寻找年味与创造年味

发布时间: 2018-11-20 02:21:57 来源: 励志妙语 栏目: 经典文章 点击: 113

寻找年味与创造年味 农历腊月二十七,春节已近,准备收拾起行囊回老家。公众号新华网思客推送来的一篇文章《消极的人抱怨年味寡淡,积极的人创造年味》引起了我的共鸣,内心激荡起表达的冲动。这些年以来,自己何尝不在抱怨过年越来越没有意思了,自己何尝不是一个抱怨

寻找年味与创造年味

  寻找年味与创造年味

  农历腊月二十七,春节已近,准备收拾起行囊回老家。公众号“新华网思客”推送来的一篇文章《消极的人抱怨年味寡淡,积极的人创造年味》引起了我的共鸣,内心激荡起表达的冲动。这些年以来,自己何尝不在抱怨过年越来越没有意思了,自己何尝不是一个抱怨年味寡淡的消极者呢?

  但认真回想,虽说儿时记忆中的一些故乡年俗消失了,但进入腊月杀年猪、小年祭灶君、大年三十祭祀供庙等年俗还是一直在延续着。再说村里人庆祝过年的方式,客观来说,甚至比过往还要多样了,各种各样的文体活动让年味比过往更浓。但是为什么我们还有年味寡淡的感觉呢?认真地、平静地叩问自己的内心,起码对我来说,我的答案和这篇文章的作者给出的差不多,多年漂泊在外,不知不觉间我们已经有了恐归的焦虑,冲淡年味的正是这种焦虑,我们甚至认为那不是在过一个“节”,而是在过一道“关”。

  仍然带着儿时年味记忆的我们如今角色已经转变,我们已经不再仅仅是父母眼中的孩子,也是另一个孩子的父母,走出了村庄的我们还是村里的骄傲,是昔日同龄人眼中的榜样。但是,每每重返故乡,记忆中的人一天天变老,甚至离我们而去,而年味又往往和人联系在一起,故乡的人老了、离开了,我们的心也不再只是属于故乡,不再只是属于传统,这种故乡与远方、传统与现代的撕裂感让我们一年年变成了一个消极者,关于年味的反思,那些和过年有关的话题开始变得沉重,仿佛注定了这是我们的成长之痛,而年味寡淡的抱怨只不过是我们诉说痛楚的理由和附着物。

  此刻,门外经过的一个同事说:“现在是老人在哪里,年就在哪里”。平日里,和妻儿不再同一座城市的我却经常说:“妻儿在哪里,家就在哪里。”原来,家与年是不一样的,平日里再忙碌,我们也不会忘记向妻子表达一声爱意,不会忘了关心自己年幼的孩子,但是我们却会忘了问候一声逐渐年迈的父母。只有到过年来临时,仿佛在那个时间节点上,我们才会想起他们,才会想起奔着他们那里而去。也只有到了这样的一个时刻,停下了匆忙的脚步,卸去了繁重的压力,我们才能真切地面对一直以来被压抑、被潜藏于内心深处的愧疚感,回家过年,也就变成了在内心深处向故乡、向父母赎罪的一次救赎之行,让我们那可怜的孝心不至于完全凋零罢了。如此,焉能不沉重。

  回到故乡,拾觅年味,这是我们很多游子过年的方式。在那个或是大山深处、或是海滨一角的故乡,年俗肯定还继续在父辈那里传承着,从城里归来的我们,只是年俗的旁观者,儿时旁观我们觉得有趣,而今同样是旁观,我们却感觉恍若隔世,年俗已经将多年缺席的我们挡在了门外。在这个层面上说,我总觉得,很多的习俗,起码在像我这样的这个小家庭里,或者家族的分支里,总有一天会完全消失不见,当终有一日父母双双离去,那个承载了儿时我们所有年俗记忆的故乡也就开始荒芜,渐渐沦为我们不愿归去的废墟之地,而那些极有仪式感的,在父母眼里饱含着对时间、对神灵深深敬畏感的习俗也将随之被埋葬。

  在感叹诸如精神家园、灵魂栖息之地等方面,我们每个人都是诗人,是哲学家,但也往往只是触景生情、空腹牢骚罢了,那些于事无补的感叹仍然是一副消极者的姿势。

  回到故乡,找回那些在我们心里暗淡了的年味习俗,让它们填补起我们内心深处的被无助感深深占据了的空虚角落,真真正正地做一次习俗的体验者、传承者,在那些经历了无数祖辈传承下来的习俗中体验对时空、对自然、对生命的敬畏,而这正是我们所缺乏的。孝文化也是年俗的重要组成部分,回到故乡,在陪伴中弥补亲情的缺憾,不要再让多陪伴成为一句空话;在磕头拜年的习俗中体味孝对人心的洗礼,铭记住这种感情的力量,带着它们再出发,提醒着我们不要再把关爱拖到下一个春节到来。

  守望传统,长存敬畏之心,长践感恩之行,这是一种被我们忘却了太久的积极,在这种积极地寻找中,我们定会重拾记忆中的年味,甚至对年味会有更深层次的体验。

  另外一种积极,我们却很乐意提及,即融入现代,创造属于我们的年俗记忆。记忆中的年俗毕竟是属于老一辈的,生活方式已经发生了变革的我们,年俗绝不该只是追忆那逝去的远景聊以慰藉。《消极的人抱怨年味寡淡,积极的人创造年味》的作者说,既然我们觉得年味越来越无味,那为什么不创造一种属于自己的年味?春节作为“除旧布新”的象征,她确实应该有统一的叙事底色,但是,在这种底色之上,每个人是不是也应该有属于自己的过节方式?这是一个积极创造年味者的态度。这种创造,可以是几天的外出旅游,也可以是在传统过年方式中加入现代的元素,可以每年重复,让其成为新的恒久的记忆,也可以每年都不一样,真正除旧布新,让关于过年的记忆更加丰富多元。

  不可否认的是,我们选择什么样的过年方式,就会留给我们的孩子什么样的年俗记忆。从传统年俗中走过来的我们,或许,最佳的方式就是在传统与现代之间找到恰当的平衡,一边寻找年俗,传承起老一辈的年俗记忆,让孩子可以感受传统过年之趣;同时,一边创造属于新一代人的年俗,让父母可以在晚年体验另一种过年方式。只是,不管怎样,都应该从此摒弃年味寡淡的消极。

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