面对丝绸之路，我们总是凝目远望，豪情满怀。丝绸之路曾是一条商贸之路，一条文化交流之路，现在更是一条继往开来之路。正如市旅游发展委员会主任魏立峰在启动仪式上所说的，重走丝绸之路不仅是探索历史，更是开创未来，是一次洛阳综合实力和文化魅力的展示。http://news.lyd.com.cn/system/2021/08/12/010268142.shtml
希望有帮助

有，以产自我国的丝绸最具代表性，“丝绸之路”因此的名

有啊 旅游的作用 中国应该要多宣传一次啊啊

详细内容参考洛阳晚报。他们重走了丝绸之路，对相关问题的报道比较专业。

回族的婚礼
　　回族的主要节日
　　回族的生活习惯
　　回族的宗教礼仪
　　回族葬礼
　　回族表演艺术
　　回族禁忌
　　回族的服饰和音乐
　　藏族民俗
　　回族民俗
　　蒙古族
　　塔尔寺四次大法会
　　热贡藏乡“六月会”
　　撒拉族民俗
　　土族民俗
　　玉树地区民俗
　　安多地区民俗
　　青海民俗风情
　　那达慕大会
　　古尔邦节
　　维吾尔族
　　哈萨克族
　　蒙古族
　　黄河大峡奇观旅游节
　　美丽的格桑花草原
　　敦煌古乐
　　庆阳剪纸
　　庆阳皮影及皮影戏
　　黄河首曲玛曲
　　甘南藏族风情探访
　　向往“神湖”达宗湖
　　美丽的格桑花草原
　　敦煌的藻井
　　敦煌乐舞
　　别具民族特色的藏餐
　　陇西饮食文化
　　旅游敦煌话食俗
　　庆阳风味小吃
　　庆阳刺绣
　　张掖民俗文化—高跷
　　甘肃穆斯林风情旅游资源简介
　　陇东民俗旅游信息
　　临夏回族穆斯林民俗习惯
　　德哇仓文殊佛殿
　　贰师泉与悬泉置
　　月光王以头施人
　　马超龙雀
　　敦煌墙画故事—萨埵那太子舍身饲虎
　　敦煌道士王圆箓
　　张掖马蹄卧龙回首
　　试剑石、剑劈石与定刀石
　　德哇仓文殊佛殿
　　贰师泉与悬泉置
　　月光王以头施人
　　马超龙雀
　　敦煌道士王圆箓
　　张掖马蹄卧龙回首
　　试剑石、剑劈石与定刀石
　　张掖藏佛殿八功德水
　　张掖五行山的传说
　　龙首山来历
　　天宝山传奇
　　丝绸之路上的外国强盗
　　东乡族婚礼
　　裕固族婚礼
　　姊妹峰的传说
　　裕固族婚礼
　　姊妹峰的传说

公元前后的几个世纪，在亚洲、北非、欧洲曾先后存在过汉代中国、安息、贵霜、萨珊朝波斯、笈多朝印度和罗马等强大国家。当时有一条横贯中亚、联系欧亚两洲的交通大道。它对这些国家之间的政治、经济和文化交流起了重大作用。因为大量的中国丝和丝织品由此道西运，所以这条交通大道在19世纪被欧洲学者称为“丝绸之路”。后来，这一名称被普遍接受。丝绸之路所经之地，有白雪皑皑的崇山峻岭，有一望无垠的大漠荒碛和盐碱沼泽。在生产力和交通工具尚不发达的条件下，古代各国劳动人民、商旅、使者和僧侣等冒流沙、风暴冰雪袭击的危险，披荆斩棘开通商路，对于加强东西方的经济文化交流，增进各国人民之间的友谊，作出了重大贡献。 丝绸之路与中西交通 公元前4世纪，希腊人克特西阿斯就称中国为“塞勒斯”（Seres），意即丝国。这说明我国的丝织品早就是重要的出口商品，也说明丝绸之路早有开端。但有史记载的大规模的交往却始于汉代张骞通西域。公元前138年，张骞奉汉武帝之命出使月氏，中遭匈奴扣留，至公元前126年方归。公元前119年，汉武帝再派张骞西去联络伊犁河流域的乌孙，同时分派副使赴大宛（今费尔干纳盆地）和康居（约在今巴尔喀什湖与咸海间）、大月氏（阿姆河中上游）、大夏（巴克特里亚）、安息（帕提亚）、身毒（天竺）各国。司马迁《史记·大宛传》称他的两次出使为“凿空”，其意是他第一次走通了前人未曾开通的道路。 从公元前2世纪以后，在我国西汉时期，据《汉书·地理志》记载，丝绸之路已有南北两道。南道，从我国玉门和阳关（今敦煌西），经鄯善（今新疆若羌一带）沿南山（今阿尔金山、昆仑山）以北循着河流西行，在莎车（今新疆莎车县）以西越葱岭，至大月氏、安息。在大月氏有多条岔道：向北越妫水（阿姆河），与康居、奄蔡（约在今咸海至里海间）道通；向南和印度相通；向西南与罽宾（今克什米尔一带）、乌弋山离（赫拉特）至条支（喀拉塞涅）之路通；向西则至木鹿、赫卡铜皮洛斯、爱克巴坦那、泰西封直抵叙利亚的安条克，渡海到达希腊、罗马，或南下经大马士革、推罗进入埃及的亚历山大里亚。北道，自车师前王庭（今新疆吐鲁蕃西）沿北山（今天山）以南，循塔里木河西行，至疏勒（今新疆喀什市），西逾葱岭，出大宛、康居、奄蔡，经里海、黑海以北草原与欧洲相通。张骞第一次出使，从匈奴脱身，经大宛、康居、大月氏而至大夏，所走的就是北道，返回时，“并（傍）南山”，所走的是南道。此南北两道都在天山以南。 此外，汉代还有第三条未具体记载的天山以北的西行商道。这条通道就是取天山以北准噶尔盆地至乌孙、大宛的道路。张骞第二次出使，从内地直至乌孙，走的就是天山以北的通道。他从乌孙分派副使去大宛、康居、月氏、大夏。东汉时班超经营西域，于公元97年派甘英出使大秦（罗马），到达安息西界（条支）的波斯湾，准备渡海，遭安息船人劝阻，未能实现。这是汉代中国使者在丝绸之路上所达到的最西点。 公元3世纪以前，天山以南两道，以南道较为繁荣。公元3世纪至5世纪，两晋南北朝时期，以天山以北的通道最为昌盛。 据《汉书·地理志》记载，汉代还有一条通往西方的海上丝绸之路：自出发地徐闻（今广东徐闻）、合浦（今广西合浦），船行约五个月，至都元国（今越南岘港）；又船行四个月，至邑卢没国（今泰国叻丕）；又船行约二十余日至谌离国（今缅甸丹那沙林）；再步行十余日，至夫甘都卢国（今缅甸卑谬附近）；又船行两个多月，至黄支国（今印度康契普纳姆），黄支之南有已程不国（今斯里兰卡），“汉之译使自此还矣”。已程不国是西汉时中国航海家所达到的最远点。《汉书·地理志》所记载的这条路的回程，已不再经陆路，大概是绕过马六甲海峡，总的航程时间延长。中国丝绸进入印度，先转运到巴利柴格（今布罗奇港）和巴巴里肯（今卡拉奇附近）。从这两个港口向北与中亚陆上丝绸之路相通；向西经阿拉伯海、波斯湾、幼发拉底河与叙利亚、巴勒斯坦商路相通，再经地中海航运至罗马。从印度还可以绕过阿拉伯半岛，经红海进入埃及亚历山大里亚港，再经地中海到罗马。这条海上丝绸之路，当陆上丝绸之路受阻时，就更显出其重要性。 丝绸之路与中西贸易 丝绸之路是一条横贯亚欧的商业要道，也是一条东西各国政治、经济、文化交流的大路，而以沟通当时国际贸易最为突出。《后汉书·西域传》说：“驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客，日款于塞下”，反映出使者往来不断，商贩不绝于旅的情景。 丝绸之路的商品，以中国丝绸为主要商品。中国是世界上最早养蚕、缫丝、织绸的国家。殷周之世，劳动人民已织出华美的暗花绸和多彩的刺绣。后又发明罗纱和织锦。汉代制造丝绸技术大为提高，长沙马王堆汉墓中所保存的精美的丝织品证明了这一点。中国丝绸外销，大约从战国时期已经开始。公元前4世纪，希腊人称中国为丝国，说明亚洲商人已将丝绸运往欧洲。自西汉至南北朝，中国丝绸大量运往西方。汉代为了保证经济上的交流，还采取了政治上的必要措施，遣使、设驿以保持商路畅通。 我国的丝绸在古代的中亚、西亚以至非洲、欧洲都被视为珍品。汉通西域以后，中亚及西亚各地时行衣着丝绸。安息、塞琉古和托勒密的王侯后妃更是如此。各地庙宇也大量使用丝绸装饰。罗马帝国时期的欧洲，中国丝绸用途很广。在西罗马的中心罗马城和东罗马的中心君士坦丁堡，从皇帝、元老院元老以至权贵之家，都以能穿上中国丝绸为荣。基督教会的法衣、祭服、挂幕、祭坛装饰概用丝绸。国家官吏穿着特殊形式的丝袍，世俗富人普遍穿着一般丝袍。公元3世纪的一位罗马作家说：丝国人制造宝贵的花绸，它的色彩像野花一样美，它的质料像蛛丝一样纤细。 中国除出口大量丝绸之外，还输出铁器、镍、贵重金属、铜器、漆器、杏桃和甘蔗等到中亚、西亚直到罗马。中国从中亚以西输入毛织品、玻璃、宝石、玛瑙、香料和化妆品，特别重要的是从大宛输入汗血马、天马；中亚各国的葡萄、苜蓿、蚕豆、石榴、番红花、芝麻、胡萝卜和黄瓜等植物，都传到中国。从西域和伊朗传入中国的，还有箜篌、琵琶、筚篥等乐器及绘画、雕刻、图案设计等技艺。安息和罗马的毛织品、玻璃也源源东来。由大宛西行的通商使者每年达十余次，他们去粟特、大夏、印度和安息，甚至更向西进。 中国丝绸和各国商品的畅销以及由此而来的巨额利润，引起中亚、西亚、北非和南欧地区各国为控制商路，垄断贸易而展开长期斗争。中亚扼丝绸之路的要冲，中亚地区的主要居间商是粟特人。粟特以马拉坎达（今撒马尔罕）为首府，在中国史籍中亦称康居。他们一向以经营国际贸易著称于世，在中转商业中获利优厚。但是，粟特国小力弱，还不能控制和垄断丝绸之路。亚历山大帝国分裂后，直到大夏、安息独立前，丝绸之路掌握在塞琉古王朝手中。这笔垄断收益，在塞琉古的财政上、经济上都占重要地位。安息独立后，控制了中亚和西亚，垄断了丝绸之路的中转贸易。此时，塞琉古局促一隅，失去国际贸易霸权。安息从过境贸易和出口贸易中获利丰厚，据《后汉书·西域传》记载，获利达十倍之多。安息灭亡后，萨珊朝波斯控制了丝绸之路的国际贸易，不准粟特商人转运丝绸过境，阻止罗马商人贩卖丝绸，企图独占专利，但是，东方商品仍然流向罗马。罗马人每年从印度、中国和西亚等地输入大宗货物。这些商品在罗马出售的价格比它在印度的价格贵100倍。丝价竟值重量相等的黄金。这说明当时国际贸易的商人可从中获得暴利。 丝绸之路与中外友好 丝绸之路开通之后，中国与中亚、西亚和南欧各地各民族友好往来绵亘不绝，日益密切。 公元前2世纪，张骞第一次出使西域（公元前138年至公元前126年），访问过大宛、康居、大月氏，回国后向汉武帝报告了西域各国的情况。公元前121年、前119年，霍去病、卫青两次大败匈奴，控制了河西走廊，迫使匈奴远走漠北。此时，张骞第二次出使西域（公元前119年至公元前115年），率300人使团到乌孙，又从乌孙分派副使赴大宛、康居、大月氏和大夏等国访问。汉使到安息，安息国王派大将率2万骑兵到东部边境迎接。汉使回国时，安息还赠送大鸟卵（鸵鸟卵）、黎轩眩人（罗马杂技艺人）给汉武帝。其他国家也都派遣使节往来而相互交流；中外友好关系随着使节、商旅和人民往来而肇始展开。 公元前1世纪末，大月氏人把印度佛教经丝绸之路传入中国。据记载，公元前2年，“博士弟子景卢受大月氏王使伊存口受浮屠经”（《魏略·西戎传》）。汉章帝章和元年（公元87年），安息王遣使来中国献狮子、符拔（《后汉书·西域传》）。汉和帝永元十三年（公元101年），安息王满屈派使臣来中国，赠送狮子和条支大鸟（安息雀）。公元148年，安息高僧安清（字世高）来中国传布佛教。公元148年至171年，他在洛阳翻译佛经，先后译出佛经35部41卷。他不但对佛教文化的传播，而且对我国翻译文学的发展都起了十分重要的作用。此后使节和民间来往更加密切。从南北朝到唐代，伊朗的祆教、摩尼教、基督教（景教）也先后传入中国。公元105年，蔡伦改进造纸术，大约四五十年之后，粟特商人即将中国制造的褴褛纸运往中亚。汉和帝永元十二年（公元100年），“西域蒙奇（马其顿）、兜勒（色雷斯）遣使内附”（《后汉书·和帝纪》），是有史记载的中国与欧洲直接交往之始。东汉桓帝延熹九年（公元166年）罗马皇帝遣使来中国献象牙等礼品，三国时代孙权黄武五年（公元226年）罗马商人入建业见孙权等活动均载于史册。这些更直接增进了中国与欧洲各国之间的相互了解和经济文化交流。

至少要保证交通的便利，治安良好，最重要有经此贸易的需求。

商机

你初二的吧

张骞“凿通”西域是丝绸之路正式开通的标志。它以长安（今西安市）为起点，沿渭水西行，过黄土高原，经甘肃河西走廊，到达当时中西交通的枢纽敦煌。在敦煌分成南北两道：南道主要是由敦煌向西南行出丝路著名的关隘一阳关至楼兰（今新疆罗布泊西）然后沿塔克拉玛干大沙漠南侧的昆仑山北坡向西，经若羌、且末、于、莎车等地，越过葱岭（帕米尔高原上的塔什库尔干）到大月氏（今阿姆河北岸）、身毒（今印度）、安息（今伊朗），以至条支（今叙利亚、伊拉克等地）、大秦（罗马帝国）等国。北道主要是由敦煌向西北行，出丝路重要孔道玉门关至车师（今吐鲁番地区）、姑墨（阿克苏）、疏勒（喀什入乌恰等地，再经过费尔千纳、撒马尔罕等中亚地区到达伊朗。丝绸之路南北两道相汇于伊朗境内的马什哈德，然后继续西伸至西亚各地，最后过地中海，直达丝绸之路的终点一一意大利的罗马、威尼斯。这种沿塔克拉玛干大沙漠南北两侧行进的南北两道，就是所谓的绿洲丝绸之路，也即狭义的丝绸之路。

丝绸之路是用丝绸织成的连接亚欧的五彩长虹，是人类最早的国际贸易和文化交流的国际通道。占世界陆地面积13的亚欧大陆古代各国、各民族人民的联系，正是依靠着这一条以美丽的丝绸命名的交通要道。这条总长700多公里的古代东西方交通干道及其支路，从公元前2世纪到公元15世纪路运输蓬勃发展为止，曾经把古老的黄河流域文化、恒河流域文化，以及著名的古希腊文化和波斯文化联结起来。除我国的丝绸传到西方之外，我国的蚕桑技术、烤烟技术、冶铜术和火药、指南针、造纸术、活版印刷等通过这条路也先后传到中亚、伊朗、罗马等地；我国内地的特产茶叶、桃、梨、柑桔、大麦也传到了西域。与此同时，西方以及中亚的物产也经过丝绸之路东传到我国中原地区。现在人们日常生活中常见的许多蔬菜瓜果和某些农作物，像葡萄、核桃、胡椒、棉花、石榴、芝麻、黄瓜、大蒜、胡萝卜、蚕豆、豌豆、橄、苜蓿等都是古代西方人民的馈赠。西域的大宛马，非洲的驼鸟、狮子、长颈鹿和西方的宝石、玻璃、香料等也通过丝绸之路传到了我国。佛教、及其他有关的文化艺术，也顺着这条路传人到我国。此外，在天文、所法、数学、医学、音乐、美术诸方面，中西双方通过交流，都得到了提高。上述这些友好交往，在人民生活和各国的文化中都留下了深刻的印记，如土耳其的布尔萨城， 由于最早从我国传入蚕桑而盛产丝绸，因而又名“丝绸城”。再如阿拉伯人民把制火药的硝叫做“中国雪”；梵文在“桃”、“钢”、“樟脑”等词前加“汉”或“秦地”字样，表示是从中国传去的。而中文中的“塔”、“和尚”、“刹那”、“伽蓝”、“僧”、“佛”“菩萨”、“含利”等词汇，又都是梵文的音译。 这些无疑都是古代中外文化交流的产物。

可以毫不夸张地说，世界文明之所以能达到今天这种高水平，其中丝绸之路所作的贡献不可磨灭。是丝绸之路缩短了地球的距离，冲破了众多的封闭圈，使许多陌生的民族、国家、地区相互交往起来，彼此熟悉起来。丝路文化是众多国家、众多民族、众多地区文化的芸萃，是人类 历史 最早、最广泛的一次交融汇合。今天，当人类致力于走向一体化的时候，回顾古丝绸之路将得到新启迪。丝绸之路文化是人类的共同宝费财富。