大兴安岭阿里河国家森林公园，相思湖瀑布变成冰瀑布。有很多人都在想，流动的水竟然也会结冰。主要是由于这个水的温度降到0度以下的时候，那么流动的河水从表面就开始结冰，而且随着温度逐渐的降低，这个时候流动的动能就会减小，而且热量和空气中降温的温度之间的差值比较大，所以说流动的水也会结冰的。这主要发生在天气非常寒冷的情况下才会出现。

美丽的冰瀑布

大兴安岭是一个非常美丽的地方，而且在冬季的时候也会有一些很漂亮的景观出现冰瀑布，就是一个很漂亮的景观冰瀑布。主要是以前就是一个瀑布，但是由于天气太冷了，于是就会出现瀑布结冰的情况，但是就有流动的一种形式。所以就像是流动的水突然静止了一样，冰瀑布的出现其实也是由于天气过冷，所以说水在这个过程中就慢慢的发生了形态上的变化。在天气极端降温的时候就会出现冰瀑布的情况，而很多人也特别喜欢在这个时候去拍照，从而能够感受到这一特殊的景观，从而也能够感受到冰天雪地的范围。

大兴安岭的自然景观

大兴安岭是一个非常美丽的地方，而且很多人也很熟悉，大兴安岭的木材资源丰富。不过为了保护森林，所以很长时间也没有砍伐了。在这个环境的保持之下，有很多依靠大兴安岭环境生活的野生动物，也能够不断的发展。而且这些野生动物通常都是很少见的。除了能够适应比较热的环境，也能够适应寒冷的环境，在这样的情况之下也能够保护当地的自然生态。所以说大兴安岭国家森林公园是一个很美丽，而且值得人们去呵护的地方，从而能够让这些动物也可以有一个健康的家园。

总结

有一些森林公园的建设，目的就是为了让当地的环境更加的清晰。而且也是能够让野生动物和人类更好的生存，所以说这些美丽的环境实际上就是大自然给人类的馈赠。

因为当地的温度实在是太低了。当温度到达一个临界点时。就可以从河流的上游逐渐向瀑布冻结。慢慢的就形成了冰瀑布。

因为天气太冷了，而且流动的水一般都是会变成冰的，更何况现在这么冷的天气。

主要是因为气温如果迅速降低，这种情况哪怕是流动的水也会结冰。

冬季的大兴安岭，室外温度低达零下四十多度，这个温度能不结冰吗

西湖太大了，因此看起来虽然是静止的，但是其实并不是静止的，也会因上下游流水运动，还有温度差引起的流动，并非是完全静止的。

你说的本来就不对。流体具有流动性是因为分子间作用力较小，分子可以比较自由的活动，所以可以动，不像固体是固定形状。西湖的水也是运动的，但是整体形状受湖底限制不能变，你看着好像是静止的。

分子是不断运动的，这是微观角度。但是西湖是宏观的，二者不能相提并论

这两者不能相提并论，分子是运动的，而这时微观角度，想要说为什么西湖是静止的，那你可以……

不知道。。。。。。。。。。

上善若水 出自：《道德经》第八章 ：“水上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。” 这句话的意思是：最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。 老子用水性来比喻高尚道德品质的人，造福他人却不与人争高下，对人柔和谦虚，愿意去别人不愿意去的地方，作别人不愿意做的事情，可以忍辱负重，任劳任怨，尽自己所能去帮助别人不图名利。也就是说即使别人受到自己的帮助也不求回报或者言谢，即使别人伤害了自己仍旧愿意帮助他们不存在怨言。 由此 老子向世人宣告了圣人的标准：做人要有善不悔，要有上善的精神，善待众生，不分彼我。 再来我谈谈水利万物而不争： 水造福万物，滋养万物，养活了各种生物，却不与万物争高下，这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿，是因为他善于处在下游的位置上，所以成为百谷王。 正如古人所说的：“到江送客棹，出岳润民田。”凡是能利物、利人之事，水都尽力去为。 做人要与水一样，有极大的可塑性。水性柔而能变形：在海洋中是海洋之形，在江河中是江河之形，在杯盆中是杯盆之形，在瓶罐中是瓶罐之形；水性善而能养万物。老子说，水停留的地方都是众人厌恶的低洼之地，人应该居住于不引人注目的地方，这样可以给生活带来安定；水渊则藏，含而不露，人应该胸怀若谷，不自我炫耀；水利万物而不害万物，人应该处世仁厚，无私奉献而不图回报；水虽不言，却避高趋洼，平衡高低，有着至诚不移的规律性，人应该守信用，言行一致，以诚信为本；水可以冲洗污垢，刷新世界，人应该清正廉洁，善于消除腐败；水能静能动，能急能缓，能柔能刚，能内能外，能升能隐，做人做事，应该“处无为之事，行不言之教”，一切遵循客观规律；水，冬雪夏雨，随着季节的变化而变化，不违天时，人做事应该审时度势，伺机而动。 转自百度知道： 水对我们有哪些启迪呢? 其一，水往低处流。 启迪我们做人，尤其是握有一定权力的人，要眼睛向下，时刻关注最基层群众的切身利益，特别是那些至今连温饱都尚未解决的群众，设身处地为他们著想，为他们排忧解难，尽快使他们摆脱贫困，步入小康。 其二，水溶万物而不争。 水与千千万万种物质，溶为一体，构成了人们生活中不可缺少的茶水、药水、墨水等物质，在这诸种物质的排名中，水都居于第二位。 然而，如果没有了水，这些茶水、药水、墨水等还会存在吗?水的这种不争之德，启迪我们应该不争名不争利，将个人的价值体现在默默的奉献之中。 其三，水随遇而安。 无论石缝岩隙，还是沼泽碱滩，水都能顽强地生存。即便只是一滴露珠儿，它也会笑迎朝霞，熠熠闪光。 水的这种豁达顽强的精神，启迪我们即使是处于艰苦的环境，也要安贫乐道，恪尽职守，有一分热、发一分光。 其四，水遇寒而结为冰。 水的三态(固态、液态、气态)变化，体现了水极大的灵活性。 尤其是水遇寒而结为冰，更是启迪我们在越是困难的时候，越是要增强凝聚力、向心力，万众一心，精诚团结，只有这样，才能克服困难，夺取胜利。 其五，水质透明，清澈见底。 水的这种鲜明特性，启迪我们做人要光明磊落，襟怀坦白。“君子坦荡荡”，城府深不可测者很难觅到挚友良朋。我们应做一个清纯如水的人，洁身自好，纤尘不染，永远保持健康的肌体。 其六，水的公平。 水是最公平的，些许倾斜都会破坏水面。因此，我们常常希望掌权者要“把一碗水端平”。公平、公正是社会文明进步的根本体现，也是我们做人做事的基本准测。只有“端平一碗水”，才能赢得民心。 水是博大精深的。 它对我们的启迪还有许多，如“滴水穿石”，启迪我们对事业的追求要锲而不舍；“千条江河归大海”，启迪我们一旦认准一个目标，就要有一往无前的勇气和坚定执著的精神；“海纳百川，有容乃大”，启迪我们要有恢宏的气度，博大的胸怀。水对我们的启迪是如此丰厚广博，难怪先哲要发出“上善如水”的赞叹! 转自slientspring的msn space： △ 水体现着美好、多情，水也体现着高雅、脱俗。最纤秀的景色是" 小桥流水"；最壮阔的风光是山重水复；最美丽的女儿是"水做得骨肉"，像一株婷婷玉立的出水芙蓉；最伟岸的丈夫是出水蛟龙式的英雄，是"大江东去浪淘尽" 的"千古风流人物"。西子湖畔，东坡居士旷达的放歌，"水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇"；汴河岸边，南唐后主无奈的哀叹"一江春水向东流"、"人生常恨水常东"。 △ 水体现着力量、勇敢，水也体现着坚韧、豪迈。水不媚世流俗，在其他物质热胀冷缩的普遍规律面前，水展示着冷胀热缩的顽强个性；水谦逊无私，处高就低，在无私奉献灌溉之利、舟楫之便、鱼盐之产的同时，总是默默的流淌在低处，从不索取一分一毫私利。水是柔弱的，但经年累月的流水，可以穿透最坚硬的顽石；水是轻软的，但与猛兽并称洪水，可一泻千里，无坚不摧。世界上最浩瀚广袤的平原，是水千百万年辛勤劳作的成果；世界上最壮美雄奇的山川，是水不经意间展示的鬼斧神工。 △ 水寄托着人们世世代代的追求、欢乐、苦闷、沉沦。自古以来，成大事者无不对寄情山水有着终生不渝的嗜好；"梦醒了之后无路可以走"的愤世嫉俗者，也往往把圣洁的水域选择为人生最终的归宿：屈原、老舍在水中的灵魂，应该早已洗去了悲愤和凄惶，汇入水天一色的绝美景色中去了。 △ 愿水的上善品格，永远为人类生生不息地追求下去；愿水的上善境界，普遍为社会芸芸众生传承下来。我愿是天地之间的一滴小小水珠，善利万物而不争！ △ 一曰守拙。水乃万物之源，论功勋当得起颂词千篇、丰碑万座。可它不以为然，不仅不张扬，反而“和其光，同其尘”，哪儿低往哪儿流，哪里洼在哪里聚，甚至愈深邃愈安静。此等宁静和达观，洋溢着谦谦君子之风，有品位，有内涵，有境界，在低调中彰显着高贵。 △ 二曰齐心。水的凝聚力极强，一旦融为一体，肩并肩，手挽手，一个方向，一个步调，荣辱与共，生死相依，没有什么力量能使它们分开，故李白有“抽刀断水水更流”之慨叹。盖因其团结一心，众志成城，才威力无比。汇聚而成江海，浩浩淼淼，荡今涤古；乘风便起波涛，与土地结合，便是土地的一部分；与生命结合，便是生命的一部分。和谐之美，妙不可言。 △ 三曰坚忍。水至柔，却柔而有骨，执著的信念不懈地追求，令人肃然起敬。你看那九曲黄河，多少阻隔，多少诱惑，即使关山层叠，百转千回，东流入海的意志何曾有一丝动摇，雄浑豪迈的脚步何曾有片刻停歇；你看那浪击礁盘，纵然粉身碎骨也决不退缩，一波一波前赴后继，一浪一浪奋勇搏杀，终将礁岩撞了个百孔千疮；你看那崖头滴水，日复一日，年复一年，咬定目标，不急不躁，千万次地“滴答”，硬是在顽石身上凿出一个窟窿来。实乃“以天下之至柔，驰骋天下之至坚”。 △ 四曰博大。“海纳百川，有容乃大”。水最有爱心，最具包容性，通达而广济天下，奉献而不图回报。无私之爱是真爱，养山山青，哺花花俏，育禾禾壮。无私之爱是至爱，渡帆樯舟楫，饲青鲥鲢鲤，水任劳任怨；布置“荷塘月色”，构造洞庭胜景，水殚精竭虑。无私之爱是大爱，仰观天空，一滴水见太阳，却从不与春争艳；俯瞰大地，涓涓细流滋润万物，却只见物而不见水。因为宽厚所以崇高，因为献身所以美丽，不图索取却回馈丰厚，应了那句“夫唯不争，故莫能与之争”的名言。 △ 五曰灵活。不拘泥，不呆板，不偏执，有时细腻，有时粗犷，有时妩媚，有时奔放。“从心所欲而不逾矩”，高度灵活性是水的特点。因时而变，夜结露珠，晨飘雾霭，晴蒸祥瑞，阴披霓裳，夏为雨，冬为雪，化而生气，凝而成冰。水展示万千气象。因势而变，舒缓为溪，低吁浅唱；陡峭为瀑，虎啸龙吟。水因势利导，焕发勃勃生机。因器而变，遇圆则圆，逢方则方，直如刻线，曲可盘龙，故此“水无常形”。因变而动，因动而活，因活而进，水便拥有了无穷魅力。 △ 六曰透明。惟其晶莹剔透，才观得鱼戏浅水，月映深潭；惟其本色清廉，自然天成，才无做作，不欺瞒，去浮华，才不被假冒，无法伪造；即使蛰伏地下千尺，依然清澈真纯。“清水出芙蓉，天然去雕饰”。像水一样光明磊落，玉洁冰清，心地充满阳光，阴影自然远去。 △ 七曰公平。水不司偏见，无论高低远近、亲疏贵贱，不管置于瓷碗还是置于金碗，均一视同仁，“一碗水端平”，叫做“水平”。更有甚者，器歪水不歪，物斜水不斜，叫做“高水平”。倘遇沟沟坎坎，水便奔腾咆哮，此乃“不平则鸣”。 水的美好品质值得歌颂，更值得学习。我们每一个人都应以水为镜，常照照世间的善恶美丑；更应以水为尺，常量得失长短，不断修炼自己的品格，使之更加完美。

因为水流动的时候动静非常的小，我们肉眼是无法观察到的，所以看起来就像静止一样。

眼见不一定为实，水流动的速度达到一定程度，你的眼睛视角膜传输到大脑皮层，就产生一种错觉。

因为水的分子很小，所以虽然水是一直在流动的，但是肉眼根本看不到。

这是因为人们在看的时间比较长的话，就会视觉固着，然后就觉得他是一个静止的状况。