞观三年(629年),正式确立史馆修史制度.
设馆修史最早可以追溯到东汉时期的兰台、东观.
之所以于此修史,是因为藏书丰富,有利用之便。此后历朝都设有修史机构,或隶中书省或隶秘书省,没有独立固定的形式。至北齐“史馆之名自此有也”,但是它仍旧不是独立的修史机构,而是负有修史之责的秘书省下属机构著作省。隋统一后,又设史馆,置著作郎、著作佐郎等史官,隶属秘书省。及唐朝建立,“武德因隋旧制”因此贞观之前史馆的设置并无定制也没有形成独立的机构。
http://news.ifeng.com/history/shixueyuan/detail_2021_02/26/12792638_0.shtml这里有你需要的详细解答

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我是一名高二的学生 有什么途径自修历史系 ?

多读些书,我给你列出一些:
《中华上下五千年》
《世界上下五千年》
《中国古代史》(中华书局)
《世界古代史》(中华书局)
《世界简史》
图说历史系列
第一步,好好学习,先过了高考再说。
第二步,好好学习,在大学里考个专业前几名,到时候选个第二专业就ok了。
自学的话,大学里有的是时间,看多少书都没关系,只是没学位证罢了
大学可以修双学位或主辅修。

怎样才能提高自己的历史修养,大家帮忙给推荐些历史读物,谢谢了。。。

看你是什么水平的历史基础了,如果是入门级的,高中历史一知半解的水平,那最好就看些通史之类的。比如“全球通史”,斯塔夫里阿诺斯著。或者国内的一些通俗历史类的东西。当然你要想提高到一定层次,我这里有提高的书目:
(一)1981年起
129、塔西佗《编年史》,王以铸译,崔妙因译,
130、法兰克人史,〔法兰克〕都尔教会主教格雷戈里著,寿纪瑜戚国淦译,
131、法国革命史〔法〕米涅著,北京编译社译,郑福熙校
132、意大利文艺复兴时期的文化〔瑞士〕雅各布?布克哈特著,何新译,马香雪校
133、古代社会〔美〕路易斯?亨利?摩尔根著,杨东莼马雍马巨译,
134、地理学性质的透视〔美〕R?哈特向著,黎樵译,
(二)1982年起
135、高卢战记〔古罗马〕凯撒著,任炳湘译,
136、佛罗伦萨史〔意〕尼科洛?马基雅维里著,李活译,
137、路易十四时代〔法〕伏尔泰著,吴模信沈怀洁梁守锵译,
138、伟大的德国农民战争〔德〕威廉?戚美尔曼著,北京编译,社译,
(三)1985年起
139、希罗多德历史希腊波斯战争史王以铸译,
140、伯罗奔尼撒战争史〔古希腊〕修昔底德著,谢德风译,
141、长征记〔古希腊〕色诺芬著,崔金戎译,
142、亚历山大远征记〔古希腊〕阿里安著,李活译,
143、罗马史〔古罗马〕阿庇安著,谢德风谢德风译,
144、塔西佗历史王以铸崔妙因译,
145、阿古利可拉传日耳曼尼亚志〔古罗马〕塔西佗著,马雍傅正元译,
146、查理大帝传〔法兰克〕圣高尔修道院僧侣艾因哈德著,戚国淦译,
147、克拉维的东使记〔土耳其〕奥玛?李查译,杨兆钧译,
148、拿破仑时代〔法〕乔治?勒费弗尔著,河北师大外语系《拿破仑时代》翻译,组译,端木正校
149、摩奴法典〔法〕迭朗善译,马香雪转译,
(四)1986年起
150、内战记〔古罗马〕凯撒著,任炳湘王士俊译,
151、史集〔波斯〕拉施特主编余大钧周建奇译,
152、一六四〇年英国革命史〔法〕基佐著,伍光建译,
153、历史学的理论和实际〔意〕贝奈戴托?克罗齐著,傅仁敢译,
154、古代的地理学〔苏〕波德纳尔斯基编梁昭锡译,
155、大陆和海洋的形成〔德〕阿?魏根纳著,张翼翼译,
156、地理学它的历史、性质和方法〔德〕阿尔弗雷德?赫特纳著,王兰生译,张翼翼校
(五)1989年起
157、新科学〔意〕维柯著,朱光潜译,
158、十九世纪历史学与历史学家〔英〕G?P?古奇著,耿淡如译,卢继祖等校谭英华校注
159、新史学〔美〕詹姆斯?鲁滨孙著,齐思和等译,
160、地理学思想史〔美〕普雷斯顿?詹姆斯著,李旭旦译,
(六)1991年起
161、工作与时日神谱〔古希腊〕赫西俄德著,张竹明译,
162、西印度毁灭述略〔西〕巴托洛海?德拉斯?卡萨斯著,孙家(kun) 译,
163、英吉利教会史〔英〕比德著,陈维振周清民译,
164、征服新西班牙信史〔西班牙〕贝尔纳尔?迪亚斯?德尔?卡斯蒂略著,林光江禾译,
165、气候与生命〔苏联〕П?C?贝尔格著,王勋吕军等译,
166、理论地理学〔美〕威廉?邦奇著,石高玉石高俊译,
(七)1995-96年
167、喀提林阴谋朱古达战争〔古罗马〕撒路斯提乌斯著,王以铸崔妙因译,
168、罗马十二帝王传〔古罗马〕苏维托尼乌斯著,张竹明王乃新蒋平等译,
169、罗马帝国衰亡史〔英〕爱德华?吉本著,黄宜思黄雨石译,
170、秘鲁征服史〔美〕普雷斯科特著,周叶谦刘慈忠吴兰芳刘方译,
171、旧制度与大革命〔法〕托克维尔著,冯棠译,桂裕芳张芝联校
172、宪章运动史〔英〕R?G?甘米奇著,苏公隽译,张自谋校
173、历史著作史〔美〕J?W?汤普森著,谢德风译,李活校
174、蒙古帝国史〔法〕雷纳?格鲁塞著,龚钺译,翁独健校
175、历史的观念〔英〕柯林武德著,何兆武张文杰译,
176、地理学的性质〔美〕理查德?哈特向著,叶光庭译,
177、地理学中的解释〔英〕大卫?哈维著,高泳源刘立华蔡运龙译,高泳源校
(八)1999-2001年
178、巴布尔回忆录〔印度〕巴布尔著,王治来译,
179、印卡王室述评〔秘鲁〕印卡?加西拉索?德拉维加著,白凤森杨衍永译,
180、风俗论〔法〕伏尔泰著,梁守锵译,
181、法国文明史〔法〕基佐著,沅芷伊信译,
182、宗教与资本主义的兴起〔英〕理查德?亨利?托尼著,
183、草原帝国〔法〕勒内?格鲁塞著,蓝琪译,项英杰校
184、英国工人阶级的形成〔英〕E?P?汤普逊著,
185、菲利普二世时代的地中海和地中海世界〔法〕费尔南?布罗代尔著,唐家龙曾培耿等译,吴模信校

186、人文地理学问题〔法〕阿?德芒戎著,葛以德译,
增1、世界征服者史,〔伊朗〕志费尼著,
增2、盎格鲁-撒克逊编年史,
增3、西方的兴起,〔美〕威廉?H.麦克尼尔著,
增4、中世纪的城市,〔比利时〕亨利?皮雷纳著,
增5、阿拉伯-伊斯兰文化史,〔埃及〕艾哈迈德?爱敏著,
增6、历史是什么?,〔英〕E.H.卡尔著,
增7、希腊史,〔英〕N.G.L.哈蒙德著,
增8、封建社会(上、下卷),〔法〕马克?布洛赫著,
增9、中世纪之秋,〔荷〕约翰?赫伊津加著,
增10、古代城邦,〔法〕古朗治著,
增11、俄国史教程(1-5卷),〔俄〕瓦?奥?克柳切夫斯基著,
增12、蒙塔尤,〔法〕埃马纽埃尔?勒华拉杜里著,
增13、往事纪年
增14、欧洲文明史,〔法〕基佐著,
增15、宗教改革史,(上,下卷),〔英〕托马斯?林塞著。
增16、地理学,[德]阿尔夫雷德.赫特纳
增17、历史的地理枢纽,[英]哈.麦金德

PS:这都是世界两三千年历史中的经典作品,真正了解世界各地历史可以看。
至于中国历史的话,很简单,看二十五史就行了,其他的主要就是“资治通鉴”了,因为中国官方有记述历史的习惯。当然,你通过官方的二十五史了解到的相当于“镜子”中的历史,在涉及当时皇朝内幕时候总是有所偏差,你只能通过同时代各种历史典籍去纠正了。话说回来,你作为提高历史修养来看的话,中国史一部二十五史就够了。
先看【史记】,【资治通鉴】,通过这两本书,了解中国历史上的大事,多了解一些典故,对你有很大帮助。(这两本书先看白话本,以后有机会再看古文版)
再看看【世界上下五千年】这会帮你了解各个历史时期,外国的宗教,战争,文化,艺术等方面,使你对世界历史有一个清晰框架,以后再补充的知识会使你的框架逐渐完整,充实。
这三本书认真看一看,会花不少时间,大概三个月,每天都仔细读读,不要太一目十行,会对你有不少帮助。
加油啊!
《史记 》,《资治通鉴》《中华上下五千年》《明朝那些事》《中国通史》都是好读物,还可以多看一些历史讲座如《百家讲坛》或看一些历史剧都可以
【史记】不多说,太著名了
【资治通鉴】一样不多说,和【史记】齐名
【左传】或者【战国策】主要记述战国时期的故事
【三国志】如果你想提高历史修养的话就不要看三国演义了,罗贯中个人色彩太明显。三国志是很客观的历史读物。
【儒林外史】反应清朝时知识分子和乡绅的活动及精神面貌的一本书,理智的反应犀利的抨击讽刺了当时的社会现实和社会制度。
如果你有点历史底子的话,二十四史你挑两到三本你感兴趣的看看,认真的看完。然后就多看看人物传记或是中外历代名人写的东西。外国的话,《全球通史》可以看看,前提是你起码对大概的史实有一点了解。

因窃国和分裂的王朝,在唐朝时是如何被修正历史的?

关于历史上的朝代,我们常常是只大一统时代,和分裂的大概名号。但就在这样的记法中,有一个朝代却是非常尴尬的。人们提起统一的朝代,都不会想起他,哪怕它也曾统一过。但如果人们一想起乱世,那它可谓是首当其冲的会出现在人们的印象之中。这个朝代就是晋朝,也是我国历史上一个没有正史的朝代。

晋朝是我国历史上存在了155年的大朝代,这个朝代的来源不用说我们大概都知道。这可都是司马氏窃取了曹魏胜利果实的结果啊!从司马懿开始,他们家就已经在密谋了,结果谁曾想,最后到了司马炎这一代,才终于是取而代之,成立了晋朝。晋朝刚成立的时候,那妥妥的是一个统一王朝啊!中原三国的割据局面已经结束,剩下的就是晋朝这一个朝代了。按理说,这样结束分裂的朝代,是应该受到人们的尊重的呀!但为何,晋朝却没有得到这样的结果呢?

首先,就是因为司马氏的篡权,篡的非常不光彩。而这其次嘛,就是这个朝代实在是太过于混乱了。晋朝维持统一的年代是西晋时期,而西晋存在了五十一年,还没有元朝的年代要长。而且,在西晋建立之前,当时的社会已经形成了非常浓重的士族权贵体系。再加上,司马炎也是这样的出身,这直接导致了西晋的朝堂政风非常黑暗,很多贪赃枉法,贿赂的事情成为一时的风潮。


西晋时期,曾经也有过短短一段时间的太康之治,但后来,随着西晋王室的腐朽,世家大族身份更是水涨船高。可以说,这段存在了五十一年的统一王朝,有很大的弊病,而且无人能改。到了最后,西晋变成东晋,成为了南北朝中的其中一国。这地位差距起伏很大,但同时也告诉了众人,这样的统一如同乱世。

所有,即便晋朝中有西晋作为统一王朝的依据,但人们还是愿意把他们当做是一个混乱的大分裂时代。当然,晋朝也有它做的好的地方,在晋朝时期,也涌现了非常多的文化名人,有我们熟悉的竹林七贤,还有我们的书圣王羲之等等。他们的存在为晋朝的历史也算得上是添上了许多的光辉。

只不过,晋朝也因为他混乱的历史,一度非常尴尬。有关于晋朝的正史,一直到了唐朝的时期,才被房玄龄等人修著。你来说说,你对晋朝的认识都有哪些呢?

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