都是帮司马昭弑君,为何贾充飞黄腾达,成济却被灭三族呢?贾充是三国时期魏国名臣贾逵的儿子,贾逵在贾充很小的时候就去世了,他在为父亲...
都是帮司马昭弑君,为何贾充飞黄腾达,成济却被灭三族呢?
贾充是三国时期魏国名臣贾逵的儿子,贾逵在贾充很小的时候就去世了,他在为父亲守孝期间以孝顺而闻名。后来继承了父亲的爵位,拜官尚书郎,此后侍奉司马家多年。
司马师死后,贾充担任了司马昭的长史,司马昭刚执掌大权,担心地方上的将领对他不服,于是派贾充去诸葛诞那里,商议讨伐吴国的事,实际上是想监视诸葛诞。
贾充和诸葛诞聊了会儿关于时事的话题,然后突然问道:"天下人都希望皇上禅让,您怎么看?"
诸葛诞严厉地说:"你难道不是贾逵的儿子吗?你们家世代享受魏国的恩典,怎么能打算把社稷送给别人呢?如果洛阳那边有事的话,我一定会以死报国!"
贾充不说话了,回去后他对司马昭说:"诸葛诞在扬州很有威名,人们都乐意为他拼命。我看他的样子,是肯定要造反的了。如果现在把他召回来,那么他很快就会造反,但影响很小。如果不召他回来的话,他造反会推迟,但是影响会很大的。"
于是司马昭将诸葛诞任命为司空,召他回朝,诸葛诞果然起兵反抗司马昭。可诸葛诞兵败。
二
后来贾充升任廷尉,他精通法律,在平反冤案方面倒是挺有名声。
司马昭篡位的心思很明显,贾充作为司马昭最信任的人,一直为他出谋划策。
而贾充最为令世人唾弃的,便是其弑君之罪。
曹髦不堪司马昭专权,于是起兵攻之。曹髦敢于亲攻司马昭,是凭借着道义,皇权与皇威。他所率领的亲信卫士根本无战斗力,要想战胜大司马的军队实际上就是天方夜谭,但事实上,道德和皇权的力量还真是巨大的。
当曹髦的侍卫军杀将过来时,贾充所率领的军队望风而逃,溃不成军,差点抵挡不住了。不是曹髦有多少本领,而是道义的力量和皇帝的威力。
如果没有贾充的纵容,那么,当时的形势的发展还真无法意料。贾充率兵与之交战,但士卒大多不敢悖逆皇帝,眼见不敌曹髦,贾充一旁的成济问道:“今日之事如何?”
此时的贾充已经做好了为司马昭卖命的准备,他毫不含糊:“公等养汝,正拟今日,复何疑!” 意思很明白:司马公养着你们,不正是为了今日,你们还有什么可迟疑的!
于是成济这个缺心眼以为可以凭此得大富贵了,上去一戟戳死了曹髦。
贾充弑杀了曹魏皇帝曹髦后,他的结局如何?
贾充不是自己动手弑杀了皇帝而是让手下动手,司马昭因此得以有借口庇护他,让他逃过了其后的追究责任。
事情大概是这样的:
甘露五年(公元260年)6月,对司马昭专权再也无法忍受的傀儡皇帝曹髦,决心诛除司马昭。曹髦找来侍中王沈、散骑常侍王业、尚书王经商讨对策,这三王在曹髦面前无不义愤填膺的痛骂司马昭,可是等离开皇宫后,王沈、王业却屁颠屁颠地跑去司马昭那里告密了。
司马昭意识到曹髦将要铤而走险,于是下令自己的亲信掌管禁军的中护军贾充做好准备应变。
我怀疑是贾充在布置停当后,故意将王沈、王业出卖了曹髦的事情散播了出去。曹髦这时只是一个19岁的青年,因此获得消息的他立马按捺不住了,便于6月2日召集了宫中的卫兵和侍从,亲自率领着他们去讨伐司马昭。
这时的曹魏余威尚在,所以先头赶到的禁军都只是做做样子并不敢真的拦截曹髦。曹髦带着自己的这一小队人马一路冲到了南阙,才被贾充亲自率领的数千禁军挡住了去路。曹髦是曹家最后一个有血性的男儿,虽然贾充人多势众他依然亲自带队冲了上来。
眼见皇帝冲向自己,贾充带领的进军都不知所措。贾充身边的太子舍人(太子宿卫)成济便问贾充怎么办,贾充恶狠狠地回答,司马家养你们不就是为了今日吗?
成济这个二货一听觉得有道理,于是便和弟弟成倅一起冲上前去刺死了曹髦。
皇帝死了得给天下一个交代啊,于是便有人提议将贾充推出去做替罪羊。由于贾充是自己的亲信,司马昭舍不得,因此动手杀曹髦的成济便成为了替罪羊。
成济做替罪羊还有点小插曲,在抓他的人包围他的宅院时,他和弟弟成倅喝得酩酊大醉,两人光着膀子爬到房顶上一边用瓦砸下面的人一边破口大骂,将司马昭和贾充的丑事通通抖了出来。眼见成济兄弟嘴上没有把门的,带队的官员赶紧下令放箭,于是成家两兄弟被射成刺猬从房顶滚落下来。
成家兄弟就这么给贾充当了替死鬼,其后贾充更受司马家的青睐一路平步青云,一路升至了三公之一的司空,加封鲁郡公。司马家不但给予贾充荣宠还与他联姻,贾充的大女儿贾褒嫁给了西晋齐王司马攸,三女儿贾南风更是嫁给了西晋太子司马衷(晋惠帝)。
贾充虽然功勋卓著,但是他弑杀魏帝结党营私嫉贤妒能,所以公元282年他死后博士原本认为他的谥号应该是恶评的‘荒’。但是在亲家西晋武帝司马炎的干预下,被改成了谥号最高的评价之一的‘武’。
不但如此,司马炎还追赠贾充为太宰(古代的百官之首,类似于后世的相国),更以霍光、司马孚的葬礼规格赐地一顷为他起义山建陵园,可谓是极尽了人臣的死后哀荣。
本来贾充就这么谢幕的话,完全打破了恶有恶报的套路,但是他的那个成为皇后的女儿贾南风,利用老公司马衷是一个傻子,操弄权柄兴风作浪,结果玩出了一个八王之乱。西晋王朝一统天下才十年便开始了大内讧,拉开了五胡乱华的三百年大乱世的序幕。
司马家因为是五胡乱华的祸首而被后世唾骂鄙夷,司马家政权的权威性荡然无存。贾充也因为生了贾南风这么一个‘好’女儿,他尽管是一个能吏但在后世基本尽是受批判的对象,弑杀魏帝曹髦这件事成了他的标签。
还真是世道好轮回,苍天饶过谁啊。
成济和贾充杀死了曹髦,司马昭找替罪羊,谁的下场最惨?
甘露五年(260年),魏国皇帝曹髦,不满权臣司马昭独专朝政,于是,集合了皇宫里的卫士和一帮奴仆,大约三百多人,去讨伐司马昭。曹髦仗剑升辇,鼓噪而出,这时,叛徒王沈和王业立即跑去向司马昭报信。
当曹髦带着这几百人,刚出南阙不远,司马昭的爪牙贾充和成济等人,带着数千甲兵,全副武装挡住了曹髦一行。
这时,贾充对身边的成济说,司马公养你们,就是为了今天,赶紧动手吧!成济回头问贾充说,要死的?还是要活的?贾充说,司马公说了,要死的!
成济听完以后,催马挺戟,来到曹髦的辇车前,曹髦大喝一声,匹夫怎敢无礼?话还没说完,成济一戟刺中曹髦前胸,曹髦倒下之后,成济上前,再刺一戟,戟刃从曹髦的后背透出,曹髦当场被杀。
就这样,贾充指使成济,杀死了魏国皇帝曹髦,随后,司马昭赶来,假惺惺地大哭起来,以头撞辇车,哭的很伤心,其实,那是逢场作戏,给别人看的,猫哭耗子,假慈悲。
太傅司马孚得知皇帝被杀,赶来抱着曹髦的尸体大哭,哭着说,弑陛下者,都是臣的罪过啊!
皇帝被杀,这是一件大事,必须得有人向这件事负责,怎么办?司马昭召集群臣,商量办法。
司马昭问尚书仆射陈泰,这事怎么办?如何处理?陈泰说,必须要杀死贾充,以谢天下。
贾充是司马昭的心腹,司马昭舍不得杀,于是,问陈泰,还有别的办法吗?陈泰说,只有杀死贾充,没有别的办法。
于是,司马昭没有办法了,只能找替罪羊了,随即下令,将成济千刀万剐,再诛灭三族。成济大喊说,我没有罪,是贾充让我这么干的。司马昭恼羞成怒,下令将成济舌头割下,再处死。
就这样,刽子手成济被杀,诛灭三族,遭到了报应。
而贾充因为司马昭的保护,没有死,也没有受到任何惩罚。一直高官得坐,享受荣华富贵。贾充一直当到司空和太尉这样的高官,还被封为鲁郡公。
太康三年(282年),贾充得了病,病情越来越重,于是,只好交出权力,退休了。
晋武帝司马炎派侍臣前去问候,又派太医去给贾充治病,但是,也没有治好。同年四月,贾充病死,活了六十六岁。司马炎追赠他为太宰。
贾充是曹魏忠臣贾逵的儿子,贾逵一生忠于曹魏,他做梦也没想到,他的儿子贾充居然当了叛徒,还指使人杀死了魏国皇帝,估计,九泉之下,也不会瞑目。
值得一提的是,贾充生了一个丑女儿贾南风,嫁给了司马炎的傻儿子晋惠帝司马衷,最终,贾南风干政,引发了八王之乱,祸害了整个华夏,带来了巨大的灾难。
成济刺杀曹髦之后,为何司马昭却要灭他三族呢?
都说司马昭之心,路人皆知。司马家族架空曹氏权利也不是一天两天的事情了,曹家虽然表面上是掌控皇权,实际上根本没有话语权。到了曹髦这里还是如此,曹髦对司马家族甚是不满,特别是司马昭。整天假装以人臣自居,实际上手上握着王朝的决定权,所以曹髦很看不惯他。
甘露五年,二十岁的曹髦年轻气盛,决定要干一番大事,他不愿继续忍受司马昭的行为,想要灭了司马昭。于是他召见侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业等人进宫,曹髦对他们说:“司马昭之心,路人皆知。是可忍孰不可忍,我不能坐等被废黜,我们一起去讨伐他。”王经认为:鲁昭公曾经因为讨伐季氏,失败后亡国了,还被人笑话。况且司马昭掌权已经有很长一段时间了,大臣们都听他的,效命于他。而且宫中禁禁军数量很少,根本不是对手。这么做并布恩那个解决问题,还不如重新考虑一下。曹髦拿出诏表示他意,死又何妨。然后就进宫去禀告太后了。曹髦走后,王沈、王业便去通知司马昭,王经不肯轻,就独自一个人离开了。
曹髦因为这个错误的决定,付出了生命的代价。而结束他生命的人,正是成济 。
曹操的子孙当中,曹髦算是最有血性的一个了,然而他缺少了一些智慧,白白浪费自己的生命。
司马昭听到这个消息的时候,吓了一跳,他没有想到曹髦居然就这样死了,虽然曹髦这个王在他心目中也不怎么滴,但是没想到他却这样死了。君王被杀,君王的忠臣们肯定是要讨一个说法的。不管始作俑者是谁(实际上就是司马昭),最终做这件事情的成济肯定是逃不掉的。为平众怒,司马昭杀了成济,并灭他三族。
成济为司马昭杀掉曹髦,为啥最后却反被灭族了?
我们都知道,曹魏政权的第四位皇帝曹髦,因为不甘司马昭专权,率人出宫讨伐,却被司马昭的部将成济杀死。那么,成济为啥敢杀害皇帝?其后他为什么会被司马昭灭族?
成济的想法很简单:食人之禄,忠人之事,他指望用杀皇帝这种惊世骇俗的举动作为自己的投名状,为自己、为家族在未来谋取更高的富贵。
富贵险中求,这个思路本身没什么问题,但前提是你得搞清楚基本的潜规则:皇帝,是不能公开杀的。1500多年后的欧洲,路易十六被送上断头台一事,尚且耸人听闻,何况皇权至高无上的中国古代?
当初嬴政创造“皇帝”这个职业,源于他认为自己已经“德兼三皇、功过五帝”,所以只有皇、帝这两个字眼并用,才能体现出这一职位至高无上的价值、尊贵无比的身份。
但事实证明,虽然有“君权神授”这一理论撑腰,但说到底,实力,才是保证头衔价值的最有力武器。王侯将相宁有种乎,秦始皇之后的皇帝,被下属废除并不是什么稀罕事,甚至被杀也是常见操作。
但在中国的传统道德体系中,刑不上士大夫,对待帝王,既不能施加凶器,更不可以大张旗鼓。所以那时除掉皇帝,主要有两种形式,一是逼迫自杀,比如秦始皇的儿子秦二世胡亥;或者悄悄地毒死,比如被跋扈将军梁冀毒杀汉质帝。这些方式,既显得“文明”,又能营造一种莫名其妙暴毙的借口,给心照不宣的各方提供个体面的台阶。
回到成济所处的时代背景这里来。三国虽是著名的乱世,但在对待过气皇帝方面,仍遵循着行业的潜规则。当初以“残暴”著称的董卓,处理自己废掉的少帝刘辩,采取的是进献毒酒、逼迫自尽这样的办法。曹氏父子对待汉献帝、司马氏对待蜀汉皇帝刘禅,都沿用了废除--养起来这种相对温和的模式。
而到后来,经过高平陵事变后,司马师废除了曹芳,改立曹髦为帝;而曹芳,又活了20年、直到西晋成立6年后才病死;不过正是这个曹髦,接下来让司马氏犯了难。
司马家族立曹髦为帝,当然不是为了匡扶曹魏王朝,而是要像当初曹操对待汉献帝那样,挟天子以培养稳固自己的势力;待时机足够成熟后,走完一些面子上的程序后,逼迫曹髦漂漂亮亮的“禅让”,大家心一团和气、各得其所,岂不妙哉。
不过曹髦好像拿错了剧本,也许是不太清楚当初自己家是怎么夺取汉室天下的,反正他即位后,真的把自己当成了君临天下的皇帝了。八成是因为聪明好学、才慧早成,他急切地试图扶植自己的亲信、培养自己的势力,竟然获得了“文才武略”、极像曹丕这样的评价。
公元255年,司马师在平叛的过程中急火攻心,动过手术的眼球被气爆,随后一命呜呼,曹髦曾试图通过宫廷政变夺回权力,但却被司马昭轻易识破。
对于曹髦这种“负隅顽抗”的不识时务举动,司马昭当然不会惯着,他抓紧弱化曹氏仅存的影响力、抽丝剥茧般削减曹髦的权力。
对此,年轻的曹髦愤愤不平,咽不下心里的恶气。公元260年,他召来侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业说:“司马昭之心,路人皆知,我不能坐等被废黜,今日就豁出去了,亲自带着你们去讨伐他!”
这仨人才不是傻子,他们劝阻无效后,王沈、王业第一时间跑去向司马昭告密,王经则直接拒绝了曹髦。于是,曹髦就自己亲自带着武器、坐上战车,率领身边的卫士、奴仆们鼓噪着杀出宫来。
皇宫内外,虽然基本上全是司马昭的人,但大家对这一场面还是比较尴尬的:再怎么说,人家也是皇帝,自古以来哪有说皇帝造反的?所以他们劝也不是、打也不行;司马昭的弟弟司马伷镇守东止车门,见到这一情形赶紧开溜。
不过,经过这么多年的苦心经营,司马氏当然拥有一批死忠。中护军贾充就心急火燎的带着兵马从宫外赶来,跟曹髦的手下交上了手。
让他们没想到的是,曹髦竟然亲自挥剑冲杀,贾充的部众们一时间手足无措,只好往后退缩,谁也不敢背上伤害皇帝的罪名。
眼看着自己一方要落败,领头的贾充还没吱声,手下的太子舍人(太子的秘书)成济却操起了心,他问贾充:“局面紧急,如何是好?”
贾充心里暗喜:“我去,竟然还有这种主动当出头鸟的傻蛋!”他义正辞严地说:“司马公养你们这些人,正是为了今日。为今之事,还有啥可问的!”
贾充这句话其实很鸡贼:“今日之事,无所问也”,你们替司马公解决问题就行了。但具体怎么办?自己领会。
成济的理解是这样:他抽出长矛,上前一下捅死了曹髦。曹髦卒,时年20,成了中国历史上首个被当众用武器杀死的在任皇帝。
当时的逻辑关系其实是这样:曹髦不按常理出牌,司马昭很闹心,但他自己不能直接出面,于是派了头号亲信贾充出面摆平;贾充,就是司马昭的第一级代理人;
贾充没想到曹髦会亲自砍杀,一时间犯了难,毕竟自己不可能亲自对付这位皇帝,此时的他,也迫切需要一位代理人;如果此时没人主动吱声,贾充也许会让手下想办法控制曹髦、杀掉其他人,也许会逼迫一个亲信动手对付曹髦,但绝不会下令直接对其动武;
而成济,首先主动当了个出头鸟,其后既没有考虑逼更低级的马仔动手,也没想办法控制曹髦。而是采取了最为简单粗暴、后果最为严重的方式。
成济能当太子舍人,智商应该没什么问题,这一举动只有一个解释:他太渴望出人头地、太急切着成为司马氏的头号功臣了,以至于敢于拿皇帝的性命当投名状。
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