众所周知，明太祖朱元璋是一个农民皇帝，但是这明太祖朱元璋虽然没读什么书，但是在起名字这件事情上，还是很讲究的。在明太祖朱元璋在位时期，他给自己的儿子们立了规矩，子孙的名字命名必须按照明太祖朱元璋规定的来，所以明朝时期的皇室后代们，仅仅从名字上就能够看出是朱元璋哪一位皇子的后代了。

首先，朱元璋给自己的嫡长子朱标的子孙后代定了“允文遵祖训...”等字，所以朱标的儿子名字的第一个字必须是允字，后来的建文帝朱允炆就是这么命名的。而朱棣一脉则是用“高瞻祁见佑...”等字，朱棣的儿子都是叫朱高炽、朱高煦等，朱棣的孙子辈则有朱瞻基，曾孙辈则有朱祁镇、朱祁钰等，而后的明宪宗朱见深、明睿宗朱祐杬都是按照明太祖朱元璋制定的规矩来起名字的。

据悉，当时朱元璋给自己的儿子们都选了几十个字，但是很遗憾的是，明朝并没能坚持到朱元璋选取的这些字用完。另外，朱元璋还要求自己的子孙后代的名字中，第二个字必须带有五行中的某一个项，例如朱棣的儿子们的名字都必须带火，例如朱高炽、朱高煦，朱瞻基的儿子们都必须带金，例如朱祁镇和朱祁钰都是，所以说朱元璋对于自己子孙后代们的名字的管理，还是很严格的，以至于我们说明朝时期的皇室后代的时候，很容易看出谁跟谁是一脉的。

不过，朱元璋的这套取名方式也有一个弊端，那就是方便后面的朝代斩杀朱元璋的后代。当时李自成、张献忠、后金势力同时攻打明朝，很多明朝的皇室贵族因此遭难，而他们寻找明朝皇室贵族就是靠朱元璋的这套方法。

朱元璋元末大乱中脱颖而出，甚至手上沾满了鲜血，但是在家庭教育方面，不得不说，他其实是一个尽心地父亲，虽然工作繁忙却一直注重孩子的教育问题。

在至正二十四年，那时候朱元璋还是吴王，局势稍微稳定些便给自己的孩子找了老师，这个老师就是当世大儒宋濂，朱元璋选这个老师选的就很好，而且是花了心思地，因为宋濂最符合朱元璋的心意。

朱元璋希望自己的孩子是什么样的呢？他曾经这么说过：

朕诸子将有天下国家之责，功臣子弟将有职任之寄，教之之道，当以正心为本，心正则万事皆理矣。苟导之不以正，为众欲所攻，其害不可胜言。

可见朱元璋想要自己的孩子有能力担天下之大责，但更重要的还是以正心为本。刘伯温也非常有学问，但是他就不适合教导皇子，因为刘基是地主出身，又是隐士，常饮酒作乐，与朋友诗文相和，若教皇子必是“霸道”。

望子成龙虽然是每个父亲的心愿，但是朱元璋认为如果没这个本事也要会做人，所谓教书育人正是以育人为本，以正心为本。要从书本中学到真正的道理，毋徒效文士记诵词章。

宋濂从贫苦中长大，又十分有学问，而且高尚品格，正如他在《送东阳马生序》中所说一样：“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”。这样的人正是朱元璋喜欢的老师，他教的“王道”，由他教导皇子更能体会民间疾苦，创业不易，懂兄友弟恭、孝悌之义。于是“令濂为之师，濂傅先后十余年，凡一言动，皆以礼法讽劝，使归于道”。

电视剧《朱元璋》中，朱元璋和宋濂讨论皇子教育问题

找到了好老师还要给孩子们营造一个好的学习氛围，小孩子在家自己一个人看书很容易走神，如果在学校看到别人都在学习，自己也就跟着学了。

朱元璋也懂得学习氛围的重要性，“选才俊之士充伴读，时时赐宴赋诗，商攉古今”。这学习氛围就有了。

同样的，孩子的生长环境也很重要，古有孟母三迁便是明证。朱元璋认为：人之相与，气习易移，与正人处，则日习于正，与邪人处，则日习于邪。所以他是不允许自己的孩子身边佞人的，宾客、士人都要经过严密的审查，以免把自己的孩子带坏。

朱元璋说：朕历年久而益惧者，恐为治之心有懈也。懈心一生，百事皆废，生民休戚系焉。故日慎一日，惟恐弗及。

朱元璋最害怕的其实是自己变得懒惰，所以他最不喜欢的也是懒惰的孩子。那么如何才能勤勉呢？必须要有敬畏之心，居安思危才能勤奋，危机感会推着你前进，变得更优秀。

朱元璋说：“四海渐平，岂不欲休养以自娱?然所畏者天，所惧者民”，我作为皇帝尚且谨慎小心，每天努力工作，畏惧天意，畏惧民心，你们身为皇子又有什么值得骄傲的呢？所以做事不能肆无忌惮，欺压百姓，只凭自己所好。

早年的贫苦经历更是让朱元璋明白生活不易，百姓不易，即使做了皇帝也绝对不能奢侈浪费，节俭也是他对皇子的要求，但若朱元璋是一个奢靡的人，他教导皇子要节俭又怎么会听从呢？正如《论语》所言：其身正；不令而行；其身不正；虽令不从。所以朱元璋做什么事情必然以身作则，能用铜则不用金，自己的衣服大臣都能看出来明显的清洗痕迹。

他曾对皇子说：夫货财声色为戕德之斧斤，苟溺于所好，则必为其陷矣。汝等其慎之。

以前宫殿华美，墙上皆是图画，而朱元璋别出心裁，在墙上刻“古人行事可为鉴戒者”事例，倒是类似于现在学校挂着的各种名人名言，以此时刻警惕自己，教导皇子。

孔子因材施教，朱元璋也懂得这个道理，而朱元璋是因责施教。朱标是太子，所以朱元璋教导他们为君之道，而其他皇子是藩王，朱元璋则教导他们为臣之道。

亲王居国要谨守藩辅之礼，天子也要勿失亲亲之义。亲王不能因为和天子是兄弟就不尊重天子，不懂君臣之礼，天子也不能因为自己是皇帝就忘记了亲王是自己的兄弟。

朱元璋非常注重亲情，绝不允许出现像唐太宗兄弟阋墙之事，所以朱元璋非常注重礼仪，培养家庭中的地位观念，如皇太子、亲王于天子前要自称长子某，第几子某，称天子日父皇陛下，称皇后日母后殿下等。

其他的大多都是《弟子规》中的内容，如“父母呼，应勿缓”，“晨则省，昏则定”等等，这便是朱元璋在家庭中定的规矩，也就是家规吧，我觉得家规是家庭教育中非常重要的环节，从小便养成了好的习惯，而习惯是很难轻易更改的。

在朱元璋的家庭教育中朱标起到了一个很关键的作用，朱元璋为了让皇子养成服从长兄，尊重长兄的习惯，经常是自己唱白脸让朱标唱红脸，从一些小事就能看得出来。

晋恭王棡在国多不法。或告棡有异谋。帝大怒，欲罪之，太子力救得免。二十四年，太子巡陕西归，桐随来朝，敕归藩。

现在独生子女比较多了，可能很多人没有这种感受，我就有个哥哥，小时候我犯了什么错我哥都揽在自己身上，经常护着我，所以我很尊重我哥，他瞪眼比我爸还吓人。其实朱标便是哥哥这样的角色，一种长兄如父的角色，兄弟姐妹之间有什么矛盾都会让朱标说句公道话，在受到朱元璋训斥的时候也有朱标陪他们挨罚，为他们辩解，这样朱标在弟弟心目中的形象就建立起来了。

大家不要觉得这是一种阴暗的手段，毕竟长兄对弟弟的爱护是真的，弟弟的尊重是真的，父亲的疼爱也是真的。

皇子接受的教育定然是国家顶尖水平，但只是知道的多，远不如自己亲身去体会。正如现在某些有钱人家的孩子，无法理解为什么现在还有很多人没有出过国，没有坐过飞机。朱元璋认为自己的儿子整日生活在太平之下，根本无法理解普通百姓的艰苦。

朱元璋曾经要饭的那几年，走了很多地方，也正是那段经历才奠定了他的帝王基业。所以朱元璋不是一个把孩子就囚禁在牢笼里的家长。

朱元璋对皇子说：人情贵则必骄，逸则忘劳，智周万物，心体众情， 斯为人上之道。今国家初定，民始息肩，汝能知其劳乎?

而且一直呆在家里其实也挺闷的慌，疫情在家呆那么久我脑子都有点不灵光了，所以出去走走很好。

于是太祖遣世子标，次子樉，往临濠谒陵，游历山川，经历田野，遍历农家。为了让皇子更好的观察民情，朱元璋是不允许他们坐轿子的，十分之七的路程骑马，剩下的路程则要步行。

古代男子十六岁成年，皇子成年以后便要准备就藩，朱元璋会在皇子就藩之前让他们体验民间之疾苦。比如朱棣就藩前就和兄弟们在中都凤阳带了三四年。

由上可见，朱元璋在教育孩子这方面是一个很出色的父亲，虽然他孩子很多而且国事繁忙，但从来没有让皇子放任自流。无论是给孩子找老师，自己言传身教或是让他们自己体会这个世界，建立自己的价值观，他都做得很好，而且别出心裁，甚至很多地方值得我们现在的父母借鉴。