日本军国主义与法西斯相比，两者都喜欢侵略别的国家。

军国主义是提倡武力和军事扩张，并发动战争和外国侵略作为一个国家的基础。它使国家完全处于军事控制之下，使政治，经济，文化，教育和整个国民生活都服从于军事和外国侵略的思想体系和国家体系。法西斯主义是集威权主义，极端民族主义和沙文主义的极权主义。这是军国主义的极端体现。军国主义和法西斯主义是现代日本侵略战争的邪恶根源，它给中国人民，亚洲人民乃至世界人民带来了可怕的灾难和深重的伤害。从1868年明治天皇开始到1945年第二次世界大战结束以及日本投降，日本对中国，朝鲜和其他国家发动了数百次侵略战争，吞并了琉球，占领了台湾。

中国大陆的入侵在这些国家和地区造成超过2500万无辜人民的牺牲，超过4000万军事和平民伤亡，并迫使超过2000万工人被招募。掠夺的资源和财富超过了2000亿美元，财产损失，战争消耗和间接经济损失总计超过900亿美元。日本现代军国主义，法西斯主义，对中国人民和亚洲人民的侵略战争的持续时间，他们投入的部队数量，战争期间犯下的暴行以及对受害国人民的灾难的严重性达到前所未有的水平。

特别是日本帝国主义者在侵华战争中造成的野蛮屠杀和迫害，例如日本帝国主义者，使用了国际上禁止的作战手段，例如细菌战和化学战，强迫和奴役劳动，犯下了令人发指的罪行，文明史上留下的残酷和丑陋的黑暗一页。战争也深深影响了日本人民。数以百万计的人被赶到战场上，作为侵略战争的大炮饲料和杀戮和滥杀滥杀的工具。同时，日本成为世界上唯一被原子弹轰炸的国家。侵略战争已经过去，但战争所造成的创伤仍然存在，人们总是被警告不要忘记侵略战争的痛苦。牢记历史并不是要保留仇恨，而是要防止历史悲剧再次发生。近年来，日本军国主义和法西斯主义仍然困扰着人们，并且仍在掀起波澜。

军国主义这个思想可以追溯到古代、中世纪的日本武士道精神，随着封建经济发展和阶级关系变化而于明治维新时期，登上了政治的舞台，当时的军队也实行着“武士道精神”，因此衍变成了一种对内毒化和控制日本国民思想的工具，对外则疯狂扩张，踏上侵略亚洲各国的道路，是日本发动侵略战争的罪恶之源。在古代、中世纪的时候，武士道是日本崇尚的思想，武士道既是日本武士的人生观和世界观，也包括了效忠君主、崇尚武艺和绝对服从等封建道德规范的行为准则。因为日本的国土狭小，资源匮乏，所以在军国主义看来，日本要走向强大需要依靠一次次侵略战争来发展起来。自1894年的中日甲午战争开始，日本通过这些侵略战争，掠夺了被占领国家的大量财富，还获得了大量的战争赔款，台湾、朝鲜和辽东半岛也被收进囊中。到了1931年，屡次尝到甜头的日本军国主义发展到顶峰，而在这之前，日本几乎是每5年就对外用兵一次。武士道精神包括效忠君主、崇尚武艺和绝对服从等封建道德规范及行为准则。而在武士道的鼓舞下，日本国民把对外侵略战争看作是为“皇国”的“圣战”，以为天皇献身为荣，因此武士道精神也把日本民族引向战争灾难，吞噬了数以百万计的无辜日本青年，并给亚洲人民和中国人民带来了更为巨大和深重的灾难。早在明治维新开始时，当时的日本政府就已经为军国主义埋下了种子，当时的新日本确立和巩固了以天皇为中心的中央集权政府，并建立了军国主义的武装和警察、监狱，后来在一次次对外侵略战争中，逐渐兴起。